<p class="ql-block">為什么去印度 ?這大概是被無數(shù)人質(zhì)疑的問題?;蛟S是出于雙子座天生泛濫的好奇心;或許是對(duì)于異域風(fēng)情的執(zhí)著迷戀;或許是對(duì)于文明古國的探索向往.....即使它在很多人印象中是落后和臟亂不堪,但依然阻擋不了我前行的腳步。這里有悠悠5000年的歷史,隨處可見曾經(jīng)輝煌鼎盛、氣勢(shì)恢宏的古堡、神廟、美麗得像天堂般的陵墓。這里是一個(gè)讓你既充滿驚喜,喜愛的不行,卻又嫌棄厭惡,難以接受的,無處不充滿矛盾與沖突的國度。就像印度國家旅游局的觀光宣傳口號(hào):Incredible India(不可思議的印度)。作為一名旅行者,最大的樂趣就是去發(fā)現(xiàn)全然不同的新奇,我兩次走進(jìn)印度 ,感受印度 ,去探尋和見證這里的不可思議!</p> <p class="ql-block">一、泰姬陵~時(shí)間面頰上一顆永恒的淚珠</p><p class="ql-block">泰姬陵~印度歷史上最偉大的建筑之一。如果說一座建筑能夠代表一個(gè)國家的話,艾菲爾鐵塔是法國、悉尼歌劇院是澳大利亞,長(zhǎng)城是中國,那么泰姬陵就是印度。她被稱為世界七大奇跡之一,泰戈?duì)柗Q她是“時(shí)間面頰上一滴愛的淚珠”。</p> <p class="ql-block">第一眼望她,不知為什么心里猛地一震,這是什么樣的一種感覺呢?對(duì)了,她太像一個(gè)夢(mèng),一個(gè)脫俗的圣潔的夢(mèng),存在于某種境界的夢(mèng)。她正以一種超拔的、純潔的眼光,傲視紅塵。她靜如處子,巍然不動(dòng),卻正用一種形式和視覺上的無聲的語言,撞擊我們的內(nèi)心,訴說著一種神圣、超脫、完美、無與倫比的最高境界。</p> <p class="ql-block">我在別處也見過不少皇室陵墓。有的雖然奢華、精細(xì),但不免感覺俗氣和功利;有的樸實(shí)、節(jié)儉卻顯得有一些小氣。而眼前的泰姬陵,卻將奢華和脫俗,華麗和單純,豐富和簡(jiǎn)潔,大氣和柔美,融合成了一種完美的境地!</p> <p class="ql-block">這座建筑的建造者是誰?能夠建造出這樣的絕世佳品,他一定有著非常高的鑒賞能力,而且有著很高的金錢的支配權(quán)力,能夠提供甚至傾國的錢財(cái),去完成這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的童話。他就是印度歷史上莫臥兒王朝的第五代君主——沙杰汗。這個(gè)沙杰汗,除了是一位君王,還是一位具有高度審美觀的建筑天才,當(dāng)然也更是一位癡情的國王。</p> <p class="ql-block">此時(shí)晨曦中泰姬陵正被陽光一點(diǎn)點(diǎn)地觸摸、浸染,直至被金色的光線完全融化。泰姬陵全部用白色的大理石而建,可就這最簡(jiǎn)單的白色,使得她在一天中隨著光線的變化而變幻出不同的性格:清晨的淡紅色和夢(mèng)幻般的金色,是一種朦朧和浪漫的溫柔;正午耀眼的陽光下,端莊華麗、莊嚴(yán)神圣;夕照下,從白色到灰黃、再到金黃、暗紅。她變化多端、嫵媚迷人;而月夜時(shí)的白色,她又變得寧靜、神秘、孤獨(dú)而深不可測(cè)。</p><p class="ql-block">難道陵墓中的她是一位善變的,充滿魅力的美貌女子?</p><p class="ql-block">她確實(shí)是一位美貌女子,名字叫蒙泰吉瑪哈爾。這位多才多藝、聰慧迷人的女人,不僅美麗,而且智慧。作為沙杰汗的妻子,也是他軍事和國事的顧問和共議者,在與沙杰汗共同生活十七年后,在生第十四個(gè)孩子時(shí),因難產(chǎn)去世。在她去世之前,希望沙杰汗答應(yīng)她三個(gè)愿望:一是以后不要再娶,二是好好照顧孩子,三是為她修一座美麗的陵墓。</p><p class="ql-block">據(jù)說沙杰汗一夜之間竟白了頭,陷入了深深的哀傷當(dāng)中,于是他將自己投入到對(duì)陵墓的建設(shè)當(dāng)中。他動(dòng)用了二萬名工人,不僅從印度,而且從其他國家甚至歐洲請(qǐng)來數(shù)名專家,用了22 年時(shí)間,花費(fèi)了4000千萬盧比,才完成這個(gè)杰作。沙杰汗將這個(gè)陵墓取名為“Tai Mahal”,意思是:懷念瑪哈。此后,他每隔一些時(shí)候,都會(huì)到此懷念他的妻子,而每一次,都會(huì)泣不成聲。</p> <p class="ql-block">這還沒有完,沙杰汗準(zhǔn)備為他自己造第二個(gè)瑪哈陵:在泰姬陵對(duì)面的亞穆納河岸邊,用全黑大理石修建,中間用一座半黑半白的大理石橋,與他妻子的墓相連,他們能通過這座橋,在另一個(gè)世界再不分開。就在他正著手于實(shí)現(xiàn)這個(gè)杰作和神話時(shí),他的三兒子奧朗則布,殺死三位兄弟后奪得了王位,并將沙杰汗囚禁在阿格拉堡。從此他生命中余下的八年時(shí)間,每天只能通過一個(gè)水晶球反射的光來遙望泰姬陵,最后病死在古堡里。