<p class="ql-block">陳姓的遷徙：</p><p class="ql-block">1、先秦時(shí)期，陳姓主要分布在河南、安徽、湖北地區(qū)，</p><p class="ql-block">2、秦漢時(shí)期，陳姓的足跡已踏上了湖南、江蘇、山西、山東。</p><p class="ql-block">3、西晉末年，中原動(dòng)蕩，居民紛紛南遷，安徽、江蘇、浙江、江西已經(jīng)是陳姓主要的遷移的地區(qū)。同時(shí)，中原地區(qū)大姓林、黃、陳、鄭率先進(jìn)入了福建。</p><p class="ql-block">（背景：西晉末年，客家先民第一次大遷徙）</p><p class="ql-block">晉朝開(kāi)閩（潤(rùn)公派）：</p><p class="ql-block">西晉末年的“永嘉之亂”，中原仕族“衣冠南渡”。時(shí)有潁川陳寔公六世孫、季方之曾孫、和之孫，臺(tái)之子陳潤(rùn)，字文茜，仕晉散騎常侍，南海太守，于晉永嘉二年（308年）由光州固始縣南渡入閩，初寓居福州烏石山，著《閩中草寓記》：“宦游江表七載，痛荊棘載途，不能攜抱以歸見(jiàn)潁川族人。又轉(zhuǎn)而之閩者……閩晉安郡，有太平山蓮花壺公對(duì)峙。水秀山明，舟車不可至，可以永遁。此又在子孫自擇焉?！标悵?rùn)后遷長(zhǎng)樂(lè)岱邊，再遷閩侯居住。</p><p class="ql-block">陳潤(rùn)衍派，影響深遠(yuǎn)，如其后陳邁，于唐武德二年（619年）建置莆田縣，成為開(kāi)莆陳氏始祖，其后支系繁多，如莆田縣浮山陳、侯峰陳、留坡陳、柘山陳氏、五象陳氏，特別是“一門(mén)兩丞相，九代八太師”的玉湖陳氏，均是陳邁的后裔。</p><p class="ql-block">4、南朝時(shí)期</p><p class="ql-block">①.霸先開(kāi)國(guó)（南朝派）：</p><p class="ql-block">陳實(shí)的后嗣季方這一支脈的裔孫陳世達(dá)，在晉朝為官，晉元帝建武元年(317年)隨元帝司馬睿南下，自江北潁川許昌遷家于吳興郡長(zhǎng)城縣(即今浙江省長(zhǎng)興縣)下若里。陳世達(dá)歷官丞相椽，太子洗馬，南來(lái)后任江州刺史，出為長(zhǎng)城令。他遷家太湖邊下若里時(shí)曾說(shuō)：“此地山川秀麗，子孫必鐘其靈”。經(jīng)過(guò)240年的繁衍生息，出了個(gè)陳霸先(503-559)，陳霸先在梁敬帝太平二年(557)受梁禪位建立陳朝，史稱陳武帝。陳武帝封了許多陳姓王，子孫遍布長(zhǎng)江與珠江之間，為陳姓在東南地區(qū)的發(fā)展起了極其重要的作用。</p><p class="ql-block">②.南朝時(shí)，陳姓已經(jīng)成為福建的四大姓之一，主要是潁川派陳寔的后裔。</p><p class="ql-block">5、唐朝</p><p class="ql-block">①.開(kāi)漳立派（圣王派，又叫將軍派、北廟派、龍湖派）：</p><p class="ql-block">唐高宗總章二年（669年）因泉州（治今福州）、潮州“蠻僚” 叛亂，唐廷派遣將軍陳政（陳寔長(zhǎng)子陳紀(jì)后裔）率軍隊(duì)南下平定叛亂。唐軍來(lái)到柳營(yíng)江畔（今江東）扎營(yíng)，打退少數(shù)民族武裝，進(jìn)軍盤(pán)陀梁山之下。后來(lái)，少數(shù)民族首領(lǐng)組織更大規(guī)模的狙擊，陳政寡不敵眾，退守九龍山（今九龍嶺），且耕且守，奏請(qǐng)朝廷增兵。</p><p class="ql-block">唐咸享元年（670年），朝庭命陳政之兄陳敏、陳敷帶領(lǐng)光州固始籍58姓軍校南下支援。