<p class="ql-block">前幾年有一部電影叫《我不是潘金蓮》，女主角叫李雪蓮，丈夫跟她離婚，宣揚(yáng)“她是潘金蓮”，這讓李雪蓮寢食難安，用了整整十年去上訪，拼命證明自己不是潘金蓮。</p><p class="ql-block">李雪蓮根本沒讀過《金瓶梅》，但她認(rèn)定潘金蓮就是壞女人。這說明潘金蓮這個人物已經(jīng)脫離小說，成了大眾共識里的文化符號。</p><p class="ql-block">潘金蓮的原型來自于《水滸傳》?！端疂G傳》是英雄好漢的故事，女性的形象很薄弱，潘金蓮總共出現(xiàn)了三回。先是寫她在張大戶家當(dāng)使女，大戶糾纏她，她不愿意，還告訴了大婆，于是就被嫁給了武大?？墒桥私鹕徔吹轿渌?，突然就成了“專愛偷漢子”的女人。這畫風(fēng)變得太快，其實缺乏說服力。</p><p class="ql-block">甚至可以說，把潘金蓮塑造成一個先是勾引武松不成，繼而遇到西門慶，出軌殺夫的淫婦，完全是為了成就武松不近女色、重情重義這個英雄形象的。</p><p class="ql-block">但《金瓶梅》不同，小說給了潘金蓮充足的筆墨，塑造了一個中國文學(xué)史上完全不同于以往的人物形象，她被作者當(dāng)作了情欲的化身。而且這一次，小說既寫出了情欲的合理性，也寫出了情欲的危險性和復(fù)雜性。</p><p class="ql-block">潘金蓮的情欲</p><p class="ql-block">潘金蓮的情欲，既包括愛的欲望，也包括性的欲望。為了寫出這種情欲的合理性，《金瓶梅》改寫了潘金蓮的出身。</p><p class="ql-block">潘金蓮人生的開端很悲慘。她的父親去世很早，9歲時被母親賣掉，在王招宣家里學(xué)習(xí)彈唱，讀書認(rèn)字。很小就開了竅，穿顯露身段的衣服，展示女性魅力。15歲時，王招宣死了，她又被母親賣給了張大戶。張大戶收用了她，大婆有意見，張大戶就把她嫁給了武大。</p><p class="ql-block">很多人都罵潘金蓮是淫婦，但《金瓶梅》的作者讓你看到另一個潘金蓮：她從小被當(dāng)成商品賣來賣去，沒遇到一個好男人。換了別人，也許就認(rèn)命了。但潘金蓮不甘心，作者也替她惋惜：“買金的偏撞不上賣金的”。</p><p class="ql-block">這樣身世坎坷的潘金蓮，愛上打虎英雄武松，盡管有違社會道德，卻也是可以理解的。被武松拒絕之后，潘金蓮放簾子，竹竿打到了“風(fēng)流浮浪，語言甜凈”西門慶，兩個人一拍即合。</p><p class="ql-block">作者也寫出了情欲的危險性。</p><p class="ql-block">下手毒殺武大的是潘金蓮。嫁給西門慶后，成了第五房小妾，換上了大紅比甲（也就是長馬甲），手上也戴了六個金戒指，但她活得越來越焦慮，越來越憤怒，也越來越惡毒。</p><p class="ql-block">她一方面百般花樣討西門慶的歡心，另一方面戰(zhàn)斗力爆棚，跟西門慶的妻妾情人斗法。</p><p class="ql-block">李瓶兒和兒子官哥兒是她最大的敵人。于是，她馴養(yǎng)獅子貓，撲倒了李瓶兒的兒子官哥，孩子嚇得背過氣去，掙扎了幾天死了。李瓶兒，失去了兒子，又受了潘金蓮的暗氣，不到一個月，也死了。這個時候的潘金蓮，已近乎瘋狂。</p><p class="ql-block">情欲越是得不到滿足，就越強(qiáng)烈。因為西門慶迷戀王六兒，潘金蓮欲火中燒，給酒醉的西門慶灌春藥，本來一粒就夠了，潘金蓮卻不管不顧地給他灌了三粒。最后西門慶昏死過去，醒來就病倒了，幾天后不治而亡。西門慶這樣的死法，當(dāng)然是他咎由自取，但潘金蓮絕對是重要推手。</p><p class="ql-block">但我們今天要看到的是，作者放下批判，把潘金蓮的情欲塑造得很復(fù)雜。</p><p class="ql-block">潘金蓮非常依戀西門慶，而且這種依戀既有情的部分，也不避諱欲的部分。</p><p class="ql-block">表達(dá)感情她是很文藝的。她沒錢，但給西門慶準(zhǔn)備的生日禮物，風(fēng)雅又別致。其中有一根簪子，上面刻了情詩，表達(dá)相思之意。西門慶留戀煙花不回家，她又寫了一封情書，讓小廝帶給西門慶。</p><p class="ql-block">閨房之內(nèi)，潘金蓮熱衷于探索身體的樂趣，也愿意使出渾身解數(shù)取悅西門慶。她熱情如火，書中最香艷的場景，一半屬于她。</p><p class="ql-block">作者寫出了潘金蓮情真意切、性感動人的一面，有著對女性的包容和理解，這絕對是中國文學(xué)史上女性形象的重大突破。</p><p class="ql-block">然而，這濃烈的愛欲，對象偏偏是西門慶。西門慶馬不停蹄找妓女、找情人，讓潘金蓮很焦慮，很憤怒。