其后他的三兒子將他葬于泰姬陵內(nèi),這個(gè)癡情的國王,終于躺在了妻子的身邊。想想這么一位國君,生前無人可超越他的地位,死后卻屈就于他的妻子旁,他是覺得委屈呢還是寬慰呢?我想象著他在城堡里,遙望泰姬陵的內(nèi)心感受。他死后能和妻子在一起,能在愛人身邊作永遠(yuǎn)的歸宿和停留,即使只是委屈一旁看著她??蛇@近在咫尺的溫柔注視和愛意纏綿,比遙遠(yuǎn)的思念幸福得多,寬慰得多了。</p><p class="ql-block">顯赧的王位,隨著時(shí)間的消失,終究會(huì)被人們遺忘;完美的建筑,猶如的愛情的誓言,被人們記憶于心,可以讓后人不斷向往、不斷贊美、不斷唏噓。</p> <p class="ql-block">泰姬陵外墻、欄桿和高塔全部是白色的大理石,放眼望去,一片晶瑩的白色、純潔的白色,天地之間這純潔的光輝完全籠罩住了周圍的一切。臺(tái)基四周各有一根高42米的3層宣禮塔,也是用白色大理石而建。這座精美的建筑以白色大理石作正方形基座,上部為一豐腴圓潤(rùn)的穹頂,穹頂頸部真像是一滴淚珠。在泰姬陵內(nèi)繞著寢宮走一圈。那些四壁上的繁復(fù)的鏤空、那些石臺(tái)上的精美的雕刻、那些各色寶石組成的精致的圖案,使每一寸大理石都令人反復(fù)捉摸、回味無窮。這些雕刻線條流暢、柔嫩細(xì)膩,沒有半點(diǎn)石雕的生硬痕跡。仿佛這些冷冰冰的大理石,在工匠手里竟變成了可繞可曲的柔軟之物。泰姬陵,這分明是千萬件絕世的藝術(shù)品之集成。</p><p class="ql-block">當(dāng)我離開泰姬陵時(shí),不知為什么總是不舍,一步三回頭??v使我離開,它還是猶如一種不變的愿望和夢(mèng)想,隱藏在我的心靈之中。</p> <p class="ql-block">二、<span style="font-size: 18px;">阿格拉堡~</span>輝煌的足跡</p><p class="ql-block">阿格拉堡, 這座經(jīng)過莫臥兒王朝的三代皇帝而建起的皇家都城,位于亞穆納河畔,這座代表著印度—伊斯蘭建筑藝術(shù)頂峰的建筑,在1983年就被列入世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見到了阿格拉堡紅色的城墻。由于印度產(chǎn)紅砂石,而這種材料又易于雕刻,所以阿格拉堡最早全部采用紅砂巖建造而成,故又稱紅堡,與首都德里的紅堡齊名。</p> <p class="ql-block">從正門慢慢地走進(jìn)去,不僅將走進(jìn)一群美麗無比的建筑,也將走進(jìn)莫臥兒王朝曾經(jīng)有過的輝煌。</p><p class="ql-block">巴柏兒,成吉思汗的后代,是莫臥兒王朝的第一位君主。在印度建立了莫臥兒王朝。巴柏爾的兒子胡馬云繼承了王權(quán),可惜從自家圖書館的樓上掉下來摔死了。胡馬云的兒子阿克巴,這位印度歷史上偉大的人物,被譽(yù)為“莫臥兒王朝的光榮”,在藝術(shù)創(chuàng)作、宗教、武功上都達(dá)到很高的地步而被尊稱為“大帝”。阿克巴費(fèi)了近8年的時(shí)間,終于在1573年建成了此堡。阿巴克的兒子賈汗杰統(tǒng)治帝國22年,在這個(gè)期間莫臥兒王朝的文化一派繁榮景象。賈杰汗的兒子沙杰汗繼承了一個(gè)巨大和富裕的王國。在當(dāng)時(shí)這個(gè)王國可能是世界上最偉大的帝國之一。對(duì)于阿格拉堡,這位建筑奇才當(dāng)然不會(huì)垂手閑等,這使得阿格拉堡的建筑藝術(shù)達(dá)到了頂點(diǎn)。直至沙杰汗完成擴(kuò)建時(shí),此堡已從最初的軍事作用發(fā)展到王室的要塞和奢華的宮殿。</p><p class="ql-block">想想這座阿格拉堡經(jīng)歷了那么多的人物和故事,感覺自己是踏著這些人物的還未湮滅的足跡走了進(jìn)去。</p><p class="ql-block">首先出現(xiàn)在眼前的,是一個(gè)非常壯觀的大廈,它在建筑上風(fēng)格上混和了印度和中亞的特點(diǎn)。走過精致的大門,是一庭院。美麗的大廳里,石頭上雕刻著豐富的圖案, 梁上雕刻著精致的動(dòng)物和花卉, 柱上可見鍍金的裝飾的殘余。再往前,進(jìn)入了一個(gè)由白色大理石而建的宮殿,我不禁驚嘆它那布滿天花板、四壁、地板的讓人目不暇給的精致的雕刻和美煥絕倫的裝飾。這座宮殿,由沙杰汗建造,是多種建筑和裝飾風(fēng)格的融合——那些水果、花紋圖案的是阿富汗風(fēng)格;那些蔓藤圖案是印度風(fēng)格;那些幾何圖案則來自于波斯。所有在此參觀的游客,都在此仰頭觀望,嘖嘖贊嘆。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往前,就是有名的Musamman Burj。是由沙杰汗為他心愛的妻子泰姬修建的。白色的大理石壁上,嵌著無數(shù)精美的小鏡子,使內(nèi)室銀光閃閃。要知道玻璃在當(dāng)時(shí)是很昂貴的。四壁上同樣有精美的阿拉伯圖案,枝葉間鑲嵌著各色的貴重寶石。但有些寶石據(jù)說已被好事者順手牽羊掏走了,所以現(xiàn)在參觀者被禁止入內(nèi),只能站在外面觀看了。