<p class="ql-block">在這個群里，高手如云，像我這樣己算快走到一生盡頭的生命，的確不再任何希冀，只有回憶和反思了，也不想自己留下的什么東西成就什么了不起的東西，只有在自己的回顧，還保留著當(dāng)時的一絲絲青春的回味而已，劉自果也是我這生遇到的一個與我有緣份的奇才，我們相處了數(shù)年，當(dāng)時我已漸漸的從實踐的技藝，如寫寫畫畫，和攝影，向理論研究關(guān)注，當(dāng)時也愛和劉自果和趙錫劍吹牛，我們的專欄是從文革中期開始抓革命促生產(chǎn)大形式下，向正常社會秩序回歸的開始，我們當(dāng)時三人同心協(xié)力開辦的專欄，事實上開啟了先是省里，再到全國的專欄風(fēng)的引領(lǐng)作用，因為當(dāng)時全國的紙質(zhì)傳媒還沒復(fù)蘇，全國只剩兩報一刊，而當(dāng)時劉自果的聰明性靈還沒完全覺醒，常常聽到我說了些什么？或發(fā)表了點什么，他馬上就說他已有了寫東西的腹稿，還沒寫出，就要先請大家吃稿費，那像現(xiàn)在字寫好了，而且每天一首，寫來在群里發(fā)表，外加還格外寫些短篇長篇。甚至把我們當(dāng)時吹牛也寫進(jìn)去了。在我《星之瑣語》里寫打倒四人幫后我寫點東西上我們專欄時，他可沒給添磚添瓦。而現(xiàn)在他噴發(fā)了，而我卻枯竭了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實，他還是沒理解我，我在同他們吹牛時，也在自我探索。我從讀小學(xué)前讀了古詩詞，讀小學(xué)又從同學(xué)處接觸了新詩，就在我心中產(chǎn)生了個問題，“詩究竟是什么？自果，已快一生了，你悟出來了嗎？今天，主要也是我想同你交流的，也想請h君等行家點評，而這也不能硬性來個“少數(shù)服從多數(shù)”，應(yīng)允許各有所悟，百家齊鳴。但，不爭，不辨輸贏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在廣閱古詩新詩中悟到，詩是當(dāng)時當(dāng)?shù)啬阃蝗幌氲綆自S文字，唯一無二地以最精彩地表述了你全新的感受。即為“創(chuàng)作”。不重復(fù)別人（包括自已）正如我后來對王偉說的“你要背叛別人和自己的成功，你拍一件事物一百張，每后一張絕不重復(fù)前一張，養(yǎng)成逆向思維即創(chuàng)作”（大意）。我《星之瑣語》前幾首皆屬對此的嘗試，特別是我看冰心的，我驚喜的不止是她的句子創(chuàng)新，而是她思維的借喻，精巧而恰當(dāng)。在徐志摩那里最精彩的是“<b style="font-size:22px;">不帶走一片云彩</b>”，郭沫若一首平淡的月夜，前四句太平太易“<b style="font-size:22px;">月光淡淡/籠罩著村外松林/白云團團/漏出了幾點疏星。 天河何處/遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海岸模糊/怕會有鮫人在岸/對月流珠？！</b>”后四句太精彩了！而他一本詩集《瓶》，我已全忘了他寫了些啥子，卻把其中最短最少的三句記了一輩子，“<b style="font-size:22px;">還不是燕子歸來的時候 / 舊窠無主 / 孕滿了春愁。</b>”如我的《起重機》“<b style="font-size:22px;">你，鋼強的巨手 / 不采摘飄渺的云朵 / 卻從踏實的地上 / 舉起有分量的生活</b>?！蔽蚁路呕貫o時，見了《河中流木》“<b style="font-size:22px;">掙離了擱淺的死灣 / 隨長江奔向太陽 / 沖凈了赤心外的垢皮 / 成了伸伸展展的棟梁</b>。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晨醒成暇，胡思亂想，獻(xiàn)丑了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于詩的亂彈——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、詩，首先感染人的是文字的濃郁芬芳</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我只是一個曾經(jīng)喜歡過“詩”的人，雖然也寫過幾首小詩，也被發(fā)表過，但那只是幾種需要的湊合，所以要談詩是不敢的。但，經(jīng)歷就是“前車之鑒”，我把自己的一些涉獵詩的情況回憶一下，寫了出來，算是供年輕的朋友閑來無事時的一點思考的線索吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在后來學(xué)《邏輯學(xué)》時，最初接觸的一個命題就是“概念是思維的單位”，其實，我覺得在概念的前面還應(yīng)該是“文字符號”，因為“念”是由什么表現(xiàn)的？不是文字符號嗎？這個文字符號，又因國家和民族不同而各異。通常說來，文字符號只是人們用以交流的工具而已，對文字符號的學(xué)習(xí)，從幼兒園就開始了。應(yīng)該說它首先是為了實用而學(xué)習(xí)的。爸爸媽媽，爺爺奶奶，你叫人時候并不需要先學(xué)會這幾個字，但奇怪的是你在學(xué)習(xí)這幾個字的時候心里感覺到有某種感情在浮動。但不明顯, 我自己學(xué)習(xí)認(rèn)字時是什么感覺, 早已忘了，這是我對兒女和外孫女們讀書時從側(cè)面的體會。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們這一代人與現(xiàn)代人不同。我是 1936 年生的，雖然是重慶的，已經(jīng)有了學(xué)校，可是由于戰(zhàn)爭的原因, 最先讀書不是課本，而是媽媽教的《千家詩》、《唐詩三百首》、《聲律啟蒙》，所以我在未讀書之前，對文字是一無所知，憑著聰明，認(rèn)得的字也不算少，但字是什么東西，不就是那些地名、人名、呼叫所需要的符號嗎？