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清清子路河

縝行者

<p class="ql-block">(慬以此文留給未來(lái)的自己【失憶前】,分享于同歲月、同閱歷、同感悟、同情懷的一代人。致敬路過(guò)者?。?lt;/p> <p class="ql-block"> <b>清清子路河</b></p><p class="ql-block"> 豫南小城羅山,自漢初置縣以來(lái),有近1500年的歷史。小城南屏巍巍大別,北依悠悠淮水,大別山北麓諸峰涌泉成溪,分別于縣域西南至東北和東南至東北,匯集成二條河。如兩條蜿蜒曲折的小龍,千百年來(lái),靜靜地流淌著,慈養(yǎng)著兩岸兒女,那便是羅山境內(nèi)的兩條主要水系—小潢河和竹竿河。兩河最后交匯于古代名鎮(zhèn)竹竿河口寨,流入淮河,歷史上曾經(jīng)是貨物流通的繁華水港碼頭。</p><p class="ql-block">&nbsp; </p> <p class="ql-block">  兩條河因流經(jīng)路徑、落差和流速的不同,而各有特色。竹竿河路徑短、落差大、流速快,南部山區(qū)洪流沖刷的沙石沿途沉積,便形成了流沙河,洪水季節(jié)河水渾黃。小潢河自西南至東北,幾乎貫穿羅山縣域全境,一路塞阻迂曲,沿途形成一個(gè)個(gè)塘河堰壩,流布于廣袤無(wú)垠的田野。因路徑綿長(zhǎng),落差小,流速馳緩,山中沙石沉積在上游,到中下游多清泥淤積,是為泥河。小潢河水草豐盈,水質(zhì)清澈,長(zhǎng)期以來(lái)都是縣城百姓的飲用水源。</p> <p class="ql-block">  春秋儒圣孔子,攜高足子路周游布道,被小潢河阻厄,尋渡于此,留下千古佳話(huà)。龍行一步,百草沾恩,況至圣遺蹤,儒脈相承,便留下了子路河的美名。 </p> <p class="ql-block"> <b>圣賢足跡</b></p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; 長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子過(guò)之,使子路問(wèn)津焉。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)沮曰:“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)?”&nbsp; </p><p class="ql-block"> 子路曰:“為孔丘?!?amp;nbsp; </p><p class="ql-block"> 曰:“是魯孔丘與?”&nbsp;&nbsp;&nbsp; </p><p class="ql-block"> 曰:“是也?!?amp;nbsp; </p><p class="ql-block"> 曰:“是知津矣?!?lt;/p><p class="ql-block"> 問(wèn)于桀溺,桀溺曰:“子為誰(shuí)?”&nbsp;&nbsp; </p><p class="ql-block"> 曰:“為仲由。” </p><p class="ql-block"> 曰:“是魯孔丘之徒與?”&nbsp; </p><p class="ql-block"> 對(duì)曰:“然?!?amp;nbsp; </p><p class="ql-block"> 曰:“滔滔者天下皆是也,而誰(shuí)以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士?”耰而不輟。</p><p class="ql-block"> 子路行以告,夫子憮然曰:“鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也?!?lt;/p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 儒家鴻篇巨制《論語(yǔ)》,僅用142字,便把至圣先賢生于憂(yōu)患,積極入世,對(duì)真理執(zhí)著追求,為推行大道奔走呼號(hào),擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的精神刻畫(huà)得入木三分,正是這種精神激勵(lì)著一代代讀書(shū)人修齊治平,自強(qiáng)不息,積極進(jìn)取。論語(yǔ)的這段典故,恰恰發(fā)生在孔子離蔡適楚途中,要到楚國(guó)都城郢,必然經(jīng)過(guò)這條蜿蜒曲折的小潢河,通過(guò)九里關(guān)才行。因?yàn)樾『铀簦懦删土诉@段圣哲對(duì)話(huà),為后人留下永久記念。</p> <p class="ql-block"> 小潢河溯源而上,溪澗幽深,兩岸奇峰夾持,懸崖陡峭,怪石交錯(cuò),異常險(xiǎn)勝。明萬(wàn)歷羅山縣志載:小潢河上游有二處石門(mén),“小石門(mén)在縣西南八十里,過(guò)小石門(mén)又十里,為大石門(mén)。二門(mén)皆?xún)缮街畭{,甚隘,類(lèi)門(mén)故名。方輿勝覽云,二門(mén)皆鑿鳥(niǎo)道,以通往來(lái),荊楚守隘之地也。相傳子路宿于石門(mén),即其處云?!薄墩撜Z(yǔ)?憲問(wèn)》:</p><p class="ql-block"> 子路宿于石門(mén)。</p><p class="ql-block"> 晨門(mén)曰:“奚自?”</p><p class="ql-block"> 子路曰:“自孔氏。”</p><p class="ql-block"> 曰:“是知其不可而為之者與?”</p><p class="ql-block">也是一段非常有名的隱士對(duì)孔氏暗含禪機(jī)的考問(wèn)??