<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">律詩(shī)的修辭手法之——借代和別稱(chēng)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">一、借代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">詩(shī)人在敘述某一個(gè)事物的時(shí)候，往往不用它的通常名稱(chēng)，而是借用別的名稱(chēng)來(lái)代替，為藝術(shù)換名。詩(shī)詞里面藝術(shù)換名常用的方法有借代。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">對(duì)所寫(xiě)的事物，不是直接使用它的通稱(chēng)，而是借用與其密切相關(guān)的事物的名稱(chēng)來(lái)代替，已成為定型的修辭格，這叫做“借代”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">其中被替代的稱(chēng)“本體”，替代的稱(chēng)“借體”，在使用借代修辭格的時(shí)候“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來(lái)代替。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">借代不是省略，對(duì)于一些固定的名稱(chēng)，比如地理名詞、固定名詞，省略與借代是不一樣的。 比如：黑龍江，在省份的名稱(chēng)時(shí)候 不可以簡(jiǎn)稱(chēng)“龍江”，而“龍江大地”是黑龍江省的借代修辭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">再有，對(duì)于歷史人物或人物的借代，與省略也是不同的。借代的幾種方法，其中就有借處所、或官爵代事物或人物名稱(chēng)。比如：杜甫曾住在杜陵，那么杜陵、杜陵叟就是借代杜甫。但是有一種情況不同，比如屈原可以稱(chēng)為“屈子”，但屈公、屈翁等稱(chēng)謂就是杜撰了，是不可以的。李白曾被流放夜郎，那么“只看杜陵窮瘦，不曾夜郎僝僽”， 這里“夜郎”就是借代李白了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">（一）借代的作用</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">古詩(shī)詞對(duì)格律的要求十分嚴(yán)格，有時(shí)為了滿足詩(shī)詞平仄、對(duì)仗、押韻的要求，不得不改換事物的名稱(chēng)。因而，借代的修辭手法就成了最好的表現(xiàn)手段。下面就此淺顯地說(shuō)說(shuō)借代修辭手法在詩(shī)詞中的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">1、出于對(duì)仗的需要</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">古代詩(shī)文是很注重對(duì)偶（也稱(chēng)對(duì)仗）的。就唐代律詩(shī)來(lái)說(shuō)，一般要頷聯(lián)、頸聯(lián)都要求對(duì)仗。譬如，杜甫的《聞官軍收河南河北》中的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。而借代的修辭手法在對(duì)仗中的體現(xiàn)，主要是運(yùn)用了借代這種修辭手法中借“乙義”代“甲義”來(lái)進(jìn)行的。借代的修辭手法主要包含有借聲、借物兩種基本形式。下面我們用唐代</span><b style="font-size: 22px;">杜甫的《曲江二首?其二》</b><span style="font-size: 22px;">為例，看看借代在對(duì)偶中的所產(chǎn)生的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">酒債</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">尋常</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">行處有，人生</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">七十</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">古來(lái)稀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這是一首七言律詩(shī)。按照律詩(shī)要求，頷聯(lián)和頸聯(lián)是對(duì)仗的。在此，我們來(lái)看看頷聯(lián)這一名聯(lián)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀?！逼湟馑际钦f(shuō)，（詩(shī)人）到處都欠著酒債，那是尋常的小事，人能活到七十歲，古來(lái)也是很少的了。其中，“尋常”這里就不能僅僅理解為“平?！?，而是從度量角度去理解。古代八尺為一尋，兩“尋”為“?！薄＿@樣，詩(shī)人借 “尋常”這一義項(xiàng)與下句的“七十”相對(duì)應(yīng)，形成規(guī)整的對(duì)仗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">又如，</span><b style="font-size: 22px;">杜甫的《恨別》，</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">洛城一別四萬(wàn)里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">思家步月</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">清</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">宵立，憶弟看云</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">白</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">日眠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">我們以詩(shī)歌的頸聯(lián)“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠”為例，詩(shī)人就運(yùn)用了借代的修辭手法。其中，以“清”的讀音與“青”字相同來(lái)對(duì)“白”字，這是用了借代中的借聲。這樣，詩(shī)句就構(gòu)成了工整的對(duì)偶句，完全符合對(duì)偶中詞性相對(duì)的要求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">2、適應(yīng)平仄的需要</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">詩(shī)詞最是講求音樂(lè)美。