<p class="ql-block"> 山西省忻州市河曲縣六固鄉(xiāng)大梁村，清代屬水溝地方，順治至咸豐（1645年-1861年），全縣分5都49甲，大梁村屬“嘉治都八甲”；民國(guó)時(shí)，河曲劃分為七個(gè)區(qū)，大梁村劃歸三區(qū)。1949年全國(guó)解放后，大梁村于1958年劃歸寺墕人民公社管轄；二十一世紀(jì)初(2001年)撤寺墕鄉(xiāng),大梁村并入六固鄉(xiāng)政府。</p><p class="ql-block"> 大梁村，位于忻州市河曲縣東部半山區(qū)，西與陽(yáng)坡泉為鄰，北臨邊家溝，南接小埝、楊橋洼村，東挨荒蕪梁，是典型的黃土丘陵區(qū)。</p><p class="ql-block"> 建國(guó)初期，土地面積為2457.7畝，實(shí)際耕地面積，1978年統(tǒng)計(jì)1521畝，2007年統(tǒng)計(jì)760畝，現(xiàn)有土地面積1300余畝。</p><p class="ql-block"> 大梁村人口最多時(shí)，為1978年的511口，村里現(xiàn)有實(shí)際統(tǒng)計(jì)人口為178戶421人，中共黨員13人。</p><p class="ql-block"> 大梁村素以盛產(chǎn)花果而名揚(yáng)晉西北，特別是學(xué)名叫“沙果”的大果子以及海棠、海紅、檳果，因特別好吃而著名，民間盛傳夸贊河曲特產(chǎn)的民謠曰：’大梁上的大果子，唐家會(huì)的蒜，五花城的閨女不用看 ... ...’，可見(jiàn)其確實(shí)名不虛傳。</p><p class="ql-block"> 相傳，當(dāng)年康熙皇帝私訪，行經(jīng)河曲，曾在荒蕪梁下馬觀望，感嘆白樸故鄉(xiāng)之貧瘠，圣心沉重。</p><p class="ql-block"> 時(shí)值流火七月，熟透了得沙果馨香隨著熏風(fēng)漫山飄散，康熙忽聞?chuàng)浔钱愊?，龍顏大悅，遂?wèn)左右，侍奉太監(jiān)手指前面果樹(shù)環(huán)繞的地方說(shuō)，‘啟稟皇上，這個(gè)村莊叫大梁，盛產(chǎn)各種水果，尤以沙果好吃最為有名，然，此果甚為嬌貴，不宜久儲(chǔ)，存放月余則瓤沙，故名曰：沙果?！实鄢烈鏖g，早有前面侍者采摘一籃，奉于皇帝面前?？滴跗穱L那沙果，一時(shí)神清氣爽，疲累全無(wú)，不知不覺(jué)間口中道出；‘此梁為上，此果為大’之語(yǔ)。</p><p class="ql-block"> 從此，大梁就叫‘大梁上’，沙果也就叫‘大果子’了。幾百年來(lái)，頌揚(yáng)河曲特色物產(chǎn)的順口溜，打頭一句總是：‘大梁上的大果子’。</p> <p class="ql-block">2023大梁村元宵節(jié)</p><p class="ql-block">／石瑞剛錄像</p> <p class="ql-block">大梁圓通廣善寺碑文</p> <p class="ql-block">巡鎮(zhèn)中學(xué)邀請(qǐng)縣內(nèi)資深文化人研討＂走西口＂文化。</p> <p class="ql-block">大梁圓通廣善寺碑文</p> <p class="ql-block"> 上世紀(jì)七十年代，大梁每年各種果類(lèi)產(chǎn)量高達(dá)百余萬(wàn)斤，大果子也成為人們答謝親朋最好的禮品。</p><p class="ql-block"> 大梁圓通廣善寺，有碑文顯示昔日香火很旺，是久負(fù)盛名的古廟建筑， 占地約兩千多平米，分上下兩院；正大殿，硬山頂，雄偉壯觀，六間房長(zhǎng)，遠(yuǎn)望背面人稱(chēng)"天安門(mén)"城樓，兩旁皆有耳房小房，東、西禪堂寬敞，共有八間房，下院有東、西兩層樓宇，東、西樓底下一層各有大磚窯；南面拱衛(wèi)宏闊的山門(mén)、照壁，有大鐘樓高聳，大鐘口徑達(dá)一米有余，有四大耳，若遇旱年村民祈雨，用木棒敲擊大鐘，聲音雄宏悠揚(yáng)遠(yuǎn)傳十華里外。廣善寺山門(mén)高約兩丈，兩邊磚鋪大道，曲徑迴廊，幽深靜雅。</p><p class="ql-block"> 大梁學(xué)校始建于一九五二年，由于廟宇傾頹，村管理委員會(huì)人士力排眾議，欲將廟舍用作念書(shū)識(shí)字的學(xué)堂，縣政府領(lǐng)導(dǎo)有感于大梁村民開(kāi)明之舉，于1952年在此建縣辦全日六年制小學(xué)，其時(shí)，學(xué)校正式分配國(guó)家教師為八名，第一任校長(zhǎng)馬映圖(五寨人)，學(xué)校服務(wù)周邊十幾個(gè)村莊的孩子上學(xué)讀書(shū)，師生達(dá)數(shù)百人，據(jù)河曲縣教育志記載，稱(chēng)大梁學(xué)校為河曲縣第四完全小學(xué)，八十年代初發(fā)展成為八年制學(xué)校。