<p class="ql-block">1993年10月和1994年8月，我兩赴印度尼西亞。第一次是跟隨海南省政府外事辦公室陳東威主任為海南省省長(zhǎng)赴印尼考察打前站，第二次是作為海南省企業(yè)家代表團(tuán)副秘書長(zhǎng)隨海南省省長(zhǎng)阮崇武率領(lǐng)的代表團(tuán)出訪。</p> <p class="ql-block">印度尼西亞共和國(guó)位于亞洲東南部，陸地東西跨度6400公里，南北跨越赤道，由約17500個(gè)島嶼組成，是世界上最大的群島國(guó)家。</p><p class="ql-block">印尼素稱“千島之國(guó)”，因?yàn)橹挥写蠹s1000個(gè)島嶼有人居住，11500個(gè)迄今依然是無(wú)名島嶼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">加里曼丹島、蘇門答臘島、伊里安島、蘇拉威西島和爪哇島是印尼排名前5的大島。</p><p class="ql-block">加里曼丹島面積74.33萬(wàn)平方公里，是全球第三大島嶼，也是全球唯一一個(gè)由3國(guó)共同管轄的島嶼，南部的近54萬(wàn)平方公里屬于印度尼西亞，北部的約20萬(wàn)平方公里分屬馬來(lái)西亞和文萊。</p><p class="ql-block">伊里安島又稱新幾內(nèi)亞島，面積78.6萬(wàn)平方公里，由印尼和巴布亞新幾內(nèi)亞共享，其中印尼擁有43.5萬(wàn)平方公里，其余歸巴布亞新幾內(nèi)亞獨(dú)立國(guó)所有。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">印尼獨(dú)立擁有的三大島嶼分別為蘇門答臘島（47.3萬(wàn)平方公里）、</span>拉威西島（17.5萬(wàn)平方公里）及爪哇島（13.88萬(wàn)平方公里）。</p> <p class="ql-block">印尼人口分布極不均勻，且不說(shuō)人煙稀少的小島嶼，占據(jù)國(guó)土面積一半的加里曼丹、伊里安兩大島嶼總?cè)丝谶€不足千萬(wàn)，而不到國(guó)土面積7%的爪哇島上居住了一半以上的人口（1.45億），是世界上人口密度最高的島嶼之一。首都雅加達(dá)、第二大城市泗水、第一次亞非會(huì)議召開地萬(wàn)隆、著名古城日惹等都在爪哇島。</p> <p class="ql-block">印尼是原始人類發(fā)源地之一，但由于島嶼過(guò)于分散，社會(huì)文明發(fā)育程度極不平衡，長(zhǎng)期處于封建割據(jù)的狀態(tài)。</p><p class="ql-block">15世紀(jì)，葡萄牙、西班牙和英國(guó)先后侵入。1596年荷蘭侵入，1602年成立“東印度公司”，印尼全境逐漸淪為“公司”治理下的荷蘭殖民地。</p><p class="ql-block">1942年，日本占領(lǐng)印尼。1945年日本投降后，印尼和東南亞國(guó)家一道加入民族獨(dú)立的行列，1945年8月17日宣布獨(dú)立，并經(jīng)過(guò)與荷蘭政府武力抗?fàn)幒蛨A桌談判，于1950年正式宣布成立印度尼西亞共和國(guó)，成為聯(lián)合國(guó)第60個(gè)成員國(guó)。</p> <p class="ql-block">印尼是世界上穆斯林人口最多的國(guó)家，近90%的人口信奉伊斯蘭教，但信奉基督教、天主教、印度教、佛教和原始拜物教等人群都可以在這里找到歸宿。首都雅加達(dá)的天主教大教堂和最大的清真寺 － 伊斯蒂格拉爾大清真寺在市中心的繁華地段和睦相鄰絕非偶然，而是印尼對(duì)不同宗教開放包容態(tài)度的詮釋。</p><p class="ql-block">印尼無(wú)國(guó)教，但要求要求每個(gè)人必須有一種宗教信仰，其邏輯很奇葩：沒有宗教信仰即被認(rèn)為是信仰共產(chǎn)黨，信仰共產(chǎn)主義被視為非法。