陳敏兄弟奉母魏箴與年僅十四歲的陳元光同行，至須江縣（今浙江省江山市）地，陳敏、陳敷不幸相繼病逝。陳政迎其母，葬二位兄長(zhǎng)于漢興（今福建浦城），領(lǐng)眾軍校入閩與父親會(huì)合。</p><p class="ql-block">陳元光，字廷炬，號(hào)龍湖，陳政長(zhǎng)子，陳元光自幼飽讀經(jīng)書(shū)，深受忠君報(bào)國(guó)、王道仁政的影響，當(dāng)其父陳政在奉詔入閩南平亂八載，憊極勞瘁而逝之后，他承父職代領(lǐng)戍閩唐軍。</p><p class="ql-block">陳元光實(shí)施“畿荒一德、胡越和同”的民族融合政策。對(duì)叛亂的“蠻獠”山民，采取以撫綏為主的策略，區(qū)別首惡與脅從，重點(diǎn)打擊首惡分子，并實(shí)行“且耕且戰(zhàn)、耕戰(zhàn)結(jié)合”的政策，開(kāi)荒生產(chǎn)，營(yíng)建村宅，安置軍眷，做到糧食自給、兵不擾民。對(duì)歸附的“蠻獠”，陳元光“撫而籍之”，并免除其賦稅徭役。這一政策的實(shí)施，贏得了人心，緩和了民族矛盾，使荒涼的九龍江兩岸“漸成村落，拓地千里”。 陳元光還開(kāi)科選才，任用賢士；燒荒屯墾，興修水利，用中原先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)取代刀耕火耨的落后生產(chǎn)方式；創(chuàng)辦學(xué)校，勸民讀書(shū)，化蒙昧為敦倫，傳承中原文化藝術(shù)，對(duì)創(chuàng)建、開(kāi)發(fā)漳州做出了卓越貢獻(xiàn)，為漳州百姓所稱頌，尊稱他為“開(kāi)漳圣王”。</p><p class="ql-block">陳元光之裔，遍布世界各地，主要聚居于漳州、泉州、廣東、臺(tái)灣和東南亞各國(guó)，為福建陳氏主要支系之一。</p><p class="ql-block">②.南院開(kāi)宗（南院派，又叫太傅派）：</p><p class="ql-block">陳忠，原籍京兆府（現(xiàn)陜西西安）萬(wàn)年縣洪故鄉(xiāng)胄桂里，也是陳寔長(zhǎng)子陳紀(jì)后裔。</p><p class="ql-block">陳忠之子陳邕，唐神龍?jiān)赀M(jìn)士，官至太子太傅。與李林甫不協(xié)，開(kāi)元二十四年（736年）被謫入閩。開(kāi)始居住在興化，后移居泉州惠安社稷壇，不久又移居漳州之南驛路南廂山。生四子：夷則、夷錫、夷行、夷實(shí)，一女金花。</p><p class="ql-block">德宗時(shí)，夷則為金紫光祿大夫，夷錫為諫議大夫。文宗時(shí)，夷行累擢工部侍郎，同中書(shū)門(mén)下平章事，跡載唐史，衣冠填門(mén)。</p><p class="ql-block">陳邕因筑室備鐘鼓樓臺(tái)，宏其苑囿。州府秘密向朝廷參謗其逆謀，皇帝因而派欽差查辦。得到來(lái)自京城的內(nèi)線消息后，陳邕慌了手腳，一時(shí)不知如何是好。當(dāng)時(shí)夷則、夷錫，在外做官。夷行、夷實(shí)尚幼。</p><p class="ql-block">正在危急之時(shí)，他的女兒金花含淚請(qǐng)求父親舍宅為寺院，讓她削發(fā)為尼，以保全家性命。陳太傅只得應(yīng)允，即日請(qǐng)來(lái)法師，為金娘剃度為尼，法號(hào)“玄妙”，并把她的閨房改為“修真凈室”。并依隋唐以來(lái)獻(xiàn)宅田為寺院習(xí)俗，將府第改為“報(bào)劬院”。 然后舉家遷居龍溪縣十二都后水頭（今龍海市顏厝鎮(zhèn)水頭村）。欽差大臣來(lái)到后，見(jiàn)所建是寺院不是皇宮，據(jù)實(shí)復(fù)旨，陳太傅免予問(wèn)罪。