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">贊《沙果》</p><p class="ql-block">一一魯忻民</p><p class="ql-block">大梁沙果世所稀</p><p class="ql-block">名揚(yáng)口外和口里</p><p class="ql-block">紅顏真如新娘臉</p><p class="ql-block">香氣確似少女嘴</p><p class="ql-block">初熟脆嫩青壯愛(ài)</p><p class="ql-block">再長(zhǎng)沙綿老幼喜</p><p class="ql-block">太平盛世蜜果多</p><p class="ql-block">難及此君萬(wàn)人迷</p> <p class="ql-block">大梁八年制學(xué)校初三畢業(yè)生照片</p> <p class="ql-block">2023元宵節(jié)</p> <p class="ql-block"> 大梁村，無(wú)礦產(chǎn)資源，村民主要靠種植糧食維持生計(jì)，靠賣(mài)各類(lèi)水果補(bǔ)貼日常用度。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入新世紀(jì)，特別是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，率領(lǐng)全國(guó)人民走新時(shí)代特色社會(huì)主義道路，村里有了顯著變化，村民吃上自來(lái)水，村里安裝了太陽(yáng)能路燈，精準(zhǔn)扶貧取得勝利，截止于2021年，大梁村精準(zhǔn)脫貧戶65戶，共計(jì)155人。</p><p class="ql-block"> 大梁村要想富，還需要結(jié)合縣里正在提倡發(fā)展的生態(tài)旅游，種植營(yíng)銷(xiāo)自己的特色物產(chǎn)。</p><p class="ql-block">（編輯石凡昀）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附：創(chuàng)修圓通廣善寺功德碑記</p><p class="ql-block">（譯文）</p><p class="ql-block"> 從古以來(lái)，出現(xiàn)了不平常的人便必定會(huì)出現(xiàn)不尋常的仁愛(ài)和善行，有了不尋常的仁愛(ài)和善行，必定會(huì)建樹(shù)非比一般的事業(yè)和功績(jī)。但在現(xiàn)在，很難找到這樣的人了！</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，也不是就沒(méi)有這樣的人了。像我的老師登成怎么能不好好地推舉呢？ 在他還是幼年時(shí)期，善良的根苗早就具備了，他的知識(shí)和智慧是與生俱來(lái)的。大凡小孩子們玩耍的物件他毫無(wú)興趣，而關(guān)于佛祖的經(jīng)典之教訓(xùn)，他卻喜愛(ài)得如同珍寶一般，原來(lái)是他的志向從開(kāi)始就不同凡響。等到他長(zhǎng)成，一門(mén)心思向善，決心獻(xiàn)身佛門(mén)做修行成佛的因果之事，激昂地把表達(dá)自己的一顆純潔的真心當(dāng)作自己一生的大任。不顧自身和家庭，獻(xiàn)出錢(qián)財(cái)供大家使用，不惜自己的性命，捐獻(xiàn)財(cái)物喜歡施舍。那個(gè)時(shí)候，家鄉(xiāng)的親戚和鄰舍，都嘲笑他的愚蠢和天真無(wú)知得厲害。哪里知道是一般人都愚笨而唯有我的老師聰明；一般人都天真無(wú)知而只有我的老師聰穎啊！等到天上五色神光出現(xiàn)，心靈獨(dú)醒清靜，老師的真正的面目懂得了真理的絕眾之相，正是所說(shuō)的澄澈的池水現(xiàn)出了耀眼的月亮?。?lt;/p><p class="ql-block"> 然而從剖析自己到剖析他人，一直到諸佛的心的印跡，口口相傳列位先祖的秘傳意旨，因勢(shì)利導(dǎo)改變?nèi)撕痛笞匀坏年P(guān)系，普遍地提高群眾的認(rèn)識(shí)，周濟(jì)貧困撫恤遭難的人，救助困窘者，扶助遇到危難的人，這難道不是應(yīng)該積聚善行并讓它長(zhǎng)久地流傳的事情嗎？