<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">引 子 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">嗩吶高吹響雲(yún)霄 聲聲遠(yuǎn)播傳捷報(bào)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">山村飛出金鳳凰 舉人新科靈水傲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> </b>在京西門(mén)頭溝齋堂鎮(zhèn)旅游打卡地的靈水村，村口有一隊(duì)“迎接舉人”的群雕，吹吹打打，熱熱鬧鬧，將舊時(shí)新科舉人榮歸家鄉(xiāng)的熱烈氣氛烘托得惟妙惟肖。其中，最傳神的非嗩吶吹湊人莫屬：姿勢(shì)夸張、神態(tài)歡然！受這支熱情隊(duì)伍的感染，我們亦不謙讓了、就以當(dāng)下“新科舉人”的身份，在村里來(lái)一個(gè)輕松游，體驗(yàn)一下“一日看盡靈水花”的感覺(jué)，是以為引！</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 迎舉人耶？與日俱進(jìn)，迎游人吧？</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 京西的門(mén)頭溝，一個(gè)有故事的地界兒。說(shuō)來(lái)慚愧，上世紀(jì)七十年代就來(lái)京了，晃蕩這么久，竟然沒(méi)有踏上這一方寶地，如此囿于見(jiàn)聞，不無(wú)遺憾。</p><p class="ql-block"> 機(jī)會(huì)終于降臨，三位40后、50后的“玉女”：梅友、國(guó)慧和紫蘇，樂(lè)山悅水，熱情地策劃了門(mén)頭溝的一日游(梅友駕車)，本人“幸福地”蹭入其間，于2021年6月7日，盡興地游覽了靈水、韭園兩村，收獲甚豐！因興致猶存，其后便分寫(xiě)兩個(gè)美篇，以作紀(jì)念。下面，則是游覽靈水村的所見(jiàn)所聞。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 瞧這精氣神，兩位可是自駕游的策劃者與組織者！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">第 一 部 分 攬 景 情 趣 高</b></p><p class="ql-block"> 小小靈水村，山溝一隅，僅僅0.64平方千米。村雖小，資格老，尋根溯源，綿延千年，所以古村的頭銜當(dāng)之無(wú)愧！舊時(shí)，因其毗鄰?fù)ㄍ晒挪菰木┪鞴诺?，綠樹(shù)蔭蔭，炊煙裊裊，鼎盛輝煌時(shí)有村民360多戶，2000多人！更讓人驚愕的是，一座小山村竟有十多家商鋪，其中佼佼者有八家，號(hào)稱“八大堂”，在京西名噪一時(shí)，令人刮目！</p><p class="ql-block"> 古村依山傍水，集自然與人文兩類景觀于一身，多姿多彩，雖彈丸之地，倒也耐看。<span style="font-size:18px;">自駕游能從心所欲，緩慢節(jié)奏，</span>信步隨看，一盡玩興。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為適應(yīng)日漸興起的京郊自駕游，靈水人在村口開(kāi)辟了寬闊平坦的停車場(chǎng)。咱們敷一抵達(dá)，三位玉女就饒有興趣地“左顧右盼”，一下子被古村景象所吸引。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 村 口 寬 敞 的 停 車 場(chǎng)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在停車場(chǎng)，映入眼簾的是：遠(yuǎn)處蓮花山高聳，近前戲臺(tái)矗立。最為吸引眼球者乃戲臺(tái)的四根門(mén)柱，別具匠心地嵌有“歌頌靈水”四個(gè)字的藏頭聯(lián)，特筆錄如下，靜心品讀，敬慕之情油然而生：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">歌 </b><b>樓舞榭唱千年經(jīng)典</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">頌 </b><b>德詠功有百世傳承</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">靈 </b><b>心慧性輩輩出雅士</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">水 </b><b>沐仁義代代續(xù)賢能</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 蓮 花 山 下 隱 古 村</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 靈水村依山就勢(shì)，道路七拐八轉(zhuǎn)，難以辨別東西南北。為方便初來(lái)乍到的游人，靈水人在自助游上花力氣做好功課，在村中的各個(gè)分岔路口，詳細(xì)清晰地設(shè)置了景點(diǎn)指示牌，游客據(jù)此就能從容無(wú)慮地在迷宮般的古村漫步瀏覽。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 精 致 的 導(dǎo) 游 路 牌</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在欣賞古村景點(diǎn)前，有必要先閑聊一下靈水的“老八景”。(注，關(guān)于“老八景”有多個(gè)版本，這兒僅列之一。)