“上昆侖 ，走阿里，靠黑不溜秋的你。鷹飛不過的地方你爬了上去；樹長不活的地方你活在那里。吃不飽氧氣就張大嘴喘氣，看不見人影就大聲呼喚自己......越黑爹娘越喜歡你，越黑姑娘越喜歡你”。 這首歌名為《黑不溜秋的你》是電視片《西北邊塞》插曲，專為阿里軍人創(chuàng)作的歌曲。那位因首唱《青藏高原》紅遍全國的歌手李娜也是《黑不溜秋的你》首唱者。 歌曲對高原缺氧、艱苦孤寂生活的描繪，是阿里軍人守防奉獻(xiàn)的大無畏精神的真實(shí)寫照。其西域風(fēng)格的曲調(diào)伴著雄渾大氣，蒼涼悠長的意境，情不自禁被帶進(jìn)了廣袤的西部高原。在百度上搜《黑不溜秋的你》每聽一次，胳膊上仍會(huì)起雞皮疙瘩。 《黑不溜秋的你》，詞作者是曾任軍區(qū)宣傳部新聞處長的張林。他帶著一個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)阿里采訪經(jīng)歷道路塌方，拋錨失聯(lián)、缺氧疾病的心驚肉跳，從意氣風(fēng)發(fā)到灰頭土臉（山上呆一星期都這樣），飽嘗大自然帶給人類的生存極限，聆聽戍邊將士的酸甜苦辣。懷著對守防官兵的深深敬意，從阿里回來后有感而發(fā)，一蹴而就。 我們一起攻讀蘭大的自學(xué)考試漢語言文學(xué)專業(yè)，前面提到的李秘書和作戰(zhàn)部王參謀，恰好一個(gè)小四人x。哥幾個(gè)應(yīng)付即將到來的考試夜晚，八里窯一號樓或二號樓，徜徉在唐詩宋詞的韻律中談古論今。隨著機(jī)關(guān)加班人員逐個(gè)離去的鎖門和咳嗽清嗓聲，黑暗里伴隨我們的除了門口哨兵就是大樓某個(gè)窗口透出的那盞常常亮到深夜的“八里窯的燈光”。那會(huì)不興喝咖啡也不饞酒，晚餐各自在機(jī)關(guān)食堂解決，一杯白開一本書，八十年代的新一輩——窮諞。精神富有！ 相信他的靈感除邊防一線實(shí)地生活帶來的震撼，一定對古人筆下的大漠、烽火、落日、孤城、羌笛的邊關(guān)壯美悲涼和將士殺敵建功的豪情有深深的感悟。 偏愛王昌齡、高適、岑參邊塞詩的重要原因是除我從渭北調(diào)來的外，他們?nèi)怂诓筷?duì)就駐守在當(dāng)年“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的古戰(zhàn)場。 70年代，為防止和抵御“胡馬”對華夏的再次入侵，張林和王參謀所在部隊(duì)從千湖之域的江漢平原調(diào)至黃沙戈壁的河西走廊，初睹大漠孤煙直、黃河落日圓的邊陲壯闊，除了震撼就是滿滿的責(zé)任感。 也欣賞的另一類枯藤、昏鴉語言凝練，意景絕妙小品，只可惜悲秋怨冬戾氣重了，壓根不在同一境界格局?！斑B鷹都飛不過去的地方”哪來的樹，除了偶爾看見盤旋的蒼鷺，烏鴉是上不了山的。駐守在雪域高原的軍人連蒼鷹都自嘆佛如，神仙也敬畏的人。 帶著這樣情懷的作品怎能不引起高原軍人的共鳴！ 