</p><p class="ql-block">一位印尼朋友曾對(duì)我這樣描述印尼的穆斯林和中東國(guó)家的區(qū)別：在印尼，一個(gè)穆斯林男人也可以娶4個(gè)妻子，前提是他在娶第二個(gè)之前必須征得第一個(gè)妻子的書面授權(quán)，在娶第三個(gè)之前必須同時(shí)征得前兩位的書面授權(quán)，以此類推。</p> <p class="ql-block">印尼是世界第四大人口國(guó)，人口2.62億。200多個(gè)民族中，爪哇族占人口45%，巽他族占14%，馬都拉族和馬來(lái)族分別占7.5%。華人占印尼總?cè)丝诘?% ，在1000萬(wàn)以上，是世界上華人數(shù)量最多的海外國(guó)家。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">印尼華人的故事也可能是海外華人中最具悲凄色彩的。</p><p class="ql-block">據(jù)歷史學(xué)家考證，早在新石器時(shí)期，我國(guó)云南的部落人群就飄洋過(guò)海到達(dá)印尼，是印度尼西亞群島最早的文明部落。上世紀(jì)50年代印尼建國(guó)時(shí)期，華人已達(dá)數(shù)百萬(wàn)，掌握著印尼80%的經(jīng)濟(jì)。剛剛擺脫西方殖民統(tǒng)治的印尼政府奉行反帝反殖對(duì)華友好的外交政策。在60年代初，印尼擁有300萬(wàn)共產(chǎn)黨員，是中蘇以外共產(chǎn)黨隊(duì)伍最大的國(guó)家。1965年印尼發(fā)生軍事政變，軍人政權(quán)以防范顏色革命為由發(fā)起排華運(yùn)動(dòng)，華人財(cái)富遭洗劫，華人學(xué)校被關(guān)閉，華人參與政治的權(quán)利被剝奪，數(shù)十萬(wàn)華僑華人被殘殺，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的華僑華人流離失所，淪為難民。中國(guó)駐印尼使領(lǐng)館遭到攻擊，兩棟館舍被焚毀。</p><p class="ql-block">1967年印中斷交，一直到1990年才復(fù)交。我1993年第一次去印尼時(shí)，在雅加達(dá)入住的酒店就離中國(guó)駐印尼使館舊址不遠(yuǎn)。我在當(dāng)天的日記中寫到：“從酒店客房窗口看到的這片廢墟，恰如當(dāng)年排華時(shí)期在印尼華人心目中留下的難以彌合的創(chuàng)傷”。</p><p class="ql-block">彼時(shí)，盡管中國(guó)和印尼恢復(fù)外交已有3年，但到印尼旅行的中國(guó)大陸人還不多。傍晚時(shí)分，我在酒店門口散步時(shí)，酒店保安面問我是否是從日本來(lái)的，我搖頭，他再問我是否來(lái)自臺(tái)灣、香港……。當(dāng)我告訴他我來(lái)自中國(guó)大陸時(shí)，他感到十分驚訝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">印尼第二任總統(tǒng)蘇哈托靠軍事政變于1967年初上位，到1998年金融危機(jī)下臺(tái)，統(tǒng)治印尼32年。其間，尤其是在中印斷交的20多年里，印尼華人的生存環(huán)境十分惡劣。華人不僅不得從政，而且在經(jīng)商時(shí)，50%以上的股份必須由原住民持有并擔(dān)任負(fù)責(zé)人。即使是在1990年中印復(fù)交后，印尼政府對(duì)華人的態(tài)度依然微妙。人在屋檐下，不得不低頭。華人為了生存發(fā)展，不得不委屈求全。</p><p class="ql-block">蘇哈托時(shí)代的印尼政權(quán)帶有濃厚的軍管色彩，不但現(xiàn)役軍人在各級(jí)政府中占據(jù)重要位置，很多文官也具有軍方背景。