</p><p class="ql-block"> 劉增廣，清代舉人，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，諳熟村里一草一木，在攬勝全村后，凝練歸納出村民引以為豪的《靈水八景》，既得<span style="font-size:18px;">邑人贊許，又被邑人傳播，下面便是劉舉人眼里的八景</span>：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">東 嶺 石 人 西 山 蓮 花</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">南 堂 北 眺 雙 桃 環(huán) 繞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">魁 樓 觀 星 龍 池 賞 月</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">柏 抱 玉 兒 北 塔 凌 云</b></p><p class="ql-block"> 歷經(jīng)歲月滄桑，現(xiàn)如今這“老八景”有存有佚，感興趣者可深入獵奇探索，本文就不贅述。但是，村里官宣所立的導(dǎo)游牌在抄錄劉增廣的《靈水八景》時(shí)，有必要給大家絮叨一二。</p><p class="ql-block"> 勿庸違言，這一標(biāo)牌是靈水村為傳頌歷史景點(diǎn)鄭重制作的。按理，這樣的官宣是一件認(rèn)真細(xì)致的事情，更何況村的主事者們抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，豈能熟視無(wú)睹？但實(shí)際上標(biāo)牌的事兒，卻讓人大跌眼鏡，十分遺憾。盡管<span style="font-size:18px;">《靈水八景》的標(biāo)牌精美大氣，</span>然而與本村濃厚文化氣息格格不入的是，雖不足百字，竟出現(xiàn)四處嚴(yán)重錯(cuò)誤：</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> “ 雙 桃 環(huán) 繞 ” 被寫(xiě)成 “ 雙 </b><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">挑 </b><b style="font-size:15px;">環(huán) 繞 ”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> “ 魁 樓 觀 星 ” 被寫(xiě)成 “ 魁 </b><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">摟 </b><b style="font-size:15px;">觀 星 ”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> “ 柏 抱 玉 兒 ” 被寫(xiě)成 “ </b><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">拍 </b><b style="font-size:15px;">抱 玉 兒 ”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> “ 劉 增 廣 題 靈 水 八 景 ” 被寫(xiě)成 “ 劉 增 廣 </b><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">提 </b><b style="font-size:15px;">靈 水 八 景 ”</b></p><p class="ql-block"> 如此大失水準(zhǔn)的官宣，已不是引導(dǎo)游客，而是誤導(dǎo)游客了。而且，此牌的設(shè)置時(shí)間不短，不知門(mén)頭溝區(qū)旅游主管部門(mén)查驗(yàn)、或檢視過(guò)沒(méi)有？在此，殷切期望盡快斧正，不能再繼續(xù)貽誤游客，這實(shí)實(shí)在在關(guān)乎著靈水村和門(mén)頭溝旅游主管部門(mén)的形象。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※這便是村立《靈水八景》的指示牌</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 自駕游的好處是遇到心儀之景，隨停隨玩，盡興了再換個(gè)地方。</span>我們當(dāng)然不會(huì)拘泥于劉舉人所推介的“老八景”，而是乘興率性，村外村里，處處觀賞，倒也攬獲了自己眼里的十景之美：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第 一 景 ――</b><b style="font-size:18px;">――</b></p><p class="ql-block"><b> 門(mén) 頭 溝 的 山：巉 巖 青 翠</b></p><p class="ql-block"> 隨著煤氣在農(nóng)村、山區(qū)的普遍使用，人們一日三餐不再依靠打柴砍樹(shù)，再加上生態(tài)環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，昔日荒山禿嶺漸漸就變成了青山翠嶺。放眼門(mén)頭溝的群山，或青蔥翠綠，或峻巖壁立，很是養(yǎng)眼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 遠(yuǎn) 眺 群 山 皆 青 翠</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 門(mén) 頭 溝 的 山 巒 植 被 茂 綠</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 從靈水村遠(yuǎn)眺山色青翠</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第 二 景 ――――</b></p><p class="ql-block"><b> 門(mén) 頭 溝 的 水：湍 急 清 洌</b></p><p class="ql-block"> 山區(qū)河流活力充沛，迂回曲折于溝谷之間，時(shí)而湍急奔騰，時(shí)而舒緩靜淌，一路歡唱。