<p class="ql-block"> 一提到和田，大家首先想到的是“和田玉”。到了和田才知道，和田玉大有講究，而和田玉也不是都產(chǎn)自和田。和田當(dāng)?shù)刂饕a(chǎn)籽玉，又稱籽料。籽料是和田玉中的珍品。籽料一般是不切割的，原生多大就盡其材做成成品。</p><p class="ql-block">籽料主要產(chǎn)自新疆玉龍喀什河（白玉河）和喀拉喀什河（墨玉河）。白玉河發(fā)源于昆侖山北坡，全長(zhǎng)504公里，流經(jīng)和田綠洲，在闊什塔什與墨玉河匯流成和田河后，注入塔里木河。我們有幸在白玉河中體驗(yàn)了一把撿拾玉石的快樂。此時(shí)河道正是干涸季，基本沒水，只有遍布河床的鵝卵石?？上攵覀冎荒軗斓阶约合矚g的石頭，和玉一點(diǎn)關(guān)系都沒有。</p> <p class="ql-block">中國人愛玉是有傳統(tǒng)的，歷朝歷代的皇帝玉璽材質(zhì)，基本都是新疆的和田玉。</p><p class="ql-block">和田玉的開采在乾隆時(shí)期達(dá)到高峰。因?yàn)榍∈扔癯神?，他的詩中有近八百首是詠玉詩，為自己的七個(gè)兒子取名皆是斜玉旁，意思皆為美玉。如永琰（嘉慶帝）、永璇等。他的玉璽有25枚，其中和田玉就有23枚。中國最大的和田玉雕件“大禹治水”也是在乾隆的親自過問和督促下，經(jīng)過數(shù)年雕刻而成的，現(xiàn)藏于北京故宮博物院，是國寶級(jí)文物。</p> <p class="ql-block">當(dāng)時(shí)為給朝廷貢玉，和田官方動(dòng)用清朝士兵在河里撿玉。他們光著腳在河水里摸索，只有腳感到不是冰涼的石頭，而是有些溫潤的石頭才彎下腰撿起來，那可能就是玉石，否則岸上監(jiān)督的軍官，看到你彎腰的次數(shù)和撿拾的數(shù)量不符，認(rèn)為是私藏了玉石，是過不了關(guān)的。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的人撿拾玉石更是瘋狂。一段時(shí)間有數(shù)萬人下河，還動(dòng)用了大型挖掘機(jī)，后因河中已無玉可撿，就將河邊的老房子買下來，然后把房子拆掉，在房子地基中挖掘撿拾。</p><p class="ql-block">近年來因和田玉的產(chǎn)量大減，戈壁石又成了香餑餑，在這里有人論斤收購，然后賣到云南。</p><p class="ql-block">與籽料相應(yīng)的是和田山料，主要產(chǎn)自昆侖山一帶。山料是一種礦石，珍稀性不足，大多切割后做成飾品。據(jù)說俄料和青海料是目前和田玉市場(chǎng)最多見的山料。</p> <p class="ql-block">下圖為和田籽料。</p> <p class="ql-block">我們到和田，已經(jīng)是新疆之旅的第八天了。2021年7月2日早上九點(diǎn)半，我們從阿拉爾出發(fā)，沿著全長(zhǎng)424公里的沙漠公路前往和田。這條公路于2008年10月正式通車，使從阿克蘇至和田所需時(shí)間比原有路途縮短一半。</p><p class="ql-block">在這33萬多平方公里的塔克拉瑪干沙漠中，滿眼都是起伏的沙丘和稀稀落落頑強(qiáng)的胡楊，之所以說其頑強(qiáng)，是因?yàn)楹鷹疃际亲匀簧L(zhǎng)的，在這年降水量不到100毫米的地方，人工無法在沙漠中種活胡楊。</p> <p class="ql-block">我們的興奮點(diǎn)除了下車在沙丘上玩耍拍照，就是捕捉窗外的龍卷風(fēng)。龍卷風(fēng)也不辜負(fù)我們，一個(gè)接一個(gè)的出現(xiàn)，或遠(yuǎn)或近，或大或小，偶爾在我們的大巴車旁突然穿過，車窗外立刻變得混混沌沌，滿眼黃色，但沒等我們驚愕就過去了。</p> <p class="ql-block">要不是沙子太燙，早把鞋脫了。</p> <p class="ql-block">沙漠中的另一景讓我們無可奈何。在我們停車時(shí)看到，附近的沙漠中有許多丟棄的礦泉水瓶，真想建議政府采取措施，懲罰那些丟棄空瓶者，或動(dòng)員志愿者撿拾。</p> <p class="ql-block">還有這頭可憐的牛，不知是野生的還是走失的？最終埋沒于沙海之中。</p> <p class="ql-block">公路中的服務(wù)區(qū)真是不容易，在烈日和風(fēng)沙中為過往車輛提供有限的服務(wù)。朋友買了圣女果我在服務(wù)區(qū)洗洗，水有股很咸的海水味。沒搞清楚水是車?yán)瓉淼倪€是地下水？導(dǎo)游不讓我們喝這里的水。</p> <p class="ql-block">在這被稱為“死亡之?！钡氖澜缟系诙罅鲃?dòng)沙漠，在這“進(jìn)去出不來的地方”，我國修建了三條貫穿南北的公路，不說修建的艱難，單說公路的保養(yǎng)該有多難??！