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悠遠(yuǎn)歷史鐘聲的回響，— 良渚文化遺存觀覽

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<p class="ql-block">2021年9月9日，我和先生駕車從紹興出發(fā)，前往良渚古城遺址公園游覽。一個(gè)多小時(shí)后，駛?cè)胛挥诹间疚幕宓牧间揪秊懚燃倬频?，辦理入住手續(xù)后，稍事歇息便在文化村里信步而行。</p><p class="ql-block">文化村草木扶疏，綠樹成蔭，就像一個(gè)大公園。據(jù)介紹文化村經(jīng)過18年的開發(fā)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)、生活、生產(chǎn)的三融合，成為具有中國特色的世界級(jí)小鎮(zhèn)。內(nèi)有公園、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、學(xué)校等建筑。溜達(dá)到下午五點(diǎn)，有點(diǎn)累也有點(diǎn)餓了（沒吃午飯），便走進(jìn)一家餐館坐下。直到我們吃完飯離開，沒有其他客人來就餐，期間倒是不斷有外賣送出。</p> <p class="ql-block">酒店邊上有一湖，湖面上荷葉繁茂，綠色中有朵朵荷花點(diǎn)綴其間。</p> <p class="ql-block">第二天早餐后，驅(qū)車前往良渚古城遺址。遺址公園位于杭州余杭區(qū)內(nèi)，距離酒店不遠(yuǎn)，約10分鐘車程。</p><p class="ql-block">遺址公園總面積約14多平方公里，分城址區(qū)、瑤山遺址區(qū)、平原低壩和谷口高壩四個(gè)片區(qū)，現(xiàn)開放的為城址區(qū)，由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城組成，總面積約631公頃。良渚古城遺址于2019月7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄后正式對(duì)外開放。</p> <p class="ql-block">這是遺址公園最外圍的東南端。</p> <p class="ql-block">這座高20米的雕塑，由著名藝術(shù)家韓美林設(shè)計(jì)，名為“良月流暉”。琮形基座象征著良渚古城和水利系統(tǒng)，中間的玉器組合則融合了天、地、人的意象，頂端跳躍靈動(dòng)的火焰象征著中華文明生生不息、蓬勃向上的無限動(dòng)力。</p> <p class="ql-block">遺址公園的南門</p> <p class="ql-block">進(jìn)入遺址公園后，可以步行游覽，也可租用腳踏車或是花20元買票乘坐園內(nèi)的游覽車。按景點(diǎn)的分布，有固定的站點(diǎn)和線路，每到一處，可下車自行游覽，如不愿觀看，便可 隨車?yán)^續(xù)前行。觀畢回到站點(diǎn)，有服務(wù)人員指導(dǎo)掃碼后，總站便知道有游客要去下一站，如無載客過路車經(jīng)過，便安排空車前來。在整個(gè)游覽過程中，在每一站都能很快上車，有時(shí)也就等幾分鐘而已。</p> <p class="ql-block">　　這尊雕像是良渚遺址的發(fā)現(xiàn)者—施昕更先生，在他任職原浙江省立西湖博物館職員時(shí)，于1936年在杭縣（今余杭）良渚鎮(zhèn)發(fā)掘出一 批黑陶的史前遺存，并于1938年出版了良渚文化研究史上的第一部考古發(fā)掘報(bào)告—《良渚—杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報(bào)告》。1959年，著名考古學(xué)家夏鼐正式提出“良渚文化”的命名。</p> <p class="ql-block">城門與城墻</p><p class="ql-block">良渚古城城墻全長(zhǎng)約6公里，呈長(zhǎng)方形。5000年前，良渚處于濕地沼澤中，城內(nèi)的水網(wǎng)長(zhǎng)約30多公里，因而在當(dāng)時(shí)水路是主要的出行干道。據(jù)介紹目前古城遺址共發(fā)現(xiàn)八處水城門，一處陸地城門。</p> <p class="ql-block">游覽線路的第一站便是唯一的陸地城門。陸城門位于南城墻中部，由黃土分層堆筑壓實(shí)而成，內(nèi)有三個(gè)夯土墩（臺(tái)基）和四條通道。</p> <p class="ql-block">南城門</p><p class="ql-block">南城墻東起小斗門村西，西至東楊家村與鳳山東坡相連，全長(zhǎng)約1600米，于2007年9月被發(fā)掘。</p> <p class="ql-block">在遺址公園內(nèi)，長(zhǎng)滿了一望無際、齊腰深的花花草草和水稻，平添了勃勃生機(jī)和游覽的情趣。</p> <p class="ql-block">這里曾經(jīng)是玉石加工、漆木器與骨角牙器制作的手工作坊區(qū)，被發(fā)現(xiàn)的手工遺物工藝精致、做工復(fù)雜。</p> <p class="ql-block">從這里拾級(jí)而上，走到山頂有一個(gè)用木架搭起的觀景臺(tái)，這便是雉山觀景臺(tái)，是一處自然山體，也是古城的制高點(diǎn)，。</p> <p class="ql-block">站在臺(tái)上放眼眺望，四面八方的景物盡收眼底。</p> <p class="ql-block">從這里走進(jìn)去，上到高高的臺(tái)地，便是宮殿區(qū)遺址。