當(dāng)我們嬉戲于河邊，掬一泡清水拋向天空，剎那間銀珠飛落，那是一種多么輕松愉快的心情放飛！</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 碧水繞青山 澗流唱綠樹(shù)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 與原生態(tài)自然山水的親密接觸，對(duì)住在城里的人是一種向往。三位40、50后的“學(xué)齡前女童”，面對(duì)門(mén)頭溝的青山綠水，滿臉洋溢的是喜滋滋的心情，寫(xiě)滿的是樂(lè)呵呵的笑容。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 干脆一起與碧水青山來(lái)個(gè)合影</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 門(mén)頭溝的山水如此秀美，融入其中，想不心情舒暢都不行！假若要用一張照片一句話來(lái)點(diǎn)評(píng)門(mén)頭溝的話，四個(gè)字：山清水綠！</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 山、巉巖陡削；水、湍急清澈。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?第 三 景 ――――</b></p><p class="ql-block"><b> 山 村 的 紅 旗：迎 風(fēng) 飄 揚(yáng)</b></p><p class="ql-block"> 靈水村的主事單位，背靠蒼翠的蓮花山，院內(nèi)一柱擎天，五星紅旗高高飄揚(yáng)，頗有萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，敢笑碧天映蒼穹的氣概！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 蓮 花 山 下 紅 旗 高 揚(yáng)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 村里抬頭就能見(jiàn)到弘揚(yáng)正能量的紅旗！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第 四 景 ――――</b></p><p class="ql-block"><b> 古 村 風(fēng) 俗：秋 粥 節(jié)</b></p><p class="ql-block"> 喝秋粥是靈水人獨(dú)有風(fēng)俗，所以游人一到村口，就看到一口偌大的高高支楞的大鍋(見(jiàn)下面照片)，刻意突出本村秋粥節(jié)的人文特色。</p><p class="ql-block"> 早在1693年的清康熙時(shí)，靈水便有此俗，至今延續(xù)三百多年。據(jù)傳，村里舉人劉懋桓與父親劉應(yīng)全皆是樂(lè)善好施的鄉(xiāng)紳，荒年多有賑災(zāi)濟(jì)民的善舉。康熙七年，齋堂川連日遭遇傾盆暴雨，村民陷入斷糧斷炊境地，舉人與父親便在村中搭草棚、支大鍋，熬熱粥，共濟(jì)村民?？滴醵荒?，齋堂川又逢大旱，顆粒無(wú)收，陷入絕境，劉家父子概然義捐谷子，累達(dá)三千余石（音：擔(dān)，為我國(guó)古時(shí)重量單位，每擔(dān)100市斤，即50公斤）幫助村民度過(guò)災(zāi)難。隨著歲月流逝，靈水人為表達(dá)對(duì)劉家父子的感恩與敬仰，立秋時(shí)便在村里支起大鍋數(shù)口，各家捐來(lái)米、豆、花生、核桃等食材，熬成一鍋熱氣騰騰的百家粥，共同分享，漸漸就形成了靈水村獨(dú)有的秋粥節(jié)。如今，這一具有人文內(nèi)涵、兼有節(jié)令特色，更有鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)俗，被北京列入了市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。靈水人睿智地在村口醒目地支起“秋粥節(jié)”的大鍋，無(wú)疑是要彰顯本村引以為傲的村俗符號(hào)，突出文化傳承的亮點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 這就是亮眼村口的“秋粥節(jié)”大鍋</b></p> <p class="ql-block"><br ></br></p><p class="ql-block"><b >?第 五 景 ――――</b></p><p class="ql-block"><b > 黨 員 人 家：戶 戶 掛 牌</b></p><p class="ql-block"> 穿行于古村，隨時(shí)能見(jiàn)黨員人家的大門(mén)，在醒目位置必釘掛一塊《共產(chǎn)黨員戶》的紅色搪瓷標(biāo)牌，內(nèi)書(shū)八字：“不忘初心、牢記使命”，以這種<span style="font-size:18px;">接地氣的掛牌方式，</span>表達(dá)“<span style="font-size:18px;">我驕傲、我自豪”的心情，當(dāng)然亦在傳承著</span>紅色基因。看到這些掛牌戶鐵將軍把門(mén)，不忘初心的黨員們定是牢記使命，主動(dòng)到外邊辛勞地貢獻(xiàn)正能量了！</p><p class="ql-block"><br ></br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ ”共產(chǎn)黨員戶”的鮮紅門(mén)牌釘于左側(cè)門(mén)墻</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 改革開(kāi)放后，大家奔在全面富裕的小康路上，對(duì)美好生活充滿向往，靈水人亦是如此。