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魅力納木錯

謝宏毅

<p class="ql-block">到了西藏不可不去納木錯,這不僅因為它是世界上海拔最高的(4718米)咸水湖,也不僅因為它是藏族人尊為的神湖而被披上的神秘面紗,是因為它本身具有太多的動人心魄的美,這種美讓你見了就忘乎所以,以為身在天堂;這種美讓你見了就刻骨銘心,終身難以忘懷;還因為在前往納木錯的路上,你就會領(lǐng)略雪域高原太多的神奇,一次領(lǐng)略回味無窮。正因為此,我們在到達(dá)拉薩后,來不及觀光拉薩的市容,也顧不得休整疲憊的身心,便背著沉重的攝影器材趕往納木錯。</p><p class="ql-block">出了拉薩城不久,車子就在一處檢查站停下登記。因為西藏的許多高海拔公路為了行車安全,實行限速,在公路上設(shè)置了許多檢查站。車輛經(jīng)過時,先停車登記,領(lǐng)取一張卡片,上面記載了車輛信息,其中的關(guān)鍵是通過該站和到達(dá)下一站的時間,到下一檢查站時要交驗,如果你提前到達(dá),說明車速過快,那是要課以重罰的。對于我們這無異于是一大利好消息:我們本來就是一路慢行,而且還要經(jīng)常停車以拍攝照片。 </p> <p class="ql-block">車子過了當(dāng)雄縣不久就到了那根拉埡口,這是鳥瞰納木錯的好去處。遠(yuǎn)處的納木錯在藍(lán)天下顯得那么湛藍(lán),我實在想象不出還有什么更好詞來形容這種藍(lán)色,只覺得一眼看到這藍(lán)色的湖水,心里一下子也安寧下來。湖邊的白色礫石灘,礫石灘過來是黃綠色的草甸和紅色土地,這幾種艷麗的色彩在這里竟然顯得如此協(xié)調(diào)。雖然這里的海拔5190米,但是空氣中的缺氧并未阻攔游客們的好心情,許多人紛紛在這里拍照留念,年輕人甚至躍起,在空中很酷地擺個POS。過了埡口就算是進(jìn)入了納木錯景區(qū),不過最美的核心景區(qū)是扎西半島,過了埡口還需驅(qū)車半個多小時。 </p> <p class="ql-block">我們沿著湖邊公路往扎西半島驅(qū)車而去,公路兩旁的草地上隨處可見成群的白羊悠閑地吃草,時而仰脖心滿意足地“咩咩”了幾聲,當(dāng)我拿出相機(jī)要拍照時,卻被告知,隨著這兩年進(jìn)入的游客多了,這里的藏胞就開始為“羊模特”和湖邊的“牦牛模特”制定了出場費,把給羊群和牦牛拍照當(dāng)成是一種經(jīng)濟(jì)來源。我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍了幾 張便收起相機(jī)。</p> <p class="ql-block">扎西半島的制高點是湖邊的一座幾十米高的小山包。司機(jī)告訴我們,那是俯瞰納木錯的最佳觀景地,如果不懼高反的話應(yīng)該登上,他會將車停在山下等候。我們?nèi)瞬晦o辛勞,千里迢迢來到此地,都或多或少地適應(yīng)了高海拔,豈能止步不前?</p> <p class="ql-block">進(jìn)入扎西半島,首先撲入眼簾的扎西半島的標(biāo)志-----位于一座小山包邊上的迎賓石,有稱為合掌石,或夫妻石,相傳征他們忠貞不渝的愛情。這是兩塊溶蝕石,被尊為納木錯的門神。相傳,納木錯是一位女神,她掌管著藏北草原的財富,所以當(dāng)商販外出做生意時,必須來到此地祈求門神,在得到門神的同意后方可朝拜納木錯,以保生意興隆。所以這兩塊數(shù)十米高的巨石渾身披滿經(jīng)幡,哈達(dá),周圍布滿一堆堆瑪尼堆。</p> <p class="ql-block">我和小陳,老黃慢步登上巨石后的小山,名副其實的慢,基本是三兩步一休息,在廈門家住六樓,經(jīng)常是兩三步并成一步慢跑上樓,然而在此處得服“高”,三兩步一休息就氣喘吁吁了。在我們前頭的幾個老外并不比我們好多少。當(dāng)然為了掩飾自己的氣喘吁吁,手上的相機(jī)是最好的道具,站下來休息時可以四處張望,拍下自己喜歡的照片。