</p><p class="ql-block">就在這里,沙杰汗度過了他生命的最后八年。在他的愛妻去世后,他陷入了深深的悲痛中,于是將自己投入到泰姬陵的修建當(dāng)中,無心理政。后來又被兒子禁閉于此。這位老人每天獨(dú)坐于此,遙望遠(yuǎn)處的泰姬陵。八年后,他就病死在這個(gè)精美無比的亭子里??纯催@個(gè)亭子極其奢侈的豪華,也不過是天邊的煙火表演。它留不住世上的愛情,換不走癡情國王的傷心。</p> <p class="ql-block">太陽很大,走得累了,就穿過迷宮一樣的臺(tái)階,來到一處安靜的角落,坐在墻角邊休息。這里沒有人,所有的聲音都被擋在那些古老的石門外。在這里靜靜地回憶一下這些讓人賞心悅目的建筑,休息一下看花了的眼睛,讓滿腦袋的思緒靜一靜;而時(shí)間仿佛又回到了過去。</p> <p class="ql-block">沙杰汗無心理政,幾個(gè)兒子開始爭(zhēng)權(quán),最后奧朗則布奪得了王位。在他長(zhǎng)達(dá)50年的統(tǒng)治下,雖然莫臥兒帝國最初也得到了一些發(fā)展,但是最后還是落敗并分裂了。莫臥兒帝國氣如游絲,一直殘喘到1857年,這個(gè)輝煌帝國的最后一位皇帝,年老的閣下巴哈都爾沙二世因涉及1857年的印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)而受到審訊。他被宣判有罪,在1858年被流放了到了仰光,在異國他鄉(xiāng)度過了他生命中最后的四年。莫臥兒王朝的太陽就此落下,不過此時(shí)它已輝煌了三百多年。</p> <p class="ql-block">眼前的建筑局部雕刻非常精美,但是也有一些建筑可能沒有經(jīng)過維修漸漸地殘敗了,留下斑駁的石墻和石壁。夕陽照在上面,一只猴子在上面安安靜靜地坐著,它們瘋狂地打鬧著,然后跑遠(yuǎn)了,只留下石墻的陰影。阿格拉堡,雖然你的輝煌和美麗至今被人欣賞、驚嘆和贊美,你也有年老的、殘缺的皺紋??!</p> <p class="ql-block">不知不覺中,天色已暗,我得走了。再次穿過那些精美的房間,莊嚴(yán)的大廳,寬暢的花園。我一邊走,一邊想象當(dāng)年那些王室貴族在這個(gè)城堡里的奢侈的生活。那些角落里,是叮叮鐺鐺的腳鈴聲,鑲滿了玫瑰花的衣裳的沙沙聲,是公主們彼此起伏打鬧的笑聲、尖叫聲,還有阿巴克大帝的老師們?yōu)樗顣纳硢÷?。這些聲音,漸漸地由大及小,而后遠(yuǎn)去。那些揚(yáng)鞭策馬馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的英雄豪杰,宮廷內(nèi)室爭(zhēng)權(quán)奪位的流血爭(zhēng)戰(zhàn);那些血脈骨肉間生離死別的愛恨情仇,深宮密殿里夜夜不停息的歌舞升平……,全部一步一步走遠(yuǎn)了,只留下曾經(jīng)輝煌的足跡,讓后人來想象、來記憶。這個(gè)足跡 ,是否有一天也會(huì)變淡、遠(yuǎn)去、消失呢?隨著這見證歷史榮衰的亞穆納河水,流向遠(yuǎn)方?</p> <p class="ql-block">三、焦特布爾~那一抹亮麗的艷藍(lán)</p><p class="ql-block">世界上最為有名的“藍(lán)色之城”有3座,海濱純美的希臘圣托里尼島、悠然世外的突尼斯藍(lán)白小鎮(zhèn)、印度沙漠中的艷麗之城焦特布爾。當(dāng)你爬上焦特布爾最偉大的建筑——梅蘭加爾堡眺望全城,那一抹艷麗的藍(lán)色一定讓你久久震撼!而走進(jìn)焦特布爾的小巷,會(huì)發(fā)現(xiàn)更加多彩的印度生活,如同女人們的頭巾一樣斑斕,撲面而來。</p><p class="ql-block">印度是一個(gè)色彩絢麗的國家,印度人對(duì)色彩的癡迷,導(dǎo)致了某種顏色在不經(jīng)意中演變?yōu)橐蛔鞘械臉?biāo)志。</p> <p class="ql-block">焦特布爾位于印度拉賈斯坦邦西部,在塔爾沙漠東南緣。但大沙漠吹來的熱風(fēng),吹進(jìn)老街還并不燥熱。在這塊土地上,城市中那狹窄的小巷、班駁的藍(lán)墻,仍保持著中世紀(jì)的古老風(fēng)貌;遍布全城的寺廟,以及位于山上,還有著一副傲世表情的城堡,仍講述著發(fā)生在這里的英勇和浪漫的傳奇故事:驕傲的國王、勇敢的武士、朝庭的陰謀,把我們帶向了另一個(gè)世紀(jì)…</p> <p class="ql-block">在城堡的南面的壘壁上,數(shù)個(gè)印度以前的大炮排列在這里。炮口正對(duì)著遠(yuǎn)方,仿佛還在執(zhí)行著抗御進(jìn)攻的任務(wù)。在這里望向遠(yuǎn)方的地平線,那些山腳下的樓房,仿佛變成了侏儒一般的矮小。這里不僅有極好的視線可鳥瞰整個(gè)城市,而且還仿佛能夠聽見從那些藍(lán)色墻壁里傳來的故事,聞到狹窄小巷里發(fā)散的古老的氣息。坐在堡壘上向外張望,焦得普爾城市的藍(lán)色,在陽光下更加明艷;又回頭仰視,那些城堡和宮殿如巨人一般。