音樂(lè)是節(jié)奏的藝術(shù)。節(jié)奏就是音響運(yùn)動(dòng)中音的長(zhǎng)短關(guān)系和強(qiáng)弱關(guān)系有規(guī)律的組合。在詩(shī)詞中，主要體現(xiàn)在詩(shī)句中平仄的和諧運(yùn)用上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">我們以</span><b style="font-size: 22px;">宋歐陽(yáng)修《蝶戀花》</b><span style="font-size: 22px;">為例，談?wù)劷璐揶o手法在詞中的作用：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">玉勒雕鞍</span><span style="font-size: 22px;">游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">根據(jù)《詩(shī)詞體制格律》的要求，《蝶戀花》為雙調(diào)六十字，上下片各四仄韻，句式均為七四五七七。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">詞人用“玉勒雕鞍”代“華貴車(chē)馬及乘坐的人”。而按詞的平仄格律要求，這句應(yīng)為“仄仄平平平仄仄”?！坝窭盏癜啊本头锨八淖帧柏曝破狡健备袷揭?，而“華貴車(chē)馬及乘坐的人”的意思相同外，平仄要求是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此，借用“玉勒雕鞍”來(lái)代替，就符合《蝶戀花》的體制格律要求。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">3、為了格式的需要</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">古代詩(shī)詞是講求一定的格式的，特別是宋詞和唐代律詩(shī)確實(shí)少不了一定的規(guī)律。這里，我們用宋朝蘇軾的《江城子?密州出獵》為例來(lái)說(shuō)說(shuō)借代的修辭手法在滿足詩(shī)詞格式的需要中產(chǎn)生的審美效果?！督亲?密州出獵》原詞為如下：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">老夫聊發(fā)少年狂，左牽</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">黃</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">，右擎</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">蒼</span><span style="font-size: 22px;">，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨，持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">根據(jù)《詩(shī)詞體制格律》的要求，《江城子》為雙調(diào)，共七十字，前后片各五平韻。上下片句式相同，均為七三三四五七三三，也有增一字，變?nèi)詢(xún)删錇槠哐砸痪洹?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這首《江城子?密州出獵》詞中為了適應(yīng)這樣的要求，在二三句中，以“黃”代“黃狗”、“蒼”代“蒼鷹”。這樣，不但適應(yīng)二三句中“三三”位置的需要，而且“黃”、“蒼”與其前后的“狂”“岡”“郎”等字合韻，均押平聲韻“七陽(yáng)”部。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">（二）常用的借代法</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">修辭學(xué)把被替代的事物稱(chēng)為“本體”，用來(lái)替代的事物叫“借體”。借體與本體間關(guān)系多種多樣，于是</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">借代類(lèi)型也就各不相同，主要有借特征代事物、借部分代全部、借器用代事物、借專(zhuān)名代通稱(chēng)、借古名代今名</span><span style="font-size: 22px;">，等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 1.借特征代事物 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這是借代修辭格最常見(jiàn)的一種類(lèi)型，</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">即臨時(shí)借用事物性質(zhì)、狀態(tài)方面的特征，以及物件的制作者或是出產(chǎn)地，以代事物本身。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">如王維（唐）和賈至舍人早朝大明宮之作</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">絳幘zé雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">衣冠</span><span style="font-size: 22px;">拜</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">冕旒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">朝罷須裁五色詔，</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">佩聲</span><span style="font-size: 22px;">歸到鳳池頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">簡(jiǎn)釋?zhuān)涸绯皩m中官員各盡職守，衛(wèi)士頭戴紅巾象雄雞高唱報(bào)告天明，專(zhuān)門(mén)掌管皇帝衣服的官員正把繡有彩飾的皮衣捧進(jìn)宮廷；早朝中層層疊疊的宮殿大門(mén)如九重天門(mén)，迤邐打開(kāi)；萬(wàn)國(guó)的使節(jié)拜倒丹墀，朝見(jiàn)天子，威武莊嚴(yán)。蔽日的障扇被晨曦照臨著向前移動(dòng)；香爐的輕煙依傍著皇上的龍袍升騰。朝拜后皇上就要召見(jiàn)賈舍人用五色紙起草詔書(shū)；只聽(tīng)到賈舍人服飾鏗鏘的聲音他已回到中書(shū)省接受任務(wù)去了。：這是一首描寫(xiě)朝廷莊嚴(yán)華貴的唱和詩(shī)。全詩(shī)寫(xiě)了早朝前、早朝中、早朝后三個(gè)階段，寫(xiě)出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時(shí)還暗示了賈至的受重用和得意。