</p><p class="ql-block">蘇哈托時(shí)代官員貪腐現(xiàn)象嚴(yán)重。蘇哈托的6個(gè)子女都是政商通吃。當(dāng)一屆部長(zhǎng)或省長(zhǎng)，上億美元灰色收入也不鮮見。</p><p class="ql-block">勤勞智慧的華人依然在印尼經(jīng)濟(jì)中扮演重要角色，實(shí)際上掌握著印尼經(jīng)濟(jì)命脈。印尼公開的十大首富是清一色的華人。夾縫中生存的印尼企業(yè)家們往往選擇依附官場(chǎng)。當(dāng)時(shí)的印尼首富林紹良和蘇哈托總統(tǒng)關(guān)系密切，共同控制著印尼的多個(gè)行業(yè)。</p><p class="ql-block">為了安全起見，多數(shù)印尼富豪們把家安在新加坡、香港等地，在印尼做起裸商。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">即便是這樣，當(dāng)印尼經(jīng)濟(jì)在1998年出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，華人再次成為攻擊目標(biāo)。一場(chǎng)針對(duì)華人的暴亂從1998年5月13日持續(xù)到5月16日，有1200多人喪生，300多民華人婦女被強(qiáng)暴，數(shù)萬(wàn)華人受傷，大量的華人商店和住宅被燒毀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">適者生存。生活在印尼的很多華人華僑不得不隱去身份，以其它名族的姓氏和身份入籍。目前，在印尼公開承認(rèn)華人身份的華裔不足300萬(wàn)人。</p> <p class="ql-block">海南省省長(zhǎng)那次出訪印尼的目的有三：訪問印尼旅游勝地巴厘島，學(xué)習(xí)建設(shè)國(guó)際旅游島經(jīng)驗(yàn)；考察巴淡自由貿(mào)易區(qū)；拜會(huì)印尼華人企業(yè)家，爭(zhēng)取他們來(lái)海南投資。我們的先遣之旅圍繞這3個(gè)目標(biāo)展開。</p> <p class="ql-block">到達(dá)印尼首都雅加達(dá)后，我們首先拜會(huì)了中國(guó)駐印尼大使錢永年先生。</p> <p class="ql-block">接著，我們拜訪印尼國(guó)家旅游管理部門。中央和地方政府領(lǐng)導(dǎo)人出訪，需要身份對(duì)等的人發(fā)出邀請(qǐng)。</p><p class="ql-block">印尼政府當(dāng)時(shí)有35個(gè)部門組成（現(xiàn)為34個(gè)），一級(jí)行政區(qū)劃為3個(gè)特區(qū)及31個(gè)省。我們拜會(huì)的是旅游和郵電部（目前的管理部門為“旅游和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部”）。按照印尼的行政設(shè)置，國(guó)家各部委主官的行政級(jí)別比省長(zhǎng)高半級(jí)。我們沒能獲得該部部長(zhǎng)的邀請(qǐng)函。時(shí)任印尼旅游和郵電部部長(zhǎng)Loop Ave是荷蘭裔，生性傲慢，據(jù)說(shuō)中印剛復(fù)交時(shí)他來(lái)北京訪問，曾要求我國(guó)分管相應(yīng)業(yè)務(wù)的幾個(gè)部長(zhǎng)同時(shí)給他發(fā)邀請(qǐng)。</p><p class="ql-block">最終，印尼旅游大省巴厘省省長(zhǎng)發(fā)出了邀請(qǐng)函。</p> <p class="ql-block">在雅加達(dá)，我們還拜訪了巴淡工業(yè)發(fā)展局。