吉卜林(英國作家,1907年獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng))游歷此地時(shí)寫的文字:“這是天使、仙女和偉人的杰作,誰在這里行走,誰就會(huì)失去他所有的感官?!?lt;/p> <p class="ql-block">如果從梅蘭格爾城堡的山頂俯瞰焦特布爾,你就會(huì)知道為什么這個(gè)城市被稱為“藍(lán)色之城”了。城堡聳立在堅(jiān)如磐石、離地面125米高的山壁上。它被10公里長(zhǎng)的高墻所圍繞,占地5平方公里,有數(shù)不清的堡壘,是拉賈斯特邦的第二大的城堡,也是焦特布爾的城市標(biāo)志。站在梅蘭格爾城堡上俯瞰老城區(qū),就會(huì)看到一片靛藍(lán)色的民居,如同童話里的故事背景,讓人驚訝于居民的大膽和浪漫。人們無論貧富,房子不論大小,一律粉刷成藍(lán)色,映著頭頂天空的湛藍(lán),房子也呈現(xiàn)出不同淺藍(lán)、天藍(lán)、水藍(lán)、深藍(lán)、靛藍(lán),行走其間,令人沉醉。</p> <p class="ql-block">城堡中還保留著第一流的博物館,這里收藏著許多珍貴的物品,包括各種繪畫、肖像、書籍、手稿,武器,紡織品和各種藝術(shù)品。同時(shí)還收藏著印度以前的皇室用品:服飾、馬飾、轎子,王座、象背上的坐椅,各種圖片、音樂器具、服裝和家具。</p> <p class="ql-block">在這個(gè)錯(cuò)落有致的城堡里,座落著許多華麗的宮殿。那些錯(cuò)綜復(fù)雜的雕刻和精致的石頭格子窗讓人眼花繚亂。最著名的是:珍珠殿、鮮花殿。chamber 殿,王公和他的三十位美麗的妻子,曾在這里歡歌笑語、蔦歌宴舞。</p> <p class="ql-block">這些宮殿,無一不是精致而奢華的裝飾,連天化板、墻壁、甚至地板上都嵌著壁畫、鏡子或金子。倘佯在宮殿里,讓人想象拉其普特人過去的英勇的歷史。</p> <p class="ql-block">如果說這個(gè)城堡記錄著過去的輝煌和傳奇, 那么焦特布爾從未停止的生活,一定在它那迷宮般的小巷中,在每一間古老的房間里,在那些熱情友好、生活艱辛的沙漠人身上。整個(gè)舊城區(qū)由一道10公里長(zhǎng)的城墻環(huán)繞,這道城墻的建筑時(shí)期較之城市本身約晚一個(gè)世紀(jì),進(jìn)出需要經(jīng)過八道門。在這些迷宮一樣的街道里漫步,令人如癡如醉,流連忘返。這些如蜘蛛網(wǎng)般纏繞的巷道,兩邊全是種種貨攤。貨攤上是小山羊皮的拖鞋,駱駝皮,天鵝絨、皮革,絲綢,棉毛毯子,大理石的紀(jì)念品等等,從生活用具到到藝術(shù)裝飾品,從各種甜品到各種香料,真是讓人忍不住駐步停留。</p> <p class="ql-block">小巷中,人來人往。女人們穿著寬擺長(zhǎng)裙,或是長(zhǎng)及臀部的上衣,男人們則裹著五顏六色的頭巾,給城市添加了更多亮麗的色彩??粗@些充滿著民族風(fēng)格的服飾、有趣的裝束和藝術(shù)的設(shè)計(jì),它們仿佛在提醒我們,焦得普爾從16世紀(jì)起就是繁榮的商貿(mào)之地,是最主要的羊毛、駱駝、牛和食鹽貿(mào)易中心。而那受許多人歡迎的馬褲,就是發(fā)明于這里的呢。</p><p class="ql-block">裹著各色艷麗莎麗的老奶奶,正坐在藍(lán)色的墻邊,靠著藍(lán)色的門,正在曬太陽;穿著玫瑰紅色上衣的年輕女人,坐在藍(lán)色的門框中,宛如一副不經(jīng)意中的圖畫;一位美麗而性感的女人正依靠在家門口,當(dāng)我對(duì)著她舉起相機(jī)時(shí),她卻害羞地轉(zhuǎn)過了臉;小孩子在巷子里瘋玩著球,見到我時(shí)竟拉著我同他們一同玩;老頭子的自行車后座上竟是一個(gè)小攤,上面堆著比他的頭頂還高的女人的手鐲;陶器店院子中的各種陶具,多得簡(jiǎn)直將工匠埋得只留下一個(gè)腦袋……</p><p class="ql-block">在一座蔚藍(lán)的小城里休閑蕩漾,是件超級(jí)愉悅的事,時(shí)刻愉悅著眼睛,愉悅著心靈……</p> <p class="ql-block">四、杰瑟爾梅爾~沙漠中一首古老的詩</p><p class="ql-block">杰瑟爾梅爾是印度的金色之城。這座位于印度阿賈斯坦邦西部的遙遠(yuǎn)城市,如塔爾沙漠中升起的一座海市蜃樓~遙遠(yuǎn)、美麗、神秘而又充滿著魔幻般的異國情調(diào)。這顆印度的珍貴珠寶在沙漠中閃爍著不可思議的古老的光澤,成為了最受旅行者青睞的地方之一。在中世紀(jì)時(shí),杰瑟爾梅爾曾是印度重要的邊貿(mào)口岸,是印度到埃及、阿拉伯半島、非洲以及更遠(yuǎn)的地方的貿(mào)易門戶。當(dāng)年,不知有多少駱駝商隊(duì),滿載著絲綢和香料,來往于此。而著名的故事《一千零一夜》就來源于這里。</p> <p class="ql-block">杰瑟爾梅爾的“城中之城”~杰瑟爾梅爾城堡位于八十米高的高坡上,距今已有八百多年的歷史了。由于整個(gè)城市的建筑是用黃色的砂巖而建,使得這些建筑,在陽光下,特別是在清晨和傍晚,閃爍著黃金般迷幻的光茫,所以它也被稱為“金色之城”。