公路沿途防沙工程是世界領(lǐng)先的“蘆葦柵欄”加“蘆葦方格”等固沙技術(shù)…由衷地為祖國點(diǎn)贊！</p> <p class="ql-block">旁晚時(shí)分終于到了和田。這里的警察非常辛苦，在安檢的同時(shí)要進(jìn)行防疫檢查，有很多工作人員都是少數(shù)民族。大熱天都穿著防護(hù)服、帶著口罩。因?yàn)槲覀兏氖峭九Ｂ眯猩?，他們認(rèn)為該社總部在上海，覺得是疫區(qū)來的，所以在約一個(gè)小時(shí)的身份檢查和核酸檢測(cè)后，由警車帶路，還有幾輛車和我們的車一起向市區(qū)進(jìn)發(fā)。先到社區(qū)報(bào)備，再到旅館，再等社區(qū)人員來核實(shí)，之后才登記入住旅館。<span style="font-size: 18px;">雖然耽誤些時(shí)間，但是我們非常理解。</span>新疆的防疫工作如此細(xì)致，這樣的防范可以說是萬無一失。</p> <p class="ql-block">晚上自由活動(dòng)，可以到和田夜市逛逛。朋友的朋友請(qǐng)我們到和田新夜市，我沒見過這么大的室內(nèi)夜市，載歌載舞，熱鬧非凡。各種小吃應(yīng)有盡有：烤肉、羊雜、烤羊肉串是必須的，還有烤鵝蛋，薄皮包子—餡子是羊肉丁，還有南瓜餡的，是一小塊軟糯的南瓜哦；酸奶粽子是第一次吃，冰涼、酸甜、爽口。夜市維持治安的漂亮女特警，也是一道靚麗的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">我的印象一切夜市都應(yīng)該是露天的，想象著還到露天夜市看看?？僧?dāng)?shù)厝苏f，這里風(fēng)沙大，在室外無法吃東西，也就是說這里沒有露天的夜市。</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚和第二天上午都到市中心的團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)看看。廣場(chǎng)矗立著毛主席與庫爾班大叔握手的雕像，讓我想起了小時(shí)候唱的歌“庫爾班大叔騎著毛驢上北京”，當(dāng)然最終這位維吾爾族大叔是乘坐飛機(jī)到北京的。這位解放前到處流浪的貧民，解放后被選為全國勞動(dòng)模范和第四屆全國人大代表，新疆自治區(qū)革委會(huì)委員，和田地區(qū)革委會(huì)委員，他于1975年92歲時(shí)去世。</p> <p class="ql-block">雕像的下方刻有毛主席詩詞《浣溪沙?和柳亞子先生》，其中“萬方樂奏有于闐”的詞句我非常熟悉，文革中背會(huì)了毛主席的39首詩詞，當(dāng)時(shí)只知道于闐代表新疆，不知道就是和田，古時(shí)的于闐國（又稱和闐）就在和田一帶。1959年才將和闐簡(jiǎn)化為和田。</p> <p class="ql-block">在雕像的對(duì)面有一石碑，刻有“五星出東方利中國”，讓我感到似曾相識(shí)。后想起在寶雞博物館參觀時(shí)，看到西周時(shí)期的何尊，其內(nèi)膽底部刻有“中國”，講解員講解時(shí)曾說，比漢代織錦護(hù)臂上繡的“五星出東方利中國”的“中國”兩字還早幾百年，是最早出現(xiàn)“中國”字樣的文物。</p> <p class="ql-block">漢代織錦護(hù)臂在這里找到了出處。1995年10月，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)在新疆和田地區(qū)民豐縣一處古墓中發(fā)現(xiàn)該織錦，考古學(xué)家不費(fèi)勁就在織錦護(hù)臂上認(rèn)出了“五星出東方利中國”幾個(gè)字，被譽(yù)為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。字義主要解讀為當(dāng)五星連珠現(xiàn)于東方之時(shí)，對(duì)中國大事有利。但隨著進(jìn)一步研究，又出現(xiàn)多種解釋，也只有仁者見仁，智者見智了。無論如何這也體現(xiàn)出和田深厚的歷史文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">和田～古絲綢之路的南道重鎮(zhèn)，不僅歷史文化悠久，還有勤勞樸實(shí)的各族人民。這里維吾爾族占97%。</p><p class="ql-block">下面看看如今美麗的和田街景。</p> <p class="ql-block">另外，前些年在和田地區(qū)發(fā)現(xiàn)的樓蘭古國遺址，皮山古城廢墟；還有<span style="font-size: 18px;">已被塔克拉瑪干大沙漠淹沒的</span>戎盧、紆彌、渠勒等古國，這些還待后人來揭開其神秘的面紗。</p>