中華文明淵源流長，家族姓氏代代相傳。<div> 歷經(jīng)數(shù)十載，在程家兄弟的努力下，幸得海州程氏家譜。</div><div> 自首封程伯，到新安太守，至遷槐塘，再遷海州，傳到本人一百零六世。</div><div> 按海州程世家譜，譜世如下。<br></div> 一世祖<br> 伯符公，本名喬，世居廣平(今河北雞澤)。周成王執(zhí)政時期時受封“程伯”，建程國。程伯同時為周王室卿大夫，在朝不在國，居京畿。后世程國在東周初期隨周平王東遷洛陽，程伯居上程聚。<div> 周武王死后，兒子年幼，無力主持國政，便由周武王之弟周公姬旦來攝政當國，史稱"周公攝政"。這種現(xiàn)實，霍叔、管叔、蔡叔(史稱"三監(jiān)")深為不滿，他們和被周武王封在原商都朝歌的商紂王之子武庚串通起來，，聯(lián)合東方商的舊屬國奄(曲阜一帶)蒲姑(山東博興一帶)和徐夷、淮夷等方國部落，舉兵反叛，兵鋒直指新建立的西周王朝。這時，朝中的召公，姜尚等人，也被敵人的宣傳所蠱惑，懷疑周公真要廢幼主而自立。周公耐心的地向召公、姜公等人表白自己的心跡，然后以成王的名義下令出兵平叛。伯符公跟隨著周公一起東征，在周公親自指揮下，在伯符等將士齊心協(xié)力的勇猛拼打下，經(jīng)過三年鏖戰(zhàn)，叛亂終于平息。<br></div> 五世祖： <div> 程伯休父(生卒年不詳)，生于西周宣王時期。黃帝后裔，姬姓，程國的國君，伯爵，以為國號為氏稱程伯，字休父，重黎之裔，程伯符(一名喬伯)的玄孫，周朝畿內諸侯，國都在今陜西咸陽東北。官置司馬，曾奉龕充率六師出征徐國。見《詩經(jīng)·大雅·常武》。<br> 周宣王時官至大司馬，掌國家軍隊，佐政輔國，因從征淮夷有功，克平徐方，功勛卓著，改封"安定王"，為程氏，司馬氏的共同得姓始祖，史稱程伯休父，司馬休父，到晉朝時司馬炎感念先祖圣德，追尊廟號為晉始祖，謚號為元武皇帝。<br></div> <div>十四世祖：</div> 程嬰(?-約公元前583年)，春秋時晉國義士，千百年來為世人稱頌。相傳他是古少梁邑(今陜西韓城西少梁附近程莊)人，為晉卿趙盾及其子趙朔的友人。晉景公三年大夫屠岸賈殺趙盾，滅其族，趙朔門客公孫杵臼與之謀，嬰抱趙氏真孤匿養(yǎng)山中，而故意告發(fā)令諸將殺死杵臼及冒充孩兒，后景公聽韓厥言，立趙氏后，誅屠岸賈，嬰則自殺以報杵臼。淳佑二年被宋理宗封忠濟王。<div> 程嬰和公孫杵臼的事跡，后世廣為傳頌，并且編成戲劇《趙氏孤兒》，出現(xiàn)在舞臺上，甚至流傳到海外異邦。他們那種舍己救人、矢志不渝的精神，一直為人們所欽敬。程嬰忠實于友誼，公孫杵臼不忘舊主的品格，也是人們津津樂道的。<br></div> 四十五世-新安始祖 <div> 程元譚(公元245年―322年)三國時蜀漢延熙八年1月出生在今洛陽上程聚(今河南省洛陽市上程聚)被晉明帝追封新安郡王。</div><div> 元譚公為人聰敏，性情豁達。西晉孝懷帝司馬熾(公元284-313年)在位(公元307年-311年)和西晉愍(mǐn)帝司馬鄴(公元300年-318年)在位(公元312年-316年)時,元譚公歷任廣平郡太守等官職。<br>晉愍(mǐn)帝建興四年(公元316年)十二月十一日，匈奴漢國創(chuàng)建者劉淵之族子劉曜(yào)攻克長安，俘獲晉愍(mǐn)帝，西晉滅亡。<br> 西晉王朝被匈奴人建立的前趙攻滅后，于是北方異族蜂擁而入，紛紛問鼎中原。其中以匈奴、鮮卑、羯(jié)、氐(dī)、羌(qiāng)等五族為最大，另有十多個小族，他們兇猛殘忍，大肆屠殺漢人，先后建立了數(shù)十個強弱不等、大小各異的政權，自此北方大地陷入一片混亂，這一時期史稱"五胡亂華"。<br> 元譚公在"五胡亂華"時丟失官職，棄家徙步投奔歸順西晉瑯玡王司馬睿(ruì)。<br></div> <div>五十八世-新安十四世</div><div><br></div> 程靈洗(514年―568年)，字玄滌。新安海寧(今安徽休寧)人 。南北朝時期南陳名將。<br> 少以勇力聞，梁時以拒侯景亂，授譙州刺史。入陳，官蘭陵太守，以討伐戰(zhàn)功拜都督，郢州刺史，封重安縣公，治軍號令分明，與士卒同甘苦，又躬勤耕稼，老農不能及。<br>光大二年(568年)，程靈洗去世，年五十五。追贈鎮(zhèn)西將軍、開府儀同三司，謚號"忠壯"。<br> 太建四年(572年)，配享陳高祖廟庭。南宋嘉定年間(1208年―1224年)，敕建世忠廟，追封廣烈侯。