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魅力納木錯

謝宏毅

<p class="ql-block">到了西藏不可不去納木錯，這不僅因為它是世界上海拔最高的（4718米）咸水湖，也不僅因為它是藏族人尊為的神湖而被披上的神秘面紗，是因為它本身具有太多的動人心魄的美，這種美讓你見了就忘乎所以，以為身在天堂；這種美讓你見了就刻骨銘心，終身難以忘懷；還因為在前往納木錯的路上，你就會領(lǐng)略雪域高原太多的神奇，一次領(lǐng)略回味無窮。正因為此，我們在到達(dá)拉薩后，來不及觀光拉薩的市容，也顧不得休整疲憊的身心，便背著沉重的攝影器材趕往納木錯。</p><p class="ql-block">出了拉薩城不久，車子就在一處檢查站停下登記。因為西藏的許多高海拔公路為了行車安全，實行限速，在公路上設(shè)置了許多檢查站。車輛經(jīng)過時，先停車登記，領(lǐng)取一張卡片，上面記載了車輛信息，其中的關(guān)鍵是通過該站和到達(dá)下一站的時間，到下一檢查站時要交驗，如果你提前到達(dá)，說明車速過快，那是要課以重罰的。對于我們這無異于是一大利好消息：我們本來就是一路慢行，而且還要經(jīng)常停車以拍攝照片。 </p> <p class="ql-block">車子過了當(dāng)雄縣不久就到了那根拉埡口，這是鳥瞰納木錯的好去處。遠(yuǎn)處的納木錯在藍(lán)天下顯得那么湛藍(lán)，我實在想象不出還有什么更好詞來形容這種藍(lán)色，只覺得一眼看到這藍(lán)色的湖水，心里一下子也安寧下來。湖邊的白色礫石灘，礫石灘過來是黃綠色的草甸和紅色土地，這幾種艷麗的色彩在這里竟然顯得如此協(xié)調(diào)。雖然這里的海拔5190米，但是空氣中的缺氧并未阻攔游客們的好心情，許多人紛紛在這里拍照留念，年輕人甚至躍起，在空中很酷地擺個POS。過了埡口就算是進(jìn)入了納木錯景區(qū)，不過最美的核心景區(qū)是扎西半島，過了埡口還需驅(qū)車半個多小時。 </p> <p class="ql-block">我們沿著湖邊公路往扎西半島驅(qū)車而去，公路兩旁的草地上隨處可見成群的白羊悠閑地吃草，時而仰脖心滿意足地“咩咩”了幾聲，當(dāng)我拿出相機(jī)要拍照時，卻被告知，隨著這兩年進(jìn)入的游客多了，這里的藏胞就開始為“羊模特”和湖邊的“牦牛模特”制定了出場費，把給羊群和牦牛拍照當(dāng)成是一種經(jīng)濟(jì)來源。我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍了幾 張便收起相機(jī)。</p> <p class="ql-block">扎西半島的制高點是湖邊的一座幾十米高的小山包。司機(jī)告訴我們，那是俯瞰納木錯的最佳觀景地，如果不懼高反的話應(yīng)該登上，他會將車停在山下等候。我們?nèi)瞬晦o辛勞，千里迢迢來到此地，都或多或少地適應(yīng)了高海拔，豈能止步不前？</p> <p class="ql-block">進(jìn)入扎西半島，首先撲入眼簾的扎西半島的標(biāo)志-----位于一座小山包邊上的迎賓石，有稱為合掌石，或夫妻石，相傳征他們忠貞不渝的愛情。這是兩塊溶蝕石，被尊為納木錯的門神。相傳，納木錯是一位女神，她掌管著藏北草原的財富，所以當(dāng)商販外出做生意時，必須來到此地祈求門神，在得到門神的同意后方可朝拜納木錯，以保生意興隆。所以這兩塊數(shù)十米高的巨石渾身披滿經(jīng)幡，哈達(dá)，周圍布滿一堆堆瑪尼堆。</p> <p class="ql-block">我和小陳，老黃慢步登上巨石后的小山，名副其實的慢，基本是三兩步一休息，在廈門家住六樓，經(jīng)常是兩三步并成一步慢跑上樓，然而在此處得服“高”，三兩步一休息就氣喘吁吁了。在我們前頭的幾個老外并不比我們好多少。當(dāng)然為了掩飾自己的氣喘吁吁，手上的相機(jī)是最好的道具，站下來休息時可以四處張望，拍下自己喜歡的照片。