其詩(shī)雍容偉麗，造語(yǔ)堂皇，格調(diào)十分諧和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">文中“佩聲歸到鳳池頭”，“佩聲”是指身上佩帶的飾物發(fā)出的聲音，這里代人，具體代指賈至。不言人而言“佩聲”，于“佩聲”中藏人的行動(dòng)，使“歸”字產(chǎn)生具體生動(dòng)的效果?！叭f(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”以“衣冠”代表官吏，以“冕旒”代表天子，也是以標(biāo)幟代替事物的借代方法。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">李清照的《如夢(mèng)令》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">知否，知否，應(yīng)是</b><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">綠</b><b style="font-size: 22px;">肥</b><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">紅</b><b style="font-size: 22px;">瘦。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這里綠代“綠葉”，紅代“紅花”。 另外還有很多：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》中</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">“朱門(mén)</span><span style="font-size: 22px;">酒肉臭，路有凍死骨”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">“朱門(mén)”借代為富貴之家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">辛棄疾的?！八氖?，望中猶記，</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">烽火</span><span style="font-size: 22px;">揚(yáng)州路”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這里“烽火”是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候的特征，這里代指“戰(zhàn)爭(zhēng)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">李商隱的“芳心向春盡，所得是</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">沾衣”， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這里“沾衣”是流淚的結(jié)果，此代指“流淚”?！昂我越鈶n，唯有</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">杜康”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">杜康是造酒的高手，這里就用它來(lái)指代“酒”。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">2.借部分代全部 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">不過(guò)這個(gè)“部分”一定要有代表性、 唯一性，否則將不成立。比如 ：“一日不見(jiàn)，如隔三秋”，這里“秋”是一年四季的一個(gè)季節(jié)，而且一年只有一次，所以這里“秋”可以代指一年。如果將秋改為“天”就不成立了，因?yàn)橐荒暧?65天，而一年只有一個(gè)秋季。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">再比如“羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開(kāi)”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，燕趙兩國(guó)的歌舞最為發(fā)達(dá)，所以這里代指各種美妙的歌舞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor">?</span>借處所代事物包括剛才講的杜陵，還有比如“心在天山，身老滄州”， 這里“天山”是專(zhuān)有名詞，借代抗敵前線；滄州本來(lái)指水邊之地，這里借代隱居之所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 3.借器用代事物 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">是指借用物件的制造、運(yùn)輸、存放、使用等方面的工具器皿，用來(lái)借代物件本身。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">比如：“六宮</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">粉黛</span><span style="font-size: 22px;">無(wú)顏色”，這里“粉黛”本是女子的化妝品 這里借指美女。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">“主人下馬客在船，舉杯欲飲無(wú)管弦”，這里“</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">管弦”</span><span style="font-size: 22px;">本指管樂(lè)器和弦樂(lè)器，此處借以代替音樂(lè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">汗青”</span><span style="font-size: 22px;">，“汗青”本是古代用火烤去竹子的水分而制成的記事竹簡(jiǎn)，此處代指史冊(cè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">4.