<p class="ql-block"> 也說(shuō)“五朝門(mén)”</p><p class="ql-block"> 早有聽(tīng)聞，在涇縣浙溪馬渡一個(gè)叫場(chǎng)里的村中，有座叫“午朝門(mén)”的古民宅，上世紀(jì)九十年代曾兩次從其河對(duì)面經(jīng)過(guò)，但因“午朝門(mén)”有圍墻阻擋，未見(jiàn)其廬山真面目。2021年12月的一天，我們一行四人因工作之故途徑該地，得以一睹尊容。</p><p class="ql-block"> “午朝門(mén)”是以五間一棟為單位的橫五、縱五的方塊形建筑，每棟之間又用巷道予以相隔。若關(guān)閉各道大門(mén)和巷門(mén)，整座建筑就是一座獨(dú)立的“城堡”。</p><p class="ql-block"> 該建筑的正面是一樣的五間屋五棟連成一排，棟與棟之間有巷道相隔，其巷道在外墻的出口并不是上下敞開(kāi)的，而是以門(mén)的形式相通（暫稱(chēng)其為巷門(mén)）。巷門(mén)的上方墻頂有一小段建成“凹”形，以區(qū)分兩屋之間的分界，但從正面的墻壁外表看，是沒(méi)有間隔的，除窗戶(hù)外，就是五道大門(mén)，四道巷門(mén)，正門(mén)的門(mén)框明顯大于巷門(mén)。但無(wú)論是正門(mén)還是巷門(mén)，其門(mén)框都是用一樣的麻石做成。此宅還有一個(gè)特點(diǎn)，它的墻腳不是用小石頭砌成，而是用同樣高度的麻石條磊成；其門(mén)前三米多寬的道路也是用麻石條平鋪的，這在其他地方是不多見(jiàn)的。</p><p class="ql-block"> “午朝門(mén)”現(xiàn)尚存左側(cè)第一道、第二道門(mén)，另三道門(mén)多年前就已被拆除，建起了新宅。兩棟房屋均為前進(jìn)，保存基本完好，這兩棟屋后的第二進(jìn)，已成殘?jiān)珨啾冢锏劳旰?，自第三進(jìn)后均已拆除建起了新宅。據(jù)村中的老人說(shuō)，“午朝門(mén)”的房子是五進(jìn)，也就是說(shuō)，橫豎都是按五間排列，總數(shù)應(yīng)是25間（每間一間中堂，四間正房）。每棟屋的左右、前后之間都有巷道相連。這樣的布局，每五間屋為一單位個(gè)體，使之保持相對(duì)的獨(dú)立空間，便于一家人生活起居，但它又不是隔絕的空間，與其他房屋之間有巷道相連，必要時(shí)交流互動(dòng)都十分便暢。其中的巷道縱行、橫行應(yīng)各有四條。人住其間在巷道行走，夏天不用曬太陽(yáng)、雨天不用濕腳。因巷道縱橫交錯(cuò)，故常有不熟悉的人進(jìn)來(lái)后容易“犯迷糊”，不知怎么出去。</p> <p class="ql-block">此為左邊第一道大門(mén)，門(mén)周由花磚貼面</p> <p class="ql-block"> 圖中可見(jiàn)巷門(mén)和第二道大門(mén)（第一道大門(mén)在左側(cè)圖外）</p> <p class="ql-block"> 手繪“午朝門(mén)”正面示意圖</p> <p class="ql-block"> 重點(diǎn)文物保護(hù)標(biāo)牌</p> <p class="ql-block"> “午朝門(mén)”遠(yuǎn)景</p> <p class="ql-block"> 手繪“午朝門(mén)”平面示意圖</p> <p class="ql-block"> 門(mén)前石條路面</p> <p class="ql-block"> “午朝門(mén)”究竟建于何年、何人所建？沒(méi)有文字記載，只知是位朱姓人。民間傳說(shuō)版本也不一， 筆者妄推測(cè)，自古就稱(chēng)“午朝門(mén)”的說(shuō)法不可能成立，應(yīng)該是“五道門(mén)”。因?yàn)楣艜r(shí)再有錢(qián)的人，借現(xiàn)今的時(shí)髦話“有錢(qián)就任性”，他吃了豹子膽，也不敢建棟房屋稱(chēng)“午朝門(mén)”。之所以有“午朝門(mén)”的傳說(shuō)，純粹是山區(qū)人對(duì)京城故宮高大上的一種憧憬和向往，加之涇縣方音的“五道門(mén)”、“午朝門(mén)”諧音較近，“五”、“午”；“門(mén)”、“門(mén)”讀音本就相同，僅第二字的“道”和“朝”略有區(qū)別，加之東鄉(xiāng)方言讀此三字時(shí)首字拖音，“五道門(mén)”就“順帶不為偷”或故意調(diào)侃將他讀成了“午朝門(mén)”。</p><p class="ql-block"> 涇縣東鄉(xiāng)的朱姓人大都源自黃田,“五朝門(mén)”的主人想必也不例外。黃田朱姓人將儒和商演繹的淋漓盡致，他們大都走“官商一體”的道路，成功者不在少數(shù)?！拔宄T(mén)”的主人可能也是此類(lèi)商人，因此才會(huì)有如此雄厚的資本，得以與黃田建“洋船屋”的朱一喬一樣，建起了這棟“五朝門(mén)”。</p><p class="ql-block"> 不管怎么說(shuō)，此“午朝門(mén)”的朱姓主人是個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫又人丁眾多之家，否則，建不起也沒(méi)必要建這樣的豪宅。此古宅從現(xiàn)存的房屋來(lái)看，外觀雖然沒(méi)有西遞宏村古民居的“門(mén)臉”那樣富麗堂皇，屋內(nèi)裝飾也不如涇縣查濟(jì)古民居的雕梁畫(huà)棟，但其朱姓一門(mén)獨(dú)資建造的這25棟每棟5間的連體式建筑，它外部設(shè)計(jì)線條流暢，造型獨(dú)特；內(nèi)部設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方，安全便捷，非常適合大家族居家生活。若論其單位建筑的規(guī)模在涇縣乃至皖南，恐怕都是屈指可數(shù)的。它除貼切地迎合了古時(shí)的榮庭耀祖的虛榮外，也確實(shí)為子孫合居提供了十分便利的條件。可惜因歷史的滄桑巨變，此建筑群僅存2/25，但昔日的輝煌仍可窺見(jiàn)一斑。</p><p class="ql-block"> 以上這些，僅是個(gè)人之見(jiàn)，但愿能以此文拋磚引玉，獲得更加確切詳盡的說(shuō)法。</p> <p class="ql-block"> 以上兩張為巷道</p> <p class="ql-block"> 上兩張為堂間天井后側(cè)閣樓</p> <p class="ql-block"> 堂間天井前側(cè)閣樓</p> <p class="ql-block"> 堂間天井</p> <p class="ql-block"> 由內(nèi)向外看大門(mén)</p>