<p class="ql-block">閩南·【滴水獸】</p><p class="ql-block">它們有著多變的形象如獅子、金魚(yú)、麒麟等如夢(mèng)如幻，據(jù)說(shuō)它們至今因?yàn)闆](méi)有一個(gè)學(xué)界廣泛認(rèn)可的稱呼，而當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣上把它們稱為“滴水獸”它是中國(guó)傳統(tǒng)獸類辟邪的一種演變形式，又或許是現(xiàn)代生活中最后的獸。閩南滴水獸的歷史也只有百余年，不同的滴水獸分別代表人們各種美好意愿。金魚(yú)款滴水獸代表著年年有余，可愛(ài)的狻猊的滴水獸代表迎福納祥，麒麟則有麒麟送子的寓意，鴛鴦代表幸福的象征…</p><p class="ql-block">趴于番仔樓上的滴水獸是閩南地區(qū)特有的一種排水構(gòu)建，大多保存完好，并且形態(tài)各異工藝精美。</p><p class="ql-block">有道是“一曲落雨聲，伴我回到兒時(shí)，它就站在屋頂上看著我們長(zhǎng)大 ”</p><p class="ql-block">在閩南地區(qū)，獸類辟邪得到廣泛運(yùn)用，分聚落、祠廟、宅屋三個(gè)層次的設(shè)防。如今，由于現(xiàn)代建筑趨于簡(jiǎn)潔，細(xì)部裝飾消失；坡屋頂向平屋頂演化，宅屋上的走獸雕塑失去了立足之地，獸類辟邪將走向沒(méi)落。但是在閩南泉州舊城改造項(xiàng)目中依然保持滴水獸成為獸類辟邪在建筑上的延續(xù)，也許是讓其在現(xiàn)代生活中最后的存在形式吧。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)西方教堂的滴水獸直接運(yùn)用于建筑主體，大多直接出現(xiàn)在屋頂之下。清朝末年一個(gè)極為動(dòng)蕩的年代，大量閩南人被迫背井離鄉(xiāng)，開(kāi)啟了新的“下南洋”時(shí)代，憑借智慧與勤勞，這些人在南洋發(fā)家致富，將財(cái)富帶回國(guó)內(nèi)，修建家宅，同時(shí)也將南洋的建筑樣式帶回了國(guó)內(nèi)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著新一輪“下南洋”熱潮，這些中西文化交融的建筑樣式被帶回閩南地區(qū)，滴水獸也隨之誕生了。</p><p class="ql-block">滴水獸的誕生是一種偶然的美好，它見(jiàn)證了中西方文化神奇的相遇，見(jiàn)證了下南洋那段艱辛的奮斗史，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)傳承。</p><p class="ql-block">從今天看來(lái)，或許滴水獸不會(huì)有下一個(gè)一百年來(lái)述說(shuō)它的故事和它的美麗了。</p>