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民族雜居的和諧之鄉(xiāng)——沿江 散文117 章 暉

順延

祖國北部邊陲的黑龍江，有一個名不見經(jīng)傳的民族雜居之鄉(xiāng)——沿江。它緊挨著浩瀚奔流的黑龍江，全鄉(xiāng)總面積272平方公里，東西長則綿延十幾公里。兩側分別與黑河市和遜克縣相鄰，江對岸是俄羅斯阿穆爾州的康斯坦丁諾夫卡區(qū)，一江相隔，雞犬之聲相聞。 那年從學校分配來到這里的一家鄉(xiāng)醫(yī)院當醫(yī)生，初到這里，人生地不熟，有些不習慣，除了生活方面之外，環(huán)境也感到十分生疏。要知道這是一個民族雜居的地方，那個時候還沒有被叫作鄉(xiāng)，而叫人民公社，它三面環(huán)山，一面臨水，中部為沿江平原，風光秀麗，物產(chǎn)豐富，被譽為“魚米之鄉(xiāng)”。 公社所在地在西霍爾莫津，這是一個有著近三百年歷史的古村落。早在清初，1684年(清康熙二十三年)，一批何姓八旗人自寧古塔移居黑龍江屯田，形成霍爾莫津屯，被編為鑲紅旗，屬黑龍江副都統(tǒng)管轄。1858年(清咸豐八年)，黑龍江將軍在霍爾莫津屯設卡倫。1900年(清光緒二十六年)，被沙俄侵占，大肆燒殺，屯民逃散。 清政府收復后，屯民陸續(xù)返回。中華民國成立后，屬璦琿縣第八區(qū)管轄，1925年劃為第四區(qū)。1929年劃歸奇克縣管轄。東北淪陷后，1940年劃歸孫吳縣管轄，隸屬曾家窩堡保。1945年“九三”抗日戰(zhàn)爭勝利后，于1947年5月，建立西霍爾莫津行政村。 1948年5月，設置第三區(qū)。1954年11月，撤區(qū)，建立霍爾莫津村、樺樹林子村、哈達彥村。1956年3月，設置沿江鄉(xiāng)。1958年9月，成立一縣一社的孫吳縣人民公社，為沿江作業(yè)區(qū)。1959年4月，改為縣聯(lián)社后，遂成立沿江人民公社。至于后來又改為鄉(xiāng)，則是1984年的事了。 恰巧在那一年我調回了南方，回到了闊別了15 年的故鄉(xiāng)。后來又聽說在 1988年的12月，改稱為沿江滿族達斡爾族鄉(xiāng)，從此華麗轉身，以一種嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前。令我不勝感嘆的是：這個多民族雜居的少數(shù)民族鄉(xiāng)、邊境鄉(xiāng)的民眾，竟然是那樣的和諧相處，互相尊重，同呼吸共命運，堪稱民族團結，民族和諧的典范。 要知道，這個鄉(xiāng)人口并不是很多，我在那里的時候，僅僅幾千人，而現(xiàn)在也不過才1.2萬人，卻少數(shù)民族較多。除了漢族之外，居民中主要有滿族、達斡爾族、朝鮮族、俄羅斯族、回族、蒙古族、鄂倫春族、赫哲族、白族、瑤族、水族等11個少數(shù)民族。 其中，有滿族村 3 個，達斡爾族村 1 個，朝鮮族村1個，俄羅斯村1個。盡管民族不同，風俗習慣迥異，但相互尊重和包容，甚至融合，各民族間自由通婚也并不稀奇。 滿族是這個鄉(xiāng)的少數(shù)民族里的大戶，也許是經(jīng)歷了太多的坎坷，他們大多為人和善，盡管他們在村屯里人數(shù)占的比例較高，卻從不盛氣凌人，我于是慢慢也有了許多滿族朋友，經(jīng)常去朋友家聽老人家們擺活以往的故事，盡管都是他們老祖宗的陳年往事，我也聽得津津有味，我知道每個民族都有它自己的故事，不管它曾經(jīng)是輝煌還是衰落。 <p class="ql-block">　　達斡爾族在鄉(xiāng)里人數(shù)不多，這個民族非常豪爽好客，為人大氣豁達。人們都說，達斡爾族素以熱情好客著稱，每當賓朋光臨，讓座西炕、敬煙、獻茶，問寒問暖，酒菜款待，逢年過節(jié)，殺豬宰羊，競相邀請親友村鄰，歡聚一番。