無數(shù)可歌可泣的高原軍人事跡中，最好詮釋“英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲、樂于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)”精神的，當(dāng)屬“進(jìn)藏英雄先遣連”，該連是新中國從新疆跨越昆侖山第一支進(jìn)入西藏并解放阿里的解放軍部隊(duì)，隨后駐守普蘭被稱為“最早的邊防連”。 這支由漢、藏、維吾爾、回、蒙等7個(gè)民族、136名干部戰(zhàn)士組成的連隊(duì)，創(chuàng)造了那“不亞于一次長征”的驚天地、泣鬼神的英雄壯舉，因惡劣的環(huán)境和零保障的生存條件，缺衣、缺糧、缺藥，饑餓和高山病導(dǎo)致付出了犧牲63人的巨大代價(jià)。 為表彰該連的特殊貢獻(xiàn)，西北軍區(qū)授予他們“進(jìn)藏英雄先遣連”榮譽(yù)稱號，成為我軍歷史上唯一全連官兵榮記一等功的連隊(duì)。 一如革命戰(zhàn)爭年代每次重大行動(dòng)的展開，總是在條件的不具備和堅(jiān)定的執(zhí)行及有條不紊的組織落實(shí)中得以完善。建國初，黨中央、毛主席發(fā)出“解放西藏，宜早不宜遲”的指示,各路進(jìn)藏大軍積極緊張籌措物資規(guī)劃路線，彭老總憑著香港印刷的一張英國的東印度公司繪制的英文分省地圖，用紅鉛筆圈定了西藏西部幾個(gè)英文字母標(biāo)注的地名。 那地名沒有幾人能讀的出來那地方更沒有人去過。為了完成進(jìn)軍西藏任務(wù)，進(jìn)軍新疆的西野一兵團(tuán)二軍從起義的騎兵部隊(duì)中選拔軍政素質(zhì)兼優(yōu)官兵，抽調(diào)老紅軍、老八路為骨干緊急組建了獨(dú)立騎兵師。 先遣連 1950年7月31日，肩負(fù)著中央和西北軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)厚望的新疆軍區(qū)獨(dú)立騎兵師一團(tuán)一連從于闐（和田）出發(fā)，踏上了為日后新疆主力向西藏進(jìn)軍的探路征途。 先遣連穿越莽莽昆侖，克服高原嚴(yán)寒、缺氧、雪盲、疾病、饑餓，到達(dá)阿里改則縣的扎麻芒保，積極宣傳黨民族團(tuán)結(jié)的政策，力所能及救助窮苦牧民，給予噶廈政權(quán)極大震懾。 獨(dú)立騎兵師避開藏軍主力重點(diǎn)部署的鋒芒，派出“奇兵”直插國內(nèi)外分裂勢力長期覬覦，民國政府孱弱的國力和西藏上層鞭長莫及有邊無防的藏北腹地，猶如神兵天降，出其不意。粉碎外部勢力阻撓新疆西藏相聯(lián)，制造民族分裂進(jìn)而蠶食邊境領(lǐng)土的企圖。形成與主力進(jìn)軍西藏昌都相策應(yīng)，東西夾擊有利態(tài)勢，推動(dòng)和促進(jìn)了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（“十七條協(xié)議”）的簽訂，為和平解放西藏做出突出貢獻(xiàn)。 一年零三天充滿坎坷荊棘的日夜， 九死一生的先遣連會(huì)同后續(xù)支援部隊(duì)最終解放阿里全境。包括總指揮保衛(wèi)股長李狄三在內(nèi)的先遣連幾乎一半的官兵因凍、餓、病血灑雪域高原。 