</p><p class="ql-block">在潘金蓮生活的時代，這種憤怒是不尋常的，被寫出來就更不尋常。</p><p class="ql-block">如果你了解中國古代以男性為中心、以家族繁衍為目的的婚姻制度，就知道，“嫉妒”是“七出”中的一條，是男人休妻的七條理由之一，連正妻都不能嫉妒，別說小妾了。但潘金蓮，因為愛而生出強(qiáng)烈的占有欲。她的洪荒之力，無處安放。</p><p class="ql-block">作者用一處動人的情節(jié)寫了此時她內(nèi)心的悲苦。那是第38回。西門慶把注意力放在了李瓶兒身上，潘金蓮被冷落了很久。她獨守空房，在一個下雪的夜里，睡不著覺，便彈起了琵琶。外面屋檐鐵馬響，潘金蓮忙喊春梅去看是不是西門慶來了。哪里有西門慶，只是起風(fēng)落雪了。</p><p class="ql-block">讀到這樣的細(xì)節(jié)，你也會覺得同情吧。</p><p class="ql-block">但作者又沒有把潘金蓮寫成專一愛西門慶的人。相反，剛嫁給西門慶后，西門慶在妓院里不回家，潘金蓮寂寞難耐，跟小廝琴童偷情。后來還跟女婿陳敬濟(jì)調(diào)情、偷情。</p><p class="ql-block">有評論者說，潘金蓮這么做，體現(xiàn)了女性的主體意識，堪稱早期的女權(quán)主義者。其實，她未必有這樣的認(rèn)知。</p><p class="ql-block">對潘金蓮，既不必貶低她，也不必抬高她。</p><p class="ql-block">偉大的小說，往往是人性的試煉場，而不是道德的審判臺。</p><p class="ql-block">作者一不做道德批判，二沒有對潘金蓮施以援手，而是非常冷靜客觀地描寫她在愛與欲中的掙扎，描寫她的“罪與罰”。這樣的潘金蓮，有豐富的人性秘密，絕對是獨特的“這一個”，可以媲美世界文學(xué)史上的包法利夫人、安娜·卡列尼娜。作者對復(fù)雜人性的把握，也堪比俄羅斯的陀思妥耶夫斯基。</p><p class="ql-block">不安分的女人</p><p class="ql-block">在《金瓶梅》之前，中國文學(xué)史里基本都是“安分”的女性，比如“賢妻良母”、才子眼里的“佳人”，哪怕寫到青樓女子，都一心要從良。她們符合男性的期待，都沒有自己的心思和欲望。</p><p class="ql-block">潘金蓮是第一個有情欲的女性。</p><p class="ql-block">但情欲既讓她有獨特的魅力，也能毀滅她，她又讓人愛又讓人怕。西門慶死后，潘金蓮的情欲依然高漲，在西門慶的葬禮上就跟女婿陳敬濟(jì)調(diào)情，把他當(dāng)成激情的對象，在后花園里胡天胡地，還打了胎把孩子扔到茅廁里。西門慶的正妻吳月娘抓住實錘，讓王婆把她帶走重新發(fā)賣。</p><p class="ql-block">潘金蓮又回到了七年前她的來處。且看她依然像以前一樣，打扮得喬模喬樣，在簾下看人，不是描眉畫眼就是彈弄琵琶，又跟王婆的兒子勾搭上了。</p><p class="ql-block">作者不動聲色一一寫來，純是白描手法。這樣的潘金蓮，看不清自己的處境，沒有任何反思能力和覺悟的可能。這個情欲旺盛，把自己的人生搞得一團(tuán)糟的女人，最終等來了打虎的武松。一聽說武松要娶自己，她喜出望外，想著：“我這段姻緣還落在他手里?！奔词顾赖脚R頭，她還興沖沖地催武松：“既要娶奴家，叔叔上緊些?！?lt;/p><p class="ql-block">她被自己的情欲蒙住了雙眼，什么都看不到了。</p><p class="ql-block">第46回時，西門慶家里的妻妾算命，潘金蓮搖頭不算，她說：“隨他明日街死街埋，路死路埋，倒在洋溝里就是棺材。”無意中說中了自己的命運(yùn)。被武松殺死后，她的尸首一度無人認(rèn)領(lǐng)，在街頭曝尸數(shù)天，還是春梅安葬了她。</p><p class="ql-block">潘金蓮一生情欲似火，活得無法無天，最終也被情欲吞沒。莎士比亞筆下的羅密歐說過一句話：“狂暴的歡愉，必將以狂暴結(jié)束?！本瓦@樣，潘金蓮也承受了自己狂暴的命運(yùn)。</p><p class="ql-block">小結(jié)</p><p class="ql-block">潘金蓮是《金瓶梅》里寫的最好的人物形象。作者把她當(dāng)作了情欲的化身。她渴望對等、甚至獨占的愛情，情欲受阻，她會煩惱會痛苦。她在嫉妒中煎熬，因嫉妒而沉淪。毒殺武大，嚇?biāo)拦俑鐑海勰ダ钇績?，害死西門慶，情欲所到之處，摧枯拉朽，寸草不生。</p><p class="ql-block">她既充滿誘惑，又讓人害怕；她的情欲有合理之處，卻又危險而復(fù)雜。</p><p class="ql-block">這樣的女性形象，在傳統(tǒng)中國文學(xué)中非常另類。</p><p class="ql-block"><br></p>