季科饋?lái),其實(shí)此石門(mén)非彼石門(mén)也,是舊縣志編者牽強(qiáng)了名人效應(yīng),顯然子路所宿之石門(mén)應(yīng)該是魯國(guó)都城的外郭門(mén)。</p> <p class="ql-block">  盡管如此,大家總愿多沾些圣賢之靈氣,更信其有,也便以訛傳訛,給歷來(lái)文人雅士留下些歌頌贊美的詩(shī)句。舊縣志也記載了,在縣西南五十里有子路山,上有子路祠,儒學(xué)置買(mǎi)香火。1998年臺(tái)灣的一幫愛(ài)鄉(xiāng)人士組織編寫(xiě)的《羅山縣志(海外版)》記載:子路祠,嘉靖辛酉年知縣陳思武申允建立,以子路問(wèn)津宿石門(mén)也。祭期用春秋二仲上丁祭先師畢祀之。每年八月十五廟會(huì)。光緒34年開(kāi)辦子路山小學(xué)。清乾隆年間《羅山縣志》記載:桀溺畈,在問(wèn)津處北,相傳桀溺舊居于此。</p> <p class="ql-block">  有感于圣賢遺蹤和小潢河沿途之靈山秀水,明清兩代在羅山為官者及文人雅士,頌詠羅山八景時(shí),僅這條河上就占五景,分別是:靈山云岫、石門(mén)道險(xiǎn)、子路河清、龍山擁翠、黃河秋月。膾炙人口的贊美詩(shī)韻,流傳至今。僅錄明洪武羅山教諭王瓊和明成化監(jiān)察御史劉淮詩(shī)句,便可見(jiàn)一斑。</p><p class="ql-block"> 王瓊題八景詩(shī)</p><p class="ql-block"> 靈岫云陰</p><p class="ql-block">根通石竇見(jiàn)靈蹤,</p><p class="ql-block">布散須臾鎖碧峰。</p><p class="ql-block">變化成陰晴漠漠,</p><p class="ql-block">氛氳弄影曉重重。</p><p class="ql-block">飛空隨意舒還卷,</p><p class="ql-block">出岫無(wú)心淡復(fù)濃。</p><p class="ql-block">四海蒼生翹首久,</p><p class="ql-block">早成霖雨去從龍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  石門(mén)道險(xiǎn)</p><p class="ql-block">倚崄憑高置作開(kāi),</p><p class="ql-block">鑿門(mén)石骨露云根。</p><p class="ql-block">北通陳蔡藩維遠(yuǎn),</p><p class="ql-block">南控荊湘道路繁。</p><p class="ql-block">人物英雄無(wú)復(fù)見(jiàn),</p><p class="ql-block">江山形勝至今存。</p><p class="ql-block">詩(shī)存尚憶興亡事,</p><p class="ql-block">月夜哪堪嘆斷猿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  子路河清</p><p class="ql-block">南游魯聽(tīng)接輿歌,</p><p class="ql-block">留得芳名寓此河。</p><p class="ql-block">凈帶秋光澄碧落,</p><p class="ql-block">清涵月色湛金波。</p><p class="ql-block">引來(lái)云液支流遠(yuǎn),</p><p class="ql-block">分出泉源別沠多。</p><p class="ql-block">千古儼然遺蹤在,</p><p class="ql-block">英雄不覺(jué)暗消磨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  龍山擁翠</p><p class="ql-block">虎踞龍?bào)摧偷仂`,</p><p class="ql-block">芙蓉一躱人云青。</p><p class="ql-block">嵐光向曉堆螺髻,</p><p class="ql-block">秀色經(jīng)春列畫(huà)屏。</p><p class="ql-block">雨過(guò)嵯峨飛翠黛,</p><p class="ql-block">煙和突兀倚蒼?。</p><p class="ql-block">公余幾度登臨處,</p><p class="ql-block">行樂(lè)優(yōu)游醉復(fù)醒。</p> <p class="ql-block">  黃河秋月</p><p class="ql-block">泉脈流來(lái)繞故城,</p><p class="ql-block">冷汲秋氣逼人情。</p><p class="ql-block">金波凈漾冰輪皎,</p><p class="ql-block">玉液寒澄寶鑒明。</p><p class="ql-block">海客遺珠空有淚,</p><p class="ql-block">湘娥解珮竟無(wú)情。</p><p class="ql-block">臨流欲叩馮夷府,</p><p class="ql-block">試問(wèn)蒼虬睡可醒?</p> <p class="ql-block">  明成化年間監(jiān)察御史劉淮巡檢至此,深為羅山秀麗江山所吸引,有感王瓊八景詩(shī),和其韻題</p><p class="ql-block"> 靈岫云陰</p><p class="ql-block">群山我昔寄行蹤,</p><p class="ql-block">試驗(yàn)陰晴下此峰。</p><p class="ql-block">一岫快觀(guān)天地闊,</p><p class="ql-block">半穹坐對(duì)畫(huà)屏重。</p><p class="ql-block">石林云懷沖人冷,</p><p class="ql-block">藥草春香撲面濃。