可是，一沾了“詩”，這發(fā)覺這文字原來是有氣味的，如我最初讀的《千家詩》中的“<b style="font-size:22px;">古木蔭中系短蓬 / 杖黎扶我過橋東 / 沾衣欲濕杏花雨 / 吹面不寒楊柳風(fēng)</b>”，再加上《聲律啟蒙》中的“<b style="font-size:22px;">云對雨 / 雪對風(fēng)，晚照對晴空 ，來鴻對去雁 / 宿鳥對鳴蟲 ，三尺劍 / 六鈞弓 /，嶺北對江東，人間清暑殿 / 天上廣寒宮 ，兩岸曉煙楊柳綠 / 一園春色杏花紅，兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客 / 一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁</b>”?！?后來又是“<b style="font-size:22px;">兩個黃鸝鳴翠柳 / 一行白鷺上青天 / 窗含西嶺千秋雪 / 門泊東吳萬里船”</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說實話，對這些文字的感覺，完全不是平時我們說話用的文字，是我們幼小的年齡時所不知曉的環(huán)境，不知曉的語言，不知曉的事情，特殊組合而成的文字結(jié)構(gòu)，隨著媽媽的講解與自己的粗淺理解，突然感到那真是像驟然來的一陣撲鼻的清香，那時的書要大聲朗讀的，要讀來背得，越讀就越感到那種香氣，慢慢地在感覺里，在心緒上爛漫地彌漫開來，像春風(fēng)一樣，像春雨一樣地浸潤著剛剛向世界，向自然，向文化敞開的幼小的心靈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> </b>我相信，這就是“詩”的最初的，最淺的，最誘人的，抓住人興趣的魅力所在，只有詩才能散發(fā)出來的文字的芬芳。而且，這在后來我研究過的美學(xué)理論和文藝?yán)碚摾?，不屬于可以論述理由的“理性的審美”，而是?lt;b style="font-size:22px;">直覺的美感</b>”，沒有這種直覺的人是不會愛上詩，更不會成為“詩人”的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于詩的亂彈——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、詩，讓人愛上是它有特殊的味道</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)你感受到詩中的文字的芳香后，你會感到驚奇，這種香味是從那里透出來的呢？別人怎樣感受和怎樣研究，我不知道。但我最初的認(rèn)識，認(rèn)為那是由于詩的文字是一種特殊的構(gòu)成所致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 你看，“沾衣欲濕”，“杏花雨”，“吹面不寒”，“楊柳風(fēng)”，前面那“雨”，不是大雨，小雨，而且是春雨又不說“春雨”，偏偏說是“杏花雨”，后面那風(fēng)，什么風(fēng)都不說，卻說是楊柳風(fēng)，而且是雨卻沾衣不濕，是風(fēng)卻吹面不寒，呀，好舒服的感覺，清清淡淡的香氣，卻讓人格外感覺到了一種比吃了東西還愉快的味道，人愛吃東西，雖然是首先因為“餓”，但那個孩子懂得這么深的道理？喜歡吃飯是覺得飯好吃，吃飯是一種好舒服的味道，其中又包含了菜的不同的味道，而且吃飯之外，孩子還喜歡吃糖，糖可不是飯味道，是另外的甜味。那么，當(dāng)我們讀詩時，也會感覺到一種令人舒服愉快的味道，這種味道還讓我們在學(xué)造句中體驗出來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們學(xué)會了在“媽媽”的前面加上“親愛的”成為“親愛的媽媽”，會寫“窗前，是開滿了香花的茉莉”，“我愛彌漫在上學(xué)路上的晨霧”等等 ，我不知道是否可以說這是孩子時學(xué)寫詩的開始，但卻在造句中領(lǐng)會了文字烹調(diào)的味道。包括罵人的話，也有意造些古怪的句子，“小剛小剛大壞蛋，不剪園頭梳小辮”，寫來發(fā)表在上學(xué)路過的墻上罵人，所以，吃東西的味道有酸甜苦辣麻，文字句子的味道是喜怒哀樂愛惡欲。這是后來才理解的道理</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我記得最讓我感到有味道的詩，不是一直在書本里學(xué)習(xí)的詩，而是偶然在媽媽的故事里聽來的詩，因為里面有種對比，這就是：有一個自以為愛上了寫詩的人，他能出口成詩，隨時都忘不了做上幾句，還以為自己很了不起。一天，他知道當(dāng)時有名的詩人歐陽修在河對面住，就有心去找歐陽修會詩，他一出城就看見一棵枇杷樹，就不禁吟哦起來：“<b style="font-size:22px;">一根枇杷樹/兩個大叉叉</b>”，下面該怎樣續(xù)，就想不出來了，不覺就停下步來徘徊不行，正吟哦間，忽然來了一人，看他這樣，就為他續(xù)上兩句：“<b style="font-size:22px;">秋去苔為葉，冬至雪如花</b>”，他一聽，“不錯，你也能吟詩呀？我正要去找歐陽修會詩，在河那邊，你能同行嗎？”