<p class="ql-block">薛軍，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省于右任書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、西安市書(shū)法家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主任、秦嶺黃河書(shū)畫(huà)院榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、西安皇城書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)，專業(yè)書(shū)法家、書(shū)法理論家，供職于西安書(shū)學(xué)院。</p> <p class="ql-block"> 名 家 論 薛 軍</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這是一部縱觀古今，審視未來(lái)發(fā)展的專著。他從書(shū)法本體，論及美學(xué)諸多方面，引人入勝，發(fā)人聯(lián)想，給讀者一啟迪，值得一讀。此書(shū)問(wèn)世，乃薛軍積學(xué)儲(chǔ)寶，酌理富才之成果。</p><p class="ql-block"> —— 著名書(shū)法家吳三大 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">薛軍為人忠實(shí)、憨厚、熱情、，訥于言而癡于書(shū)，屬于那種外柔內(nèi)剛，為人謙遜為藝狂的人?！拔馁|(zhì)相合濟(jì)以學(xué)問(wèn)”，對(duì)理論與實(shí)踐的雙重關(guān)注，相得益彰，是薛軍成功的關(guān)鍵所在。</p><p class="ql-block"> ——著名書(shū)法家鐘明善</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">滿紙?jiān)茻煻嘧兓?amp;nbsp; 點(diǎn)撇灑脫筆生華。</p><p class="ql-block">經(jīng)綸在腹異世俗， 柔剛互濟(jì)自成家。</p><p class="ql-block"> ——著名書(shū)法家雷珍民</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">薛軍坦誠(chéng)的告訴人們，他把書(shū)法視為自己的生命，每天都在思考和學(xué)習(xí)，如何使書(shū)法藝術(shù)的生命力更旺盛、更強(qiáng)大。薛軍成功的道路，告訴人們要成為一名優(yōu)秀的書(shū)法家，不但要有書(shū)法研究的理論，而且要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐最佳結(jié)合。</p><p class="ql-block"> ——著名作家 唐博學(xué) </p> <p class="ql-block">薛軍先生對(duì)書(shū)法中線的理解，使他在揮毫創(chuàng)作中，線的運(yùn)動(dòng)，達(dá)到了行云流水、骨力追風(fēng)、剛?cè)嵯酀?jì)、方圓適度的美感境界。只有通過(guò)線的變化，輕重緩急、精細(xì)長(zhǎng)短、自由靈動(dòng)的線型藝術(shù)，才能創(chuàng)造出一幅凝重的密度與疏朗的空間相得益彰之書(shū)法佳作。細(xì)讀薛軍先生的書(shū)法作品，尤其是行草書(shū)，每一個(gè)、每一筆，都是經(jīng)得起推敲的。我以為，更重要的是，他在線的運(yùn)動(dòng)表達(dá)上，有著獨(dú)特而鮮明的自我表現(xiàn)，那就是線中暗含著一種冷峻，卻透出散淡與率真的真實(shí)情性。如果藝術(shù)家不是將自己的人生觀、審美、詩(shī)文、藝術(shù)形式、哲理思辨融為一體，表現(xiàn)出和諧統(tǒng)一，然后“由技進(jìn)道”，那么，他是很難表現(xiàn)出這種獨(dú)有的、唯我的散淡與率真相融合的書(shū)法藝術(shù)語(yǔ)言。</p><p class="ql-block"> ——作家、藝術(shù)評(píng)論家 蘆丁</p> <p class="ql-block">“傲骨紅梅斗雪寒，雍容雅量看牡丹。自謙屈立國(guó)花側(cè)，君子之風(fēng)天下傳?！边@就是薛軍創(chuàng)作的七言絕句《吟牡丹》，寫(xiě)出了牡丹的君子風(fēng)范，展示著他對(duì)牡丹的與眾不同的理解。我和他共同玩味這首詩(shī)時(shí)，薛軍說(shuō)出自己的見(jiàn)解：“詩(shī)以境界為上，有境界自成高格，有境界自成名句。詩(shī)如此，書(shū)法更是如此。”</p><p class="ql-block"> 文如其人。薛軍不同凡響的書(shū)法藝術(shù)，彰顯著他的人格之獨(dú)立，學(xué)術(shù)之深邃，才學(xué)之廣博，書(shū)法藝術(shù)之超凡脫俗。</p><p class="ql-block">“書(shū)法家必須具備詩(shī)人的氣質(zhì)，學(xué)者的學(xué)識(shí)，思想家的深刻，哲學(xué)家的思辨?！毖娺@話，我堅(jiān)信不疑。</p><p class="ql-block">——著名媒體人 文潔</p> <p class="ql-block"> 薛軍兄最著名的就是那句：“線”是書(shū)法家成熟和成功的標(biāo)志。這句話道出了書(shū)法藝術(shù)千百年來(lái)不被人發(fā)現(xiàn)的真諦。他說(shuō)：“線條”充分表現(xiàn)著作者的個(gè)性、審美、學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)；線雖由心生卻從道來(lái)；“線條”是“道”，道只能通過(guò)臨習(xí)古人的法帖去歸納提煉，或者行萬(wàn)里路，到大自然中去感悟；“線”是“形而上”的，只能靠悟。我發(fā)現(xiàn)薛軍兄對(duì)線條的“悟”是與眾不同的，他的與眾不同除了他有一顆發(fā)達(dá)的腦袋和一個(gè)心眼的去包羅萬(wàn)象里撞火花外，還在于他有著不愿與時(shí)人爭(zhēng)高下，只與古人話短長(zhǎng)的寬博胸襟和超凡脫俗的高遠(yuǎn)志向。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">——知名記者 鄭宏義</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">薛軍先生多年來(lái)經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，將其對(duì)書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作思想和應(yīng)該具備的品行道德等形成的認(rèn)識(shí)與感悟，千錘百煉提煉精粹，梳理歸納藝語(yǔ)多多，成為警句或格言，用于激勵(lì)自己或教誨學(xué)生。先生說(shuō)，要想成為書(shū)法藝術(shù)家首先應(yīng)該具備哲人的思辨，學(xué)者的學(xué)識(shí)。而最為難得的是將自己的人生觀、審美、藝術(shù)形式以及詩(shī)文融為一體，由此才能表現(xiàn)出高度的和諧統(tǒng)一，以及高雅深邃的藝術(shù)境界，才能“由技近道”成為真正的藝術(shù)家。他認(rèn)為，書(shū)法藝術(shù)是精英藝術(shù)，未必是大眾藝術(shù)。這是因?yàn)闀?shū)法藝術(shù)是大道；通人道，通天道，是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)最為典型的代表。</p><p class="ql-block">——知名記者 高春夫</p><p class="ql-block"> </p>