</p><p class="ql-block">此日重來(lái)游憩處,</p><p class="ql-block">遙憑北斗望飛龍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  石門(mén)道險(xiǎn)</p><p class="ql-block">小石門(mén)兮大石門(mén),</p><p class="ql-block">何年設(shè)險(xiǎn)斷云根。</p><p class="ql-block">登登路曲羊腸繞,</p><p class="ql-block">杳杳云深猬甲繁。</p><p class="ql-block">江海一家飛檄罷,</p><p class="ql-block">乾坤萬(wàn)古兩門(mén)存。</p><p class="ql-block">卜居美此魯題墅,</p><p class="ql-block">何日拋官狎鳥(niǎo)猿。</p> <p class="ql-block">  子路河清</p><p class="ql-block">煙嵐深處窅漁歌,</p><p class="ql-block">草色原南古此河。</p><p class="ql-block">高廟隔林鳴羽鶴,</p><p class="ql-block">落花隨雨泛春波。</p><p class="ql-block">問(wèn)津合有山靈見(jiàn),</p><p class="ql-block">信宿留傳歲紀(jì)多。</p><p class="ql-block">抵是圣賢關(guān)世教,</p><p class="ql-block">清風(fēng)千古逈難磨。</p> <p class="ql-block">  黃河秋月</p><p class="ql-block">一泓碧玉蘸山城,</p><p class="ql-block">月色纔添潑眼睛。</p><p class="ql-block">沙上鳥(niǎo)聲驚夜曙,</p><p class="ql-block">鏡中樹(shù)影空潭明。</p><p class="ql-block">此心光霽真無(wú)愧,</p><p class="ql-block">感興推敲若有情。</p><p class="ql-block">獨(dú)立石橋毛骨爽,</p><p class="ql-block">十年醉夢(mèng)劃然醒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">題罷,劉御史似意尤末盡,抑或?qū)α_山情有獨(dú)鐘,多次蒞臨,另有感發(fā),再題羅山八景,其中又有</p><p class="ql-block"> 云岫靈蹤</p><p class="ql-block">靈山壓坤軸,占天神此峰。</p><p class="ql-block">而人妙萬(wàn)靈,何睱窺云蹤。</p><p class="ql-block">睥睨寰中山,冉冉云去遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">與世竟無(wú)益,覙茲殊厚顏。</p><p class="ql-block"> 石門(mén)道險(xiǎn)</p><p class="ql-block">倚天開(kāi)鴻門(mén),伐石泣山鬼。</p><p class="ql-block">路險(xiǎn)蜀道難,心險(xiǎn)履虎尾。</p><p class="ql-block">惓言役南鶩,負(fù)米茲云宿。</p><p class="ql-block">芳躅掛關(guān)門(mén),崖花永清稪。</p><p class="ql-block"> 子路河清</p><p class="ql-block">先賢東海人,吾黨奚蔽?。</p><p class="ql-block">名河復(fù)建祠,尊顯豈無(wú)謂。</p><p class="ql-block">清清府河流,嫋嫋蘋(píng)花秋。</p><p class="ql-block">濯纓老茲水,吾道歸滄州。</p><p class="ql-block"> 羅山擁翠</p><p class="ql-block">茲山邇郡城,蒼翠色堪掬。</p><p class="ql-block">落帽發(fā)?賦,奇蹤照幽谷。</p><p class="ql-block">山丂匪在高,名色山更豪。</p><p class="ql-block">留神擬招隱,巢云謝喧囂。</p><p class="ql-block"> 黃河秋月</p><p class="ql-block">源自西山來(lái),月從東海出。</p><p class="ql-block">桂魄射珠宮,抱城竟忘曙。</p><p class="ql-block">我心良攸攸,魚(yú)龍吟素秋。</p><p class="ql-block">矯首??紳,聊漱茲河流。</p> <p class="ql-block">清康熙羅山知縣魯麟纂修《羅山縣志》時(shí),也對(duì)羅山八景有題,其中</p><p class="ql-block"> 靈岫陰云</p><p class="ql-block">亦知蒼白異,變態(tài)自無(wú)常。</p><p class="ql-block">磴險(xiǎn)千人廢,山深六月涼。</p><p class="ql-block">為霖憑爾祝,苦旱獨(dú)吊傷。</p><p class="ql-block">暝色何朝暮,歸樵徑欲荒。</p><p class="ql-block"> 石門(mén)道險(xiǎn)</p><p class="ql-block">棲棲寧得已,可否豈難明。</p><p class="ql-block">憫世勞環(huán)轍,逃形逐耦耕。