進(jìn)軍并解放西藏是近代以來中國政府最堅(jiān)決捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)和邊疆的舉措。誰都沒想到這次飽含政治遠(yuǎn)見的軍事行動(dòng)，只知起點(diǎn)和目的地名稱，不知前方路途艱險(xiǎn)的慘烈遠(yuǎn)征，在解放軍厚重的艱苦卓絕斗爭史上又續(xù)寫了濃墨重彩地一筆。先遣連驚天地，泣鬼神的英雄壯舉及大無畏的犧牲精神，使英雄輩出的人民軍隊(duì)一又增添了一個(gè)光榮的模范群體。 與后續(xù)增援部隊(duì)解放阿里首府噶大克（噶爾縣）后，先遣連進(jìn)入普蘭宗，正式駐防管控普蘭的中印、中尼邊境，建立邊防管控機(jī)制，開展巡邏布控。成為阿里地區(qū)首個(gè)邊防站，徹底改變了舊中國有邊無防的現(xiàn)狀。 這支起義戰(zhàn)士占多數(shù)，西藏最早的邊防連，卻因一次意外事件陷入被懷疑對祖國忠誠的調(diào)查，雖然最終作出公正的結(jié)論，令人扼腕的遭遇，使那段蕩氣回腸，極具英雄史詩般的遠(yuǎn)征更具悲壯色彩。 多年來，普蘭邊防連踐行前輩“守防愛卡”的精神，將紅色血脈代代傳承。 我們到連隊(duì)時(shí)，白連長已任現(xiàn)職九年，原確定轉(zhuǎn)業(yè)的他由于邊境事態(tài)發(fā)展，又確定留隊(duì)并安排至另一個(gè)邊境縣武裝部任參謀。他并未懈怠，上任前夕，與新任指導(dǎo)員帶領(lǐng)全連對工事維修加固，完善作戰(zhàn)預(yù)案，針對普蘭的特點(diǎn)帶領(lǐng)戰(zhàn)士加大巡邏密度，時(shí)刻保持高度戒備。帶領(lǐng)大家美化連隊(duì)環(huán)境，使干部戰(zhàn)士安心守卡。 普蘭縣地處阿里地區(qū)南部，喜馬拉雅山脈南側(cè)的峽谷地帶，北靠岡底斯山，海拔3900米。從喜馬拉雅北側(cè)清瑩潔凈冰川融化的雪水蜿蜒而下，纏繞著峽谷中的縣城，這條藏語為馬甲藏布（孔雀河）流經(jīng)的地方，又稱做孔雀河谷。 被岡底斯山和喜馬拉雅山環(huán)抱的普蘭，素有“雪山環(huán)繞的地方”美譽(yù)，也是阿里地區(qū)最“風(fēng)調(diào)雨順”適宜農(nóng)耕的縣域。因其氣候和地理位置的優(yōu)越，自公元初始，這里就是雄踞西藏及中亞地區(qū)的古向雄王國的腹心地帶，農(nóng)牧興旺，商賈云集。 站在縣城四望，遠(yuǎn)處雪峰皚皚，腳下河水潺潺。向西環(huán)顧，緊鄰河谷一山頭高地頂端斷壁殘?jiān)?，就是曾?jīng)的普蘭國遺址。遙想當(dāng)年，這里也是古格時(shí)代“阿里三圍”其中重要的一圍。因其位處孔雀河谷，也被稱為孔雀王朝。但普蘭孔雀王朝與印度阿育王時(shí)期的孔雀王朝不是一碼事，二者不可混淆。 普蘭的高光時(shí)刻就在孔雀王朝的建立，但普蘭孔雀王朝與印度阿育王時(shí)期的孔雀王朝不是一碼事，二者不可混淆。 公元8世紀(jì)，吐蕃末代國王朗達(dá)瑪?shù)脑鴮O“吉德尼瑪袞”因王室內(nèi)訌逃到了吐蕃的西北阿里，與當(dāng)?shù)夭柯涫最I(lǐng)的女兒結(jié)婚并建立古格王朝。