借專(zhuān)名代通稱(chēng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這里所說(shuō)的專(zhuān)名包括人名、地名、事名、數(shù)名等，詩(shī)詞里面有時(shí)候把專(zhuān)名用作同類(lèi)事物的通稱(chēng)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">比如“不稼不穡，胡取禾</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">三百</span><span style="font-size: 22px;">廛兮”， 這里“三百”是一個(gè)具體數(shù)字，但這里就是泛指了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “使君自有婦，</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">羅敷</span><span style="font-size: 22px;">自有夫”，羅敷是古代美女名，后來(lái)因?yàn)槊烂捕蔀槊琅耐ǚQ(chēng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;"> “盧家少婦</span><span style="font-size: 22px;">郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁”，這句“盧家少婦”本是專(zhuān)指莫愁的，后來(lái)用作少婦的通稱(chēng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 再有比如“曲罷曾教善才服，妝成每被</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">秋娘</span><span style="font-size: 22px;">妒”，這里秋娘原是長(zhǎng)安的一位著名樂(lè)伎，后來(lái)借指通曉歌舞演奏為業(yè)的女子。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 5.借古名代今名 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">詩(shī)人有時(shí)候使用古名，包括古代的人名、地名等等來(lái)替代當(dāng)時(shí)的名稱(chēng)，這種修辭格用的不多，一般多做注解，有晦澀、牽強(qiáng)之嫌 大家了解即可。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">（三）借代與借喻的區(qū)別</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">借代是比較重要的修辭格，那么借代與借喻有何區(qū)別呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">借喻的基礎(chǔ)在于相似性，借代是相關(guān)性 ；</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">借喻是喻，有時(shí)還包括代；借代是只代不喻；所有借喻都可以改成明喻，借代就不能</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">（四）運(yùn)用借代修辭格的時(shí)候，要注意兩點(diǎn)：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;"> 1.借體必須有明確的代表性，讓人一看就知道或能理解它所指代的事物是什么； </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">2.用事物特征做借體時(shí)候，一定要考慮到它的感情色彩和使用場(chǎng)合，切不可機(jī)械地使用，那樣就教條，也脫離了借代修辭的范疇。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 有關(guān)借代就講這些。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 二、別稱(chēng)</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">詩(shī)人對(duì)于所詠的事物，經(jīng)常不直接說(shuō)，而是使用別的詞語(yǔ)來(lái)替代，這也是一種藝術(shù)換名，是一種修辭手段，叫做“別稱(chēng)”，也稱(chēng)為“代字”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">比如：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">三十歲、四十歲、七十歲，用“而立”、“不惑”、“古稀”代稱(chēng)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">落花不說(shuō)落花，而說(shuō)“紅雨”“落英”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">毛筆有“毛穎”、“中書(shū)君”、“管城子”，等別稱(chēng)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">錢(qián)的別稱(chēng)是“孔方兄”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">大雁之于“書(shū)空匠”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">老虎說(shuō)成“山君”、“斑奴”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">馬用“桃花”“汗血”“龍媒”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">接到書(shū)信叫“烹鯉”、“青鳥(niǎo)飛來(lái)”；下雪稱(chēng)“天宮玉戲”；降職為“貶謫”，“左適”，等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">別稱(chēng)的字義、詞義是很穩(wěn)定的，也就是說(shuō)是固定的，而不是隨意來(lái)造詞的，是千百年來(lái)遺留，流傳下來(lái)的；運(yùn)用別稱(chēng)修辭法，能夠使人感到新鮮典雅，誘發(fā)想象與聯(lián)想，增添作品文采，增加作品深度，從而獲得更佳的藝術(shù)效果。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">（一）別稱(chēng)的分類(lèi)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">別稱(chēng)的分類(lèi)有二：其一是對(duì)事物形狀描摹，其二是有關(guān)典故的概括。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">1.我們先來(lái)看對(duì)事物形狀的描摹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這類(lèi)別稱(chēng)沒(méi)有典故，只是對(duì)事物某一個(gè)突出性狀特點(diǎn)的描繪，而形成詞語(yǔ)，取得與本稱(chēng)謂相同的詞義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">比如：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">“亭亭</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">明玕</span><span style="font-size: 22px;">照，落落</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">清瑤</span><span style="font-size: 22px;">流”（陶潛），這里，明玕，是竹子的別稱(chēng)，清瑤是水流的別稱(chēng)。