</p><p class="ql-block">石門(mén)何時(shí)關(guān),一宿古人情。</p><p class="ql-block">選勝尋奇跡,嵚崎未易平。</p><p class="ql-block"> 子路河清</p><p class="ql-block">昔賢曾過(guò)此,惆悵問(wèn)津時(shí)。</p><p class="ql-block">所向誰(shuí)知己,相逢尚遠(yuǎn)而。</p><p class="ql-block">乾坤獨(dú)有憾,山水自無(wú)私。</p><p class="ql-block">及遇河清日,前人苦末知。</p><p class="ql-block"> 龍崗擁翠</p><p class="ql-block">迂回聯(lián)地軸,如阜亦如山。</p><p class="ql-block">倦羽飛難到,游龍懶未還。</p><p class="ql-block">曉煙浮翠帶,暮雨濕云鬟。</p><p class="ql-block">濟(jì)勝情何極,藍(lán)輿盡日閑。</p><p class="ql-block"> 黃河秋月</p><p class="ql-block">銀漢分流處,誰(shuí)云不易清。</p><p class="ql-block">汀花緣露白,堤樹(shù)入秋鳴。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)近浮漁火,高低落雁聲。</p><p class="ql-block">山城一片月,天水快同明。</p><p class="ql-block">綿延曲折的小潢河,如一條彩帶斜跨小城全域,靜靜滋養(yǎng)著這里的生民,吸引著歷代名人騷客,為之詠嘆。宋詩(shī)人趙抃、明太祖朱元璋都留有詩(shī)贊,就連大文豪蘇東坡也贊嘆:羅山素號(hào)善地!</p> <p class="ql-block"><b> 瑟水悠悠</b></p><p class="ql-block"> 小潢河,酈道元《水經(jīng)注》謂之瑟水,源出于靈山北麓之白馬洞,匯沿途溪流集而成瑟水,逶迤流至羅山縣城,東折再北流,經(jīng)竹竿河口寨,匯入源自朝天山、雞籠山諸峰的谷水(竹竿河),再北行數(shù)里即入于淮?!跺居钣洝贰皾隹h南霸山七十五里山石之間,波流塞澀,故以為名?!?amp;nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p class="ql-block"> “澀”與“瑟”發(fā)音相同,且水流不暢有類(lèi)于琴瑟哽咽之情,故亦稱(chēng)之“瑟水”。因此河水系綿長(zhǎng),流勢(shì)趨緩,沿河直接流經(jīng)現(xiàn)靈山、青山、子路、麗水、寶城、東鋪、竹竿七個(gè)行政區(qū)域,是古代羅山縣境內(nèi)的主要水上交通要道。古縣鄳城正置霸山腳下,臨近澀水之源,又經(jīng)過(guò)九里關(guān)北通陳蔡,南達(dá)湖湘,自然形成物資交易流通的重要港口,原“澀港”古鎮(zhèn)的成名脈絡(luò),便自然浮現(xiàn)起來(lái)。時(shí)過(guò)境遷,昔日繁華的水港功能已不復(fù)存在,與時(shí)俱進(jìn),更其名曰“靈山”,借名山以擴(kuò)大影響,開(kāi)發(fā)文旅,發(fā)展經(jīng)濟(jì),當(dāng)是執(zhí)政者的智慧選擇。</p> <p class="ql-block">  提起子路河,當(dāng)今人民往往只把她局限于在現(xiàn)子路洩洪閘以上,青山鎮(zhèn)雙橋村以下這段,其實(shí)她與整個(gè)瑟水流域同一水系,一脈相承,千百年來(lái),隨著水流自然沖刷,勞動(dòng)人民因勢(shì)利導(dǎo),興利除弊,對(duì)瑟水分流治理,尤其是解放后在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,興修水利,將這一水系整修成石山口水庫(kù)、子路河水庫(kù)、小龍山水庫(kù)、小潢河河渠四個(gè)水利樞紐工程,徹底改變?cè)瓉?lái)瑟水完全受制于自然,雨季洪水泛濫,哀鴻遍野,旱季蟬喘雷干,顆粒無(wú)收的被動(dòng)局面,治理原來(lái)的險(xiǎn)山惡水歸于平靜,慈養(yǎng)沿河生民,在此結(jié)廬而居,休養(yǎng)生息。</p> <p class="ql-block">  據(jù)有關(guān)史料遺跡初考,昔日子路問(wèn)津當(dāng)為便于牛車(chē)通行的南北大道和水勢(shì)平緩的河段,且問(wèn)津故事發(fā)生在蔡楚之間,又有楚豫必經(jīng)九里關(guān)鎖定,我們認(rèn)定問(wèn)津處便在現(xiàn)子路河石山口這片平緩地段,也是不無(wú)道理的。在石山口大壩壩頭的南山上,至今留下有子路山、子路祠的遺蹤。海外版《羅山縣志》錄舊邑令劉夢(mèng)興《宿三里城》詩(shī)句“小石門(mén)連大石門(mén),石門(mén)南去楚山繁”,加之古人詩(shī)句描述的狹隘險(xiǎn)要,鑿鳥(niǎo)道通行,可以初判大小石門(mén)當(dāng)在現(xiàn)湖北大悟縣三里鎮(zhèn)以北,瑟水上游,被原澀港鎮(zhèn)與青山鎮(zhèn)相接的石山湖淹沒(méi)的山澗之間,甚至現(xiàn)石山口大壩筑壩的壩址,因一般來(lái)講壩址的選擇多在水域狹窄之處。只可惜石山口水庫(kù)建設(shè)時(shí)的論證考查資料已無(wú)從查考,只能憑常識(shí)推理罷了。</p> <p class="ql-block">  古瑟水之美景,我們盡可在先賢們的精湛描繪中徜徉流連。</p><p class="ql-block"> 靈山乃瑟水最主要的源頭,四季氛氳,云卷云舒,霖漉不斷,自然成溪,從北麓石洞滲溢,集沿途匯集青山、澀港(現(xiàn)更名靈山)兩鎮(zhèn)諸峰山石間溪水而成流。