未幾，為避免子孫重蹈父輩爭權(quán)同胞殺戮致王朝崩潰覆轍，古格王封侯自己的三個(gè)兒子分別為拉達(dá)克（今印控查謨-克什米爾邦）、普蘭、扎不讓（扎達(dá)）王，這三地后來被稱為“阿里三圍”。 如此，古象雄時(shí)期就口口相傳于民間的贊美：普蘭—雪山環(huán)繞的地方；扎達(dá)—巖石環(huán)繞的地方；拉達(dá)克、日土--湖泊環(huán)繞的地方一說在原單純指地理自然環(huán)境的基礎(chǔ)上又被賦予了更加豐富的內(nèi)函。 普蘭孔雀王國先被古格王朝吞并，至17世紀(jì)古格王朝也被老古格王所封侯大兒子的拉達(dá)克部族所滅。歷史總是循環(huán)往復(fù)輪回演繹著人間的一幕幕悲喜劇，開著后人愿或不愿意的玩笑--“本是同根生，相煎何太急?”偉大的古格從崛起到王朝的衰敗消失始終未逃脫前世王朝更迭換代的鐵律。 站在四周雪山環(huán)繞的遺址之上可遙望整個(gè)普蘭縣城及河谷，遙想當(dāng)年的孔雀王朝居高臨下，俯瀚雪山襯映下炊煙裊裊的帳房羊群，綠白相間的青稞河流，乘“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢，狹神山、圣湖之威，好一幅藏版千里江山畫卷。最終卻仍然未能擋住拉達(dá)克鐵騎的蹂躪涂炭。拉達(dá)克最終也被克什米爾錫克部族侵占。 沒有強(qiáng)盛的國運(yùn)強(qiáng)大國防何談百姓的幸福安寧呢！ <h5> 神山“岡仁波齊”</h5> 普蘭西鄰印度，南抵尼泊爾，是我國少有的與三個(gè)國家邊境相接壤的縣之一，有邊境通道21條。西南方向海拔5000多公尺的強(qiáng)拉山口，是中印邊境中段最重要的商貿(mào)通道,也是印度教教徒前往瑪旁雍錯(cuò)及岡仁波齊朝圣的必經(jīng)之路。 普蘭因其向西俯瞰印度平原，距離新德里400多公里，又有距離印度腹地最近的縣之稱 。普蘭境內(nèi)岡底斯山脈主峰“岡仁波齊”及山腳下的“瑪旁雍錯(cuò)”湖，被藏傳佛教、印度教、耆那教和原始苯教奉為“神山之首”、“圣湖之王”。 屹立雪山之巔的“岡仁波齊”峰四周冰川逶迤疊嶂，成為雅魯藏布、恒河、印度河等多條河流、湖泊生生不息的重要源泉。 瑪旁雍措，則是我國海拔最高，蓄水量第二大的天然淡水湖，也是國內(nèi)目前實(shí)測透明度最大的湖。 <h5> 瑪旁雍錯(cuò)襯映下的岡仁波齊</h5> 普蘭因其悠久的歷史，古樸的民風(fēng)，壯麗的山川，每到夏秋吸引眾多香客、信徒、學(xué)者、商人扶老攜幼沐浴膜拜，常有虔誠的教徒因高原惡劣氣候及道路的險(xiǎn)惡，病凍交加死在朝圣路上也前赴后繼，在所不惜。 <h5>匆匆與情報(bào)部柯處長在路旁的“圣湖”湖瑪旁雍錯(cuò)合張影，背后的“神山”崗仁波奇若隱若現(xiàn) </h5> 體驗(yàn)普蘭被雪山及岡底斯、喜馬拉雅環(huán)繞的奇妙唯瑪旁雍錯(cuò)周邊。 與岡底斯山脈第二高峰，海拔6656米的“神山”岡仁波齊隔湖相望的是喜馬拉雅山脈西段最高峰，海拔7694米的納木那尼峰，她緊鄰中尼邊境，終年被積雪覆蓋。 <h5> “納木那尼”果然不如“岡仁波齊”那般俊朗，要不神話中她是悲情女子</h5> 瑪旁雍錯(cuò)東邊一條堤路之隔是民間稱之為“鬼湖”的拉昂錯(cuò)。到普蘭去的路必經(jīng)拉昂錯(cuò)。相比眾神拱衛(wèi)的瑪旁雍錯(cuò)，一堤之隔的拉昂錯(cuò)顯得靜寂空曠，放眼只聞風(fēng)卷起陣陣?yán)嘶ㄅ拇虬哆叺膰W嘩聲。雖為“鬼湖”，但一樣的琥珀般翠綠。又是老邱說，“鬼湖”的水不能喝，是咸的。奇怪，在阿里已經(jīng)第二次聽到類似的故事，第一次說的是班公湖，淡水與咸水之分。不論現(xiàn)實(shí)對否，大家寧愿相信，代表神圣的被賜予甘甜，反之則為苦澀。 到阿里后都被藏族神話所感染了。 在藏傳神話中，“圣母”納木那尼是一位悲情女子，原本與“神山”岡仁波齊是一對夫妻，由于“圣湖”瑪旁雍錯(cuò)的插足而被負(fù)心丈夫?qū)什R拋棄，只能默默地偏居一隅和緊鄰瑪旁雍錯(cuò)的“鬼湖”拉昂錯(cuò)為伴，因而經(jīng)常“猶抱琵琶半遮面”，常年躲在云遮霧繞間難見其真容，低調(diào)的讓人心顫，又倔強(qiáng)的不屈不撓。 <h5>寂靜的拉昂錯(cuò)（鬼湖）邊與“圣母”納木那尼合張影。運(yùn)氣好，那天她正好出來曬太陽</h5> 納木那尼峰方圓200公里，與岡仁波齊直插云端的氣勢相比，顯得更加沉穩(wěn)厚重。東部懸崖直立落差達(dá)近兩千公尺，遠(yuǎn)觀陡峭如鋒刃。西部較平緩主要有6條山脊呈扇形排列，山脊之間是巨大的冰川，冰峰雪嶺連綿逶迤。由于聳立在印度洋暖風(fēng)濕熱與青藏高原寒冷氣候相交地帶，蒸騰散發(fā)的濕氣使山頂常年云霧繚繞，晴朗天氣也很難睹其全貌。 早在19世紀(jì)，各國探險(xiǎn)家就關(guān)注并試圖征服納木那尼峰，英國、日本、奧地利等許多國家的登山家們都進(jìn)行過多次嘗試，但均未成功。直到1984年才由中日聯(lián)合登山隊(duì)成功登頂，揭開了這個(gè)美麗新娘的面紗。 而充滿了神秘懸疑的岡仁波齊至今還無人類登上山峰記錄。據(jù)說曾有人試圖登頂，而后來都下場悲慘-—惹怒了神靈給予懲罰。 這座古象雄時(shí)代就被看作神的化身撫慰著眾生的神山，東西南北被250多條冰川纏繞裹挾，獅泉河、象泉河、馬泉河、孔雀河等眾多河流的源頭從這里發(fā)跡并最終匯入印度洋，欣賞的最好方式是圍繞她頂禮膜拜或靜靜的祈禱，贊譽(yù)她賜予人類的大美和大愛。任何征服她以滿足占有的欲望，必將受到大自然的懲罰和報(bào)復(fù)。 僅就放眼一覽岡底斯、喜馬拉雅的“巔峰對決”以及“圣母”、“神山”、“圣湖”、“鬼湖”的大匯集，僅此普蘭就足能給人以無限想象了。 兩山夾兩湖，青藏高原賜予人類最美麗的一幅自然畫卷！ 前往普蘭，北京212翻越了岡仁波奇西側(cè)一個(gè)海拔六千多公尺的大阪，路面平緩許多。路旁草甸上不時(shí)有小動(dòng)物竄來跑去，追逐嬉戲打鬧。抵近看是一種類似黃鼠狼的嚙齒動(dòng)物，站在洞口直立做作揖狀，車到旁則一頭鉆進(jìn)洞里。交通戰(zhàn)備處的老竇說這小東西是旱獺，別看他憨頭憨腦，能傳播鼠疫，別找它的事。 