<p class="ql-block">雪魄小仙仙</p><p class="ql-block">在偶然間了解到了晏殊的《解厄鑒》；人生不如意十之八九，如何解厄脫困？北宋智者晏殊的《解厄?qū)W》是一部十分罕見的著作，它不僅立足于“解厄”，更關(guān)注致厄的根源?？梢哉f，這是一部中國版的“人性的弱點(diǎn)”。他提出的“馭情為先，而后可馭人生”的觀點(diǎn)，至今仍有其精辟的現(xiàn)實(shí)意義。下面整理了《解厄鑒》的白話與您分享</p><p class="ql-block">作者：晏殊（北宋名相）</p><p class="ql-block">晏殊的官位和才華都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，幾近他所處時(shí)代的頂峰。他入仕之后，一路升遷，最后位極人臣，官拜宰相。晏殊仕途如此之順并能取得如此驕人的成就，并不是緣于上天護(hù)佑，而是他深通解厄脫困之道的緣故。</p><p class="ql-block">藏鋒卷第一</p><p class="ql-block">不以困為困，不以厄?yàn)槎?，方不為厄所困?lt;/p><p class="ql-block">·善隱藏鋒芒者，趨利避害，解厄脫困。</p><p class="ql-block">·大智若愚，大巧若拙；虎行似病，鷹立似睡，乃處世至境。</p><p class="ql-block">·志向遠(yuǎn)大的人，謙遜是常態(tài)。</p><p class="ql-block">·人可無名，不可無仁無德。</p><p class="ql-block">·放棄比索取更需智慧。</p><p class="ql-block">·內(nèi)斂藏鋒者，永處于上風(fēng)。</p><p class="ql-block">隱智卷第二</p><p class="ql-block">智謀可以消減困厄，卻不能根除困厄。上智不為人知，方可出奇制勝。</p><p class="ql-block">·自私者常處困厄之境。</p><p class="ql-block">·實(shí)在的好處是對一個(gè)人價(jià)值的肯定。不洞察世情與人情，勢必阻礙叢生，困厄不斷。</p><p class="ql-block">·禍患不因無智而生，常常因智而起。</p><p class="ql-block">戒欲卷第三</p><p class="ql-block">?貪欲之根，禍患之源。</p><p class="ql-block">·君子能審時(shí)度勢，不讓欲望左右，所以能夠消災(zāi)解厄。不遵從自然法則，任私欲膨脹，毀滅便不遠(yuǎn)了。</p><p class="ql-block">·智者從不小看一念：一念之失，生死之別。貪欲無窮的特性，使困厄永伴。</p><p class="ql-block">·沖動(dòng)是失敗的人共同擁有的一種特質(zhì)。</p><p class="ql-block">·對待欲望的不同，使君子坦蕩，小人戚戚。</p><p class="ql-block">省身卷第四</p><p class="ql-block">·有自知之明者，常處困厄之外。</p><p class="ql-block">·學(xué)會(huì)取舍，是解厄之學(xué)。</p><p class="ql-block">·人之差距可以通過省身來彌補(bǔ)。</p><p class="ql-block">·律己嚴(yán)，待人寬，乃避禍的處世之道。</p><p class="ql-block">·慎重行事，遵循正道，可以長久。</p><p class="ql-block">·省身可使弱者變強(qiáng)。</p><p class="ql-block">求實(shí)卷第五</p><p class="ql-block">務(wù)實(shí)保長遠(yuǎn)，虛名易潰失。</p><p class="ql-block">堅(jiān)持與求實(shí)是成功者的共同特點(diǎn)。金科玉律只存于書本中，不存于實(shí)踐中。</p><p class="ql-block">貪近者愚，求遠(yuǎn)者智。求實(shí)不僅是一種態(tài)度，也是避禍的根本。求實(shí)不是求取圓滿，而是盡量減少缺憾。智者順天行事，故遠(yuǎn)離禍患。聰明往往致禍，智慧卻使禍患遠(yuǎn)離。</p><p class="ql-block">慎言巻第六</p><p class="ql-block">言多禍藏，沉默勝金。一言可興邦，亦可亡身。慎言者智。</p><p class="ql-block">君子不說假話，但實(shí)話卻使處境不妙。聽其言知其意，可斷其行。弱者不可以瀟灑為先，當(dāng)以存身為要。人無信，勿聽其言。</p><p class="ql-block">無涉機(jī)密，遠(yuǎn)離禍患。</p><p class="ql-block">節(jié)情巻第七</p><p class="ql-block">先駕馭情感，再駕馭人生。放縱情感，如縱禍患。</p><p class="ql-block">友情貴在真誠，縱友則見拙，不智也。</p><p class="ql-block">懲惡揚(yáng)善缺一不可，交替互用方可應(yīng)變制勝。</p><p class="ql-block">天怒成災(zāi)，人怒成害。君子戒悲，小人戒憂。</p><p class="ql-block">做大事就要割舍情感，否則為情所絆，事情就不會(huì)順利。</p><p class="ql-block">向善卷第八</p><p class="ql-block">吉有其因，福有其源。向善戒惡，行事之要。</p><p class="ql-block">識(shí)人當(dāng)觀其行，見其細(xì)。大善者，不計(jì)毀譽(yù)，不圖善名，方成大事。</p><p class="ql-block">與小人結(jié)交，困厄近矣。取利棄道，禍患不遠(yuǎn)。善良重在真誠，不在于方法。</p>