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運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)評(píng)集錦：我們發(fā)聲，是因?yàn)槲覀儫釔?ài)

我不是金小翰

在運(yùn)動(dòng)健兒奮力拼搏之際，亦有目光灼灼之人，看到了操場(chǎng)上的這里和那里，他們用犀利的文字記錄現(xiàn)場(chǎng)，洞幽燭微，言人未言。 <div style="text-align: center;">坐下來(lái)主義</div><div style="text-align: center;">文/程浩</div> <div>　　學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，全場(chǎng)的人可大致分為三類：賽場(chǎng)上激情投入的運(yùn)動(dòng)員，嚴(yán)格判決的裁判員以及看臺(tái)上觀賽的觀眾。運(yùn)動(dòng)員們比拼時(shí)帶給人們的驚心動(dòng)魄之感自然不必多說(shuō)，裁判員則是沒(méi)多大吸引力，而觀眾們的表現(xiàn)卻可圈可點(diǎn)。</div><div> 每當(dāng)比賽開(kāi)始，便有多數(shù)人猛然起立，以便清晰看見(jiàn)賽場(chǎng)的狀況；更有甚者，已然與看臺(tái)處的欄桿融為一體，緊緊抱著不放，再微微踮起腳尖，或是撐把傘，露出心滿意足的神情，還不時(shí)地吐出一聲悠長(zhǎng)的“哇——?！彼麄儾桓视谧幢荣?，便站起來(lái)，可謂“站起來(lái)主義”。殊不知這樣的行為卻令原本坐著的觀眾眼前混亂，也按捺不住站起來(lái)了。由此可見(jiàn)，他們是受到“站起來(lái)主義”的影響了。</div><div> 如此多的人秉持著“站起來(lái)主義”看比賽，未嘗不是件壞事。它令現(xiàn)場(chǎng)秩序混亂，它令一些觀眾心生厭煩感，它令觀眾不能舒適地坐下看比賽。它是一種單單滿足個(gè)人欲望的主義。而要想避免這些現(xiàn)象的發(fā)生，就得坐下看比賽，是為“坐下來(lái)主義”。</div> <div style="text-align: left;">　　“坐下來(lái)主義”即為換位思考，為他人著想。生活中，我們不乏遇到能做到這一點(diǎn)的人。拿著作業(yè)本準(zhǔn)備找老師問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生，在發(fā)現(xiàn)老師正熟睡后便悄悄關(guān)上了辦公室的門；剛從食堂門口出來(lái)的人，不惜停下自己的腳步，為后面的人掀開(kāi)門簾；好不容易找到一個(gè)空車位的司機(jī)，在看到另一輛匆匆駛來(lái)的車上的司機(jī)焦急的面容后，選擇裝作沒(méi)看見(jiàn)而默默離開(kāi)；公交車上的人們?yōu)榱吮３周噧?nèi)的安靜，將手機(jī)調(diào)成靜音，并艱難地用打字方式聊天……<br></div><div> 懂得換位思考的人，才是真正善良、有智慧的人。他們無(wú)需別人的提醒，無(wú)需條條框框的約束，無(wú)需強(qiáng)迫自己去達(dá)成，因?yàn)槎脫Q位思考的精神已埋在他們的靈魂深處。</div><div> 學(xué)會(huì)換位思考，是一種坦闊的胸懷，更是一種崇高的境界。我們每個(gè)人都需要被理解，就要先理解他人，因此必須學(xué)會(huì)換位思考。努力克服“站起來(lái)主義”，傳播“坐下來(lái)主義”。適時(shí)“坐下”，為需要被理解的人——也為自己——騰出廣闊的心靈空間。當(dāng)你成為一名坐下來(lái)主義者時(shí)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你開(kāi)創(chuàng)了一種別樣的、精神充實(shí)的生活。</div><div><br></div><div><br></div> <div style="text-align: center;">不在終點(diǎn)論輸贏</div><div style="text-align: center;">文/胡蝶</div><div> 運(yùn)動(dòng)會(huì)上最讓人關(guān)心的無(wú)非就是成績(jī)。槍響之后人們的目光便聚焦在了終點(diǎn)，最先到達(dá)的便是贏家。但在我的眼里，真正的輸贏從不是在終點(diǎn)決定。</div><div> “優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者乃是中國(guó)將來(lái)的脊梁。”在魯迅先生看來(lái)，輸與贏的結(jié)果無(wú)足輕重，而最令人重視和敬佩的是“雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止”這一競(jìng)技過(guò)程。《韓非子》中提到的“不恥最后”也印證了這一觀點(diǎn)——也許從規(guī)則上看，在“弱肉強(qiáng)食”的體育競(jìng)技中到達(dá)終點(diǎn)的先后順序是衡量輸贏的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)于每一位運(yùn)動(dòng)員而言，在比賽的過(guò)程中包含了另一種意義上的輸贏。</div> <div style="text-align: left;">　　在觀看運(yùn)動(dòng)會(huì)的跑步比賽時(shí)，總會(huì)有這樣的一些聲音充斥耳間?！鞍?，最后那個(gè)小子不行啊?！薄澳侨耸莵?lái)玩的嗎，跑成這樣還參加什么比賽，丟人現(xiàn)眼。”“都被對(duì)手拉開(kāi)大半圈了，他肯定輸了.......”當(dāng)這些人以旁觀者的姿態(tài)輕而易舉地得出結(jié)論時(shí)，他們便忽略了那個(gè)所謂失敗者正咬緊牙關(guān)拼命地奔跑，奮力地追趕，他與別人的差距正在不斷地縮短。這樣的例子在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上有很多，每場(chǎng)比賽都必定會(huì)有一個(gè)落在最后的“失敗者”。他們或是費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦勉強(qiáng)甩掉了失敗的頭銜并獲得一些人的喝彩；或是在努力過(guò)會(huì)依舊沒(méi)能趕上別人而被眾人唏噓。但我認(rèn)為，這些在你追我趕之中奮力向前不曾言棄的人，不論最后的結(jié)局是超越別人還是被別人超越，都贏得了這次比賽的勝利——他們?cè)诒荣惖倪^(guò)程中挑戰(zhàn)極限，戰(zhàn)勝了對(duì)失敗的恐懼，更戰(zhàn)勝了自己。<br></div><div> </div> 不在終點(diǎn)論輸贏，是指運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的終點(diǎn)，更是人生的終點(diǎn)。項(xiàng)羽最后在四面楚歌中自刎而亡，但他也曾在千鈞一發(fā)危急存亡之際選擇破釜沉舟一戰(zhàn)到底，周瑜在生命的盡頭發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的悲鳴，但他也曾為自己的國(guó)家鞠躬盡瘁出謀劃策立下數(shù)不盡的功績(jī)。他們?cè)谌松慕K點(diǎn)被貼上了失敗的標(biāo)簽，卻依舊有許多人稱他們?yōu)橛⑿?，因?yàn)樗麄冊(cè)谌松穆猛局性θテ床珚^斗，不曾言棄。<br>　　不在終點(diǎn)論輸贏，若你在前往終點(diǎn)的途中問(wèn)心無(wú)愧竭盡全力，便早就獲得了獨(dú)屬于自己的勝利。