那人說：“好，我也是要過河的，就一路吧”，于是兩人來到河邊，那人看見一群鵝，又來了詩興，“<b style="font-size:22px;">遠(yuǎn)看一群鵝/見人就下河</b>”，他請后來那位給續(xù)上，后來那人說：“<b style="font-size:22px;">白毛浮綠水/紅掌漾清波</b>”，他覺得好，于是兩人就上船，上船他也要來兩句，“<b style="font-size:22px;">二人同登舟/去訪歐陽修</b>”，那人又續(xù)道：“<b style="font-size:22px;">修已知道你，你還不知修（羞）</b>”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 就是歪詩也有一種特殊的令人分不清是香還是臭的味道，這個龍門陣后來瀘州畫界已離我而去的馮鐵爐。我們曾戲稱一位攝影界朋友為“徐二娃”，馮鐵爐這詩據(jù)說就是寫他的，“<b style="font-size:22px;">好吃不過徐二娃／未曾上桌手先抓／慣使一筷穿三塊／常用雙肩壓兩家／須臾面前堆白骨／剎時碗底現(xiàn)青花／酒醉飯飽黃昏后／斜倚欄干欠板牙</b>”。最精彩是最后一句，把形象刻劃到淋漓盡致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些故事使我哈哈大笑，好有味道啊，一記就是一輩子，原來同樣是文字建構(gòu)，卻有這樣大的區(qū)別，像不像詩，是不是詩，有沒有文字之香，有沒有詩句之味，原來是可以鮮明感覺到的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于詩的亂彈——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、讀詩容易寫詩難</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩真是既誘人又醉人，因為它既有香味，又有味道。但是，寫詩就不容易了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我覺得之所以不容易，全怪那在理論上形成的一整套格律，這又來自我母親的教育，首先是什么“押韻”，叫學(xué)的《聲律啟蒙》就是“韻的規(guī)律”，什么一東，二冬……我現(xiàn)在忘了個一干二凈。除了韻外，什么又是詩的三種類型，一是寫景，二是抒情，三是言志，無論是那種, 都得有個鮮明的“情”。當(dāng)時我就曾對此反駁，不是還有“敘事”嗎？敘事可不一定要什么“情”?。繈寢屨f，詩沒有單純敘事的，無論是《賣炭翁》、《兵車行》或《琵琶行》，都是這三者的結(jié)合，而且，敘事是“文”的任務(wù)，不是詩的任務(wù)。如《古文觀止》，大多是敘事的。文也不是沒有“情”，只是詩的“情”要比文的情更重更明顯，這是一定的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 接著母親又說詩不但要押韻，而且要講究平仄，什么平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，哎呀，我一直沒弄懂，因為當(dāng)時我們說的是重慶話，而當(dāng)時在講一個字的“四聲”時，就有兩種說法，一是“平上去入”，一是“陰陽上去(好像還一個‘平’）”，我就既分不清，也始終沒弄懂。而且，除了這每個字的講究外，還有什么“賦比興”，還有什么“起承轉(zhuǎn)合”，什么意境的層次遞進(jìn)，本來我們對造句都充滿樂趣，偏偏在學(xué)了這些關(guān)于詩的理論后，根本不敢寫詩了。所以，雖然媽媽曾布置讀詩后學(xué)寫的作業(yè)，想來也寫過一些，但卻一首都記不得了，可見，這詩，在學(xué)寫的過程中，是越學(xué)越怕，覺得古詩已經(jīng)把人間最美的詩都寫盡了，不是“唐詩，宋詞，元曲，明清的話本小說”嗎？我們現(xiàn)代人就讀讀古詩這一輩子都夠用了，恐怕還讀不完，也用不完，何必又這么難地去學(xué)寫呢？這一切，如果沒有后來的遇到新詩，恐怕這一輩子就被詩的格律殺死了愛詩的心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，這只是我這毫無詩才的人的感覺，現(xiàn)在的老年大學(xué)都在為此給老年愛詩者補課，年輕人更是有學(xué)得好的，所以我這只是個人的偏見，寫詩是完全可以“帶著鐐銬跳舞”的，不能拿我的偏見作理由或引伸的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 另外，在遇到什么情況時用詩，也并不是容易的，如在開什么抗日會的時候，高歌一曲岳飛的《滿江紅》是對的，若朗誦一闋李煜的《春花秋月何時了》就不恰當(dāng)。而我平生第一次在小學(xué)給女同學(xué)寫條子，就不知其后果如何。那是在我們年級間進(jìn)行小足球比賽時，一位女同學(xué)遞給了我一個橘子，我想在既謝她又有點想表示其他的感情時，就抄了一首古詩，“<b style="font-size:22px;">舡動湖光滟滟秋 / 貪看年少信舡流 / 無端隔水拋蓮子 / 遙被人知半日羞</b>” ，結(jié)果是不知道她看懂還是沒看懂，或者不知道該怎樣回答，卻是沒有半點回音和表現(xiàn)。哎,我懂了，今人非古人, 看來用古詩詞來談情說愛是不行的喲。. J. </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于詩的亂彈——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四、寫詩，遣字行文需要一點點靈巧</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 其實，寫詩與作文基本上都是一樣的，遣字成文而已?？吹绞裁?？想到了什么？用自己心中已經(jīng)有了的文字，調(diào)度出來，排列一下而已。不過，這說法也太簡單了，恐怕認(rèn)同的人不多，因為寫詩與做文的確又不能完全一樣，區(qū)別在那里？