游覽時(shí)看到村里159號(hào)的大門(mén)，雖然門(mén)檐的瓦楞間枯草風(fēng)中搖曳，老墻粉灰遭風(fēng)雨侵蝕而剝落斑駁，但2021年所貼春聯(lián)，卻真真切切體現(xiàn)了主人對(duì)美好生活向往的心境：</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 橫楣：喜迎新春</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 門(mén)聯(lián)：富貴金門(mén)聚萬(wàn)財(cái)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 風(fēng)水寶地生百福</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 門(mén)柱聯(lián)：萬(wàn)紫千紅永花開(kāi)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 一年四季春常在</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 褪色門(mén)聯(lián)依舊顯示主人對(duì)美好生活的向往</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?第 六 景 ――――</b></p><p class="ql-block"><b> 小 村 的 格 言：君 子 不 爭(zhēng)</b></p><p class="ql-block"> 山村民風(fēng)純厚，大家朝夕相處，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，因此對(duì)睦鄰友善、彼此尊重的老理拎得十分清楚。碾子，家家戶戶少不了使用，在北方農(nóng)村十分常見(jiàn)。靈水亦有共用碾子，但有自己的村規(guī)民約：“君子不爭(zhēng)”。這四個(gè)字，在我們游覽時(shí)，赫然寫(xiě)于碾子旁的墻上。靈水人自詡自己為君子，使用碾子時(shí)，自然禮讓謙恭。這墻上的“君子不爭(zhēng)”四字，是不是早前就有，并保留至今（文革都能留得??？） 那就不得而知。但是，我們確信歷史上村人心中所想肯定如此，因靈水人崇文尊禮，有謙謙君子之風(fēng)亦在情理之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※淑女當(dāng)君子：有模有樣？裝模作樣？你說(shuō)呢？</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?第 七 景 ――――</b></p><p class="ql-block"><b> 山 里 石 頭 用 處 大：耐 看 可 賞</b></p><p class="ql-block"> 人們常言：靠山吃山，靠水吃水。靈水村多的就是石頭，山里人對(duì)石頭親近，在他們看來(lái)是不可或缺的可用之材，并能精于利用。而在游人眼里，靈水村的“石頭”顯然是一種純?nèi)煌貥愕木坝^，值得漫步瀏覽，悠然細(xì)品。下面的照片，君看了有何感想？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※沿著石墻、石路向村里走起</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 行走在古村的石路、石巷會(huì)是什么感覺(jué)？</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 在山石壘墻間行旅，體會(huì)著山村的韻味！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 從前的房舍可都是用石頭堆砌的</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 瞧這，石墻現(xiàn)在依舊亮眼著呢！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第 八 景 ――――</b></p><p class="ql-block"><b> 老 人 老 房：滄 桑 情 懷</b></p><p class="ql-block"> 在改革開(kāi)放大潮里，農(nóng)村的年輕人紛紛投奔城市，謀求新的發(fā)展，剩下老弱病殘留守村里，靈水亦是如此。我們漫步村中，僅見(jiàn)個(gè)別老人百無(wú)聊賴地閑坐門(mén)前，大多數(shù)農(nóng)戶都是鐵將軍把門(mén)，不聞雞犬之聲，“豚柵雞棲對(duì)掩扉”的情形蕩然無(wú)存，顯得極為清靜寂寥。</p><p class="ql-block"> 下面照片中的老人是一位譚姓村民，生肖屬牛，今年是他的本命年，算來(lái)72周歲了，該是頤養(yǎng)天年的古稀長(zhǎng)者。與之閑聊，他話及文革、及文革之前的歲月，不無(wú)感慨。年輕時(shí)下礦井挖煤，落下了腰椎、風(fēng)濕等傷病。那會(huì)兒，“苦”字和“累”字，盡在不言之中。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 老房門(mén)前閑坐的譚老先生頗顯淡然</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 石墻內(nèi)大樹(shù)可以作證：什么是老與舊！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 穿行于村內(nèi)，空置房隨見(jiàn)，且多為老屋。