因?yàn)?，玕是似玉的美石，瑤是美玉，明玕、清瑤，分別代表竹狀與水質(zhì)；杜甫“留客夏簟青</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">瑯玕”，</span><span style="font-size: 22px;">這里瑯玕也是竹子的別稱(chēng)。這些別稱(chēng)，都是固定的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">謝靈運(yùn)“昏旦變氣候，山水含</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">清暉”</span><span style="font-size: 22px;">，這里，清暉是日光或月光的別稱(chēng)，已經(jīng)形成穩(wěn)定的詞義。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">“喚起</span><span style="font-size: 22px;">窗前曙，</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">催歸</span><span style="font-size: 22px;">日未西”(韓愈)，這里，喚起是報(bào)春鳥(niǎo)，催歸是子規(guī)。因?yàn)椋瑔酒鹑〉檬菃酒鹑f(wàn)物蘇醒之特征，子歸鳥(niǎo)叫聲，似不如歸去而得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">“紅皺</span><span style="font-size: 22px;">曬檐瓦，</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">黃團(tuán)</span><span style="font-size: 22px;">系衡門(mén)”（韓愈），這里“紅皺”是干棗的別稱(chēng)，“黃團(tuán)”是熟瓜的別稱(chēng)，這是描摹其形狀的特征而形成的詞義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">“對(duì)鏡偷勻</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">玉箸，</span><span style="font-size: 22px;">背人學(xué)寫(xiě)</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">銀鉤”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">(晏幾道)，這里“玉箸”是眼淚的別稱(chēng)，“銀鉤”是字的別稱(chēng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">“含風(fēng)</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">鴨綠</span><span style="font-size: 22px;">粼粼起，弄日</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">鵝黃</span><span style="font-size: 22px;">裊裊垂”（王安石），這里，“鴨綠”是綠水的別稱(chēng)，“鵝黃”是新柳的別稱(chēng)，這是描摹水和柳的顏色而形成的穩(wěn)定的詞義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">“遣悶憑</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">清圣，</span><span style="font-size: 22px;">忘情付</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">黑甜”</span><span style="font-size: 22px;">（陸游），這里，“清酒”的別稱(chēng)是圣人，也叫清圣，“黑甜”是睡夢(mèng)的別稱(chēng)?？咨腥沃短一ㄉ取酚芯洹懊罎M無(wú)他想，黑甜共一鄉(xiāng)”，也是此意。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">2.別稱(chēng)分類(lèi)之二：是概括典故而形成的別稱(chēng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這類(lèi)別稱(chēng)，有其典故出處，經(jīng)過(guò)概括而成一詞，取得與本意相同的詞義，這樣就省得了用典的麻煩，效果也是非常典雅的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">“曜靈</span><span style="font-size: 22px;">忽西邁，炎燭繼</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">望舒＂</span><span style="font-size: 22px;">（曹丕），這里，“曜靈”是太陽(yáng)的別稱(chēng)，語(yǔ)出屈原天問(wèn)“角宿未旦，曜靈安藏”。古代神話中說(shuō)“望舒”是替月亮駕車(chē)的仙人，后來(lái)就用望舒作為月亮的別稱(chēng)之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">“西陸</span><span style="font-size: 22px;">蟬聲唱，</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">南冠</span><span style="font-size: 22px;">客思深”（駱賓王），西陸，是秋天的別稱(chēng)，語(yǔ)出《隋書(shū) 天文志》；囚犯別稱(chēng)為“南冠”語(yǔ)出《左傳》</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">“此君</span><span style="font-size: 22px;">托根幸得所，種來(lái)幾時(shí)聞已大”（岑參），“此君”是竹子別稱(chēng)之一，語(yǔ)出劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">“漢皇重色思</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">傾國(guó)，</span><span style="font-size: 22px;">御宇多年求不得”（白居易），這里“傾國(guó)”是美女的別稱(chēng)，語(yǔ)出《漢書(shū) 外戚傳》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">“凍合</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">玉樓</span><span style="font-size: 22px;">寒起栗，光搖</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">銀海</span><span style="font-size: 22px;">眩生花”（蘇軾），這里，“玉樓”是雙肩的別稱(chēng)，“銀?！