<p class="ql-block">磧口古鎮(zhèn)位于黃河晉陜大峽谷的中部，山西省臨縣城南四十八公里處，南臨著名的孟門古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">黃河因“磧”而生險，磧口因“險”而成鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">磧，在漢語詞典中是沙石積成的淺灘。</p><p class="ql-block">黃河之水由北而來，且來勢洶涌，滔滔不絕，但到了磧口上游，河道變寬，水流比較平靜。沒想到，磧口東面一條湫水河斜刺過來，裹挾著大量泥沙巨石，入黃河時堆積在河道里，形成當地人稱“磧”的激流險灘，船伐難以通行，磧口遂成為黃河干流上水運航道的中轉站。鼎盛時，磧口碼頭，每天來往的船就有150艘之多，磧口鎮(zhèn)各類相關服務配套店商三百多家。磧口便以“水旱碼頭小都會，九曲黃河第一鎮(zhèn)”的美名傳遍南北。</p> <p class="ql-block">磧口古時為軍事要沖，它西接陜西的吳堡縣，北通陜北的佳縣、榆林和內蒙，東可通往山西汾陽、榆次和太原，順河而下，可達永濟、禹口，逆水而上，可達包頭。水路四通八達，交通如此便利，為東西南北省的經濟、文化樞紐，為古時經商，提供了良好的天然條件。</p> <p class="ql-block">在明清時期，西北各省的物資由河運到達磧口后，轉陸路運到太原、京津等地，回程時，再把當地的物資經磧口運到西北。當年黃河上，船伐穿梭，山谷間駝鈴回蕩，古鎮(zhèn)店鋪林立，商賈云集，好一派繁榮景象。</p><p class="ql-block">在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭時期，磧口是華北通往延安的主要運輸口岸，為繁榮邊區(qū)經濟和解決八路軍、解放軍的物資，發(fā)揮了重要作用。</p><p class="ql-block">1948年3月23日，毛澤東等中央領導東渡黃河，夜宿于磧口，后轉到西柏坡。</p> <p class="ql-block">一、磧口古鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">繁花落盡，商賈離散，“九曲黃河第一鎮(zhèn)”的喧鬧終歸寧靜，并略顯蕭瑟與頹廢。但走進磧口，步行老街，仍然能感受到昔日強烈的商業(yè)氣息。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)依山而建，三條主街和十一條呈陡坡狀的山巷，使各個窯院相通相連，錯落有致，樓上有樓，層層相疊。</p> <p class="ql-block">緊挨黃河邊上的西市街上，大多是一些碼頭和大型糧油貨棧，極大方便了往來船只裝卸貨物。如今，許多都改造成賓館、客棧，為游人在領略古鎮(zhèn)風情之余，休息的好去處。</p> <p class="ql-block">中市街是一條以服務為主的商業(yè)街，設有票號、當局、藥店、百貨鋪等。解放前，也曾有煙館、賭場和妓院，可惜五十多年前的一場洪水將這條街沖毀了一半，現在的街景只是憑想象復古當年的車水馬龍，人流熙攘了。據說，當年古鎮(zhèn)，每當夜幕降臨，滿街都是噼里啪啦的算盤聲，那是商家的賬房正在清點一天的收成。</p> <p class="ql-block">靠山的東市街上，以大大小小的歇馬驛站居多，建筑大多簡陋，但街面比較寬闊，為的是能讓大牲口通行，這里自然成了駝幫、馬隊穿越呂梁溝壑的旱路起點。</p> <p class="ql-block">二、黑龍廟</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">與黃河相望的黑龍廟，像一塊寶石鑲嵌在磧口臥龍山上。</p><p class="ql-block">據清朝乾隆二十一年碑記：黑龍廟最早建于明代，到清雍正年間增建樂樓，建筑風格為典型的明清建筑。</p> <p class="ql-block">里面供奉著龍王、河伯、風伯、關圣帝，意在保佑黃河上往來船只平安。廟宇以中軸線排列，山門、樂樓、正殿、東西鼓鐘樓、東西看臺、東西廂房和東西耳殿，整體是單進四合院布局，建筑結構嚴謹合理。</p> <p class="ql-block">整個廟宇疊于石崖之險，雕梁畫棟，古樸典雅。仰望山門，三重飛檐，高低錯落，疊勢凌空，古廟遠望宛如仙閣，與山、鎮(zhèn)在黃河之間相映成趣，形成呼應，被譽為磧口古建筑之首。</p> <p class="ql-block">除建筑特色外，樂樓的設計別具匠心，不用擴音設備，廟里唱戲，黃河西岸聽得清晰明耳，故有“山西唱戲陜西聽”之說。它和北京天壇回音壁、大鐘寺大鐘有著同等音韻效果。