<span style="font-size:18px;">手機(jī)隨拍了幾幀，頗</span>有歷史感，更有滄桑感。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 蓮花山下回望村子，老房子一片。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 老屋與老標(biāo)語(yǔ) 記憶著曾經(jīng)的歲月</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 滄 桑 凸 顯 的 老 房</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 玉 女 們 與 老 屋 親 密 接 觸</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 踏入了仍有村民居住的老屋</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是村中一所空置閑房，觀之觸動(dòng)，隨筆寫(xiě)此小詩(shī)，以抒感受：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">主 人 務(wù) 工 去？ 老 屋 空 破 敗。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">院 內(nèi) 荒 雜 草， 何 日 榮 耀 歸？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>※ 在村里，空置老房可不止這一間！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?第 九 景 ――――</b></p><p class="ql-block"><b> 八 角 龍 池：村 名 的 由 來(lái)</b></p><p class="ql-block"> 游覽古村，腦子里始終縈繞一個(gè)問(wèn)題，一座小山村，既未被“靈氣”觸動(dòng)，又未見(jiàn)“秀水”可人，為什么會(huì)有 “靈”字 + “水”字，組合一起構(gòu)成“靈水”的芳名？經(jīng)此一游，方知緣由有二：</p><p class="ql-block"> 其一，蓮花山下乃一方寶地，在此居住，建成一座什么樣的村子可大有講究。由于蓮花山南北走向，村子位于山之東側(cè)，負(fù)陰抱陽(yáng)，納風(fēng)斂氣，按照青龍、白虎、朱雀、玄武的風(fēng)水格局，古村在形制上便選擇了“玄武”，建成龜形。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的印記里，龜乃四靈之一?？罩懈╊`水村的話，村形就好似一只“靈龜”，頭南尾北，令人稱奇！不言而喻，古村順理成章地就把”靈”字納入了村名之內(nèi)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 靈 水 村 村 形 示 意 圖</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其二，當(dāng)我看到了的“八角龍池”，才恍然大悟，原來(lái)村名內(nèi)的“水”字，竟然與這一眼看似尋常的泉井密切關(guān)聯(lián)?！鞍私驱埑亍北晨可徎ㄉ?，下連地下河，為龍脈之源流。據(jù)明代《宛署雜記》對(duì)此泉記載：“石生八角，中虛若池，泉出其底，冽而甘，古產(chǎn)龍之所，有龍逸出?！?果然不一般，龍脈之水，非比尋常，能明目除疾，而且當(dāng)?shù)氐拿耖g故事亦給予了明確的印證：相傳明永樂(lè)帝巡游經(jīng)此，染疾不適，喝了八角龍池的泉水一碗，竟癢。龍顏大悅而言：真一碗清泉治百病。由此，古村之“水”則揚(yáng)名矣。從古至今，村民們對(duì)“八角龍池”呵護(hù)有加，不僅經(jīng)常捐資維護(hù)，而且還立了村規(guī)民約“三禁碑”呢，這可是北京市最早的鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)碑記！</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 這就是蓮花山下的龍脈之泉：八角龍池</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 呵護(hù)有加的“八角龍池”之特寫(xiě)鏡頭</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從“玄武”村形到“八角龍池”，村名的緣由演繹得傳神入化，形象地體現(xiàn)了人文之脈的悠長(zhǎng)雅麗，讓人贊嘆：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">《 村 名 由 來(lái) 之 感 》 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">俯 瞰 古 村 示 意 圖 形 似 靈 龜 喚 玄 武</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">蓮 花 山 下 有 清 泉 甘 冽 汨 汨 沁 肺 腑</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">巡 游 永 樂(lè) 偶 染 恙 飲 泉 一 碗 疾 渺 無(wú)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">氣 靈 水 秀 妙 一 身 緣 得 村 名 不 含 糊</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 順便贅言一二，關(guān)于古村村名的來(lái)源，還有另一個(gè)版本。據(jù)網(wǎng)絡(luò)靈水村旅游小貼士介紹，靈泉禪寺是北京最早的佛寺之一，漢代即有，說(shuō)明蓮花山下已有村莊。