笔茄劬Φ膭e稱(chēng)，均出自道家經(jīng)典。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">（二）別稱(chēng)的特征</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">別稱(chēng)的使用是一種獨(dú)立的修辭手段 其特點(diǎn)有三：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">（1）別稱(chēng)和本稱(chēng)所表達(dá)的是同一事物；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">（2）別稱(chēng)有固定的詞匯 形成了相對(duì)穩(wěn)定的詞義；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">（3）別稱(chēng)的主要作用在于使得文字典雅 、增添文采。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">1.別稱(chēng)與借代、借喻的區(qū)別</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">形式上，別稱(chēng)與借代、借喻頗為相似 然而他們是有區(qū)別的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">別稱(chēng)與借代的區(qū)別：</span><span style="font-size: 22px;">雖然都是藝術(shù)換名，但是還是有區(qū)別的，借代是借體與本體是不同的兩個(gè)事物，只是具有一定的相關(guān)性而已；借代的作用主要是使得事物的特點(diǎn)突出，形象鮮明，喚起讀者的聯(lián)想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">別稱(chēng)與借喻的區(qū)別：</span><span style="font-size: 22px;">借喻指喻體與本體這兩者之間具有相似性，是完全不同的兩個(gè)事物。喻體是作者自己選的，它沒(méi)有形成與本體用詞相同的詞義。 借喻的作用主要是在于比方說(shuō)明，誘發(fā)讀者的聯(lián)想，使得本體表達(dá)更加清晰，更加具有生動(dòng)性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">2.別稱(chēng)與用典的區(qū)別 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">不少別稱(chēng)是概括典故而成的但，別稱(chēng)與用典又不一樣。用典時(shí)候，遣詞造句由作者自由安排，而別稱(chēng)則是有著固定的詞語(yǔ)；用典時(shí)候，取義的角度也是由作者自己定的，而別稱(chēng)是具有穩(wěn)定詞義的。用典的作用在于言約而意豐，而別稱(chēng)的作用在于使語(yǔ)言典雅，增添文采。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">我們來(lái)看一個(gè)實(shí)例：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 李賀的《南園之六》 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">勛章琢句老</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">雕蟲(chóng)</span><span style="font-size: 22px;">，曉月當(dāng)簾掛</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">玉弓； </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">不見(jiàn)年年遼海上，文章何處</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">哭秋風(fēng)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這是詩(shī)人自己的感嘆。這里“雕蟲(chóng)”是做賦弄文的別稱(chēng)；而“哭秋風(fēng)”是典故意在悲秋，用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)宋玉以能賦悲秋著名，詩(shī)人用了此典。“玉弓”則是明喻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 別稱(chēng)是詩(shī)詞修辭的一個(gè)極其重要的修辭手段，那么使用別稱(chēng)用該注意些什么呢？別稱(chēng)的使用切忌不合事理也忌諱生造難解，因?yàn)閯e稱(chēng)是已經(jīng)形成的固定的詞匯，不可生造之，再有忌諱失去原意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">這里有兩個(gè)例子：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">先來(lái)看劉禹錫在使用別稱(chēng)時(shí)的錯(cuò)誤。劉禹錫在《送盧處士歸嵩山別業(yè)》一首里面有這樣兩句：藥爐燒姹女，酒甕貯賢人。道家所煉丹汞為姹女；濁酒別稱(chēng)賢人，然而在字面上’爐燒’ ‘甕貯’就顯得不合理了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">再來(lái)看李商隱《有感二首》有句：敢云堪慟哭，未免怨洪爐。洪爐是天的別稱(chēng)，雖有出處但是難解。這樣的別稱(chēng)用法不宜效仿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這是歷史遺留的別稱(chēng)案例，對(duì)于別稱(chēng)的掌握，大家要用心去記住就像記住詞語(yǔ)一樣，慢慢就會(huì)熟悉的。比如‘玉樓’‘ 銀?！欠浅９し€(wěn)的工對(duì)，而且還是雙肩、眼睛的別稱(chēng)。那么 在今后描寫(xiě)雙肩眼睛就用‘玉樓’‘銀?！