通往宮殿區(qū)的路，名為“朝圣之路”，緩緩走在通向大莫角山臺(tái)地的木制階梯上，感受到一種儀式感。分布在道路兩邊的稻田，綿延著五千年的稻作文明。</p> <p class="ql-block">莫角山宮殿遺址區(qū)位于地勢(shì)高敞的城址中央，包括莫角山臺(tái)地及其南側(cè)的皇墳山臺(tái)地和池中寺臺(tái)地。</p> <p class="ql-block">莫角山臺(tái)地位于城址區(qū)偏北，利用自然山體人工堆筑而成，底部以青淤泥為基礎(chǔ)，上面堆積著黃土或草裹泥。臺(tái)地的頂面上建有大莫角山、小莫角山和烏龜山三座獨(dú)立的宮殿臺(tái)基。在臺(tái)地東坡發(fā)現(xiàn)了大量碳化稻谷，考古學(xué)家從而判斷臺(tái)地宮殿區(qū)應(yīng)建有大型糧倉。登上臺(tái)地環(huán)顧，整個(gè)良渚古城近在眼前，即使相隔數(shù)千年，仍然能感受到這里的王者之風(fēng)和腳下這片土地的雄渾之力。</p> <p class="ql-block">反山王陵始建于公元前3000年，位于內(nèi)城西北部，東側(cè)與莫角山相鄰，面積約2公頃，是一處人工營建的獨(dú)立高臺(tái)墓地。目前已從11座墓葬中發(fā)掘出玉、石、陶、象牙、嵌玉漆器等珍貴文物1200余件，隨葬品數(shù)量之多、規(guī)格之高、制作之精，為其它良渚文化遺址所未見。由此可見這些墓葬的主人，在當(dāng)時(shí)定然有著非凡的地位。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)每個(gè)景點(diǎn)，都有這種草頂式的古樸建筑，或?yàn)樾≌褂[室，或?yàn)椴栉?、咖啡吧，或?yàn)樾」に嚻肥圪u部，不一而足，與園內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)渾然一體，從中也可看出建筑設(shè)計(jì)者的細(xì)心和用心。</p> <p class="ql-block">遺址公園內(nèi)，除了古遺址外，還有山水景色和各種花草植物，在聆聽歷史鐘聲回響的同時(shí)，不失為一處休閑的好場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">三個(gè)多小時(shí)的行程，把遺址公園內(nèi)的主要景點(diǎn)走馬觀花式的看了一遍，仿佛進(jìn)行了一次歷史與現(xiàn)代的時(shí)空穿越。作為新石器時(shí)代晚期長(zhǎng)江下游環(huán)太湖流域的一支考古學(xué)文化，良渚文化的集中體現(xiàn)無疑是此處的古城遺址。</p><p class="ql-block">值得一提的是，景點(diǎn)的服務(wù)設(shè)施很人性化，尤其是游覽車的服務(wù)很到位，當(dāng)要去下一個(gè)景點(diǎn)時(shí)，刷碼后幾分鐘內(nèi)就會(huì)有車到來，整個(gè)游覽過程令人感到輕松愉悅。</p> <p class="ql-block">第二天上午去參觀良渚博物院。</p><p class="ql-block">博物院位于余杭區(qū)良渚街道美麗州公園內(nèi)，外面有高高的圍墻，標(biāo)致不明顯，我們?cè)谕饷胬@了個(gè)大圈才找到入口處。</p> <p class="ql-block">在這個(gè)總約一萬平方米的展館里，分設(shè)“水鄉(xiāng)澤國”、“文明勝地”、“玉魂國魄”三個(gè)主題展館，較系統(tǒng)地展示了良渚遺址和良渚文化的考古成果。</p> <p class="ql-block">或簡(jiǎn)或繁的神人獸面紋，是良渚玉器中最主要的紋飾，在很多出土玉器上都能看到。完整的神人獸面紋上部是頭戴冠羽的神人形象 ，中間是圓眼獠牙猛獸的面目，下部是飛禽的利爪，這大概也是良渚先人神崇拜的體現(xiàn)吧！</p> <p class="ql-block">內(nèi)圓外方的玉琮，僅出土于高等級(jí)墓葬，是良渚先民通天地、敬鬼神的重要法器，其中是否也蘊(yùn)含著“天圓地方”的原始宇宙觀？</p> <p class="ql-block">三節(jié)玉琮</p> <p class="ql-block">良渚遺址出土的豪華型玉鉞是王的權(quán)杖，象征權(quán)力與威嚴(yán)，甲骨文和金文中的“王”字便是由鉞演化而來的象形文字。</p> <p class="ql-block">瑤山墓出土的玉鳥</p> <p class="ql-block">瑤山神人獸面牌飾</p> <p class="ql-block">趙陵山人形玉飾</p> <p class="ql-block">斜邊玉璧。玉璧在后世演化為祭天的專用玉禮器。</p> <p class="ql-block">良渚先民們?nèi)粘Ｊ褂玫钠魑?lt;/p> <p class="ql-block">良渚時(shí)期用于翻地的石犁</p> <p class="ql-block">用于隨葬的石鉞</p> <p class="ql-block">古時(shí)的項(xiàng)鏈—玉管串</p> <p class="ql-block">兩天的良渚文化遺存觀覽，感受到5000年前悠遠(yuǎn)鐘聲的回響。如果說那時(shí)華夏大地古文明的孕育如同滿天星斗，而良渚無疑是其中明亮的一顆，距今5300至4300年前的良渚文化深深滲透到了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明命脈之中。據(jù)說良渚人很可能就是古戰(zhàn)神蚩尤部落聯(lián)盟中九黎族中的一支叫羽人或羽民的，也有人認(rèn)為良渚文化是吳地古老文化的母體，吳越是同一個(gè)部族中的兩個(gè)中心......太多的歷史之謎，也許永無定論……</p>