我的體會，寫詩需要那么一點點的“靈巧”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 例如，在八十年代，我曾在朋友的策動下，去嘗試參加“釣魚”的活動，既好玩，又能得點實惠改善生活，那是因為我已經(jīng)有了家也有了孩子。那是一個春天，到我曾經(jīng)下放過的沙灣某生產(chǎn)隊去，因為那里有一個大水庫，周圍都是認(rèn)得的熟人，釣魚無論有沒有收獲，中午是可以找到吃飯的地方的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 或許是我對釣魚完全陌生，從船上過河，一直上岸來，都不曾為今天會不會釣到魚？能釣到多少魚動動心思，而只是為離開了城市，到了鄉(xiāng)間，感到了春天的晨風(fēng)，看到了春天的田野十分的舒暢，看那擠著小路的菜花，看那晨風(fēng)中輕輕起伏的麥田，一下子，就想到了這樣兩句：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">一條菜花路</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 崖邊上掛</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 十里春風(fēng)麥</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 腳下展青紗</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這算不算詩，我當(dāng)時還真沒想，只是把眼中的事物，用心中自然涌出的文字說了一下而已，但我到底還是對“詩”有感覺的，也馬上就意識到我得到了兩個詩句。但怎樣結(jié)束？沒想，也更沒去推敲，知道詩的結(jié)尾不能太平，我們從下船上山，天還沒亮，也不只有我們兩個去釣魚的人，前后都有同行者。而這時太陽卻快出山了，上射的光芒點燃了滿天的云霞，天紅了起來，而前面走著的人，在漫天的紅色中，卻幾乎成了黑色的剪影，那時還沒有現(xiàn)在的可伸縮收藏的魚桿，每人都把魚桿靠在肩上的，我看著這樣的情景，還沒有怎樣想，又是兩句就從眼中跳了出來：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">魚桿還在肩，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 就釣起了晨霞……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 魚桿能釣起天上的云霞？胡扯啊，只是有點靈巧而已。就這樣，一首即景的小詩就居然完成了，到今天，我已經(jīng)記不得那天的經(jīng)歷細(xì)節(jié)，這六句我卻記了一輩子，就像我讀郭沫若的詩集《瓶》一樣，全本寫得怎樣？我都記不得了，只記下了他其中最精彩與靈巧的三句：“<b style="font-size:22px;">還不是燕子飛來的時候 / 舊窠無主 / 孕滿了春愁</b>”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于詩的亂彈——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五、詩眼是字更是意它精彩而夸張地符合了一個不符邏輯的"理"</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寫詩必須有“詩眼”，這是人們都認(rèn)同的。如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，“僧敲月下門”的“敲”或“推”字，這幾乎成了定論。但我經(jīng)久地體驗后覺得，字只是詩眼的外在載體，而其內(nèi)在卻是更為重要的“意”。這個“意”是詩的邏輯線條中的最后終結(jié)，問題是這意的“邏輯線條”，有時是很合邏輯而且是“最佳的邏輯環(huán)節(jié)”，有時又是符合了一個“不符合邏輯”的卻精彩有畸義或岐義的“理”。前面所舉的“綠”和“敲”字，只是合邏輯的最佳環(huán)節(jié)而已，而更精彩的是并不合邏輯卻又“似乎合理”的“理”，這個“理”是被夸大了，或被“轉(zhuǎn)移”到了“岐義”上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 就拿最流傳的“打油詩”而言，“<b style="font-size:22px;">天下一籠統(tǒng) / 井上黑窟窿 / 黃狗身上白 / 白狗身上腫</b>”，詩眼無疑在那“腫”字，“腫”是病呀，雪形成的腫樣子是病嗎？這就是精彩的岐義。又有首四川民歌：“<b style="font-size:22px;">幺妹生得白如云 / 想死團轉(zhuǎn)（ ‘周圍’的四川方言 ）年輕人 / 多少活的想死了 / 多少死的想還魂</b>”。 這詩眼一個“死”字，被夸張地表現(xiàn)了最精彩的“畸義”。不合邏輯卻似乎又合理。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于詩的亂彈——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六、寫詩切忌勉強，要自然</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 寫詩說難也難，難在你刻意想要寫什么詩，心中本來沒有想到什么，無話可說時，卻偏偏要去寫什么“詩”，這是非難不可，別說根本寫不出來，就寫出來也不能好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但是寫詩說不難也不難，只要一，你心里有了想說的事，想把這事對某人說，那怕是想對自己說，而且你想到了非說不可的地步，那你還得醞釀一下要怎樣去說才好。