巴淡島是印尼西北部的一個(gè)小島，面積415平方公里，在上世紀(jì)60年代前一直鮮為人知。1970年代，隨著新加坡經(jīng)濟(jì)的崛起，印尼政府決定開發(fā)巴淡島，利用新加坡等外資，建成集自由貿(mào)易港、保稅工業(yè)區(qū)和國(guó)際旅游業(yè)于一體的新經(jīng)濟(jì)特區(qū)。巴淡島和新加坡一衣帶水，相距僅20公里水路。隨著特區(qū)建設(shè)的進(jìn)展，印尼政府進(jìn)一步擴(kuò)大了特區(qū)面積，目前已達(dá)719平方公里。</p><p class="ql-block">為此，印尼中央政府成立了直屬管理機(jī)構(gòu)——巴淡工業(yè)發(fā)展局，并設(shè)立巴淡市，由該市政府負(fù)責(zé)開發(fā)區(qū)的公共服務(wù)。</p> <p class="ql-block">因?yàn)闀r(shí)間原因，我們?cè)诖蚯罢拘谐讨袥]有親臨巴淡島，但在爪哇島期間順道飛抵爪哇島中部的日惹市，參觀了和中國(guó)長(zhǎng)城、印度泰姬陵、柬埔寨吳哥窟并稱四大東方古建筑的婆羅浮屠塔?！捌帕_浮屠”被認(rèn)為是梵語(yǔ)音譯，意為“丘陵上的寺廟”。它興建于公元8世紀(jì)至9世紀(jì)，塔基部分占地1.23萬(wàn)平方米，整個(gè)建筑分為3層：基座是5個(gè)同心方臺(tái)，呈角錐體；中間是3個(gè)環(huán)形平臺(tái)，呈圓錐體；頂端是佛塔。四周圍墻和欄桿飾以2670塊浮雕。圍繞著環(huán)形平臺(tái)有72座佛塔，內(nèi)有佛龕，每個(gè)佛龕供奉一尊佛像。從空中往下看，整座建筑形成一個(gè)幾何形的曼陀羅。</p><p class="ql-block">婆羅浮屠于1991年被列為世界文化遺產(chǎn)，于2012年6月被吉尼斯世界紀(jì)錄機(jī)構(gòu)確認(rèn)為當(dāng)今世界上最大的佛寺。</p> <p class="ql-block">我們還參觀了距日惹市18公里的普蘭巴南神廟。它建于公元900年左右，為埋藏當(dāng)時(shí)國(guó)王及王后骨灰而修建，是印尼境內(nèi)及整個(gè)東南亞最大的印度教寺廟，與婆羅浮屠同時(shí)被列為世界文化遺產(chǎn)。其最大特點(diǎn)除了寺廟群墻壁上關(guān)于印度教神話故事的精美浮雕，還有高達(dá)47米的中心建筑。250座神廟中大部分已經(jīng)淪為瓦礫，更帶給人們一種滄桑感。</p> <p class="ql-block">我們先遣之旅的最后一站是巴厘島。她位于爪哇島東部，和爪哇島之間相距僅1.6公里。</p><p class="ql-block">巴厘島東西寬140公里，南北相距80公里，總面積為5620㎞2，其形狀大致呈菱形，只是靠西一角為了接近爪哇靠而被扯長(zhǎng)了。省城登巴薩市和巴厘國(guó)際機(jī)場(chǎng)都位于東南部，著名海灘努沙杜瓦像一只熊掌伸向南端。所以，從爪哇島西端的首都雅加達(dá)到巴厘島旅行，乘飛機(jī)還是最便捷的選擇。</p> <p class="ql-block">巴厘島之所以成為國(guó)際旅游勝地，首先在于她豐富多元的自然景觀。巴厘島山脈縱橫，地勢(shì)東高西低，中部是一系列東西走向的山脈，其中不乏活火山，阿貢火山海拔3142米，是巴厘島的制高點(diǎn)。高地上清涼湖泊星羅棋布，日氣溫僅10℃，在赤道附近的熱帶是難得的避暑勝地。</p> <p class="ql-block">叢山峻嶺中發(fā)育的河流為廣袤的南部沃土提供了豐富的灌溉水源，成就了印尼最重要的稻田。成片的咖啡椰子等熱帶果樹點(diǎn)綴其中，田園風(fēng)光令人陶醉。</p> <p class="ql-block">巴厘島南端的努沙杜瓦海灘是世界上最好的度假海灘之一。努沙Nusa 在印尼語(yǔ)中是島嶼的意思，杜瓦Dua意思是“雙”。