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德格印經(jīng)院

翟老師

<h1>　　我們川西行的腳步從昌都往東，沿著317國(guó)道來(lái)到了一個(gè)很小的城鎮(zhèn)——德格。進(jìn)到城中，極具特色城景吸引住了我們的目光。建筑、民眾服飾、繞經(jīng)院的轉(zhuǎn)經(jīng)人群，處處讓人觸動(dòng)。這里還有世界非物質(zhì)遺產(chǎn)的雕版印經(jīng)術(shù)，也是目前亞洲唯一還在運(yùn)行的木板印刷場(chǎng)所。有著“藏文化大百科全書(shū)”、“藏族地區(qū)璀璨的文化明珠”、“雪山下的寶庫(kù)”盛名。</h1> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">五律·驚嘆德格印經(jīng)院</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">川西奇寺院，卒讀費(fèi)精神。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">經(jīng)卷何其素，靈魂如此純。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">淵源流自遠(yuǎn)，宇宙嘆無(wú)垠。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">滄海從頭閱，人神共探真。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">——葉子青青</b></p><p class="ql-block"><br></p> <h1>　　我們來(lái)到印經(jīng)院，這不是一所普通的寺廟，而是幾百年歷史的一個(gè)古化石般印刷廠。仍在每日用木板雕成的印板印刷著無(wú)數(shù)經(jīng)卷與書(shū)籍。請(qǐng)跟著我的手機(jī)鏡頭，看看古老的中華印刷術(shù)在這里的又一次展現(xiàn)！</h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">—— 德格印經(jīng)院1996年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2009年作為傳統(tǒng)技藝的德格印經(jīng)院雕版印刷技藝，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)代表名錄。<span style="background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(51, 51, 51);">它是亞洲唯一還在使用手工雕版印刷的古老非遺傳承地，飲譽(yù)世界。</span></p> 木刻印版是德格印經(jīng)院文物的主體部分，截止目前，院藏印版總量已達(dá)29萬(wàn)余塊，可分為書(shū)版和畫(huà)版兩大類(lèi)。 在當(dāng)今世界上，完整保存二十七萬(wàn)余塊印版，是絕無(wú)僅有的。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，德格印經(jīng)院作為世界文化遺產(chǎn)是當(dāng)之無(wú)愧的。 書(shū)版根據(jù)傳統(tǒng)分類(lèi)可分為六種，即《甘珠爾》、《丹珠爾》、文集、叢書(shū)、綜合、大藏經(jīng)單行本。德格印經(jīng)院所藏的大量書(shū)版中，有許多珍本、孤本和范本。如有印度早已失傳的《印度佛教源流》，也有《漢地佛教源流》和早期醫(yī)學(xué)名著《居悉》（即《四部醫(yī)典》）等稀世珍本，又如最古老的版本《般若波羅密多經(jīng)八千頌》是目前全藏區(qū)僅存的孤本，此經(jīng)版作為檔案文獻(xiàn)已經(jīng)于2002年3月被獲準(zhǔn)首次登錄《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》中。 印經(jīng)院構(gòu)造獨(dú)特，紅墻高聳，綠樹(shù)婆娑，幽靜壯觀。靠大門(mén)一側(cè)為一樓一底，正房則為二樓、三樓，參差有致，系典型的藏式建筑風(fēng)格 院內(nèi)分藏版庫(kù)、紙庫(kù)、曬經(jīng)樓、洗版平臺(tái)、裁紙齊書(shū)室及佛殿、經(jīng)堂等。藏版庫(kù)大小共6間，約占整個(gè)建筑面積的一半，印書(shū)操作也在其中。 德格印經(jīng)院從傳統(tǒng)的藏式建筑到經(jīng)架上重重疊疊擺放的木刻印版乃至精美的壁畫(huà)、雕塑等，都是珍貴的文物。 德格印經(jīng)院院藏印版的歷史至少可以上溯到清康熙四十二年(1703年)以前，早于建院時(shí)間26年，在德格印經(jīng)院創(chuàng)建之前，由德格土司出資雕刻的印版數(shù)量約為一千五百余塊，主要為梵文、烏都爾文、藏文三文合璧的《般若波羅密多經(jīng)八千頌》。 德格印經(jīng)院創(chuàng)建時(shí)期的初興階段。卻吉·登巴澤仁土司執(zhí)政時(shí)期，一方面著手創(chuàng)建印經(jīng)院，另一方面積極籌劃印版的刻制工作。從清雍正七年(1729年)至清乾隆三年(1738年)的近十年間，較大規(guī)模的刻版工作全面鋪開(kāi)，其目標(biāo)旨在完成《甘珠爾》的編校、刻制和《丹珠爾》印版刻制初期工作。同時(shí)還完成了一些其他典籍的印版刻制工作，印版總數(shù)已近十萬(wàn)塊。 19世紀(jì)以來(lái)的維持階段。經(jīng)過(guò)前兩個(gè)階段大規(guī)模的印版刻制，使印經(jīng)院藏版已達(dá)到相當(dāng)規(guī)模。19世紀(jì)，德格土司統(tǒng)治勢(shì)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力已開(kāi)始衰落，所以印版的刻制逐步減少，處于一種相對(duì)維持階段。 德格印經(jīng)院的雕塑主要是表現(xiàn)佛、菩薩、羅漢、護(hù)法神、歷代高僧和歷史人物的泥塑像，分別安置在大、小經(jīng)堂之內(nèi)，大經(jīng)堂內(nèi)有14尊，小經(jīng)堂內(nèi)有6l尊。這些塑像色彩鮮明、線條流暢、栩栩如生，充分顯示出藏傳佛教雕塑藝術(shù)的審美情趣和高超技藝。德格印經(jīng)院整座古建筑物占地面積為1632平方米，建筑面積為5,886平方米，該建筑物坐北朝南，高大雄偉，古樸莊嚴(yán)，其風(fēng)格為藏式傳統(tǒng)建筑，集德格寺廟與居民建筑形式為一體，具有濃厚的德格風(fēng)味。 壁畫(huà)是德格印經(jīng)院文物的一個(gè)組成部分。其壁畫(huà)主要分布在大、小經(jīng)堂內(nèi)和大、小經(jīng)堂外部墻壁上方。此外，在進(jìn)門(mén)廊道左右和頂部，以及藏經(jīng)庫(kù)中的個(gè)別墻壁上也繪制有少量壁畫(huà)。壁畫(huà)總面積大約為950平方米，其中有95%壁畫(huà)為古壁畫(huà)。在眾多壁畫(huà)中，除藏經(jīng)庫(kù)有一幅《綠度母》壁畫(huà)為早期“門(mén)”派作品外，其余均為“噶瑪噶則”畫(huà)派作品。這些作品代表了康區(qū)“噶瑪噶則”畫(huà)派的最高藝術(shù)成就和風(fēng)格特點(diǎn)，同時(shí)也使印經(jīng)院成為早期壁畫(huà)保存較完整的地方之一。 由于氣候關(guān)系，每年印經(jīng)時(shí)間只有半年，從藏歷三月十五日至九月二十日：在此期間，人們可到印經(jīng)院朝拜書(shū)版，稱(chēng)為“巴爾恰東”。