在杰瑟爾梅爾城堡里面,至今仍住著整個(gè)城市四分之一的居民,它是印度唯一有人居住的古堡,所以,它仍保持著中世紀(jì)的生活方式。那些精致的建筑、純樸的居民、迷宮樣的小巷,仿佛幾百年來就沒有變過。它會(huì)把來客送入時(shí)光軋道,讓我們從現(xiàn)代社會(huì)返回到遙遠(yuǎn)的過去。</p> <p class="ql-block">我喜歡在金色的陽光之中,去慢慢品味這個(gè)金色之城。我邁著悠閑的步伐穿過一條又一條小巷,那些陽光中金黃色的古石頭、舊房子和老城墻,閃爍著遠(yuǎn)古的誘人的光芒。喜歡坐在城門邊的石頭上,看著“一千零一夜”故事里的人物,披著溫暖的陽光,帶著清晨的清新,不斷地從金色的古城門里面冒出來:裹著紅頭巾的印度藝人,邊走邊用笛子吹奏著悠長(zhǎng)的樂曲;頭上插著孔雀毛的手工藝人,邊走邊搖晃著腦袋;一群披著玫紅色、寶石藍(lán)、綠松石色紗麗的女人匆匆而過;美麗的沙漠女人,搖曳著鮮艷的大擺裙,晃動(dòng)著大大的鼻環(huán),舞動(dòng)著銀鐲子,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)乜羁疃校淮┲咨薏家卵澋挠《壤先?,捧著敬神的金盞菊,緩緩地走出城來。</p> <p class="ql-block">我喜歡在清晨時(shí)脫鞋進(jìn)入城門邊的印度教寺廟,坐在地板上,體會(huì)當(dāng)?shù)厝嗽诔抗忾_始一天神圣的祈禱。老人們虔誠的跪在地上,用頭去接觸他面前的濕婆神;年輕人在神壇前敬獻(xiàn)鮮花,默默祈禱。我安靜地坐著,讓那廟鐘的敲擊聲,將自己的心靈帶入神圣的宗教氛圍。</p> <p class="ql-block">杰瑟爾梅爾是從1156年開始建立起來的。這里的人充滿著俠士風(fēng)格,勇敢、豪爽而不受約束。Bhati族人是沙漠中最讓人懼怕的一群,當(dāng)他們發(fā)怒的時(shí)候,相鄰的城堡竟會(huì)因?yàn)閼峙露P(guān)上城門,而城里的居民則躲在房間里,以免遭受這群惡狼的席卷。據(jù)說這些人最早擅長(zhǎng)偷盜家畜和打獵,后來當(dāng)印度歷史上有名的香料、絲綢貿(mào)易駱駝隊(duì)經(jīng)過杰瑟爾梅爾時(shí),他們就向那些駱駝商隊(duì)征收稅錢,并且成為他們<span style="font-size: 18px;">的主要收入來源。</span></p> <p class="ql-block">杰瑟爾梅爾在貿(mào)易中的重要地理位置,給它帶來過不少財(cái)富。于是,富裕的商人在城中修建了許多無比華麗的官邸,它們?nèi)坑牲S砂巖精雕細(xì)刻,形成了奇異的不可模仿的風(fēng)格。就連最普通的商店或住房,都以奇形怪狀表現(xiàn)了拉其普特人的藝術(shù)愛好。后來隨著印度海運(yùn)的發(fā)展,新的貿(mào)易口岸孟買建立起來后,杰瑟爾梅爾重要的貿(mào)易地位開始衰落,這個(gè)城市顯赫的貿(mào)易地位被劃上了句號(hào)。但是,那些讓人過目不忘的官邸和宮殿,仍記錄著它曾經(jīng)驕傲的歷史。 </p> <p class="ql-block">城市的居民,除了一部份住在城堡里面外,大多數(shù)住在城堡外面。在十六世紀(jì)時(shí),由于城堡里裝不下越來越多的人,于是,在城堡附近建起了一片新的居民點(diǎn)。這些“新城”,同古城堡一樣,散發(fā)著難以抵御的誘惑人的味道。</p> <p class="ql-block">那幾座負(fù)有盛名的建筑Haveli,就在這些居民區(qū)的小巷中。這些建筑,是以前一些在貿(mào)易中富起來的商人修建的。 它們就如只會(huì)在童話電影中,才會(huì)出現(xiàn)的夢(mèng)境一樣,是那么不可思議的美。建筑從外墻到內(nèi)室,從柱子到走廊,從陽臺(tái)到天花板,每一個(gè)細(xì)小的角落都被雕刻著讓人傾倒的圖案,其中還有美麗的壁畫。壁畫中表現(xiàn)了朝庭的場(chǎng)面,村莊中的景色,以及其他的藝術(shù)內(nèi)容。據(jù)說這座“建筑藝術(shù)”的繁復(fù)工程,竟花費(fèi)了近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間才完成。 </p> <p class="ql-block">夕陽正照在這座古堡上,古堡被陽光染得如同黃金一般。過不了多久,這金色的陽光就會(huì)全部退去,而古堡中居民的燈火又會(huì)一一燃起。那時(shí),這座沙漠中如童話一般的古城,又會(huì)沉浸在神秘閃爍的星星點(diǎn)點(diǎn)中;而此時(shí)正是講述《一千零一夜》的最佳時(shí)刻。</p><p class="ql-block">杰瑟爾梅爾,沙漠中一首古老的詩,你那樸實(shí)、神秘、遙遠(yuǎn)、古老、而又帶著艱辛的沙漠風(fēng)情,如果我再到印度,一定再來杰瑟爾梅爾!