靈山朝暮霧籠,霄岫高聳,巖石清霽,杳杳云深,陰晴不定,逢云必雨,藥草飄香。溪流撞擊山石,跌宕迂曲,滯澀奔騰,甚為殊勝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  大小石門(mén)正置瑟水流經(jīng)的河道之間,相隔十里,兩側(cè)山崖對(duì)峙,狹隘如門(mén),瀑布飛流,自然造化。如鳥(niǎo)道之險(xiǎn),蜀道之難,令鬼泣神驚,斷猿絕壑,如履虎尾,步步驚悚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  瑟水東流到夫子過(guò)河的問(wèn)津河段,則是一派舒緩悠悠,靜若處子之態(tài)。只見(jiàn)清清河流之上,輕浮著嫋嫋蘋(píng)花,煙嵐?jié)O歌,羽鶴翔鳴,好一派安然祥和的生活氣息。無(wú)論廟堂高顯,抑或江湖隱遁,眺水天一色,無(wú)不悵惘寥廓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  花開(kāi)花落,流水依然,日夜不綴,至縣城西南十里,水面豁然開(kāi)朗,微風(fēng)吹縐湖面,泛起朵朵漣漪。湖邊突兀起一座山峰,此山方圓數(shù)十里皆為泥土,獨(dú)此峰怪石嶙峋,峻逼霄漢,西環(huán)九曲水,風(fēng)含芝草香,上博白鶴鳴,下有神龍?bào)?,美其名曰:龍山。但?jiàn)此峰傍水而立,如阜如山,曉煙翠帶,暮雨靄靄,宛若翠屏,映照小城。</p><p class="ql-block"> 東晉司馬桓溫與參軍孟嘉曾在此山重陽(yáng)登高,暢飲吟賦,風(fēng)吹落帽,渾然不覺(jué),留下孟嘉落帽的千古美談,后來(lái)被收集于羅山八景之一“龍山擁翠”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  小潢河流經(jīng)龍山聚攏自西南流向城郭,</span>自然環(huán)繞,形成護(hù)城河,為古城留下又一道亮麗的風(fēng)景,也是羅山明清八景之一,曰“黃河秋月”。金秋之夜,獨(dú)立城墻,或漫步橋頭,秋風(fēng)爽骨,明月閃耀,銀波凈漾,玉液寒澄,遠(yuǎn)處渺渺沙上鳥(niǎo)鳴,近聞堤樹(shù)秋蟬悲聲。此情此景,不由文人雅士推敲文字,琢磨詩(shī)文。最可贊者,當(dāng)屬明太祖朱元璋所詠,護(hù)城南橋—《大通橋》的詩(shī)句:</p><p class="ql-block"> 義陽(yáng)城里值元宵,</p><p class="ql-block"> 水抱梅香共寂寥。</p><p class="ql-block"> 不似上年燈火夜,</p><p class="ql-block"> 玉人歌舞過(guò)柴橋。</p><p class="ql-block"> 小潢河出縣城朝東北方向流去,以河為界,河的西北是東鋪鎮(zhèn),河的東南便是竹竿鎮(zhèn),一路蜿蜒曲折,在竹竿鎮(zhèn)河口寨匯入谷水(竹竿河),而后向北行數(shù)里流入淮河。</p> <p class="ql-block"><b> 河上兒女</b></p><p class="ql-block"> 羅山地處豫南,當(dāng)置華夏南北分界線(xiàn)上,南以大別山為屏阻擋長(zhǎng)江暑濕之氣,北以淮河為界隔離北國(guó)揚(yáng)塵,田地肥美,綠水縈繞,堪稱(chēng)魚(yú)米之鄉(xiāng),四季氣候分明,素有北國(guó)江南,江南北國(guó)之美稱(chēng)。子路河穿越縣域,兩岸生活著一代代勤勞善良的人民,他們用腳步丈量歲月,泛棹長(zhǎng)河,激起圈圈漣漪,留下淡淡的鄉(xiāng)愁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  我的家鄉(xiāng)便在這子路河的中段,我出生在小河北岸邊上一個(gè)叫做蔡寨的小村塆里,小塆屬增建村所轄。兒時(shí)記憶中,我們村里人口只有800多人,屬于一個(gè)小村,不知怎么起了這么個(gè)時(shí)尚的名字——增建。后來(lái)采訪(fǎng)得知,原來(lái)在建國(guó)五十年代初,全國(guó)建立合作社,把現(xiàn)在的李樓、廟塆和我們村聯(lián)合起來(lái)建立一個(gè)大村,起名叫增建,契合新中國(guó)增強(qiáng)建設(shè)的含意。后來(lái)隨著“大躍進(jìn)”冒進(jìn)運(yùn)動(dòng)結(jié)束,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)回歸理性,為了更方便調(diào)度與管理,增建村分為三個(gè)村,李樓、廟塆有舊地名回復(fù),就把增建的村名留給了我們村。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  生于斯長(zhǎng)于斯的長(zhǎng)河兒女,耳聞?shì)呡呄鄠鞯墓适拢诤铀逶∠鲁砷L(zhǎng),伴隨著時(shí)代變遷,譜寫(xiě)著每個(gè)人不同的人生軌跡。</p> <p class="ql-block">在我們生產(chǎn)組東邊沿河的小李家塆,正對(duì)河流中心有一孤島,四五畝見(jiàn)方,聽(tīng)老人講叫做“紫妃堆”。傳說(shuō)有朝皇上的一個(gè)妃子,平時(shí)喜著紫衣,通體幽香,甚得恩寵,當(dāng)朝稱(chēng)其“紫妃”。有次皇上帶著紫妃南巡,途徑此地,突發(fā)重病,不治身忘,又逢盛夏,尸首難以長(zhǎng)途轉(zhuǎn)運(yùn),只好就地安葬。