后來，也去過達斡爾朋友家里幾次，見到主人如此熱情，使我們這些登門拜訪之客，受寵若驚，惶恐惶恐的。</p> 達斡爾族是個有著悠久歷史和文化的民族，具有內涵豐富、風格獨特的民俗文化。他們有自己的語言——達斡爾語，屬阿爾泰語系蒙古語族，但卻無本民族文字，主要使用漢文，少數(shù)人兼用滿文、蒙古文和哈薩克文。他們靠口述來傳承歷史。達斡爾族非常注重禮儀，講究道德，尊重老人和長者。據(jù)我國專家考證，達斡爾族屬遼代契丹的后裔。 沿江鄉(xiāng)的朝鮮族并不是人數(shù)太多，他們來到這塊黑土地上的時間也是不算太長，不能夠與當?shù)赝辽灵L的滿族、達斡爾族相比。中國的朝鮮族大多集中在吉林省延邊那一帶， 同時也分布在黑、吉、遼三省。朝鮮族歷史悠久，他們世居朝鮮半島，中國的朝鮮族也是來自那里。 朝鮮族有自己的文字和語言，文化程度也比較高，鄉(xiāng)里中學里就有三名朝鮮族的老師，兩個金老師，一個趙老師。朝鮮族能歌善舞，彬彬有禮，尤其是對長者。朝鮮族在農業(yè)上很擅長，尤其是在種植大米方面，獨樹一幟，要知道，在北方的那個年月能夠吃上一頓大米是一件非常不容易的事情，有城鎮(zhèn)戶口的人一個月才供應1斤，余為白面。 對朝鮮族我并不陌生，因為在齊齊哈爾學醫(yī)的時候，我的同桌就是朝鮮族，從他那里，我知道了許多關于朝鮮族的人文歷史和風俗習慣。上學幾年也沒有少吃他從家鄉(xiāng)帶來的朝鮮族特色咸菜，如蘇子葉和辣白菜，兩個人還去富拉爾基品嘗過朝鮮族的打糕和冷面。到了沿江之后，我也去朝鮮族老鄉(xiāng)家吃過這些食品。 打糕是用蒸熟的糯米打成團、切塊、撒上豆面并加稀蜜、白糖制成。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水，和勻成面條，煮熟后用涼水冷卻，加香油、辣椒、泡菜、雞蛋、醬牛肉和牛肉湯等制成，吃起來清涼爽口，味道鮮美。泡菜是將大白菜浸泡幾天后，漂凈，用辣椒等作料拌好，放進大缸密封制成。腌制時間越長，味道越可口。 俄羅斯族都聚集在哈達彥屯，這和哈達彥獨特的地理位置有關，哈達彥與俄羅斯（當時稱蘇聯(lián)）阿穆爾州康斯坦丁諾夫卡區(qū)隔江相望。早在1912年，哈達彥就與對岸俄羅斯邊民互通貿易，并在王阿木河一號島上搞過互市貿易，島上興旺時期曾建過酒吧、貿易市場等活動場所，兩邊人民互相通婚、遷移定居今哈達彥村，形成了現(xiàn)在的俄羅斯大家族。 歲月如梭，斗轉星移，現(xiàn)在的俄羅斯族多為俄華后裔的第二代、第三代甚至第四代了。俄羅斯族的生活特性和俄羅斯人特征也變得不那么明顯。剛去醫(yī)院工作那年，曾經(jīng)跟隨醫(yī)院里的一位醫(yī)生一起去哈達彥給一個俄羅斯老太太看過病，是老太太的孫子趙金虎開車來接我們去的，說老太太吃壞肚子了，上吐下瀉，他們家急得不行，求我們出診。 我們坐著鄉(xiāng)里的“北京吉普”不一會兒就來到了哈達彥他們家。兒孫們都非常孝順，因為老太太在家很有威望，在整個屯里的俄羅斯族里也是德高望重。屋里很明亮，也很潔凈，可以說是一塵不染。南炕上靠墻一側的棉被跺前斜躺著一位俄羅斯老太太，約摸近七十歲左右，灰白的頭發(fā)，高鼻，深目，皮膚白皙，面容清癯，卻目光炯炯，滿臉慈祥。 見我們進屋，老太太忙讓兒孫們拿煙和瓜子招待我們，十分熱情。和我同去的醫(yī)生詳細詢問了病史，問她大便是什么樣子的，未料，老太太一張口就把我整樂了，“跟小雞粑粑一個樣?！蓖耆钱?shù)氐臇|北口音，一股大碴子味，那中國話是絕對是聽不出是一個外國人說的，我想，也許老太太在中國待得時間太長了，徹底成了標準化的中國人了。 <p class="ql-block">　　醫(yī)生根據(jù)她的病情診斷為“急性胃腸炎”，替她準備了藥。我出門時，用俄語向老太太告別：“達斯維大尼亞，巴不是嘎！”（再見，老奶奶?。┎涣?，老太太一樂道：“斯巴謝拔，道克特！”（謝謝，醫(yī)生?。┳叱鑫萃?