古村身處齋堂川，歷史上又稱靈桂川，這是一條峽谷，西有靈山，東有靈水，史籍里遂有“冷水村”、“凌水村”之稱，之后才逐漸演變?yōu)椤办`水村”之名。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第 十 景 ――――</b></p><p class="ql-block"><b> 庭 院 樹(shù) 葉： 掛 果 出 彩</b></p><p class="ql-block"> 在一家農(nóng)家院，不經(jīng)意間看到一樹(shù)，葉子上長(zhǎng)出果實(shí)，倒懸垂掛，小巧鮮靈，頗覺(jué)新奇。自己孤陋寡聞，不知叫何名，故拍照以饗讀者，更盼望知道者能在評(píng)論區(qū)內(nèi)賜教。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 樹(shù)上許多葉子都掛著顆粒不等的小果</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 葉 與 果 共 生 一 起</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 葉 上 掛 果 亦 耐 看</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 葉 上 居 然 掛了三 果，驚 嘆！</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?第 二 部 分 三 大 閃 光 亮 點(diǎn)</b></p><p class="ql-block"> 北京郊區(qū)的古村不在少數(shù)，為什么靈水村能夠脫穎而出，成為熱門(mén)旅游打卡地之一呢？經(jīng)一日游，我們感到靈水村確有過(guò)人之處，因?yàn)閾碛兄箝W光點(diǎn)，這在許多鄉(xiāng)村是難以比肩的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第一個(gè)亮點(diǎn)：舉人薈萃</b></p><p class="ql-block"> 靈水村還有一個(gè)令村民驕傲的名號(hào)：舉人村。圍繞此名號(hào)，村口的“文化廣場(chǎng)”就有兩大看點(diǎn)：</p><p class="ql-block"> 其一，靈水村村口，建有一面長(zhǎng)十余米、大氣拓?fù)涞挠氨趬?，由著名?shū)法家楊再春揮筆《靈水舉人村》五個(gè)大字，一下子將隱藏于蓮花山下的古村突顯出來(lái)，<span style="font-size:18px;">毫不掩飾自己的自豪感，</span>頗具點(diǎn)睛之功。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 古村就隱藏在影壁墻與蓮花山之間</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其二，在文化廣場(chǎng)，特意布局了一組惟妙惟肖的群雕，將一個(gè)舉人從私塾啟蒙，十年寒窗，金榜提名，榮歸家鄉(xiāng)的全過(guò)程，刻畫(huà)展現(xiàn)得生動(dòng)傳神。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 穿越時(shí)空的對(duì)話：儒子可教乎？然！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 穿越時(shí)間隧道給古代舉人送去現(xiàn)代問(wèn)候</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 敲鑼打鼓，熱熱鬧鬧迎接舉人回村啰！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 兒時(shí)江南的盛夏（已是七十多年前），傍晚納涼是孩子們最喜歡的，因?yàn)榇笕丝傆泄适挛?。我母親肚子里的故事多，什么田螺姑娘，什么蠶豆黑嘴┄┄ 總是聽(tīng)不夠。母親指著天上那一顆明亮閃爍的星，說(shuō)那是太白神仙――文曲星，掌管著科舉官祿。小孩子懵懂，連那一顆星都搞不清楚，卻聽(tīng)得入神不疑。母親說(shuō)，文曲星肩上背的口袋里裝著芝麻、綠豆、及蠶豆，在天上四處巡游，見(jiàn)到風(fēng)水好，民風(fēng)好的地方，就會(huì)拿幾粒芝麻、或一兩粒綠豆、甚至一顆蠶豆撒向地面，這個(gè)地方多少年后就會(huì)出舉人、進(jìn)士、乃至狀元。所以，人們有芝麻綠豆官之一說(shuō)，是不是與文曲星之撒有關(guān)，那就不得而知了。老母親還說(shuō)，有一次文曲星巡游到江南，突然刮來(lái)一陣大風(fēng)，肩上口袋滑落，趕緊一把抓住，還是撒落了不少，所以江南文風(fēng)熾盛，歷史上就有了那么多的舉人進(jìn)士，甚至狀元。年幼的我，對(duì)此說(shuō)影響深刻，亦未產(chǎn)生懷疑。不知文曲星巡游時(shí)，是不是偏愛(ài)門(mén)頭溝蓮花山下的靈水村，特意撒下了芝麻綠豆？據(jù)記載，靈水村僅數(shù)百戶人家，歷史上出了2位進(jìn)士，22位舉人，即使到了民國(guó)時(shí)期也有6位北京燕京大學(xué)的名校學(xué)子，可謂人才輩出！這么看來(lái)，靈水村被人們由衷贊譽(yù)，冠以舉人村，乃妥妥的名至實(shí)歸！