</p> <p class="ql-block">五、粉紅之城~齋普爾</p><p class="ql-block">阿賈斯坦邦的首府齋普爾素有”粉紅之城”之稱,因?yàn)?876年為了迎接英國威爾斯王子來訪,整個(gè)城市的建筑物全部被漆成了粉紅色而得名。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">風(fēng)之宮殿~簡(jiǎn)稱為風(fēng)宮,是齋普爾知名度最高的建筑。之所以稱為“風(fēng)之宮殿”,是因?yàn)檎驹趯m殿里邊每個(gè)角落,都感覺到有風(fēng)在吹。這里主要是讓宮中的嬪妃和仕女,在不讓路人看到容貌的狀況下,能夠站在蜂窩狀的窗戶后面,透透氣,吹吹風(fēng),看看大街上的熱鬧。從正面看風(fēng)宮,想想古代齋普爾王公的嬪妃和仕女們,都是躲在那一個(gè)個(gè)窗戶后面,偷偷的注視著街上的路人,以此來釋懷心中的寂寞。風(fēng)宮內(nèi)庭的門廊,依然是結(jié)合了拉賈斯坦和伊斯蘭的兩種風(fēng)格,而風(fēng)宮頗有滄桑感的大門,也記載著那不平凡的歲月。</span></p> <p class="ql-block">事實(shí)上,齋普爾在古時(shí)應(yīng)該是一個(gè)小邦國,齋普爾王公跟莫臥兒帝國的皇帝、英國人的關(guān)系都處理的都很不錯(cuò),因此齋普爾的城市面貌,保持的很不錯(cuò),也留下了很多美麗的傳說和華麗的建筑。 </p> <p class="ql-block">琥珀堡是一座氣勢(shì)宏偉,傲視眾生的建筑群,座落在距齋普爾十公里遠(yuǎn)的安堡兒城外的山上,是印度拉其普特人宗族七百多年前的首都。精美的建筑,蜿蜒的長(zhǎng)城,輝宏的城堡,把我?guī)肜淦仗厝溯x煌的過去。城堡<span style="font-size: 18px;">所在位置地勢(shì)很險(xiǎn)要,下方有一條護(hù)城河,周圍還環(huán)繞著蜿蜒的高墻,如果敵人想攻入琥珀堡,難度非常之大。城堡要的就是這種霸氣! 遠(yuǎn)望金黃色的琥珀堡,他屹立在半山腰,雄偉的倒影映襯在護(hù)城河里,異常的壯觀。</span></p> <p class="ql-block">琥珀堡里的清潔工都穿得那么的鮮艷,受邀為我們當(dāng)模特。</p> <p class="ql-block">在山下安排騎著大象進(jìn)入琥珀堡,讓你體會(huì)當(dāng)年王公的感覺,而鏡宮的縷花雕彩,熠熠生輝,讓你在這建筑令人生畏的外表下面,感覺到藝術(shù)和建筑的美麗天堂。</p> <p class="ql-block">作為印度四大色彩之城之一,齋普爾是印度北部的一個(gè)奇葩。這是一個(gè)浪漫而有些雜亂的城市:街上仰頭行走的駱駝,身著鮮艷紗麗的女人,頭上包著血紅色頭巾的英俊男人,叮叮鐺鐺的彩色手鐲,長(zhǎng)串的黃色的鮮花,各式各樣的民間工藝品,如迷宮一樣的舊城小巷,騎著三輪車人力車夫……, 真是印度平常生活的經(jīng)典畫面。 </p> <p class="ql-block">這是在齋普爾中心城區(qū)里拍攝到的大巴、小轎車、嘟嘟車、馬車并駕齊驅(qū)的獨(dú)特場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">六、錫克教金廟——印度的“共產(chǎn)主義”</p><p class="ql-block">阿姆利則金廟是印度錫克教最大的一個(gè)寺廟,位于印度邊境城市阿姆利則,整座金廟的建造共耗費(fèi)750公斤黃金,被譽(yù)為“錫克教圣冠上的寶石”。當(dāng)千里迢迢來到這座錫克教的圣地金廟, 發(fā)現(xiàn)仿佛走入一個(gè)中世紀(jì)的神話世界。</p> <p class="ql-block">金廟坐落面積1500平方米的圣湖中間,平靜的湖水將廟倒映于水面,增添了金廟的特殊魅力。金廟上部四分之三被用黃金鍍成金色,霞光映照下,顯得金碧輝煌、儀態(tài)萬千,倒影池中,波光粼粼,金廟更生出端莊和婀娜之態(tài)。正如錫克教的教義, 金廟也體現(xiàn)出兼收并蓄的風(fēng)格。既有印度教建筑的璀璨多姿, 又不乏伊斯蘭教建筑的莊重大氣。藍(lán)天、碧水、陽光、金廟……浪漫與圣潔渾然一體。如果說每個(gè)錫克人都有著同一個(gè)夢(mèng)想, 那就是一生中能有一次機(jī)會(huì)親睹金廟~這座被喻為建在“花蜜池塘”里的上帝之殿。</p> <p class="ql-block">金廟傳出悠揚(yáng)的頌經(jīng)聲,大理石的水岸走過朝圣的錫克人。人群簇?fù)碇蚯白? 沿著水岸繞行金廟。信徒們卻爭(zhēng)著脫去外衣, 紛紛走入水中沐浴。因?yàn)樵阱a克人看來,這座“花蜜池塘”, 裝滿了洗滌心靈的圣水。當(dāng)圣水淌過皮膚, 就能讓心變得炙熱,這也許就是信仰的神奇力量。</p> <p class="ql-block">一條長(zhǎng)約50米的棧橋把水岸與金廟相連。然而通向“上帝之殿”的唯一通道如此擁擠, 我被裹挾在密密麻麻的人群中, 移一步都覺得困難。身邊滿是拖家?guī)Э诘腻a克人, 眼神相接時(shí)彼此報(bào)以友善的微笑。