為了顯示皇家威風(fēng),高堆墳?zāi)?,便就近在村子?xùn)|頭一塊田里取土堆墳,把取土的田挖成了一口深塘,至今仍留在那里,而那座高大的暮葬因后來(lái)子路河截流而一半淹沒(méi)在水下,留下的大土堆人們便叫做紫妃堆,流傳至今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  兵荒馬亂的年代,小村也難以幸免,聽(tīng)母親講,當(dāng)年跑日本,來(lái)不及逃離,就只好將自己罩在笸籮下,日本鬼子進(jìn)屋來(lái)見(jiàn)不到人影和財(cái)物,就劃火柴想把笸籮點(diǎn)著,把房子燒了,結(jié)果連劃幾根火柴都沒(méi)點(diǎn)著,就悻悻地離開(kāi)了,母親蜷在笸籮下面,聽(tīng)到頭頂上劃火柴聲的聲音,大氣都不敢出,驚出一身冷汗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  解放前,土匪肆虐,巧取豪奪,劣紳紛爭(zhēng),仗勢(shì)火拼。一位本家的奶奶就是一個(gè)豪紳,與另一家地主因地界糾紛,夜里雇人把人家地里小麥?zhǔn)崭罨貋?lái)。第二天天還沒(méi)黑,趁寨門(mén)沒(méi)關(guān),那家地主就勾引一幫土匪,沖進(jìn)寨子,本家奶奶無(wú)處可藏,便爬到架子床的架頂上,最后還是被土匪打死,拋下兩個(gè)兒子,再也無(wú)人痛愛(ài)。本家奶奶小兒子,我的二叔,受到強(qiáng)烈精神刺激,從此落下精神異常,在無(wú)人的時(shí)候總是做著磨刀霍霍的姿勢(shì),口中念念有詞,孤身一人,了此殘生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  哪里有壓迫,哪里就有反抗。一些有志青年,不甘沉淪,人生追求的腳步從來(lái)沒(méi)停歇過(guò)。有的在學(xué)校接觸進(jìn)步思想,走上革命道路,有的被征召加入國(guó)民黨軍隊(duì),成為國(guó)民黨軍官。我本家一個(gè)幺老,就是跟著解放軍,南征北戰(zhàn),最后轉(zhuǎn)戰(zhàn)新疆,晉升到中尉軍官。我妻子的大舅也是在1938年解放軍大軍南下時(shí),跟隨地下黨,從信陽(yáng)師范學(xué)校入伍,參加革命工作,最后從昆明軍區(qū)國(guó)防戰(zhàn)士報(bào)社社長(zhǎng)位置上離休,正師級(jí)。戎馬一生,對(duì)黨和軍隊(duì)的建設(shè)事業(yè)忠心耿耿,鞠躬盡瘁,功勛卓著。曾受到周恩來(lái)總理、賀龍?jiān)獛浻H自接見(jiàn);1984年作為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)參加建國(guó)三十五周年國(guó)慶觀(guān)禮代表與鄧小平、胡耀邦、葉劍英、鄧穎超等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人合影;被中央軍委授予開(kāi)國(guó)將士勛章。</p> <p class="ql-block">  也有在救國(guó)存亡的求索中,投報(bào)黃埔軍校跟隨國(guó)民黨參與抗戰(zhàn),曾被蔣介石親授中正劍者,后來(lái)看到國(guó)民黨腐敗無(wú)能,在逃往臺(tái)灣時(shí),毅然棄甲歸田。</p> <p class="ql-block">  新中國(guó)成立后,人民翻身做主人,祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),雖然還有漫長(zhǎng)的艱難歷程,但河上兒女與祖國(guó)共患難,同成長(zhǎng),親自參與并見(jiàn)證了祖國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大進(jìn)程,譜寫(xiě)著一篇篇絢麗的樂(lè)章。</p> <p class="ql-block">  河風(fēng)吹拂下成長(zhǎng),幾多兒時(shí)的記憶,時(shí)時(shí)縈繞心頭。小朋友在一起玩尿泥、摔響炮、推鐵環(huán)、走窩窯、撿石子…再簡(jiǎn)陋的游戲也會(huì)讓我們流連忘返。春天來(lái)了我們會(huì)在田埂上抽毛蔥、掐芽碰(野薔薇冒的嫩苔)、摘秧泡,也會(huì)在茅草山上挖雞腿子(后來(lái)知道那其實(shí)是中藥翻白草的根)來(lái)打牙祭。夏天在河塘堰壩里抹汗、泡澡、打水仗,游到河對(duì)岸偷人家的桃子和西紅柿。秋天里我們一群野孩子哪怕是短短的課間休息,也會(huì)跑到學(xué)校門(mén)前小山上,攀著松枝找松糖,兒時(shí)的玩樂(lè)總也離不開(kāi)吃。那時(shí)的冬天比現(xiàn)在下的雪大,結(jié)的冰也厚,冰面上可以走人,但并不覺(jué)得有多冷。</p><p class="ql-block"> 星期天沒(méi)事,我們一大早起來(lái),塆里一群大小子,就用草腰子連鞋和褲子一起把腿腳捆起來(lái),帶上各家的狗,跑到齊膝深的雪野里去攆兔子,或圍住下過(guò)凍雨的小竹林,去逮野雞。</p> <p class="ql-block">  白茫茫的雪野,偶爾發(fā)現(xiàn)兔子留下的足跡,順著追去,還真追到過(guò)。兔子前腿短,平坡或上坡跑的快,遇到大雪覆蓋的下坡田坎,就容易栽跟頭。有一次,一只兔子被我們圍著追得連栽幾個(gè)跟頭,速度明顯慢了下來(lái),眼看就快追上,兔子一頭鉆進(jìn)堰角上已經(jīng)干涸的堰窿子里。大家急中生智,找來(lái)稻草,團(tuán)成團(tuán),堵住一口,從另一口把稻草團(tuán)往前推送,不一會(huì)兒便將那兔子捉住。逮野雞更好玩,野雞尾巴長(zhǎng),夜里好在竹林里歇,早上起來(lái),我們連人帶狗把竹林圍住,弄出動(dòng)靜,野雞受驚要飛起來(lái),但尾巴卻被凍在林子里,只能樸樸楞楞難以起飛,狗們便上去把他們捉了。