二、運用你的文字功底，委婉地，形象地把話說出來，那不寫詩也可以有幾分像詩了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 例如，我在初進(jìn)青年歲月的時候，對異性有了那么一點點興趣，就為一位女同學(xué)的眼睛所吸引與感動，總想寫點什么表達(dá)一下自己的感受，就這樣寫了幾句：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">她的眼睛怎么這般厲害</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 只一瞬，就像有風(fēng)暴掠過心河</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 像花叢中一對智慧的深泉</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 像春野中兩朵熱烈的野火</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 使我心慌而又快樂………</b>…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在1957年，我這1956年的“青年社會主義建設(shè)積極分子”，突然就莫明其妙地被劃成了“右派”，要說心中不苦，無怨，不想大聲疾呼，而是承認(rèn)了“罪行”，那肯定是假的。但又有誰在那時敢把心中的怨氣寫出來呢？現(xiàn)在有時看到一些當(dāng)年的“右派”寫的如何堅貞不屈的“詩”或“文章”，我真不敢認(rèn)同。至少我沒有寫的膽量。但心中想發(fā)泄的意思不寫又憋的慌，于是我這樣寫了，這是對自己說的：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;"> 晚云鋪錦，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 暮水流霞，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我江濱獨步，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 遠(yuǎn)離了盛景繁花，</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 碩影劈剌著河沙</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 聽歌聲與濤聲相押，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 愿步到愁月消隱，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 漫天開放朝陽的曙花</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從此，下放農(nóng)場與工廠勞動中，我都踏踏實實地埋頭干活，偏偏又干那文字編輯出小報的工作，不得不小心謹(jǐn)慎，1000期好，沒功，只要一期中一句出錯，將“大難臨頭”，但幾年下來，依然平安，在回瀘州路上，看見了納溪正建的瀘天化廠豎立著無數(shù)起重機，突然四句就從心中漫了出來：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">你剛強的巨手，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 不采摘飄渺的云朵，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 卻從踏實的地上，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 舉起有份量的生活</b>。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于詩的亂彈——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七、詩是時代大環(huán)境與詩人小環(huán)境結(jié)合的產(chǎn)物</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其實，任何一種詩的出現(xiàn)，不可能離開兩個因素，一是時代，二是詩人。而這兩個因素又不是截然分離的，時代是整個社會環(huán)境，詩人寫詩，都在當(dāng)時的社會大環(huán)境中和詩人個人生活的小環(huán)境中，由詩人的真切感受而抒發(fā)出來的感情的語言。憤怒出詩人，一定是在國恨家仇的環(huán)境中，而且還要看詩人的性格，倔強的人寫的是“<b style="font-size:22px;">壯志饑餐胡虜肉 / 笑談渴飲匈奴血</b>”，而懦弱的人則寫的是“<b style="font-size:22px;">問君能有幾多愁 / 恰是一江春水向東流</b>”；詩言志，只是詩人個人對理想夢寐的自勉，或表明自己一種對待生活的態(tài)度而已“<b style="font-size:22px;">寄意寒星荃不察 / 我以我血薦軒轅</b>”；“<b style="font-size:22px;">橫眉冷對千夫指 / 俯首甘為孺子牛</b>”李太白不是流浪太久，能寫出“<b style="font-size:22px;">舉頭望明月 / 低頭思故鄉(xiāng)</b>”？李清照沒有閨怨，能寫出“<b style="font-size:22px;">濃睡不消殘酒……應(yīng)是綠肥紅瘦</b>”？