</p><p class="ql-block">當(dāng)終于挪到金廟跟前, 才發(fā)現(xiàn)原來“上帝之殿”并沒有“上帝”, 卻有一本存放了400年的錫克教圣經(jīng)~~《格蘭特·沙哈卜》。當(dāng)中收錄了5800多首圣詩, 內(nèi)容包含宗教的道德倫理和平凡人的精神訴求。值得一提的是, 圣詩并非都來自錫克教祖師之手, 還出自其他不同宗教和信仰的導(dǎo)師和圣者。它被當(dāng)作一座超越了神靈的精神寶庫而被供奉,因?yàn)椴邸⑷说?、平等和共存的教?dǎo), 正是這部偉大經(jīng)典的精髓所在。</p> <p class="ql-block">而這種博愛、人道、平等的思想,讓金廟成了一處“共產(chǎn)主義”的烏托邦!</p><p class="ql-block">這里一切都是免費(fèi)的, 甚至還免費(fèi)提供膳食和休息處。更不可思議的是,神職人員,看門的衛(wèi)士、頌經(jīng)的音樂家、食堂的廚師和洗碗工一律是義工。金廟的財(cái)產(chǎn)都由信徒所獻(xiàn), 金廟的管理也都由信徒義務(wù)完成,這就是錫克教倡導(dǎo)的互助共享。</p> <p class="ql-block">一個(gè)看上去像大禮堂樣的大樓就是全年24小時(shí)免費(fèi)開放的“公共食堂”。人們領(lǐng)一套餐具,隨著人群上二樓。干凈得能照人影的大理石地面上鋪著一排排條形地毯。人們按順序依次相對(duì)坐在地毯上,把盤子放在面前空地上。很快幾隊(duì)拎著鐵桶的小伙子走進(jìn)人群,依次往盤子里放置食品:豆糊、菜花熬土豆、洋蔥片、烤餅、米飯、酸奶等印度北方常見的食物。分發(fā)食物的小伙子們來回走動(dòng),如果有人需要,他們馬上就熱情地把食品添加到盤子里。10多分鐘后,人們紛紛起身,端著盤子離去,下一批繼續(xù)來。</p> <p class="ql-block">免費(fèi)食堂很好地實(shí)踐了錫克教的基本理念,那就是平等、奉獻(xiàn)、互助原則。錫克教徒?jīng)]有乞丐就是這種團(tuán)結(jié)互助精神的最好體現(xiàn)。免費(fèi)食堂的每個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了互助精神。在全世界有很多錫克教廟堂,每座廟堂都有一個(gè)規(guī)模不等的免費(fèi)食堂。</p><p class="ql-block">印度金廟還免費(fèi)提供住宿。金廟有里面有228間標(biāo)準(zhǔn)間和18間集體宿舍。這些房屋都是免費(fèi)的。不過,住宿時(shí)間不是無限期的,最多只能住兩天。中間地帶的房間是家庭客房。集體宿舍有兩列大通鋪,雖然簡(jiǎn)陋,但對(duì)于窮人來講,比露宿街頭強(qiáng)得多。</p> <p class="ql-block">金廟是錫克教總部,錫克教的教義鼓勵(lì)各地的教徒在一生中用一個(gè)星期的時(shí)間來這里做志愿者。平常這里當(dāng)志愿者的有1000多人,外部把來這里工作當(dāng)成是一件榮耀的事,很多年前就預(yù)約申請(qǐng)工作崗位,通常在這里工作一周到一個(gè)月。他們當(dāng)中許多人都有體面的工作,比如像銀行經(jīng)理。</p> <p class="ql-block">此時(shí)我明白這里的飯菜為什么那么好吃,因?yàn)槭怯脨坌呐胫瞥鰜淼摹?因?yàn)樽⑷肓藧郏越饛R淳樸的免費(fèi)食物如此暖心!從衛(wèi)生角度考慮我不敢吃這里免費(fèi)的餐食,但是我也當(dāng)義工體驗(yàn)了一把。</p> <p class="ql-block">八、比卡內(nèi)爾和老鼠神廟</p><p class="ql-block">比卡內(nèi)爾是一座漂亮的城市,城內(nèi)到處都是精美的石雕建筑。</p> <p class="ql-block">但是在這座漂亮城市的旁邊<span style="font-size: 18px;">有一個(gè)叫德薩努克的地方,</span>卻有著一座全世界獨(dú)一無二的奇葩廟宇~老鼠廟?!袄鲜筮^街人人喊打” 這句話在這里則被徹底的顛覆了。一位虔誠的印度都徒卡爾尼在公元十五世紀(jì)時(shí)興建了這座老鼠廟。五百多年來,這座老鼠廟的香火極盛,前來朝拜老鼠的善男信女絡(luò)驟不絕。<span style="font-size: 18px;">從外面看廟宇也還潔凈,并無異味。銀色大門刻滿動(dòng)物植物圖案。</span></p> <p class="ql-block">五百多年來,每天都有成千上萬的信徒進(jìn)廟膜拜。據(jù)說1927年,印度流行鼠疫,死者無數(shù),只有這里平安無事。</p> <p class="ql-block">相傳在十四世紀(jì)時(shí),有一位名叫卡爾尼·瑪塔的印度教女祭司,而她就是女神多迦的化身。有一天,一個(gè)來自她家族的孩子死了。那個(gè)孩子的母親抱著死去的兒子來求卡爾尼·瑪塔,希望能夠?qū)鹤訌?fù)活。