每逢捉了野兔野雞時(shí),大家會(huì)興奮好一陣子,甚至成為幾年的談資。</p> <p class="ql-block">  隨著歲月增長(zhǎng),生活的主場(chǎng)景,也在不知不覺(jué)中發(fā)生著變化。先是從河塘田野,轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村學(xué)堂,夜晚從打谷場(chǎng)上,轉(zhuǎn)移到煤油燈下。耳濡目染的不再是大人們款鬼的驚悚,轉(zhuǎn)換成了課文的讀寫(xiě)與背誦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  小學(xué)三年級(jí)開(kāi)學(xué)的第一天,我們幾個(gè)班干部居然也像大人一樣,被班主任任老師召集,參加了人生第一次會(huì)—班委會(huì)。那個(gè)年代,開(kāi)各種各樣的會(huì),開(kāi)頭都要背誦一段毛主席語(yǔ)錄,我清楚地記得那次會(huì)上,任老師很?chē)?yán)肅地引用了毛主席的一句話(huà):“政治路線(xiàn)確定之后,干部就是決定的因素?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  一眨眼,就要小學(xué)畢業(yè),要跑到離家七八里路遠(yuǎn)的子路中學(xué)讀初中、讀高中,在“以學(xué)為主,兼學(xué)別樣,不但要學(xué)文,也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍,也要批判資產(chǎn)階級(jí)”的教育方針指導(dǎo)下,感覺(jué)真正知識(shí)與文化的積累少得可憐。都快高考了,我們還偷著跑出教室,冒雨去看電影《穆桂英掛帥》,夜里跑七八里路去看皮影戲,也難怪,那時(shí)的文化生活太貧乏了!而我們又正處于對(duì)文化渴求的年齡段。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  還是十二三歲的孩子,便背著比自己塊頭差不多大小的被卷,在學(xué)校住宿,從來(lái)沒(méi)喝過(guò)開(kāi)水,更不說(shuō)洗臉洗腳了。一個(gè)學(xué)生一床被子,開(kāi)學(xué)了家長(zhǎng)背著竹連子,把學(xué)生送到學(xué)校,竹連子上面鋪稻草再鋪張單子,就算一個(gè)鋪位。學(xué)生宿舍都是大通鋪,報(bào)到時(shí)班主任拿根一尺半長(zhǎng)短的小竹棍,一個(gè)學(xué)生的鋪寬就是一棍長(zhǎng)。大宿舍不通風(fēng),又陰暗潮濕,還有學(xué)生尿床,那時(shí)的學(xué)生身上不長(zhǎng)虱子、不生疥瘡的幾乎很少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  求學(xué)之路,雖然艱辛,但對(duì)我們那一代人的人格個(gè)性的影響卻不可小覷,尤其在那些有思想、有作為和優(yōu)秀人格魅力的老師薰陶下。</p><p class="ql-block"> 教我們語(yǔ)文的彭老師就是一個(gè)典型的代表,他原本是60年代初鄭州大學(xué)中文系的高才生,因一篇記錄現(xiàn)實(shí)生活的日記,被開(kāi)除回鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)學(xué)校缺少師資,就被聘到中學(xué)當(dāng)老師。彭老師的厄運(yùn),卻成就了我們接受良師教育的機(jī)會(huì)。彭老師文質(zhì)彬彬,戴一副黑邊眼鏡,透過(guò)那副眼鏡,我們從那雙睿智的眼睛里,看到他的慈愛(ài)、堅(jiān)定、自信與坦蕩。彭老師的粉筆字和硬筆字都很漂亮,是我一生經(jīng)歷過(guò)的老師中,寫(xiě)的最好的一個(gè)。彭老師多才多藝,不但會(huì)識(shí)譜開(kāi)歌,還會(huì)彈揚(yáng)琴、拉二胡,會(huì)寫(xiě)詩(shī)作對(duì),文章做的也好。聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年粉碎“四人幫”時(shí),他做為受迫害的知識(shí)分子代表指定在大會(huì)發(fā)言。子路的羅河橋修建成功時(shí),橋上也是刻著他寫(xiě)的楹聯(lián):“昔日子路問(wèn)津處,今朝人民鋪彩虹”。記得他曾擬文言文給我們寫(xiě)過(guò)一段文字,是記錄子路糧店散兵寺的?,F(xiàn)在只記得前幾句,“子路北里許,有一崗焉,曰:散兵寺…”。</p> <p class="ql-block">我尊敬的彭老師——散淡云鶴</p> <p class="ql-block">  彭老師對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)有加,但治學(xué)卻嚴(yán)謹(jǐn),加之教學(xué)方法靈活,課堂活潑生動(dòng),所以同學(xué)們又敬又愛(ài)又怕。記得高中時(shí)讀《岳陽(yáng)樓記》,彭老師就把我們帶到子路河壩上,指著夕陽(yáng)西下,微風(fēng)吹皺河面閃耀的道道金光,說(shuō):“這就是浮光躍金”。在回校的路上,他專(zhuān)門(mén)指著子路河大壩上寫(xiě)的“洩洪閘”三個(gè)字的“洩”字多了一點(diǎn),是個(gè)錯(cuò)字,至今這個(gè)字連同我們的記憶仍然留在那閘門(mén)上。</p> <p class="ql-block">  那時(shí)的教材內(nèi)容也單調(diào),彭老師常常把報(bào)紙上的文章拿到課堂上來(lái)讀,有時(shí)也會(huì)把收音機(jī)帶到課堂上,讓我們聽(tīng)一段新聞,輔導(dǎo)我們?cè)鯓訉?xiě)作。