，在院子里遇到好幾位也是來探望老太太的俄羅斯老鄉(xiāng)，盡管他們是金發(fā)碧眼，身材彪悍，卻細聲向我們問好，并詢問老太太病情，那一口純正的的東北話，你根本就分辨不出他是一個地地道道的俄羅斯人。</p> 我在沿江工作的幾年里，已經(jīng)深刻地感受到醫(yī)生和教師，同時還有派出所的警察和鄉(xiāng)里的干部，都是非常受當?shù)厝俗鹬氐?，每逢殺年豬，包凍餃子必然會被請去，不管是滿族人也好，達斡爾人也好，還是朝鮮族也好，都會盛情相邀。對于醫(yī)生，尤其是邊境地區(qū)的醫(yī)生，格外尊重。 以前沒有醫(yī)院，看病去縣城要走100里路程，交通不便，病人有急診，根本來不及。對岸的康斯坦丁諾夫卡和波亞爾科沃，雖然近，卻是人家俄羅斯（那個時候叫蘇聯(lián)）的，會引起兩國外交方面的問題，當然兩國友好的時候，也的確有老百姓劃船過去看病過，缺醫(yī)少藥在一些老少邊窮地區(qū)的確存在。 所以，老百姓都很尊重醫(yī)生。對于教師，也是這個樣子，能夠真正留在邊疆施教培養(yǎng)學生的人，也是鳳毛麟角，沿江的少數(shù)民族可以說是尊師重教的。當然，這受他們民族文化的影響，他們非常喜歡老師。 至于警察和鄉(xiāng)干部他們也非常尊重，邊疆地區(qū)的警察不同縣城的警察，盡管他們也叫派出所，可都是屬于身兼兩職，既是一般意義上的派出所民警，同時又是武裝邊境警察，不穿縣里公安局警察的那種警服，而穿中國人民武裝警察服裝，人少，需要管轄的事不少，非常辛苦。 而鄉(xiāng)干部在他們眼里也是很受尊重的，他們有許多干部本身就是當?shù)赝辽灵L的，大家對他都是知根知底的，他們必須秉公辦事，一碗水端平，否則就會被詬病和質疑。 一次，天大旱，水源非常緊張，朝鮮族種水稻要水，達斡爾族種菜也要水，都說自己重要，互不相讓。朝鮮族就有人不服氣，提出：“朝鮮族是少數(shù)民族理應該照顧?！倍_斡爾人也不干，雙方就此扛上了，鬧得非常不愉快。鄉(xiāng)里派了一位年富力強的德姓達斡爾族干部去處理，這名干部叫德茂珍。 德姓干部不負眾望，很快就解決了此事，雙方握手言和，重歸于好，一場民族間的糾紛很快就化解掉了。我事后曾經(jīng)問過德干部，他告訴我，“我本人是國家干部，不可以站在本民族的利益上來解決問題，一定要秉公辦事。我把兩個隊的隊長都叫到了一起，既說明了此刻水對農作物的重要性，時間不等人；另外，雙方都必須遵循公平的原則。誰也不能夠強調自己是少數(shù)民族就可以肆意妄為，應該互諒互讓，合理解決?！? 同時提議：白天水源進朝鮮族的稻田，晚上的水全部進達斡爾族的菜地。就這樣，雙方都滿意了。事畢，他個別把朝鮮族隊長叫到一邊，指出了他言語上的一些不妥之處：“你不能夠總是說朝鮮族是少數(shù)民族應該照顧，那達斡爾族同胞聽了就會很不高興，因為他們也是少數(shù)民族。 你恐怕還不知道吧，達斡爾族在全國僅僅只有13萬人，而朝鮮族在全國有近200萬人，誰多誰少？我們任何干部做事都應該從民族團結的大局出發(fā)，而不能夠僅僅從本民族的利益出發(fā)，況且你還是一個黨員?！钡赂刹糠胃?，說得那個隊長是心服口服，五體投地，佩服得不行。 有一年，黑龍江發(fā)大水，江水倒灌，哈達彥因為地勢低，一片汪洋，屯子里都可以劃船，哈達彥損失慘重。一方有難，八方支援，鄉(xiāng)領導一聲令下，各民族兄弟齊伸援助之手，或幫助接待受災民眾，或抗洪排澇，同仇敵愾，譜寫了一曲民族團結的勝利之歌。 多少年過去了，雖然我和沿江相隔幾千里，但我還是非常懷念這些少數(shù)民族朋友，時?；貞浐退麄冊谝黄鸬男腋r光。我曾經(jīng)去過很多少數(shù)民族地區(qū)，像新疆、云南、貴州、廣西、甘肅等地，雖然每個地方都不一樣，但我還是喜歡沿江這個少數(shù)民族雜居的地方，因為在這里，各民族是那樣的平等、和諧、互相尊重和團結，整個社會充滿了正能量。這是令人欣慰和值得稱頌的。