</p><p class="ql-block">陳邕卒后加謚忠順王，葬于漳州東門(mén)外水頭象鎮(zhèn)山（今龍海市榜山鎮(zhèn)洋西村象鎮(zhèn)社）。南山寺內(nèi)保留 “陳太傅祠”，供奉承陳邕公。</p><p class="ql-block">陳夷則與弟奔喪畢，睡夢(mèng)隱于田禾，因而于建中二年舉家三百四十余口，遷入嘉禾島（廈門(mén)）。遂成大族，后裔播廈、漳、泉及臺(tái)灣等地。</p><p class="ql-block">陳夷錫，由進(jìn)士，官升諫議大夫，與兄夷則遷居嘉禾島。</p><p class="ql-block">陳夷行，復(fù)相，以足疾判河?xùn)|，遂入籍河?xùn)|。</p><p class="ql-block">陳夷實(shí)，生二子：長(zhǎng)翿、次翽。陳翿四世孫陳顯、陳勛、陳黯，從河南固始縣入閩，后裔聚居福州各縣市區(qū)、寧德各縣及浙南等地。</p><p class="ql-block">陳夷實(shí)次子陳翽，生子陳熹，從河南固始縣入閩，初先居福州大義，后遷居閩清磜上村，陳熹生子陳夔，先居福州劍池，即貢院地，避亂攜子參公隱福清新豐里南陽(yáng)村（今音西鎮(zhèn)朝陽(yáng)村），其后稱南陽(yáng)陳，是為閩中著姓。</p><p class="ql-block">金花終身事佛為尼，于南山寺圓寂安葬于寺后，贈(zèng)賜為“金花郡主”?，F(xiàn)建有塔墳，千百年來(lái)，廈門(mén)集美陳氏為其祭掃。原來(lái)，陳邕的女兒金花當(dāng)年為救父親出家未嫁，后來(lái)長(zhǎng)兄過(guò)繼一子給她為嗣，傳下的子孫即為“姑婆派”。集美的陳姓后裔便是這一派系。創(chuàng)辦了廈門(mén)大學(xué)的著名華僑領(lǐng)袖的陳嘉庚便是集美“姑婆派”的后裔。</p><p class="ql-block">陳邕為南院太傅派之始姐，其后代分布在福建各地，是福建陳氏人口最多的大支派。臺(tái)灣、東南亞各國(guó)，也有很多南院太傅派后裔。</p><p class="ql-block">③.貢川發(fā)祥（貢川派）</p><p class="ql-block">陳雍，字月銘，浙江吳興人，陳寔長(zhǎng)子陳紀(jì)支脈。唐永淳元年當(dāng)?shù)乜な匾浴百t良方正”舉薦于朝，累官中丞。開(kāi)元二十九年（741年）“安史之亂”前夕，陳雍見(jiàn)唐朝多事之秋，為子孫計(jì)，舉家南徙入閩。</p><p class="ql-block">入閩后，其長(zhǎng)子陳蘇遷居寧化石壁，三子遷居閩縣（今福州一帶），陳雍自己攜次子陳野遷居南劍州沙邑固發(fā)沖（今永安市貢川鎮(zhèn)）。開(kāi)寶十一年（752年），陳雍在沙邑固發(fā)沖去世。</p><p class="ql-block">陳雍支脈，綿亙世族，延至八世陳文馀，人文鵲起，九子一婿，皆大儒名宦，故有朱熹題贈(zèng)“一門(mén)雙理學(xué)，九子十科名”。</p><p class="ql-block">陳雍為永安陳姓開(kāi)基始祖，子孫遍布三明、龍巖、南平、泉州、福州各縣區(qū)及江南地區(qū)。</p><p class="ql-block">陳雍生平沉默好學(xué)，潛藏不露；以孝悌修家，以忠信交友，以禮義處鄰，以廉恥存身，蹈中守常，從容不迫，為當(dāng)時(shí)名良所敬慕。</p><p class="ql-block">④.義門(mén)開(kāi)基（義門(mén)派）：</p><p class="ql-block">義門(mén)開(kāi)基建莊之祖是陳旺，已成歷史定論。</p><p class="ql-block">陳旺是何人之后，于何時(shí)、何地始建義門(mén)莊，卻有多種說(shuō)法。