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《胡氏宗祠臺碑考》

閃閃的紅星

<p class="ql-block">  <b>桂陽縣原樟木鄉(xiāng)上龍泉村胡氏宗祠</b></p> <p class="ql-block"> 朱衛(wèi)東/文</p> <p class="ql-block"><b>  宗祠碑記是各姓氏族群記載本族重大事件和重要生產(chǎn)活動的見證,也是考證地方文化史的重要物證。桂陽縣原樟木鄉(xiāng)上龍泉村胡氏宗祠至今遺存有豐富的碑記,其中有清代雍正十一年(1733年)的《新建臺碑》和清代道光四年(1824年〉的《振修戲臺碑》,她是考證桂陽戲曲文化的重要參考依據(jù),胡氏宗祠《新建臺碑》碑文中的“昇平之曲、太和之音、清歌、至樂、演圣、歌舞以達(dá)誠”等詞句,從昆曲藝術(shù)傳承傳播的歷史和時代大背景的角度來判斷詮釋,她就是昆曲藝術(shù)在桂陽縣域流布活動的呈現(xiàn)和見證。詞句華藻,表達(dá)含蓄。史料稀缺、彌足珍貴!</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">   </span><b style="font-size:18px;">桂陽上龍泉胡氏宗祠</b><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《新 建 檯 碑》</span></p> <p class="ql-block">  蓋聞?chuàng)膲锤栳椋凼雷鄷N平之曲;飮蠟吹邠,成周播太和之音。元音常流宇宙,至樂何分今古?是故,擬和平于神聼,戲娛即以綏福,攬勝槩于梨園,清歌亦堪導(dǎo)和。予族三載酬恩,每造花枱而演圣;七日崇緣,尤托歌舞以逹誠。前此枱架,青空來觀,竊嘆非雅。迨辛亥秋,鼎建公祠,越至癸丑,前竪新枱,人心兢奮,壯厥弘猷。弟見斯枱也,腳砌四圍,條石中羅,三面花墻,頂繪天花,架蒙蒲桃,飛桷聳干霄之勢,褻延耀映日之華,鑴刻飛走恍覩鳯儀然。舞獅咆龍,游雕繪奇,芳如採春華秋實,鳥語花香,功成數(shù)月有零,約費數(shù)十余金。雖不敢比瓊樓瑤閣,桂榭蘭薹,而一時締造之美亦,俻羣??之匠巧矣。嘻!大律丹黃,點綴太平春色;侈張艷麗,黼黻盛世鴻猷。用是洽神人而壯觀瞻,將來和氣致祥。予族老老幼幼永享和平之福,世世生生同躋仁壽之春者,意在斯乎。工竣故勒之銘,以紀(jì)其盛。云會首胡其安 艮(銀)五兩二分; 胡紹才 艮(銀)二兩四分;胡大位 艮(銀)二兩七分;胡三才 艮(銀)一兩七分;胡其玉 艮(銀)一兩七分;……(因篇幅有限,籌資善捐者姓名從略) 皇清雍正十一年(1733年)歲之癸丑 一陽月谷旦 廩生胡繼文撰</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 桂陽上龍泉胡氏宗祠</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《振 修 戲 檯 碑》</span></p> <p class="ql-block">  枱以戲名,匪自今始,前人高闬閎、雕彩絵,久稱百年之樂圃??蓴M千秋之金鑑,枱名“戲”而實非戲也。顧創(chuàng)業(yè)可云盡善,而守成尤貴善。因枱之建歷年久遠(yuǎn),蟻蠹腐朽不無傾斜之虞。甲申春,有會首等倡率此舉,捐金修葺。不忘締造之艱,克繩祖武之雅,鳩工庀材 。前以松而易以柏,洵為渾樸, 兩堅鏤金錯彩,地由舊而枱更新,依然美文而秀。將見聚歌舞者於斯,而宗祠之樂圃如故。彰善惡者於斯,而古人之金鑑猶存。斯舉也,甯非有美必彰,有盛必傳,承先裕後之一斑。飲工竣,敘其事以銘。 庠生鼎元撰,浚學(xué)大淇書。祖公文廣捐樹 分六千四百文;祖公文珳 分三千二百文;祖公宗淵 分三千四百文;祖公以冕 捐分八百文;祖公廷誠 捐樹一千一百文;祖公一貫 捐樹二千四百文 <span style="font-size:18px;">……(因篇幅有限,籌資善捐者姓名從略)</span> 道光四年(1824年)歲次甲申季冬月上浣日戩穀 。</p> <p class="ql-block">衷心的感謝深圳市作家協(xié)會陳秉安老師、衡陽師范學(xué)院唐紅衛(wèi)教授、桂陽文史作家李國舉老師的點撥和指導(dǎo),雷海波老師攝影。</p>