元泰定三年(1326年)，加封為忠烈顯惠靈順善應公。<br> 五十八世祖-新安十四世祖<br><div> 光大二年(568年)，程靈洗在州中去世，時年五十五歲，葬舊宅旁，墓在黃墩。追贈他為鎮(zhèn)西將軍、開府儀同三司，謚號忠壯。其子程文季嗣爵。</div> 七十四世祖-新安三十世祖-槐塘始祖<div> 程延堅依神人夢示“郡西十五里許有佳境”，自歙州城河西遷槐塘，名所居曰華堂。<br></div> <div><br></div><div>八十三世祖-新安三十九世祖-槐塘十世祖</div> 程元鳳（1200～1269）字申甫，號訥齋，歙縣槐塘（今歙縣鄭村鎮(zhèn)黎明村槐塘）人。<br><br> 程元鳳出身于書香門第，自幼好學,博覽群書，才華出眾。紹定二年(1129)，宋理宗詔試天下進士，程元鳳一舉成名，授職江陵府教授。淳祐元年（1241 年）升為太學博士、宗學博士。淳祐六年晉升為秘書丞兼刑部郎。淳祐七年升為著作郎，兼右司郎。同年出任饒州知州。當時饒州水災嚴重，他訪民疾苦，帶領民眾修筑河堤，疏浚河道，根除水患，日夜操勞，深得民心。由于政績顯著，不久皇帝召其進京，升任監(jiān)察御史兼崇政殿說書。在擔任監(jiān)察御史期間，程元鳳恪盡職守，大膽言事，勇于革新，深得宋理宗贊賞。宋理宗親書“昭光、清忠、儒碩”六個大字賜給他。御史潘凱、吳燧因為彈劾當時的丞相鄭清之專權而不任事被調到地方任職，程元鳳上疏陳訴鄭清的罪狀，使潘凱、吳燧得以回到京城回復原職。淳祐十二年，程元鳳被授予右補闕兼侍講學士。寶祐元年（1253 年），程元鳳被升為吏部侍郎兼中書舍人、國史實錄修撰。期間，他廣羅人才，為朝廷推薦有德望才學政績者達五十余人。寶祐三年，升為工部尚書。程元鳳請求外任，特改授端明殿學士，同簽書樞密院事。寶祐四年，程元鳳參知政事，官拜右丞相兼樞密使，成為朝廷柱石，他從“進賢”、“備邊”、“守法”等八個方面提出施政之策。同朝大臣丁大全，為人奸詐刻薄，陰險毒辣，程元鳳剛直不阿，與之針鋒相對，當時百姓中有傳言“閻馬丁當，國之將亡”。寶祐六年，丁大全謀相位，程元鳳力辭丞相，改授觀文殿大學士，出任福州判官和福建安撫使。在這期間，他巡行各地，體察民情，為百姓辦實事。咸淳元年（1265 年）進封少保，后又拜少傅，再任右丞相兼樞密院史，達到政治生涯高峰。咸淳四年(1268),朝廷明爭暗斗，程元鳳不愿與奸臣賈似道為伍，且年事已高，于是上書致退，歸隱黃山云谷寺。他與堂弟、曾任工部侍郎的程元岳一起吟詩撰文，攜友登山，觀云海，聽松濤，留下不少詩文?，F(xiàn)在黃山風景區(qū)的著名景點丞相源，就是因此而得名。咸淳五年(1269)程元鳳病逝黃山，訃告至京，度宗停朝二日，以示哀悼，并追賜少師，謚號“文清”。<br> “槐塘丞相狀元坊”始建于南宋末年（1275-1276），是徽州最古老的牌坊，是黃山市重點文物保護單位。“槐塘丞相狀元坊”額枋“圣旨”牌是用紅色沙礫巖制成，所以這座牌坊又叫做“紅牌樓”?，F(xiàn)在我們看到的這座寬約8.4米，高9.1米的四柱三間三樓的牌坊，修建于明弘治年間，距今已有五百多年的歷史。牌坊設計獨特，雄偉高大，卷草式紋頭脊，中有形似官帽的寶頂。龍鳳板上刻“丞相”，額枋有“狀元坊”三字，其右間題有“亞卿”，左有“學士”。這是為表彰南宋末年出于槐塘的右丞相程元鳳和“亞卿”工部侍郎程元岳及御賜狀元程楊祖、直秘閣學士程念祖四人而樹立的一座牌坊。程元鳳、程元岳、程楊祖和程念祖這四人都是古時槐塘功名有成者?；碧寥藶槠涔庾谝?、激勵后人奮發(fā)意志，長江后浪推前浪，讓更多的槐塘人進取功名，為國效忠而建此坊。 八十四世祖-新安四十世祖-槐塘十一世祖 一百零一世祖-新安五十七世祖-槐塘二十八世祖-海州始世祖<div> 立珪公，生于乾隆甲辰年三月初二日辰時，始遷海州。</div> 一百零二世祖-新安五十八世祖-槐塘二十九世祖-海州二世，士達公<div>一百零三世祖-新安五十九世祖-槐塘三十世祖-海州三世，佩箴公<br></div> 佩箴公留下十六字輩、自新安程氏第六十一世、槐塘程氏第三十二世、海州程氏第五世起，命名指定：吉德嘉言，善作能修，養(yǎng)正守真，本.豐芝茂，十六字輩，并望繼此十六字輩，后輩排名定次，無亂次序。 一百零四世祖-新安六十世祖-槐塘三十一世祖-海州四世，熙民公<div> 這是我的祖父了。</div> 一百零五世祖-新安六十一世祖-槐塘三十二世祖-海州五世，迎吉公<div> 這是我的父親輩。<br> <br></div> 吾乃程氏第一百零六世-新安六十二世-槐塘三十三世-海州六世。