李煜更不必說了，不當(dāng)失國之君，那能“<b style="font-size:22px;">最是倉皇辭廟日 / 教坊猶奏別離歌 / 垂淚對宮娥</b>”？毛澤東不在長征中能寫出“<b style="font-size:22px;">紅軍不怕遠(yuǎn)征難 / 萬水千山只等閑</b>”？后來或不在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的位置上，能寫出“<b style="font-size:22px;">數(shù)風(fēng)流人物 / 還看今朝</b>”？郭小川不下放團泊洼，能寫出“<b style="font-size:22px;">甘蔗林青紗帳</b>”？中國不經(jīng)過文革，那就只有郭沫若、賀敬之，能出現(xiàn)舒婷、顧城？不過，中國的詩，發(fā)展到現(xiàn)在，居然出現(xiàn)了趙麗華的“梨花體”，簡易到讓小學(xué)生也不會覺得“難”的程度；不然就是那些思維的散發(fā)到離奇，邏輯遞接到令人瞠目結(jié)舌，真是高深無比到叫人很難讀懂其詩的地步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這又過了改革開放的三十年，中國的確變了樣，而我們這代人，也過了古稀，挨近耄耋之年，恩怨情仇，榮辱得失早已淡化，而二代三代都已進(jìn)入社會，自己也不憂溫飽，除了健康快樂，怎樣安享余下的歲月，才是自己小環(huán)境的一些“訴求”，可這靠誰給你呢？沒別人，兒孫都各自有事，社會問題依然繁多，但不是我們能關(guān)注的，關(guān)注了也沒用，下了崗的國家領(lǐng)導(dǎo)人都不能“干政”，何況我等。退休高齡的隊伍是越來越大，索求于別人是給別人添麻煩，所以滿足心中的所求，只能靠自己。這樣的個人小環(huán)境，在這盛世大環(huán)境中又能寫怎樣的“詩”呢？那就遣字綴詩，排句成行吧，小小一點靈巧，淡淡一縷情意，清清的一絲美，還要能簡潔悅?cè)?，雖無非文字游戲，足矣！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">“早炊用氣無煙繞 / 煮蛋火大，熱奶要火小 / 花叢濱江聚銀發(fā) / 拳劍瀟灑精神好。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 盛世歲月不知老 / 愛歌愛舞，更愛電腦巧 / 血熱網(wǎng)上看風(fēng)云 / 心清修剪花和草”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">“莫嘆飄然已轉(zhuǎn)篷 / 收心安隱市廛中 / 電腦風(fēng)云深居好 / 簫歌聚散野酒濃 / 行遵仁義多執(zhí)友 / 意薄得失笑蒼穹 / 銀發(fā)飄散江風(fēng)里 / 何羨阿瞞老驥功”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “入世何曾思酒醉 / 一樣韶光，總有千種味 / 記得浮生常戲水 / 醒來已覺心神悴 /實利虛名人欲垂 / 碌碌忙忙，一出風(fēng)云會 / 好在心清靜也美 / 出塵洗去多少累”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于詩的亂彈——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">八、我的詩是花還是草?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"> 青年時，盡管處于逆境，還是不乏自信和夢想，特別是寫點小詩，覺得還是比較容易的，所以，也總是想能寫點可以稱為“好”的詩來，我也曾把一些小詩稱為“星之花”或“心之花”。為此，也不少有意地去所謂“推敲”或“雕琢”的時候，如：我寫的一首《老艄翁》：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">老艄翁 神采飛揚 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 號令一聲 船如大雁雁成行 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 銀須牽風(fēng) 百片朝帆東風(fēng)飽 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 笑臉迎日 一江春水紅太陽 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 老艄翁 風(fēng)里生 浪里長 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 煉就日月的眼 蛟龍的膽量 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水中寒夜是他輕篙點破 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 迎太陽 他曾渡解放軍過長江</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 河還是當(dāng)年的河 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 浪卻不是當(dāng)年的浪 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 丟了小槳掌大舵 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鐵頭上添層不銹的鋼。