</p> <p class="ql-block">到了山頂往下瞰，湖水從淺淺的藍(lán)色慢慢變?yōu)榈乃{(lán)色，再慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹膶毷{(lán)色，一直到遠(yuǎn)方的深邃的墨藍(lán)，讓人仿佛置身于藍(lán)色的世界。遠(yuǎn)處白雪皚皚的雪峰猶如瓊樓玉宇，那是念青唐古拉山。山湖相依，難怪當(dāng)?shù)夭匕鱾髡f納木錯和念青唐古拉山是一對生死相依的戀人，唐古拉山用其一塵不染的雪水滋潤著自己的妻子，妻子納木錯將點滴雪水匯聚，孕育無數(shù)生命。他們就這樣，相伴千年</p> <p class="ql-block">山上懸崖邊圍起欄桿，豎起一根根支柱，從支柱到山下的合掌石上拉起一條條掛滿經(jīng)幡的繩索，從念青唐古拉山吹來的高原之風(fēng)把經(jīng)幡揚起，形成一個巨大經(jīng)幡陣，置身其中，耳邊呼嘯的風(fēng)聲，經(jīng)幡獵獵聲交錯，心底一片空靈，好像忘卻了心中所有的煩惱，讓你能靜下心來欣賞眼前的美麗。</p> <p class="ql-block">在這震撼人心的經(jīng)幡陣前，我們幾個端起對方的相機(jī)互相為對方留下不可多得的紀(jì)念照（這樣做的目的是省得回家后還要把對方的照片找出來拷給對方）。</p> <p class="ql-block">我不停地變換鏡頭角度，一次次按動相機(jī)快門，直到身邊的幾張存儲卡彈盡糧絕，只好和小陳，老黃分手，緩步下山，回到車上補(bǔ)充“彈藥”。</p> <p class="ql-block">停車場邊，藏族小孩興致勃勃的打著臺球。我從車上補(bǔ)充了備用的存儲卡前往湖邊，近距離親近納木錯。</p> <p class="ql-block">在湖邊我終于近距離的體驗了納木錯那蕩人心魄的美。在念青唐古拉山山風(fēng)吹拂下，一排排白色的浪花從遠(yuǎn)處緩緩涌來，悄無聲息的消失在白色的礫石灘上，眾多游客簇?fù)碓诘[石灘上，等候著和白色的牦牛模特合影，我背著攝影包獨自往半島北端走去，以避開喧囂的場面。</p> <p class="ql-block">沿著湖邊礫石灘往北漫步和在廈門環(huán)島路海邊沙灘散步的感覺大不相同，這里有遠(yuǎn)處的雪山，高原特有沁人心骨冰涼山風(fēng)，沒有濤聲，一切都是那么寧靜，我不由停下來，半天沒挪動一步。當(dāng)我端起相機(jī)以一處瑪尼堆為近景，把納木錯的湖水，和遠(yuǎn)處的雪山收入相機(jī)鏡頭后，從我的身后忽然出現(xiàn)一個藏胞，右手指著瑪尼堆，然后張開五指跟我示意收費五元，我有點懵了，只好“入鄉(xiāng)隨俗”了，為使用“瑪尼堆模特”付費。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我從半島最北端的石灰溶巖處往回走時，我沒沿著礫石灘，而是選了島上另一條路，路旁是隨處可見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，瑪尼堆和一些轉(zhuǎn)湖的一路磕著等身長頭的藏胞，對這些藏胞，我心里充滿了深深的敬意。這種磕長頭轉(zhuǎn)湖的習(xí)俗不知始于何時，路上朝拜的人往往幾人結(jié)伴，一人負(fù)責(zé)后勤，主要任務(wù)是推車，車上裝著簡單的生活用品和糧食.當(dāng)然他們是到那個地方天黑就在那兒過夜了，有時吃的東西沒有了，這些都無關(guān)緊要，有人會給予施舍的，他們之間的角色也是可以輪換的，反正都是為了一個共同的目標(biāo)，轉(zhuǎn)神湖一圈。他們總是不辭艱辛，虔誠的重復(fù)著用身體丈量神湖的周長。這可能算是天底下最虔誠的宗教儀式了，不少藏族人轉(zhuǎn)神湖一圈，為的只是一了朝圣的心愿，祈求神靈的保佑。撇開磕長頭的佛教色彩，撇開遠(yuǎn)古人們對大自然的不了解和無奈，僅以磕長頭者不畏艱險、執(zhí)著虔誠、對生活充滿希望的態(tài)度，總是令人欽佩的。</p>