</p><p class="ql-block">其中一種說(shuō)法是，陳伯宣，號(hào)希夷，隨父親陳瑯從吳興避難入閩，居住在仙游縣。他在入幕南康軍（一說(shuō)拜訪南康宦友馬聰）時(shí)路過(guò)江西廬山，見(jiàn)廬山風(fēng)景秀麗，于是舉家移居廬山圣治峰下，注《史記》名聞朝野，累詔不第。后來(lái)，陳伯宣的孫子陳旺任德安縣知事，于開(kāi)元十九年(731年)遷居德安縣太平鄉(xiāng)常樂(lè)里艾草坪（今九江市德安縣車橋鎮(zhèn)義門(mén)村），從此，義門(mén)陳在這里繁衍生息，竟然成為巨族。</p><p class="ql-block">《宋史·孝義·陳兢傳》未提及義門(mén)開(kāi)基祖陳旺，而對(duì)陳伯宣的家世卻交代得十分清楚。即義門(mén)第一世陳叔明，第五世陳兼，第六世陳京，第七世陳褒，第八世陳灌，第十世陳伯宣，第十一世陳崇，第十二世陳袞，第十三世陳昉、第十四世陳鴻、陳兢，第十五世陳延賞、陳可。</p><p class="ql-block">⑤.陳劍入汀州</p><p class="ql-block">陳劍公，于唐大歷四年（公元769）任汀州刺史。當(dāng)初汀州郡治設(shè)在東坑口，但該地瘴氣彌漫，瘟疫橫行，不宜設(shè)為郡治。陳劍到任后，便尋覓新址。遷州治后，陳劍倡導(dǎo)治理瘟疫，發(fā)展農(nóng)業(yè)，并建立城池，以防外擾。從此汀州日益繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，繁衍生息。</p><p class="ql-block">陳劍被汀州八縣陳氏尊為入汀始祖，其后裔眾多，但世系待考。</p><p class="ql-block">（背景：唐朝末年，客家先民第二次大遷徙）</p><p class="ql-block">6、宋初開(kāi)寶年間，義門(mén)陳氏已發(fā)展到740余人，到宋真宗咸平三年（1000年），人口增加到1470余口，短短20余年時(shí)間里，人口增加了一倍。到嘉祐七年（1062年）陳氏已達(dá)到3900余口，是世界上人口最多、規(guī)模最大的家庭。唐僖宗李儇御詩(shī)《贊義門(mén)陳氏》：“金門(mén)宴罷月如銀，環(huán)佩珊珊出鳳闉。問(wèn)道江南誰(shuí)第一，咸稱惟有義門(mén)陳?！敝恋蓝晁翁谟狻罢媪技摇保文暧仲?zèng)“聚居三千口人間第一，合爨五百年天下無(wú)雙。”一聯(lián)。宋朝裴愈題寫(xiě)了“天下第一家”匾額，因此世人皆稱江州義門(mén)陳氏為“天下第一家”。宋太宗還御書(shū)“一犬未至百犬不食，牢內(nèi)異物皆效義；一吠突起百吠齊怒，寨中同聲共護(hù)門(mén)”一聯(lián)，于其家百犬牢。稱“義門(mén)陳氏天下奇，百犬同槽奇中奇”，被載入世界吉尼斯記錄。</p><p class="ql-block">由于義門(mén)陳家族過(guò)于龐大，給統(tǒng)治者帶來(lái)了危機(jī)，文彥博、包拯等大臣建議分析居住，宋仁宗采納了這一建議，以陳氏孝義太盛，散至各地作忠孝典范，教化民風(fēng)為由，于嘉祐七年（1062年）七月派人監(jiān)護(hù)分析。他們分遷達(dá)291處（另加43官莊，共334莊），江西、河南、浙江、湖北、廣西、江蘇、安徽、海南、四川、山東、山西、陜西、福建、湖南、廣東、上海、天津等16個(gè)省市。</p><p class="ql-block">陳魁公， 84世祖（汀州老譜所載83世祖）名庭璋，號(hào)參琉，別號(hào)再興，宋進(jìn)士，由提舉士官升任汀州太守。</p><p class="ql-block">公元1063年江州義門(mén)奉旨分莊，魁公分得汀州莊，遂帶家口97人遷至福建汀州居住。