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 自從十中全會號聲響 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 為農(nóng)業(yè)他銀須一拋上戰(zhàn)場 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 要踏破千頃桃花浪 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 給公社運兵載馬送個金秋美時光</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首詩，用了個筆名. 還在當(dāng)時文化館的街上“文化走廊”上刊登過，還得了幾元錢稿費，滿足了一下虛榮心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但是，隨著歲月的飛逝，漸漸明白，全中國不知每天，有多少人在寫詩？有多少詩能不在時光中淹沒與消失 ? 如果一個人真的要致意去專門寫能“發(fā)表”的詩，又能有多少機會被刊登面世？太累了，也太沒有意思了，被“詩人”的桂冠引誘和束縛了自己，陷入了功利的陷井，失去了敞開心扉，享受抒情的愉悅的本意。這時，再看自己的詩，才知道，這不是花，而只是草，是受一絲陽光，一滴春雨，一縷柔風(fēng)滋潤，在一粒泥土上冒出來的一棵小草而已，是在一片文化大草原上，在我生命的機體里生長出的一棵小草而已。想它是花，也不過是希望受蝴蝶的青睞，若是草，那也有蚱蜢的關(guān)愛不是？就是沒有被誰留意，那它也會用自己的一片綠色，溶匯入浩蕩的春色中，血色可染鮮艷的旌旗，草色也可是添離冬的春意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 退休后一直喜歡上電腦，發(fā)現(xiàn)在電腦上打游戲，居然成了人人皆宜的時尚。電腦游戲還成了好盛行而龐大的產(chǎn)業(yè)。在游戲中，我發(fā)現(xiàn)適合老年人的太少了，只有斗地主、接龍、栽菜偷菜、連連看、下棋……等，我就想，為了推遲自己老年癡呆的到來，為什么不到文字聊天室去做做“思維體操”呢？只要看見那富有詩意的昵稱，管他是男是女，吟詩一首奉送（或曰：挑逗），能也以詩回答我者，繼續(xù)對聊，不能回復(fù)者，拜拜！幾年下來，也好幾百首，這更是“草”，不能言“花”，是不是值得人們一讀呢？不苛求，只希望能也作為一種“文字游戲”而倡導(dǎo)，特別是舞文弄墨者老來的一種得心應(yīng)手的游戲，培養(yǎng)興趣，召喚同好。能在中國當(dāng)代的文化大草原上，把我的小草也放進(jìn)去吧，算是被盛世的春風(fēng)一度，滋生的一點點綠色就行了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">舞罷歌休上早茶</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 何如網(wǎng)上覓新花</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 有緣相互說說話</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 勝過滿貫羸三家</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 上網(wǎng)各自有心思</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 有求情愛有求詩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 打油練得心思捷</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 以免頭腦變呆癡</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 熒屏入夜好輕松</b></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">朋文友詩興致濃 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 字如山花朵朵艷 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 意似南風(fēng)陣陣融 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 紅楓寄語秋如錦 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 綠浪酬情雨后虹 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 莫道網(wǎng)上虛無事 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 同享人間最好風(fēng)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于詩的亂彈——</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">九、詩的靈犀感應(yīng)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 謝謝你，JY，你認(rèn)真地讀了我的小詩，有幸地是獲得了你這份純真的喜愛。高山流水效應(yīng)，足矣！