估計，除了建筑結構外，與黑龍廟所處的地理位置以及溫度、濕度、風力和水的傳播環(huán)境有關。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黑龍廟山門上方的匾額為“神宮寶界”，兩邊鑲嵌著石刻對聯：“物數民熙小都會，河聲岳色大文章”。這是對昔日磧口繁榮歷史的精辟總結。</p> <p class="ql-block">三、李家山</p> <p class="ql-block">在磧口古鎮(zhèn)對面上山，一條蛇蜒的黃土小路直通李家山。站在半山腰回眸遠眺，黃河盡收眼底。正如中國著名畫家吳冠中先生所形容：“從外面看是一座荒涼的漢墓，一進去是很古老、很講究的明清建筑群體窯洞。古村相對封閉，像與世隔絕的桃花源。這樣的村莊，這樣的房子，走遍全世界都難再找到”。</p> <p class="ql-block">“仁者愛山，智者樂水”，這是許多藝術家的共識。</p><p class="ql-block">李家山是特殊歷史條件下產生的特殊村落孤例。在這里，貧瘠的黃土與干旱氣候不易發(fā)展傳統(tǒng)農業(yè)，李家山的先輩們，依靠磧口得天獨厚的條件，經商輸液終成一方巨富，回到故鄉(xiāng)又大興土木，為今天的畫家和攝影師們，留下令人嘆為觀止的民居建筑畫卷。</p> <p class="ql-block">李家山面南背北，“兩溝四面坡”，在風水先生眼里，就是一只展翅翼飛的鳳凰。山峁為鳳頭，兩溝為鳳翼。村里百戶人家，順應地形與地勢，合理的利用每一寸土地，使得大小百十個窯洞院落，疊加有序，絲毫不顯擁擠。民居呈階梯狀分布，下一層窯洞就是上一層窯洞的前庭，窯洞層次分明，錯落有致的層疊直至坡頂，多達七、八層的窯洞看似隨意布局，但完美地結合了山脈的坡度與走向，凝成一副美麗的畫卷。</p> <p class="ql-block">四、西灣村</p> <p class="ql-block">呂梁山脈中，流淌著一條古老的河—湫水河。西灣村就坐落在小河邊，西灣人依山傍水，用勤勞的雙手創(chuàng)造了世世代代的幸福。</p><p class="ql-block">西灣村，是中國首批“全國歷史文化名村”。</p> <p class="ql-block">據傳，西灣人祖先，曾于明洪年間從“大槐樹”遷移，故今日的西灣村還有“槐樹街”之名。</p><p class="ql-block">磧口古鎮(zhèn)最顯赫的家族，就是西灣村陳氏家族。老人們回憶說：鼎盛時期，陳氏家族擁有磧口半條街。</p> <p class="ql-block">走進西灣，是一座始建于明未，占地三萬多平方的城堡式民居建筑群。</p> <p class="ql-block">民居建筑規(guī)模宏大合理，建筑思想深邃，院落串聯有序，院院相連，戶戶相通，進一院可以串遍全村。三座大門五條巷道，將四十余座宅院連為一體，形成一個城堡式封閉空間，創(chuàng)造了獨具風格的“立體交融式”鄉(xiāng)土建筑。</p> <p class="ql-block">一位中國著名建筑學家，考察西灣后激動說：“這批民居完好地保護下來，可以申報世界文化遺產”。</p><p class="ql-block">今天西灣村古風、古韻猶在，給人們留下了神秘的建筑色彩和歷史傳說。</p> <p class="ql-block">五、黃河水蝕浮雕</p> <p class="ql-block">從磧口古鎮(zhèn)出發(fā)，沿黃河一路往北約四十公里，在曲峪鎮(zhèn)開陽村附近，有一段長約二公里的河岸崖壁上，有著黃河最集中、最壯麗精彩的風蝕、水蝕浮雕。這種以黃河中生代砂巖為壁的摩崖畫廊和水蝕浮雕，構成一幅幅依巖造型，自然雕琢的百里畫卷，是世界上珍貴的自然遺產。</p> <p class="ql-block">這種浮雕形成于三疊紀，千萬年來的地下水溶蝕與河流沖蝕作用加之風沙的吹蝕，使黃河岸邊崖面凸凹不平并連成一片，形成了如今的天然崖壁浮雕。</p> <p class="ql-block">在河中乘船遠觀，可見浮雕氣勢恢宏，極具水墨寫意及抽象浮雕意味的畫廊長卷效果。上岸近看，浮雕其以石雕、浮雕、鏤雕為主，兼有平面線刻與透雕、圓雕等，形狀各異，視覺生動，可以說，它是集古今中外繪畫藝術、建筑藝術、雕刻藝術、書法藝術于一體的黃河百里畫廊，其規(guī)模之宏達，形象之生動離奇，堪稱國內奇景一絕。</p> <p class="ql-block">黃河把仙姿風貌交給人類，黃土把亙古豪氣留給人間。</p><p class="ql-block">1948年，毛澤東率部東渡黃河時，曾用濃厚的鄉(xiāng)音，袒露了一個偉人的博大胸襟：“沒有黃河，就沒有我們這個民族，藐視黃河，就是藐視我們這個民族”的感嘆！這個聲音，伴隨著黃河奔騰不息的巨浪，穿越世紀，一直響徹到今天。</p><p class="ql-block">這是巨人的聲音，也是民族的強音！</p>