<p class="ql-block">用審美學(xué)觀念分析男女一見(jiàn)鐘情</p><p class="ql-block"> 一見(jiàn)鐘情,就是指人們對(duì)事物一看見(jiàn)就產(chǎn)生了好感和感情的一種心理活動(dòng)。人們?cè)谌粘Ｉ钪?對(duì)于人和事物外在形象和式樣,有著好與差的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是建立在個(gè)人的審美觀基礎(chǔ)之上的東西。</p><p class="ql-block"> 美學(xué)中的審美理想,也就是理想美的一種觀念。是人們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活和審美對(duì)象應(yīng)當(dāng)如何的觀念,即關(guān)于完善的美的觀念。從心理活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),美的理想是一種指向未來(lái)、指向人的生活遠(yuǎn)景的創(chuàng)造性想象。審美理想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)中眾多美的事物的集中、提煉的基礎(chǔ)上形成的一種虛構(gòu)形象。具體來(lái)說(shuō),就是每一個(gè)人在心里都有自己的理想對(duì)象,男人,一般希望自己的另一半是一個(gè)美貌如花的女子。女人,一般是希里自己的另一半是一個(gè)英俊瀟灑的男子。</p> <p class="ql-block">用審美學(xué)觀念分析男女一見(jiàn)鐘情</p><p class="ql-block"> 比如說(shuō),古典小說(shuō)《紅夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉,那就是指男女一見(jiàn)面互相就產(chǎn)生了愛(ài)情。我覺(jué)得賈寶玉和林黛玉這個(gè)現(xiàn)象用美學(xué)的審美理想來(lái)分析好一點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 那為什么當(dāng)時(shí)賈寶玉會(huì)對(duì)林黛玉說(shuō)在哪里見(jiàn)過(guò)呢?這就是因?yàn)閷徝览硐氲年P(guān)系了。因?yàn)橘Z寶玉當(dāng)時(shí)一直認(rèn)為自己的夢(mèng)中情人就像林黛玉那樣,所以,他的審美理想已經(jīng)虛構(gòu)出近似林黛玉那樣的美女形象作為他的夢(mèng)中情人。而林黛玉也是如此,她的心里也虛構(gòu)出像賈寶玉那樣,也就是像我這么帥的帥哥形象。因此,他們?cè)诘谝淮我?jiàn)面時(shí),就認(rèn)為對(duì)方好像是在哪里見(jiàn)過(guò)似的。其實(shí),他們就根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò),只是在以前自己的審美理想中虛構(gòu)出來(lái)一種形象,現(xiàn)在見(jiàn)到近似虛構(gòu)形象的真人,他們就情不自禁地說(shuō)了那一句：“好像在哪里見(jiàn)過(guò)你?！?lt;/p> <p class="ql-block">用審美學(xué)觀念分析男女一見(jiàn)鐘情</p><p class="ql-block"> 那么,他們又怎么跟一見(jiàn)鐘情聯(lián)系起來(lái)呢?這個(gè)就簡(jiǎn)單了,當(dāng)他們看到對(duì)方就是自己理想中的情人,當(dāng)然是馬上就喜歡上對(duì)方,就好像老鼠愛(ài)大米似的我們所說(shuō)的一見(jiàn)鐘情,其實(shí)就是虛與實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。如果沒(méi)有寶哥哥與林妹妹在以前對(duì)自己情人理想標(biāo)準(zhǔn)的虛構(gòu)形象,那他們是不會(huì)一見(jiàn)面就喜歡上對(duì)方了。</p><p class="ql-block"> 每個(gè)人自身美的條件以及審美標(biāo)準(zhǔn)也不一樣,所以,就形成了有些人喜歡母豬,有些人喜歡老牛。時(shí)代不同人們的審美觀念也不一樣,不同的時(shí)代有不同的審美觀。古代唐朝時(shí)人們喜歡肥美型的女人,當(dāng)然,并非越胖越好,也還是有界限的,據(jù)有些學(xué)者考證,那時(shí)人們喜歡的肥美其實(shí)就是今天人們說(shuō)的性感,即具有豐胸、肥臀、圓臉、細(xì)腰型的女人。而宋朝時(shí)人們則喜歡瘦弱型的女子。到了明清時(shí),男人眼中的美已經(jīng)變成了小腳。因此,每個(gè)時(shí)代每個(gè)人的夢(mèng)中情人是不一樣的。</p> <p class="ql-block"> 用審美學(xué)觀念分析男女一見(jiàn)鐘情</p><p class="ql-block"> 賈寶玉喜歡的美人實(shí)際上就是宋明理學(xué)和佛道結(jié)合起來(lái)的一種病態(tài)女子,她具有天生的疾病,使男權(quán)思想極盛的男子最喜歡的瘦弱型特點(diǎn):她具有纖弱的身子,沒(méi)有強(qiáng)盛的欲望,這是宋明理學(xué)中‘存天理,滅人欲’的最好寫(xiě)照:她對(duì)禮教敢于批判,這是道家的“真”與一貫的對(duì)儒家的批判態(tài)度:她沒(méi)有被性‘污染’,‘質(zhì)本潔來(lái)還潔去’還喜愛(ài)自然,喜歡葬花。這就是賈寶玉虛構(gòu)的美女形象,當(dāng)他看到林黛玉時(shí),就非常吃驚,原來(lái)自己夢(mèng)寐以求的女孩已經(jīng)出現(xiàn)在自己眼前,因此,他能不喜歡林黛玉嗎?能不一見(jiàn)鐘情嗎?</p>