在臨近219國道的瑪旁雍錯(cuò)岸邊，目睹穿著考究的印度貴族虔誠凝重仰望神山念念有詞及亦步亦趨轉(zhuǎn)湖的藏族阿媽“放生”手中提著的一串干魚。后來邊防連翻譯告訴我們，圍繞“岡仁波齊”的“轉(zhuǎn)山”才是最重要儀程，而“大撲”禮儀最顯虔誠。 藏族群眾以今生能夠去岡仁波齊朝拜為最大心愿，堅(jiān)信通過“轉(zhuǎn)山”能夠超凡脫俗，以洗清厄運(yùn)和罪孽。每轉(zhuǎn)一圈50多公里，無論轉(zhuǎn)10圈或100圈分別達(dá)到不同的境界，來世才能得到不同的回報(bào)。在海拔五、六千公尺地域轉(zhuǎn)山要有怎樣的毅力和信仰才能堅(jiān)持下來。 <h5> 遠(yuǎn)眺岡仁波齊 </h5> 水洗般的天空襯映下的巍峨雪山、湛藍(lán)湖水，普通游客到此已經(jīng)得到心腦的洗禮，但藏民族通過修行修心大徹大悟以求超凡脫世的更高精神需求，近乎自虐般爭取來世幸福的堅(jiān)韌不拔和虔誠律己給我們的心靈以極大震撼。 高原的七月，每天在戈壁、雪山、荒漠、湖泊間穿行，顛簸于昆侖、岡底斯、喜馬拉雅、喀拉喇昆侖的峽谷山巔；傾聽終年積雪覆蓋的山口大風(fēng)掠過的呻吟，體驗(yàn)高寒缺氧和信息阻隔帶來的生理心理極限。 冰雪大阪的凄冷，荒灘戈壁的肅殺，平壩草甸的水美畜肥，峽谷深溝的綠樹鳥鳴，早晨大衣、中午襯衫的四季輪回更迭經(jīng)常在一天之內(nèi)交替，恍若時(shí)光穿越。嘆華夏江山壯美，贊阿里風(fēng)光神奇！ 改革開放之初國家百廢待興，尚處于溫飽型社會(huì)的中國無論欠缺的交通基礎(chǔ)設(shè)施或單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系，現(xiàn)如今說走就走的徜徉名山大川純屬奢望；互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代動(dòng)動(dòng)指頭就完成的事，擱那會(huì)光閱讀書籍就要幾大箱。 孤陋寡聞的我出發(fā)前除電話新疆的同事了解邊防的環(huán)境氣候、地理坐標(biāo)、風(fēng)情民情，竟對廣袤西部輝煌璀璨的歷史文化碩源根本沒有意識和渠道哪怕作一天功課。令無數(shù)驢友頂禮膜拜的阿里高原，神秘向雄、古格文化的發(fā)源地，雪山草甸的靜謐，古殿雕樓的圣潔，土林冰川的奇異，瑪旁雍和班公錯(cuò)的秀美，那些近在眼前的民族驕傲，世界瑰寶只是匆匆掠過而無暇駐足。 西部歷史文化的神秘和深邃何止于此。想起80年代中期我在寧夏銀川平吉堡一個(gè)炮團(tuán)八五加農(nóng)炮連蹲點(diǎn)，部隊(duì)駐地北臨賀蘭山下的戈壁灘，人跡罕至。天高云淡下舉目遠(yuǎn)望，沿山腳自西向東延綿十?dāng)?shù)里排列著一個(gè)個(gè)大土丘，抗戰(zhàn)時(shí)的鬼子炮樓般形狀。白天連隊(duì)拉到土丘旁操炮訓(xùn)練，休息時(shí)戰(zhàn)士聚在土丘下遮蔽戈壁的烈日灸烤。 近觀碩大的丘體上有大小不等的圓孔，比一個(gè)人頭稍大些粗細(xì)，想來方便鉆進(jìn)鉆出，地下散落著一些彩色瓷片，由此斷定土丘與人類喪葬有關(guān)。