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 靈水村現(xiàn)存九家舉人院的分布示意圖</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>※ 舉人劉增廣院落的大門(mén)倒也平實(shí)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 劉增廣舉人院內(nèi)的正房與東西廂房</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 三位淑女饒有興味地在劉舉人院的正房前留影</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 劉增廣舉人院的西廂房</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第二個(gè)亮點(diǎn)：眾廟繽紛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">不 到 靈 水 村， 如 何 能 相 信？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">四 教 集 一 莊， 釋 道 儒 與 神。</b></p><p class="ql-block"> 這是自己游覽靈水村最出乎意外的感觸！在僻壤的山村，蕞爾之地，竟擁有“釋道儒神”四類廟堂：</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 禮佛的有靈泉禪寺、觀音殿；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 儒、道兼奉的有文昌閣、魁星樓；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 供奉神靈的有天仙圣母廟（又稱娘娘廟），南?；瘕埻鯊R、二郎廟。</b></p><p class="ql-block"> 一個(gè)村莊能有一座廟宇，即便是座小小土地廟，亦算有了供奉與磕頭的場(chǎng)所。假若一個(gè)村莊廟堂繽紛，且各司其職的“釋道儒神”四教皆有，<span style="font-size:18px;">那就別樹(shù)一幟，令人稱奇了。顯然，一座村莊能同時(shí)擁有祈求不同、膜拜各異的廟堂，肯定會(huì)有說(shuō)道，存有緣由，如對(duì)鄉(xiāng)村宗教研究有興趣者，不妨探究一番。有一點(diǎn)可以推測(cè)，這些功能不同的廟堂，在為本村村民服務(wù)的同時(shí)，歷史上因毗鄰京西古道，亦許也為往來(lái)的商人駝隊(duì)、四鄰八鄉(xiāng)、乃至社會(huì)信眾提供服務(wù)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 村中眺望青山上高高的文昌閣和魁星樓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 聖母廟建于清康熙年間，供奉著雲(yún)霄、瓊霄和碧霞三位天仙，民間稱其為“聖母三姊妹”。由于她們都來(lái)自民間，百姓與之有親近感。在<span style="font-size:18px;">科技落后的年代，尋常人家</span>遇有婚姻、生育(求子)問(wèn)題，多會(huì)虔誠(chéng)地向圣母娘娘香燭祈拜，篤信能“有求必應(yīng)”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 初步維修后的天仙圣母廟之山門(mén)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 圣母廟局部，墻上繪有七十二司，極為罕見(jiàn)！</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>※天仙圣母廟內(nèi)供奉的主神之一</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>※ 簡(jiǎn)陋有何妨？名號(hào)大就行：觀音殿</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南?；瘕埻鯊R始建于金代（1260年），距今近八百年了。一般而言，北方較南方缺水、山區(qū)益顯，只要想一想林州的紅旗渠工程便知水之精貴。齋堂川干旱少雨，為什么靈水村供奉的卻是火龍王，而不是“主水”的黑龍王？根據(jù)村里關(guān)于此廟的文宣詮釋：因靈水村地表淺層水豐富，濕地面積亦大，在歷史上，村里水井曾多達(dá)72眼，井井有水，且泉水豐盈，有的用扁擔(dān)鉤掛桶就可汲水。靈水村的前輩們深諳陰陽(yáng)五行的相生相克，怕水多引災(zāi)，按陰陽(yáng)平衡之術(shù)，干脆來(lái)一個(gè)水火相濟(jì)，互為制衡。不得不說(shuō)，正如以“玄武”之形布局全村那樣，這南?；瘕埻鯊R又一次展現(xiàn)了靈水村前人的智慧！</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 傳承近八百年的《南海火龍王廟》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 廟內(nèi)供奉的主神是南海龍王之子 ―― 赤龍神</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 關(guān)于南?；瘕埻鯊R，寫(xiě)到這里有必要花絮一二。請(qǐng)仔細(xì)看清下面照片上用紅顏色圈起的部分：廟的匾額上書(shū)寫(xiě)為《<b style="color:rgb(255, 138, 0);">南海火龍廟</b>》<b style="font-size:15px;">(因龍字為簡(jiǎn)體字，可確定為今人所書(shū))</b>，廟的介紹牌上書(shū)寫(xiě)為<span style="font-size:18px;">《</span><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">南?；瘕埻鯊R</b><span style="font-size:18px;">》，兩者必定有一個(gè)對(duì)、有一個(gè)錯(cuò)。