魁公妣李氏、劉氏，生五子：昆、侖、嵩、岳、峰，號(hào)稱“五山”。宋末，“五山”兄弟及后裔因避兵禍（元兵之亂）遷居寧化石壁陳德村，繁衍生息100余年后陸續(xù)南遷。汀州莊陳魁公脈下“五山”兄弟稱為汀州莊五大房支脈。</p><p class="ql-block">汀州莊陳魁公“五山”支脈后裔地域分布特征可概括為三句話：⑴、“扎根閩西南”：閩西永定、上杭、長(zhǎng)汀、武平、連城、新羅、寧化，閩南漳州、南靖、平和、漳浦、詔安等地；⑵、“播遷南中國(guó)”：華南、華東、華中、西南諸省；⑶、“發(fā)跡百越地”：廣東、廣西、海南、香港、澳門(mén)?？傊≈萸f裔孫已遍布南中國(guó)諸省包括閩、粵、贛、湘、鄂、桂、浙、滬、瓊、云、貴、川、渝、冀、臺(tái)、港、澳等省區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，汀州莊陳氏繁衍總?cè)丝谠?80萬(wàn)人以上，人口總數(shù)雄踞義門(mén)陳氏334莊之首。陳魁公被奉為 “天下汀州莊陳氏之始祖”。</p><p class="ql-block">先祖魁公逝世后，原葬長(zhǎng)汀城內(nèi)塔嶺（今長(zhǎng)汀師范附小旁）。1990年，因長(zhǎng)汀師范擴(kuò)建征用此墳地，遷葬長(zhǎng)汀縣化肥廠后山，今松鶴陵園旁“三公陵園”內(nèi)。</p><p class="ql-block">陳群公，84世祖、義門(mén)陳氏第12任家長(zhǎng)，陳旭的第三子，號(hào)：才仁，譜名：仁輝，（諱：群）。為陳魁公的堂兄弟。于宋仁宗八年(公元1064年）入閩，先居南郃州砂縣如蘭角。后遷徙閩汀州鄞江陳坊居（今長(zhǎng)汀縣城郊南寨）。配婚王氏、鐘氏，生四子：大郎、二郎、三郎、四郎（琳公）。大郎公居長(zhǎng)汀南寨，四郎琳公同母鐘氏移居成上里芒畬。陳群公為義門(mén)陳氏東陂莊入汀始祖，后裔眾多。</p><p class="ql-block">由于分莊，義門(mén)陳分布全國(guó)各地。千百年來(lái)，與全國(guó)其它姓氏一樣，歷經(jīng)磨難。</p><p class="ql-block">但就德安縣義門(mén)村來(lái)說(shuō)，義門(mén)陳氏遭遇3次毀滅性打擊：</p><p class="ql-block">①.南宋建炎二年（1128年），流寇李成率眾劫掠。</p><p class="ql-block">②.南宋時(shí)期，金兵入侵，奉命抗金名將陳士伊的故里德安義門(mén)村被夷為平地。</p><p class="ql-block">③.元朝末年，朱元璋打敗陳友諒后，為了報(bào)復(fù)泄恨，派兵洗劫德安義門(mén)村。（據(jù)江西、湖南、廣西等地區(qū)的一些陳氏族譜顯示，這一時(shí)期，江西境內(nèi)不少陳氏族人，為躲避可能發(fā)生的災(zāi)禍，紛紛出逃，遷往它省。）</p><p class="ql-block">正因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩此起彼伏，義門(mén)陳頻遭流寇搶劫、兵燹等不幸，宋元時(shí)期修訂的義門(mén)古譜毀失殆盡，幸存于世者無(wú)幾且支離破碎，至元末明初，各地陳氏后裔雖續(xù)修宗譜，都因年代久遠(yuǎn)，資料殘缺，多有舛誤。至今見(jiàn)于各地?cái)?shù)百部的義門(mén)陳氏舊宗譜，距離總譜編修的年代更加久遠(yuǎn)。加之又各自偏居一隅，所得資料有限，其錯(cuò)失、矛盾的程度就更加嚴(yán)重，其真實(shí)性和科學(xué)性更難以保證。（本段內(nèi)容主要來(lái)自于義門(mén)陳族譜）。</p>