卡爾尼·瑪塔立刻去了冥界,找死神亞瑪羅阇理論,但死神拒絕了她的要求,因?yàn)槟呛⒆拥撵`魂已經(jīng)轉(zhuǎn)世了??柲帷が斔慌掳l(fā)誓所有她家族的成員死后都會(huì)立刻轉(zhuǎn)世成老鼠,直到能夠重新轉(zhuǎn)世,并且出生在她的家族,繼續(xù)當(dāng)她家族的成員為止。</p> <p class="ql-block">在卡爾尼·瑪塔神廟里面,照顧老鼠的祭司與老鼠吃同樣盤子里的食物,因?yàn)槟切┘浪緜兿嘈?,這些老鼠曾經(jīng)是他們的親戚,而且他們自己也曾經(jīng)是老鼠。據(jù)說在神廟中有幾只白色的老鼠,而那些就是卡爾尼·瑪塔的化身。如果老鼠從你腳上爬過,你會(huì)有好運(yùn)氣,如果白色的老鼠碰到你,你會(huì)一輩子好運(yùn)氣!</p> <p class="ql-block">每天都有許多餐點(diǎn)供老鼠們食用,光新鮮牛奶就有很多桶。為了避免貓來搗亂,當(dāng)?shù)厝诉€特意在廟宇的周圍建造密網(wǎng),細(xì)心保衛(wèi)老鼠的安全。很多印度教徒、學(xué)生甚至新婚夫婦都到這里來參拜,帶著許多神圣的食物獻(xiàn)給老鼠們。進(jìn)入神廟之前必須脫鞋,以示對(duì)圣鼠的尊敬。老鼠們會(huì)在來客身上爬來爬去。</p> <p class="ql-block">老鼠廟規(guī)定每天早晚舉行兩次祈禱和喂鼠儀式。當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)為敬鼠會(huì)得到善報(bào),甚至人們寧愿自己忍饑挨餓,也要想方設(shè)法供養(yǎng)老鼠,不能讓老鼠受屈。舉行儀式時(shí),教徒們?cè)趶R室內(nèi)敲鼓念經(jīng)。老鼠聽到鼓聲,紛紛從墻壁的洞穴中蜂擁而出,爭(zhēng)先恐后地跑到廟堂中央的達(dá)果女神塑像前的盤邊去搶食物,吃得杯盤狼藉后,又成群結(jié)隊(duì)地跑回洞穴。</p><p class="ql-block">這就是不可思議的印度(incredible INDIA)! </p> <p class="ql-block">九、塔爾沙漠的清晨和傍晚</p><p class="ql-block">阿賈斯坦邦的庫瑞小鎮(zhèn)是塔爾沙漠中的駱駝小鎮(zhèn),塔爾沙漠是世界第七大沙漠,是世界上有人居住的沙漠之一。在這里可以拍攝阿賈斯坦村民、打水的女人,沙漠村莊、駱駝車等,還可以體驗(yàn)非常有趣的駱駝野外活動(dòng),欣賞美麗的沙漠日落和日出。</p> <p class="ql-block">十、撒紅節(jié)</p><p class="ql-block">印度撒紅節(jié)也叫“胡里節(jié)”、“色彩節(jié)”,是印度教的春節(jié),也是印度全國性節(jié)日。這個(gè)節(jié)日象征著冬天結(jié)束,萬物復(fù)蘇的春天已經(jīng)到來,同時(shí)也象征著正義對(duì)邪惡的勝利。灑紅節(jié)期間,種姓制度變得不那么嚴(yán)格,每個(gè)人都參與到節(jié)日當(dāng)中,人們追逐打鬧,開玩笑的向彼此身上潑灑五顏六色的顏料和粉末,點(diǎn)篝火“焚燒胡里”等等。在這一天真是無色不歡,你的眼睛準(zhǔn)備好了嗎?</p> <p class="ql-block">撒紅節(jié)必須玩得瘋狂,不止撒彩粉,還會(huì)潑有顏料的水,還有噴的彩色噴霧,讓小城變成超級(jí)戰(zhàn)場(chǎng),讓整個(gè)城鎮(zhèn)都彌漫著彩色的硝煙,每個(gè)人身上都染滿了顏料滿大街流竄,有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)版生化危機(jī)的感覺,讓整個(gè)世界都是彩色的歡樂的。</p> <p class="ql-block">欣賞撒紅節(jié)的最佳方式是全副武裝的沉浸式體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">十一、在印度拍攝人文</p><p class="ql-block">曾經(jīng)問過一位拍攝人文的朋友最喜歡哪一個(gè)國家,答案是印度。當(dāng)時(shí)我半信半疑。去了印度才知道,這里真是拍攝人文的好去處。一是人們的穿著很鮮艷,色彩豐富;二是印度人的幸福感很強(qiáng),隨時(shí)都把笑容掛臉上;三是不管是大人、孩子在你的鏡頭面前很大方,只要你一舉相機(jī),馬上會(huì)給你擺POSE,并且邀約旁人甚至是你加入到“模特”的行列,我們團(tuán)隊(duì)合影,馬上就有許多印度人跑來加入,而這一切他們既不會(huì)找你要money,也不在乎你是否給照片。</p> <p class="ql-block">由于疫情的影響不能外出,靜下心來把過去的照片整理一下。最近世界旅游組織預(yù)測(cè)2024年以后全世界的旅游可以逐步恢復(fù)到疫情前的狀態(tài),我的心又開始蠢蠢欲動(dòng)了,我不知道我將去何方,但是我的心已經(jīng)在路上了。</p><p class="ql-block">致謝:靜怡女士提供資料。</p>