Nusa Dua意即兩座島嶼。</p><p class="ql-block">順便講，印尼語(yǔ)的定語(yǔ)被放在被修飾的名詞后面，和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序相反，但和海南話一致。在海南話里，公雞被稱作雞公，雞母意指母雞。</p><p class="ql-block">努沙杜瓦海灘綿延5公里，海灘寬闊，沙灘潔白，海水清澈，海底平緩，珊瑚游魚色彩斑斕。海灘的突出處有兩座mini島嶼，故名。</p> <p class="ql-block">巴厘島作為旅游勝地的區(qū)位優(yōu)勢(shì)也很明顯。她位于赤道南8℃，在開發(fā)旅游業(yè)之初把澳大利亞作為主要客源市場(chǎng)，但隨著旅游設(shè)施的不斷完善，來(lái)自歐美、日本、新加坡等亞洲各國(guó)的游客占比越來(lái)越高。從2015年開始，中國(guó)游客占比直線上升，在新冠疫情前已經(jīng)占到國(guó)際游客的1/4。</p> <p class="ql-block">人文特色是巴厘島吸引海外游客的重要元素。巴厘島是印尼唯一信奉印度教的地區(qū)，80%的人信奉印度教。大約10世紀(jì)時(shí)，印度文明經(jīng)過(guò)爪哇島傳入巴厘島，逐漸行成了當(dāng)?shù)刈诮绦叛?、文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)組織的基本色調(diào)。16世紀(jì)初，伊斯蘭教傳入爪哇，大批印度教的僧侶、貴族、軍人、工匠和藝術(shù)家逃亡巴厘，從客觀強(qiáng)化了印度教對(duì)巴厘島的影響力。荷蘭人從17世紀(jì)初開始對(duì)印尼實(shí)施殖民統(tǒng)治，但直到20世紀(jì)初才踏上巴厘島。當(dāng)?shù)赝林嗽诳範(fàn)師o(wú)效之后選擇大規(guī)模集體自殺。1906年，巴厘島的王室貴族幾乎全部自殺于荷蘭軍隊(duì)面前，在歐洲引發(fā)震動(dòng)，迫使荷蘭殖民者實(shí)行較為溫和的統(tǒng)治方式，使巴厘島的傳統(tǒng)文化得以保留。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">烏布王宮是巴厘島上被完整保留的16世紀(jì)王族宮殿。雖然烏布王室在20世紀(jì)初就被荷蘭人廢黜，但至今仍受到當(dāng)?shù)孛癖姷膹V泛愛戴。王族后裔依然居住在王宮里，但是他們和平民并無(wú)多大差別。走進(jìn)烏布王宮，游客除了欣賞氣勢(shì)恢宏的古代建筑、奢華大氣的內(nèi)部裝飾和精雕細(xì)琢的手工雕刻外，還可以欣賞傳統(tǒng)歌舞表演，甚至可以入住由皇家居室改造成的客房，體會(huì)一把貴族生活。</p> <p class="ql-block">多數(shù)巴厘人除了信奉印度教，還在形式上保留了印度的種姓制度，也被分為婆羅門、刺利剎、吠舍和首陀羅等4個(gè)等級(jí)。75%的巴厘人在種姓上屬于平民階層，其名字前面沒有任何稱號(hào)。</p><p class="ql-block">我們到達(dá)印尼后，在登巴薩拜會(huì)了時(shí)任巴厘省省長(zhǎng)Ida Bagus Oka先生。他的名字中的Ida Bagus就是婆羅門族的稱號(hào)。</p> <p class="ql-block">不過(guò)，在印度教傳入之前，巴厘人也像印尼其它地區(qū)一樣信奉泛神主義，認(rèn)為自然中的一切事物都具有靈性，認(rèn)為人死后靈魂并不會(huì)升天，而會(huì)繼續(xù)彌留于人間。印度教傳入巴厘后和泛神主義融為一體，構(gòu)成今日巴厘人的信仰：一方面按照印度教向上帝祈求恩賜，另外一方面祭拜大自然和祖先靈光。</p><p class="ql-block">在巴厘島，無(wú)論是寺廟和各類公共建筑，還是農(nóng)家院落，都設(shè)有或大或小的神龕。