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 愛詩愛了一生，想詩想了一生，或者寫也寫了一生，實在的一句話，真還沒弄清楚，詩究竟是什么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有人說，詩是掌控社會的大風(fēng)，如“<b style="font-size:22px;">大風(fēng)起兮云飛揚，安得猛士兮守四方”，“待從頭收拾舊山河，朝天闕”。“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 有人說，詩勵志，“</b><b style="font-size:22px;">我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，“一往無前，萬難不屈，偏向懸崖攀絕峰”，“我以我血薦軒轅”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有人說，詩抒懷，“<b style="font-size:22px;">身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，“忽見陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯”</b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有人說，詩述情，“<b style="font-size:22px;">舡動湖光滟滟秋，貪看年少信舡流，無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞”，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，“東邊日出西邊雨，道是無情卻有晴”。</b></p><p class="ql-block"> ……………………</p><p class="ql-block"> 縱觀中國文化進(jìn)化的流程，唐詩宋詞，元曲明話本，清代小說，民國歌曲，電影，當(dāng)代的電視熒屏。故有人說，唐以后，再無詩?？捎制小对娍返却嬖?，詩的研究與評論者更出語驚人，什么時候詩又成了不同的“代”，或又?jǐn)嗔舜?，失去了中國詩歌精神，直至“梨花體”的嘩然，或言中國已無詩……呼喚什么詩的回歸，詩的精神的重建…………</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其實，一種文學(xué)形式誕生后，雖可被新的形式排擠，卻未可取代以前的形式，特別是如詩這樣簡易的文字與文學(xué)啟蒙，絕不會被歲月淹沒。當(dāng)今中國十三億人，從小學(xué)生到皓叟，每天能寫的詩不說上億，至少也可上百萬。而中國詩刊有幾本？能盡攬佳作？能代表今天的全部詩作或其精品？好孬無非都是那極少的幾個辦詩刊的人在自說自話而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我自以為，還是讀過幾篇詩的，經(jīng)歷了世事后，方知道社會人有群分不同，層次不同，興趣不同，心氣不同，經(jīng)歷不同，環(huán)境不同，才智也不同，想說的和能說的都不會同，那能用一個標(biāo)準(zhǔn)要求，寫成能入什么“標(biāo)準(zhǔn)”的詩？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如我這樣一個已經(jīng)凈養(yǎng)天年，與世無爭者，又應(yīng)該如何徜徉于詩的原野？牢騷不是只能發(fā)一時嗎？ </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">“紅塵紛且揚 / 底事看不破 / 心豈名利束 / 身得壁仞樂 / 無爭神清麗 / 薄求笑當(dāng)歌 / 物理循自然 / 人事講謙和 / 仰月千里凈 / 閑書幾頁薄 / 暇訪菊籬友 / 移樽打油多 / 遑論天下事 / 幾人如意蹉 / 晚來任風(fēng)雨 / 朝暉自磅礴”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我已經(jīng)不為任何其他的外在目的寫詩了，甚至把詩的格律規(guī)矩也拋在了一邊，只為興趣而作，依心緒而寫，為快樂而歌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 思緒如風(fēng)，它徜徉于情境的原野，時而沾著些花香，時而沾著些露水，時而也染上些繽紛的顏色，被收入心中，隨指在鍵上敲出些字句來，這就是我的詩，它已經(jīng)沒有了任何外在的品格，卻必須又有濃濃的詩味，它不要桂冠，也不想流傳千古，信手拈來，就是抒心，就是快樂，是否成類？那怕是“另類”，又何必在意。有靈犀相應(yīng)，那怕只有一人，也足矣！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">“好歌梳醉柳 / 輕風(fēng)動默波 / 碧空飛云意 / 閑月惹清荷”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “銀發(fā)閑敲柳 / 枯心淡向茶 / 明知壺已淺 / 笑看落晚霞”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(本來是“銀發(fā)閑敲鍵”，卻又覺得“鍵”字太直，突然起意，把“鍵”字改成了“柳”字，心中卻舒服了，對不對？當(dāng)不當(dāng)？管他的，就如此了，不再想了。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:18px;">于2023年春 整理成美篇</span></p>