用手嘩啦嘩啦捧了一捧，連長幫我用信袋裝起來。 土丘主人哪朝哪代，問遍連隊(duì)及師機(jī)關(guān)都無人能說清，部隊(duì)見慣不怪，又剛剛轉(zhuǎn)隸關(guān)系從盛產(chǎn)“寧夏三寶”的黃河沙坡頭邊拉到賀蘭山下，首長機(jī)關(guān)整天訓(xùn)練管理忙的灰頭土臉，沒人閑情逸致愿操那份淡心。唯我來此兼有調(diào)研任務(wù)興致不減，憑著正修著的自學(xué)考試古詩詞“大漠孤煙”相關(guān)知識點(diǎn)加些許積累，約摸著腳下土地及土丘形態(tài)與西夏民族有關(guān)。 直到大約1988年見一中央級專司學(xué)術(shù)理論報(bào)紙，頭版頭條報(bào)道銀川“發(fā)現(xiàn)”大片西夏王陵云云。泱泱華夏浩瀚幾千年歷史文化，傳承研究碩果累累，矗立戈壁上千年的中國“金字塔”，世代盜墓賊們窮盡其中寶物的營生，20世紀(jì)末再說“發(fā)現(xiàn)”萬萬講不通的。有無督促盡快啟動(dòng)保護(hù)措施，或有嘩眾取寵之嫌？!但舊中國百年戰(zhàn)亂及一段特定歷史時(shí)期缺乏對文物的發(fā)掘與保護(hù)是肯定的！ 被“雪山環(huán)繞的”普蘭縣城南有喜馬拉雅，北有岡底斯，孔雀河(馬甲藏布)蜿蜒流經(jīng)縣城，穿過谷地。來自孟加拉的濕潤空氣越過喜馬拉雅山口，在這里形成宜人的高原氣候。 因其地理位置的特殊性， 500多年前這里就有了中、印、尼三國傳統(tǒng)貿(mào)易市場。新中國成立后于1954年正式開放口岸，50年代末，中央批準(zhǔn)在普蘭設(shè)立國際交易市場，其間因1962年中印邊境形勢惡化被迫關(guān)閉。 改革開放，當(dāng)?shù)亟柚鷩姨厥庹叽罅Πl(fā)展旅游及經(jīng)貿(mào)，阿里恢復(fù)一些山口的過境通道，為方便易貨交易，劃定范圍設(shè)立了的交易市場。但也給邊境管控帶來新的矛盾，開放、搞活，發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)國家領(lǐng)土安全意識這根弦時(shí)刻不放松。 關(guān)于普蘭有一個(gè)“國際交易市場”，老邱早在獅泉河谷遭遇印軍對峙后，為給大家壓驚，就在回程的北京212吉普車上提前發(fā)布了：什么“全國少有，西藏領(lǐng)先”，“藏紅花、瓦斯針任你選”云云。為此我無限遐想，做足了開洋葷的思想功課，怕被驚到了眼球。 在連隊(duì)聽完了匯報(bào)（我稱之為“水果罐筒招待會(huì)”，山上所有連隊(duì)都是此模式。桌上擺一溜打開的水果罐筒），司令部的同志強(qiáng)拉山口等幾個(gè)點(diǎn)，我們則急急趕去“國際交易市場”-—口岸本來就是邊境管控的重要部分。 <h5> 身背后一排排土坯房就是“普蘭國際交易市場”</h5> “國際交易市場”位于縣城西南，從縣城到“國際交易市場”要橫跨架設(shè)在馬甲藏布河（孔雀河）的橋梁，翻過一座小土坡就到了。所謂國際交易市場，其實(shí)就是幾排土坯房，有的石塊壘砌、還有沒有屋頂?shù)模︻嵏蚕胂蟮摹? 