無(wú)論是節(jié)日還是平時(shí)，你都可能在街道和田間小道上碰見拜神的隊(duì)伍，頭頂祭品的婦女們更是一道獨(dú)特的風(fēng)景。</p><p class="ql-block">每當(dāng)日落時(shí)分，家家戶戶的神龕前香火繚繞，和遍布城鄉(xiāng)的印度寺廟里彌漫的香火一起，使整個(gè)島嶼為宗教氣息所籠罩。</p> <p class="ql-block">有人用這樣的話來(lái)描述巴厘人：每個(gè)巴厘人都是藝術(shù)家。當(dāng)耕牛在山坡上啃草時(shí)，牧童便會(huì)抽空拿起刻刀。</p> <p class="ql-block">巴厘人的雕刻一是富有濃郁的宗教色彩，二是富有生活氣息，人物、動(dòng)物的雕塑栩栩如生。我在巴厘省府的博物館里拍下一組石雕，可惜翻拍的照片太模糊了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雕塑的材料主要是火山石和木頭。</p><p class="ql-block">商店里、地?cái)偵系教幎伎梢钥吹侥镜瘛Ｂ糜未蟀烷T一開，就會(huì)有小販蜂擁而至。</p><p class="ql-block">生殖崇拜在巴厘人的雕塑上表現(xiàn)得淋漓盡致，我和陳東威主任都買了幾件。在賣主替我們打包時(shí)，陳主任笑著對(duì)我說(shuō)，咱們回去要把它們藏好，千萬(wàn)別和別人說(shuō)起，免得人家笑話我們。</p> <p class="ql-block">世世代代生活在海邊，巴厘人自然少不了對(duì)海洋的敬畏。巴厘人于16世紀(jì)在海邊建造了海神廟。她坐落在一塊巨石上，每逢海水漲潮，巖石被海水包圍，整座寺廟與陸地隔絕，孤零零地矗立在海水中；只在落潮時(shí)，人們才可以順著礁石走近海神廟。據(jù)說(shuō)，寺廟建成時(shí)忽逢巨浪，寺廟岌岌可危，寺內(nèi)和尚解下身上腰帶拋入海中， 化為兩條海蛇，鎮(zhèn)住風(fēng)浪。從此，海蛇也成為寺廟的守護(hù)神。</p> <p class="ql-block">巴厘島的海上娛樂運(yùn)動(dòng)是豐富多彩的，快艇，香蕉船，海底觀光船，游泳，潛水……玩夠了，您就在沙灘上曬太陽(yáng)，發(fā)呆，還可以享受沙灘按摩。</p> <p class="ql-block">巴厘島對(duì)公共海灘的保護(hù)是到位的，它對(duì)所有人免費(fèi)開放。在海南島，尤其是在建省初期，濱海酒店都是靠海而建，恨不得直接將客房建在海水里。公共沙灘只供住客開放，成了酒店的專屬領(lǐng)地。在巴厘島，國(guó)際大牌的五星級(jí)酒店比比皆是，但都必須遠(yuǎn)離公共海灘，而且都是5層以下，淹沒在樹林之中。我們?cè)趯懡o省長(zhǎng)的考察報(bào)告中，將其作為重點(diǎn)報(bào)告給省政府，并安排阮省長(zhǎng)率代表團(tuán)住在努沙杜瓦的酒店里，感受其氛圍。應(yīng)該說(shuō)，那次考察及對(duì)海南島保護(hù)公共海灘和改進(jìn)濱海度假酒店建設(shè)規(guī)定起到了一定的促進(jìn)作用。</p> <p class="ql-block">我們圓滿完成了先遣之旅。1994年8月，阮崇武省長(zhǎng)出訪印尼，在雅加達(dá)會(huì)見了包括印尼首富林紹良、印尼十大富豪之一李文正等諸多印尼華人企業(yè)家。</p> <p class="ql-block">難能可貴的是，當(dāng)初很多印尼華人都很忌諱在公開場(chǎng)合和中國(guó)接觸。</p> <p class="ql-block">隨省長(zhǎng)出訪，我的主要職責(zé)，除了安排行程，就是為團(tuán)員們做好后勤服務(wù)，尤其是隨訪的10位海南企業(yè)家們。有兩件小事我至今記憶猶新。