褪歉黾恿宋牟闪藢?duì)吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">附常用別稱(chēng)：</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">【月令別稱(chēng)】：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【一月】：正月，孟春，初春，早春，上春，端春，端月，征月，初月，泰月，楊月，寅月，孟陽(yáng)，春陽(yáng)，初陽(yáng)，首陽(yáng)，新正，月正，開(kāi)歲，獻(xiàn)歲，芳?xì)q，華歲，歲歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【二月】：仲春，中春，甜春，正春，仲陽(yáng)，如月，杏月，麗月，令月，卯月，花朝，竹秋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【三月】：季春，暮春，晚春，末春，嘉月，蠶月，花月，桃月，桃浪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【四月】：初夏，首夏，孟夏，維夏，槐夏，仲月，梅月，陰月，乏月，麥月，余月，巳月，槐月，清和月，中呂，麥候，麥秋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【五月】：仲夏，中夏，榴月，蒲月，午月，皋月，天中，端陽(yáng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【六月】：季夏，晚夏，暮夏，暑月，季月，荷月，伏月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【七月】：首秋，早秋，新秋，初秋，孟秋，上秋，蘭秋，申月，蘭月，巧月相月，霜月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【八月】：仲秋，正秋，桂月，壯月，酉月，獲月，仲商，南呂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【九月】：暮秋，晚秋，季秋，涼秋，菊月，戌月，玄月，秋白，霜序，暮商，季商。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【十月】：初冬，孟冬，上冬，開(kāi)冬，吉月，良月，坤月，陽(yáng)月，小陽(yáng)春，亥月，應(yīng)鐘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【十一月】：仲冬，中冬，子月，辜月，龍潛月，葭月，暢月，黃鐘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【十二月】：嚴(yán)冬，季冬，殘冬，末冬，暮冬，窮冬，臘冬，嚴(yán)月，臘月，冰月，大呂。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">【節(jié)令別稱(chēng)】：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">正月初一：正朝，三朝，元春，元旦，元日，無(wú)朔，元正，元春。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">初七：人曰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">正月十五：元宵，元夕，元夜，上元，燈節(jié)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">二月初一：中和日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">三月初三：重三，上巳，三巳，上除，令節(jié)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">四月初八：浴佛日。十九日：浣花日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">五月初五：端午節(jié)，蒲節(jié)，午日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">六月初六：天貺（kuàng）節(jié)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">七月初七：七夕，星節(jié)，乞巧節(jié)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">十五：中元。八月十五：中秋節(jié)，仲秋節(jié)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">九月初九：重陽(yáng)節(jié)，菊花節(jié)，重九。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">十月十五：下元。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">十二月三十：除夕，守歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">【壽齡別稱(chēng)】：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">孩提 幼兒時(shí)期 總角 童年時(shí)期</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">及笄 女子15歲 弱冠 男子20歲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">花信 女子24歲 而立 30歲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">不惑 40歲 知命 50歲 花甲 60歲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">古稀 70歲 喜壽 77歲 米壽 88歲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">白壽 99歲 耄耋（mào dié ） 80-90歲 期頤 100歲</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">【時(shí)辰別稱(chēng)】：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">一晝夜分十二個(gè)時(shí)辰，用十二地支表示，其“別稱(chēng)”分別為：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">子時(shí)——“夜半” 丑時(shí)——“雞鳴”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">寅時(shí)——“平旦” 卯時(shí)——“日初”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">辰時(shí)——“食時(shí)” 巳時(shí)——“隅中”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">午時(shí)——“日中” 未時(shí)——“日映”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">申時(shí)——“哺時(shí)” 酉時(shí)——“日入”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">戌時(shí)——“黃昏” 亥時(shí)——“人定”</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">【花卉別稱(chēng)】：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【牡丹】：被稱(chēng)為“花中之王”，雅稱(chēng)“貴客”，還有稱(chēng)是“國(guó)色天香”、“百兩金”、“木芍藥”、“富貴者”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【蓮花】：是花中“高尚君子”。