走過孔雀河大橋登高望去泄氣了，老竇操著西北腔說，“啥市場么？這跟羊圈差不多”。市場交易的是膠鞋、紅糖、電池、塑料盆具、肥皂等日常民用產(chǎn)品，從尼泊爾、印度帶過來的都是羊毛、藏紅花、紅糖、藏毯、磚茶、化妝品等日用小百貨。普通的再不能普通了。 才知道藏紅花和瑞士瓦斯針手表并不在市場中交易，往往由過境邊民挾帶，那時(shí)是走私貨！ 走進(jìn)一間尼泊爾三口之家的“店鋪”，干打壘房內(nèi)三分之一都堆放著被褥甚至柴草等雜物。商品貨物并不多，男主人頭戴穆斯林白色小帽，大眼高鼻，黝黑的臉，手拿一個(gè)搪瓷小碗，碗里用醬油泡著切成一縷一縷的生羊肉，羊肉紅紅的帶著血絲?！靶“酌薄焙┖┑目粗覀冃?，用手抓著拌拌，然后用嘴嘗一下，兩指夾起一撮肉喂給小孩子吃，整個(gè)流程一氣呵成，看的我們面面相覷。看得出來，這里的大多數(shù)商戶都不是做大生意的。 隨行同志說，這個(gè)市場雖然建立時(shí)間不長，但很多尼泊爾人在普蘭經(jīng)商幾十年，好幾代了，也有印度商戶。因?yàn)橛《?、尼泊爾的道路交通狀況很差，商品運(yùn)輸都靠肩扛人背。建立這個(gè)市場就是整合資源，擴(kuò)大規(guī)模，增強(qiáng)輻射力。 普蘭縣城向南沿著孔雀河流域20多公里就是中國和尼泊爾交界的斜爾瓦口岸，這里是中尼邊貿(mào)的主要通道。不遠(yuǎn)處有個(gè)機(jī)場，印度有錢的富豪到岡仁波齊祭拜，不走中印邊境強(qiáng)拉山口，那里高海拔山路安全風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)更大。而花更多的錢坐直升飛機(jī)降落這里后入境更安全。 “小白帽”妻子也是高鼻梁，瓜子臉型，眸子黑白分明，那種介于藏和南亞之間女人樣子。客氣的伸伸碗謙讓，我們笑笑推辭。盡管雙方無法用語言交流，但還是對他們?nèi)绱藦?qiáng)大的胃功能刮目，伸出大拇指點(diǎn)贊。很想買點(diǎn)他們的東西以示友好和支持，但那些很初級的生活用品實(shí)在不需要，沒有紀(jì)念意義，路途遙遠(yuǎn)無法帶走只得作罷。 一個(gè)敢于生吃羊肉的民族是什么苦都能吃，什么困難都能戰(zhàn)勝的民族。 補(bǔ)記：1992年7月15日經(jīng)兩國政府批準(zhǔn)，中國普蘭與印度北方邦的貢吉相互開放，進(jìn)入口岸時(shí)代。普蘭縣成立了口岸辦公室，有了海關(guān)、邊檢、衛(wèi)檢、商檢、動(dòng)物檢疫的聯(lián)檢大樓，加強(qiáng)對口岸的統(tǒng)一管理，改善經(jīng)營條件，挖掘市場潛力，2016年4月8日，投資1.95億元的普蘭新唐嘎國際邊貿(mào)市場。2017年，普蘭縣被列入全國電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村綜合示范縣工程，將重點(diǎn)依托普蘭縣青稞、畜牧、民族手工業(yè)、口岸特色產(chǎn)品四大特色產(chǎn)業(yè)，全方位打造高原綠色食品、糌粑衍生品等一系列具有“普蘭縣”品牌印記的農(nóng)特產(chǎn)品。