</p><p class="ql-block">在巴厘島，我們?cè)诰频耆胱r(shí)，一位老板在前臺(tái)看到有客房按摩的招牌，要我給每位企業(yè)家安排一位。我向前臺(tái)接待人員咨詢，得知客房按摩的時(shí)間是每晚8點(diǎn)和九點(diǎn)半，但當(dāng)晚的已經(jīng)預(yù)訂完畢。那位老板聽到這么緊俏，要我預(yù)訂了第二天晚上的首場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">第二天，巴厘省長(zhǎng)舉行招待晚宴。晚宴在一個(gè)大院里舉行。汽車被安排停在幾百米外的停車場(chǎng)，然后分坐馬車前往。賓主在草坪上用餐，每一道菜都有一隊(duì)舞女在前面翩翩起舞，后面才是端盤子的上菜員。菜上齊了，舞女們又開始在舞臺(tái)上輕歌曼舞，還不時(shí)地邀請(qǐng)客人上臺(tái)。</p><p class="ql-block">這下子可急壞了預(yù)訂了當(dāng)晚首場(chǎng)客房異姓按摩的幾位老板。他們心不在焉，時(shí)不時(shí)地看手表。好不容易等到散席，幾位老板趕緊回酒店，各自回房，要我通知前臺(tái)安排按摩小姐們上崗。</p><p class="ql-block">上鐘的時(shí)間剛過(guò)，我又接到老板們的一陣電話，這次是投訴：給我安排的按摩師怎么是50多歲的老太太？我回問：要不然呢？</p><p class="ql-block">一年前我們來(lái)巴厘島打前站時(shí)，陪同的印尼華人林先生就給我們安排過(guò)這種按摩。按摩師年紀(jì)很大，手法精湛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">林先生還曾對(duì)我說(shuō)，巴厘島的鄉(xiāng)下女人出門都是裸露上身。他停頓許久，然后說(shuō)那是從前。</p><p class="ql-block">不同于新馬泰，印尼在法律上禁止色情服務(wù)。</p> <p class="ql-block">那時(shí)候，很多老板之所以擠破頭皮跟政府領(lǐng)導(dǎo)出國(guó)，除了開闊眼界，就是近距離接近領(lǐng)導(dǎo)。有一天，一位老板看到隨訪的某廳長(zhǎng)行李箱掉了個(gè)輪子。他在吃過(guò)晚飯后約我陪他去專賣店花幾百美金買了一個(gè)，夜里11點(diǎn)送到那位廳長(zhǎng)房間門口，然后回到自己房間給那位廳長(zhǎng)打電話要他開門取回。</p> <p class="ql-block">在巴淡島訪問時(shí)，巴淡工業(yè)發(fā)展局的官員也舉行了盛大晚宴招待來(lái)訪的中國(guó)客人。晚宴中，另一位老板悄悄對(duì)我說(shuō)：“今晚你要陪我單獨(dú)出去一趟”。宴會(huì)結(jié)束后，他要我陪他找個(gè)餐館吃碗面條。他是北方人，一日三餐無(wú)面不歡。</p> <p class="ql-block">結(jié)束了出訪印尼的行程后，我再隨團(tuán)出訪馬來(lái)西亞，經(jīng)香港回海南。在香港舉行的總結(jié)會(huì)上，阮省長(zhǎng)高度總結(jié)了出訪意義，指出將充分借鑒印尼及馬來(lái)西亞的經(jīng)驗(yàn)，大力發(fā)展海南國(guó)際旅游業(yè)，發(fā)展保稅區(qū)，打造兩頭在外的現(xiàn)代化工業(yè)。</p> <p class="ql-block">1994年隨阮省長(zhǎng)出訪印尼時(shí)的企業(yè)家代表團(tuán)秘書長(zhǎng)趙女士在出訪時(shí)常說(shuō)我倆是“婦唱副隨”。后來(lái)，她一路進(jìn)步，官至副省級(jí)；我在出訪歸來(lái)4個(gè)月后離開體制下海經(jīng)商，幾年后又承包土地，做起農(nóng)民。</p>