同一地、同一事出現(xiàn)這樣的差錯(cuò)是不應(yīng)該的，再聯(lián)系到前面所言《靈水八景》的差錯(cuò)，讓游客覺(jué)得已不是一般的瑕疵，而是認(rèn)真與否的問(wèn)題，也有損于</span>《中國(guó)歷史文化名村》這一塊引以為傲的金字招牌。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 游客眼中的瑕疵，期待能予糾正。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第三個(gè)亮點(diǎn)：古樹(shù)扎堆</b></p><p class="ql-block"> 在靈水村，蔭蔭古木，物華天寶，凝神仰視，驚嘆不已！言其具有“多、老、奇”三大特色，毫不為過(guò)！</p><p class="ql-block"><b> 所謂多：</b>一眼望全村，在“巴掌大”的地方，竟有十多棵國(guó)家級(jí)的保護(hù)古樹(shù)；</p><p class="ql-block"><b> 所謂老：</b>村里的古木，樹(shù)齡低則幾百年、高則越千年，虬干蒼勁，挺拔參天；</p><p class="ql-block"><b> 所謂奇：</b>悠悠歲月因偶然概率，形成了獨(dú)特的奇妙植物與共生現(xiàn)象，值得絮語(yǔ)：其一，銀杏有雌雄之分，各自獨(dú)立，在靈水村卻有一株<span style="font-size:18px;">《雌雄同體》的千年銀杏，至今頂天立地，碩果累累，尊享</span>“天下一絕”的桂冠，據(jù)傳言系由古人通過(guò)嫁接而來(lái)，可惜此一絕活業(yè)已失傳，現(xiàn)在此樹(shù)已被中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)農(nóng)大關(guān)注并研究。其二，全北京所有郊區(qū)共有12株奇妙共生的“樹(shù)生樹(shù)”，靈水村竟擁有兩株，而且樹(shù)齡逾越千年；其中一株“<span style="font-size:18px;">榆柏合抱”，古柏</span>主干周徑5米多，高達(dá)20米，古榆樹(shù)則生長(zhǎng)于柏樹(shù)主干下部的分叉之處，高度也達(dá)到15米，周徑超過(guò)了3米，兩樹(shù)雖然連體卻各自偉岸矗立，蒼勁與茂綠并秀！另一株“金柏抱桑”，老壽柏周徑已逾五米，在粗壯軀干的樹(shù)洞內(nèi)竟然出人意料地生長(zhǎng)了一棵桑樹(shù)，現(xiàn)如今這棵寄生的老桑樹(shù)周徑也有一米了，端詳這共生二樹(shù)，姿態(tài)奇絕，一硬朗遒拔，一枝繁葉茂，合于一體而笑<span style="font-size:18px;">傲蒼穹</span>，令人嘆為觀止！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 蓮花山下體驗(yàn)古村的古廟群與古樹(shù)群，驚訝！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 千年神古柏，奇妙抱綠桑，手機(jī)一定要留影！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 古樹(shù)、老巷一起詮釋著歲月的悠長(zhǎng)！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 這樣的古木靈水村隨時(shí)都能不期而遇。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 跨越時(shí)空，彈指間已越千年春秋！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 仰 望 古 木 浮 想 聯(lián) 翩</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 三百余年的古槐仍蔭佑著古戲臺(tái)呢！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 主干已蒼、枝干猶茂，同閱千年風(fēng)花雪月！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">※ 隱居于農(nóng)家院內(nèi)的古槐已有數(shù)百年壽齡！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雖渺渺小山村，區(qū)區(qū)百余戶，卻悠悠越千年，累累呈繽紛，這在漫漫神州亦屬稀罕，所以2005年國(guó)家公布第二批《中國(guó)歷史文化名村》的目錄時(shí)，靈水村赫然躋身其中，顯然與靈水村同時(shí)擁有這三個(gè)過(guò)人之處密不可分！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 靈水村質(zhì)樸、懷舊、靜謐，我們四人饒有興致地尋尋覓覓，侃侃品品，徜徉于古村的一情一景，一廟一樹(shù)，要不是夕陽(yáng)西下，暮云低垂，還真有點(diǎn)兒舍不得離去。既然踏上這一方靈秀山村，咱們就得沾上些許靈氣與文氣，于是背靠《靈水舉人村》，來(lái)了一個(gè)合影，以志念想。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?※ 訪游《靈水舉人村》之合影</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 美篇寫(xiě)到此處本欲擱筆，但還得向梅友道一聲辛苦了，從凌晨五點(diǎn)到晚上九點(diǎn)，身為“五零后的小姑娘”，又駕車，又陪玩，謝謝！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 犢山耕樵人 原創(chuàng)</p><p class="ql-block"> 2021年12月6日于北京</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>