雖然具體內(nèi)容我已記得不那么真切,但卻教會(huì)了我:知識(shí)的獲得不僅僅源于課本。</p> <p class="ql-block">  歲月雖然艱苦,但也給我們?nèi)松詥⒌希褐灰獔?jiān)持,就有收獲,回首過(guò)往,我也為我們這代人在各行各業(yè)的作為和擔(dān)當(dāng)而驕傲和自豪。</p> <p class="ql-block"><b> 長(zhǎng)河新貌</b></p><p class="ql-block"> 悠悠長(zhǎng)河?xùn)|逝水,子路河承載著兩岸人民的勤勞和智慧,也見(jiàn)證了百姓罹患的各種災(zāi)難。新中國(guó)成立后,大興農(nóng)田水利建設(shè)工程,將長(zhǎng)河分段治理,疏浚河道,攔壩蓄水。實(shí)現(xiàn)干旱時(shí)放水灌溉,洪澇時(shí)分流泄洪,抗御自然災(zāi)害的能力不斷增強(qiáng),把昔日旱澇頻仍的河溝變成旱澇保收的萬(wàn)畝良田。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  隨著九里關(guān)蓄水建庫(kù),南北通衢的功能消失,在瑟水上游澀港、青山兩鎮(zhèn)之間,選擇河深山狹地段,攔壩建水庫(kù),即石山口水庫(kù)。當(dāng)然也把昔日的大小二石門(mén),連同險(xiǎn)勝的兩岸風(fēng)光淹藏水底,繁華的水運(yùn)貨港的功能也一并不存。隨著庫(kù)容水位的提高,拓展了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十公里的灌渠工程,引流灌溉子路、莽張、廟仙的部分農(nóng)田。隨著“綠水青山就是金山銀山”理念深入人心,水庫(kù)兩岸發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮宜居宜養(yǎng)優(yōu)勢(shì),規(guī)劃起了康養(yǎng)小鎮(zhèn),建起了果園,辦起了桃花節(jié)。就連大壩本身也建成為一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的旅游景點(diǎn),一年四季,游人不斷。</p> <p class="ql-block">  澀港主源頭截流修建成石山口水庫(kù)后,其北部朱堂部分山峰及青山鎮(zhèn)皇城山諸峰之溪流則匯集而成小潢河的中段,形成第二級(jí)落差,建成第二道壩,就是我們通常所講的子路河。子路河蜿蜒曲折十余公里,河水潺湲,清澈明朗,岸芷汀蘭,候鳥(niǎo)翔集,魚(yú)肥水美。自我記事起,這條河就沒(méi)有干涸過(guò),一直靜靜地滋養(yǎng)著河上兒女。小河沿途可以為青山、子路兩鎮(zhèn)十四個(gè)村子提供水利資源,能保證數(shù)萬(wàn)畝良田灌溉。隨著新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的推進(jìn),子路鎮(zhèn)政府注重沿河風(fēng)景打造:春來(lái)堤柳婆娑、夏日芙蕖搖曳、秋后紅葉影映、冬季寒雪殘陽(yáng),一派悠閑自在景象。又在子路集鎮(zhèn)東部沿河濕地,以子路問(wèn)津?yàn)橹黝}打造文化休閑公園,寓教于樂(lè),承載厚重歷史,弘揚(yáng)儒家文化。</p> <p class="ql-block">  石山口主溢洪道輸水洞長(zhǎng)年排水發(fā)電,為下游灌溉、養(yǎng)魚(yú)提供水源,經(jīng)十余公里在子路鎮(zhèn)東頭與子路洩洪閘以下的水流合集,朝東北流向縣城方向,形成瑟水的第三個(gè)水利工程—小龍山水庫(kù)。明清羅山八景之一“龍山擁翠”的小龍山便屹立在這水庫(kù)旁。如果說(shuō)前面狹義的子路河段風(fēng)景秀麗的話(huà),那么小龍山水庫(kù)更稱(chēng)得上羅山人民的大水缸、米糧倉(cāng)。在沒(méi)有從石山口直接引水入城以前,一直以來(lái)都為羅山縣城居民的飲用水源,得益于龍山水庫(kù)的水利保障,沿河培育了幾家千畝以上的種糧企業(yè)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 小龍山水庫(kù)有序的蓄排水,徹底解決了縣城區(qū)洪澇災(zāi)害的影響。近年來(lái)政府加大民生投入和城區(qū)沿河改造的力度,進(jìn)一步打造綠化美化亮化工程,沿河建設(shè)自行車(chē)人行健身步道,昔日的濫水溝被整修成美麗的景觀(guān)河。小河兩岸漢白玉欄桿圍擋,臨岸鋪置休閑綠地,點(diǎn)綴勾欄瓦肆,小城古韻,油然而生。在縣城區(qū)內(nèi),有六座橋梁橫跨兩岸,不但方便出行,更是一道道亮麗的風(fēng)景。每當(dāng)節(jié)日,夜暮降臨,一束束噴泉,隨音樂(lè)聲起,嫚妙搖蕩,如婀娜多姿的舞女。岸上游人如織,好一派太平盛世、安樂(lè)祥和的氣象,明太祖當(dāng)世,必當(dāng)更有佳句稱(chēng)頌。</span></p> <p class="ql-block">  流淌在大地上的河流,有如穿行于人體的血脈,有了血脈的滋養(yǎng),機(jī)體才能煥發(fā)勃勃生機(jī)。“因水以證地,即地以存古”,千年長(zhǎng)河古渡默默地見(jiàn)證著時(shí)代的變遷,記錄下河上兒女的歡樂(lè)憂(yōu)愁。大地不言承載厚,長(zhǎng)河無(wú)語(yǔ)水自流?!疤旌窝栽?!四時(shí)行焉。百物生焉,天何言哉!”</p> <p 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