<p class="ql-block">林繼衡，男，1962年生。1975年起隨父親林奇坤學(xué)習(xí)八音鑼鼓吹打技藝，精通“鑼鼓經(jīng)”“吹奏樂，操作技藝嫻熟，在當?shù)叵碛休^高聲譽，并深得到同行認可。自從藝以來，先后參加了近百場地方政府及社會組織的八音鑼鼓交流展示活動，其中1997年赴香港塔門表演“高州八音鑼鼓”傳統(tǒng)曲目《大開門》《小開門》，負責(zé)鑼鼓演奏；2006年參加廣東省國際旅游節(jié)“嶺南民間藝術(shù)展演”，負責(zé)《高州八音鑼鼓》吹奏大角；2013年參加“高州市紀念冼夫人誕辰1500周年”大型文藝表演擔(dān)綱主奏“高州八音鑼鼓”各曲目。其注重八音鑼鼓實物資料的搜集、整理，持有堂鼓、大角（嗩吶）、鑼、簫、笛子、洞簫等實物資料，搜集整理了六（本）件“八音鑼鼓”古譜及舊制的“高州八音鑼鼓樂譜”。 為八音鑼鼓的傳承傾心盡力，十幾年前便開班授徒，教授“八音鑼鼓”的各種吹打演奏技藝，充實了八音鑼鼓的后輩力量。</p> <p class="ql-block">在高州，八音鑼鼓叫“八音班”，在廳堂表演時也有人稱“華堂班”，是一種以打擊樂演奏為主的民間藝術(shù)，明末清初自閩南傳入高州地區(qū)。由于樂班的組成人員不多，道具簡易輕便，流動性強，易于演出而活躍于高州的鎮(zhèn)村，是地群眾所喜聞樂見的一種簡易巡游、演出活動，是高州年例等節(jié)慶活動中所常見的一種藝術(shù)形式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高州的八音鑼鼓分小班、中班、大班三種組成形式，小班4人，中班5至8人，大班8至16人，表演以演奏為主，演唱為輔，演奏以打擊樂為主，奏為輔，演奏的曲目有《賀壽》、《封相》、《玉帝登殿》、《七仙姬下凡》、《送子》、《大開門》、《小開門》等；演唱的曲目有粵曲小調(diào)，粵曲選段，釆茶調(diào)，高州山歌等。樂曲的唱詞根據(jù)場所而定，廟宇多用祭文和祝文的唱詞，家庭華堂多用祝賀吉祥內(nèi)容的唱詞。還有把八音鑼鼓搬上舞臺的，舞臺上的八音鑼鼓融入了許多民樂合奏元素，形式多樣，內(nèi)容豐富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八音鑼鼓歷史淵源深遠，延續(xù)了明清以來的傳統(tǒng)民間音樂的血脈，至今仍保留了工尺譜的記譜形式，部分樂師使用合、土、乙、上、尺、工、反、六、五、生等漢字記譜，并用正線和反線來定調(diào)；同時，八音鑼鼓保存了古打擊樂的原生態(tài)特色，是粵西地區(qū)民間藝術(shù)傳承發(fā)展的見證，八音鑼鼓藝術(shù)經(jīng)常見諸于民間節(jié)慶、廟會、祭祀、年例、婚喜、宗教等喜慶活動，既娛神又娛人，體現(xiàn)出較高的歷史價值和藝術(shù)價值。</p>