因此縣令懇請(qǐng)?jiān)诳h治內(nèi)西府修建城隍廟， 勸人修建偏城的大橋，并且在各處修建廟宇塑造佛像，迎接、聘請(qǐng)工匠接領(lǐng)任務(wù)者有好多。又在本縣修建僧俗住于一處的業(yè)林，正面雕塑古佛，兩旁雕塑列位祖師，不僅使看到雕塑的人馬上產(chǎn)生做善事獲取福報(bào)的念頭，而且也讓后來(lái)者懂得皈依投奔的正確道路。</p><p class="ql-block"> 只見(jiàn)寺廟金輝四射，煥然一新，樓殿禪房亮閃閃的值得一看。究其根原，從康熙五十五年天工至五十七年而功程告竣，多么美好呀！不是有大德感動(dòng)上天怎么能夠這么容易就完成呢？</p><p class="ql-block"> 不僅僅是這些。又想到光有了寺廟而沒(méi)有常住的僧人，那就會(huì)使燒香拜佛的人寥寥而最后寺廟也冷落荒涼不像個(gè)寺廟了。如果廟里有了僧人，但卻缺少食物，那么也會(huì)因?yàn)榻o養(yǎng)不足而最后也留不住僧人。那樣的話，雖然修建了業(yè)林又能得到什么好處呢？便幫助錢(qián)財(cái)并且購(gòu)置了田地作為供養(yǎng)生活的資本。使得常住這里的僧人因有了固定的產(chǎn)業(yè)便有了長(zhǎng)久呆下去的信心。不至于僧人坐不住，而會(huì)虔誠(chéng)地修行接佛緣供奉佛祖。</p><p class="ql-block"> 不久，寺廟里便有了像這樣的傳法的人。積累的善行，成就的功績(jī)，也就非常深重且悠遠(yuǎn)了。沒(méi)有這樣的人，怎么能夠到達(dá)這樣的地步？所以說(shuō)，有不同尋常的人一定會(huì)建樹(shù)不同凡響的道德，有了不同凡響的道德，才有這一切。 以上所寫(xiě)，讓儒林學(xué)士看了，可能感到詞語(yǔ)不華美，但都是全部真實(shí)，所以雕刻到石碑上，以讓其永不磨滅永遠(yuǎn)流傳下去。</p><p class="ql-block"> 雍正三年四月尚德堂主人石起麟清晨恭敬地書(shū)寫(xiě)</p> <p class="ql-block">編輯簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block"> 石凡昀，山西河曲大梁人，山師大畢業(yè)。</p><p class="ql-block"> 從教曾任中學(xué)校長(zhǎng) 、書(shū)記職務(wù)；社會(huì)兼職商會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，網(wǎng)站主編、攝影記者、簽約作家。</p><p class="ql-block"> 業(yè)余熱愛(ài)文學(xué)創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"> 2009年創(chuàng)作章回體方言小說(shuō)《疤叔的故事》引起網(wǎng)民關(guān)注；民間文學(xué)《碓臼墕的傳說(shuō)》入選旅游學(xué)院教材。</p><p class="ql-block"> 2016年主編《河曲方言》已出版面世。</p><p class="ql-block"> 河曲方言散文作品《聽(tīng)房》、《桃山村的傳說(shuō)》被“晉語(yǔ)”收錄。</p><p class="ql-block"> 2019年參加第二屆 “ 才子 ” 杯全國(guó)文學(xué)作品大賽，作品《煙奴》榮獲一等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 2021年原創(chuàng)民歌詞《走漢口》獲第三屆“華藝杯”感動(dòng)中國(guó)一百年詞曲大賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">大梁學(xué)校六一兒童節(jié)少先隊(duì)員留影</p> <p class="ql-block">大梁村古戲臺(tái)</p> <p class="ql-block">擔(dān)水溝風(fēng)光</p> <p class="ql-block">大梁初中74屆師生四十年后聚會(huì)合影</p> <p class="ql-block">大梁八年制學(xué)校部分師生合影留念</p> <p class="ql-block">辛丑臘月二十上午鄉(xiāng)親掃雪</p>