美稱(chēng)“花君子”，雅稱(chēng)“凈客”，別稱(chēng)“水華”、“水旦”、“水蘇”、“澤芝”、，還有稱(chēng)“君子者”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【蘭花】：“美稱(chēng)”空谷佳人”，雅稱(chēng)“幽客”。其他有稱(chēng)之為“香祖”、“王者之香”、“天下第一香”、“空谷幽蘭”、“話中君子”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【梅】、【蘭】、【竹】、【菊】共稱(chēng)花中“四君子”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【月季】：歷來(lái)被稱(chēng)為“人間不老春”。她的美稱(chēng)為“月月紅”、“四季花”、長(zhǎng)壽花“、”斗雪紅”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【菊花】：別稱(chēng)：“黃花”，雅稱(chēng)“壽客”。還有稱(chēng)“隱逸者”，與【蘭花】、【水仙】、【菖蒲】稱(chēng)“花草雅”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【茉莉】：古塵“沒(méi)利”，美稱(chēng)“人間第一香”，雅稱(chēng)“神客”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【梅花】：雅稱(chēng)“清客”。它和【松】、【竹】合稱(chēng)“歲寒三友”，與【山茶】、【水仙】、【迎春】合稱(chēng)“花中四友”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">【杜鵑】：雅稱(chēng)“山客”與【山茶花】、【仙客來(lái)】、【石臘紅】、【吊鐘海棠】稱(chēng)“盆花五姐妹”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">【文房、器物別稱(chēng)】：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">筆(管城子、中書(shū)君)：古時(shí)人毛穎，封成管城，累拜中書(shū)令，與用管做成的筆能書(shū)寫(xiě)有聯(lián)系，故得名；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">硯臺(tái)(石虛中、即墨侯)：石虛中被封過(guò)即墨侯，又為人器度方圓；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">墨(松使者)：傳說(shuō)唐玄宗用的墨土，有一道士是墨精，號(hào)松使者；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">紙(楮先生)：傳說(shuō)紙是由楮葉造的；又稱(chēng)“剡藤”，浙江嵊縣剡溪產(chǎn)的藤枝能造紙，故又名：又稱(chēng)“玉版”，成都嘗花溪制造出來(lái)的紙如同玉片一樣而得名；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">劍(干將莫邪)：因春秋時(shí)鑄劍名家干將莫邪得名；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">扇(仁風(fēng)、便面)：仁風(fēng)，系晉朝袁宏因謝安送他扇子，稱(chēng)是“當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)”；便面，傳說(shuō)漢朝張敞走馬章臺(tái)街，以扇擋面，故得名；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">小船(蚱蜢)：小船很輕快，像小蟲(chóng)一樣，所以叫蚱蜢；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">鏡子(菱花，專(zhuān)指女性用)：菱花本是水里開(kāi)的一種花；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">竹簫(玉參差)：因姜白石兩句詩(shī)“剪燭屢呼銀鑿落，倚窗閑品玉參差”而得名；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">手杖(鳩杖)：老年人用的手杖叫鳩杖，因鳩是一種不噎的鳥(niǎo)，取其老人安全的意思；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">鑰匙(魚(yú)樣)：傳說(shuō)周穆王時(shí)造的一種門(mén)鎖，樣子同魚(yú)一樣，因?yàn)轸~(yú)在水中晝夜不閉眼，取其能守夜意；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">琴(綠綺、焦桐)：綠綺系漢司馬相如的琴名，焦桐是漢代蔡邕的琴名；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?香(龍涎、雞舌)：以珍貴材料得名；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor">?</span>弓(繁弱)：繁弱系地名，以出弓聞名.</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 古典詩(shī)十四期七律第五講作業(yè)：以游某某名勝古跡為意，七律一首，注意用上今天學(xué)的修辭，題目自擬，平水韻。</b></p> <p class="ql-block">醉游溪柳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翠紗如夢(mèng)泛青煙，溪水涓涓似管弦。</p><p class="ql-block">婉囀黃鶯穿柳樹(shù)，輕柔粉蝶繞荷船。</p><p class="ql-block">閑吟古句花前醉，慢剪新蓮月下翩。</p><p class="ql-block">境里誰(shuí)聞身外世，無(wú)心俗欲覓仙緣。</p>