</p> <p class="ql-block">到了山頂往下瞰,湖水從淺淺的藍(lán)色慢慢變?yōu)榈乃{(lán)色,再慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹膶毷{(lán)色,一直到遠(yuǎn)方的深邃的墨藍(lán),讓人仿佛置身于藍(lán)色的世界。遠(yuǎn)處白雪皚皚的雪峰猶如瓊樓玉宇,那是念青唐古拉山。山湖相依,難怪當(dāng)?shù)夭匕鱾髡f納木錯和念青唐古拉山是一對生死相依的戀人,唐古拉山用其一塵不染的雪水滋潤著自己的妻子,妻子納木錯將點滴雪水匯聚,孕育無數(shù)生命。他們就這樣,相伴千年</p> <p class="ql-block">山上懸崖邊圍起欄桿,豎起一根根支柱,從支柱到山下的合掌石上拉起一條條掛滿經(jīng)幡的繩索,從念青唐古拉山吹來的高原之風(fēng)把經(jīng)幡揚起,形成一個巨大經(jīng)幡陣,置身其中,耳邊呼嘯的風(fēng)聲,經(jīng)幡獵獵聲交錯,心底一片空靈,好像忘卻了心中所有的煩惱,讓你能靜下心來欣賞眼前的美麗。</p> <p class="ql-block">在這震撼人心的經(jīng)幡陣前,我們幾個端起對方的相機(jī)互相為對方留下不可多得的紀(jì)念照(這樣做的目的是省得回家后還要把對方的照片找出來拷給對方)。</p> <p class="ql-block">我不停地變換鏡頭角度,一次次按動相機(jī)快門,直到身邊的幾張存儲卡彈盡糧絕,只好和小陳,老黃分手,緩步下山,回到車上補(bǔ)充“彈藥”。</p> <p class="ql-block">停車場邊,藏族小孩興致勃勃的打著臺球。我從車上補(bǔ)充了備用的存儲卡前往湖邊,近距離親近納木錯。</p> <p class="ql-block">在湖邊我終于近距離的體驗了納木錯那蕩人心魄的美。在念青唐古拉山山風(fēng)吹拂下,一排排白色的浪花從遠(yuǎn)處緩緩涌來,悄無聲息的消失在白色的礫石灘上,眾多游客簇?fù)碓诘[石灘上,等候著和白色的牦牛模特合影,我背著攝影包獨自往半島北端走去,以避開喧囂的場面。</p> <p class="ql-block">沿著湖邊礫石灘往北漫步和在廈門環(huán)島路海邊沙灘散步的感覺大不相同,這里有遠(yuǎn)處的雪山,高原特有沁人心骨冰涼山風(fēng),沒有濤聲,一切都是那么寧靜,我不由停下來,半天沒挪動一步。當(dāng)我端起相機(jī)以一處瑪尼堆為近景,把納木錯的湖水,和遠(yuǎn)處的雪山收入相機(jī)鏡頭后,從我的身后忽然出現(xiàn)一個藏胞,右手指著瑪尼堆,然后張開五指跟我示意收費五元,我有點懵了,只好“入鄉(xiāng)隨俗”了,為使用“瑪尼堆模特”付費。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我從半島最北端的石灰溶巖處往回走時,我沒沿著礫石灘,而是選了島上另一條路,路旁是隨處可見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,瑪尼堆和一些轉(zhuǎn)湖的一路磕著等身長頭的藏胞,對這些藏胞,我心里充滿了深深的敬意。這種磕長頭轉(zhuǎn)湖的習(xí)俗不知始于何時,路上朝拜的人往往幾人結(jié)伴,一人負(fù)責(zé)后勤,主要任務(wù)是推車,車上裝著簡單的生活用品和糧食.當(dāng)然他們是到那個地方天黑就在那兒過夜了,有時吃的東西沒有了,這些都無關(guān)緊要,有人會給予施舍的,他們之間的角色也是可以輪換的,反正都是為了一個共同的目標(biāo),轉(zhuǎn)神湖一圈。他們總是不辭艱辛,虔誠的重復(fù)著用身體丈量神湖的周長。這可能算是天底下最虔誠的宗教儀式了,不少藏族人轉(zhuǎn)神湖一圈,為的只是一了朝圣的心愿,祈求神靈的保佑。撇開磕長頭的佛教色彩,撇開遠(yuǎn)古人們對大自然的不了解和無奈,僅以磕長頭者不畏艱險、執(zhí)著虔誠、對生活充滿希望的態(tài)度,總是令人欽佩的。</p>