<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">晉祠的原名為晉王祠，初名唐叔虞祠。晉祠是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜而建。晉祠位于太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，中國 現(xiàn)存最早的王家祭祀園林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">走進(jìn)晉祠，去感知千年的文化傳承；去感受千年古人的心緒與虔誠；去欣賞古建筑、雕刻、壁畫、塑像、書法、碑刻的精湛技藝；去品讀匾額與楹聯(lián)上文人墨客的辭藻絕唱；去聆聽晉祠里傳頌千年、體現(xiàn)真、善、美的精彩故事，與古人做一次心智的交流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> —— 題記——</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>2021年4月28日，結(jié)束了跟團(tuán)游的行程后，我和丈夫乘公交車來到了這次必游之地“晉祠”博物館。去博物館得先進(jìn)晉祠公園，公園大門口兩邊分別有“樂天亭”、“太白亭”連接著公園的長廊。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 晉祠公園 <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">穿過三道橋，見到的這座牌坊正面寫著“晉祠勝境”四個(gè)大字，此牌樓叫“晉祠勝境坊”，是晉祠東大門所在。穿過這個(gè)牌坊就進(jìn)入了晉祠公園。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“晉祠”分兩部分，晉祠公園和晉祠博物館。這是晉祠公園的入口。匾額“晉祠”二字是1959年陳毅元帥參觀晉祠時(shí)所寫。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">進(jìn)入晉祠公園所見第一個(gè)景點(diǎn)是“唐園”。唐園是晉祠一處開放的園林，園中建有飛龍閣，流珠樓等景觀。門匾上“唐園”二字是明末清初山西書法家傅山的墨寶。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">穿過“唐園”看到一面照壁，照壁正面是福、祿、壽星的雕塑。古人講究財(cái)不外露，門的里邊必有照壁，以聚財(cái)運(yùn)之意。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">照壁的背面雕有“八仙過海”。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?往前走可見</span><b style="font-size: 20px;">“飛龍閣”</b><span style="font-size: 20px;">亭，亭子坐落在假山石洞上，登高可以遠(yuǎn)眺，還可從洞中穿行。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這組</span><b style="font-size: 20px;">“龍興晉陽”</b><span style="font-size: 20px;">的唐太宗李世民馬上群雕，表現(xiàn)了貞觀十九年 (645年）十月，李世民東征高麗后回到了發(fā)跡地太原，第二年唐太宗李世民帶領(lǐng)群臣游覽了晉祠。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 晉祠博物館 <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是晉祠博物館的入口，1961年3月，晉祠博物館被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是國家4A級旅游景點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">入園后，我們找了一個(gè)李姓導(dǎo)游，隨著她的講解，開始了晉祠博物館的有序參觀。晉祠的看點(diǎn)有</span><b style="font-size: 20px;">三匾、三絕、三寶。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>三匾：水鏡臺(tái)、對越、難老泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">三絕：周柏、宋代彩塑、難老泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">三寶：圣母殿、魚沼飛梁、獻(xiàn)殿。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 圣母殿 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">晉祠國寶建筑之一圣母殿。</b><span style="font-size: 20px;">圣母殿是晉祠的主殿，也是晉祠內(nèi)主要建筑，坐西向東，位于中軸線終端，是唐叔虞為祭祀母親邑姜所建。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">圣母殿的牌匾"三晉遺封"是慈禧的親筆，所謂三晉是指趙國、魏國、韓國。他們?nèi)龂?lián)合殺死了晉國國王并瓜分了晉國土地。公元前403年，周天子承認(rèn)三家為諸侯，史稱“三家分晉”。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如今，圣母殿前廊中檐上高掛的</span><b style="font-size: 20px;">"顯靈昭濟(jì)圣母"大立匾，</b><span style="font-size: 20px;">是崇寧元年(1102年)重修圣母殿時(shí)的原物。這個(gè)匾額由宋仁宗加封題寫，意為圣母求保佑。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">圣母殿外的柱子上有八條神態(tài)各異的木質(zhì)蟠龍做裝飾，龍的裝飾是把根雕烤軟了之后，一節(jié)節(jié)拼上去的。雖已過千年，八條蟠龍依然生動(dòng)，充分顯示了匠人們豐富的想象力與智慧。晉祠的木雕蟠龍是 中國 現(xiàn)存最早的蟠龍雕柱。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">殿內(nèi)有主像一尊，四周環(huán)立侍從42尊，圣母邑姜居中而座，身著蟒袍，神態(tài)莊嚴(yán)，雍容華貴，鳳冠霞帔，是典型的宮廷統(tǒng)治者形象。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邑姜，是西周時(shí)周武王的王后，周成王唐叔虞的母親，還是西周名相姜子牙的女兒。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">晉祠三絕彩繪泥塑人像。</b><span style="font-size: 20px;">這些泥塑人像就在圣母殿里，這些塑像衣著艷麗，表情各異。梅蘭芳大師曾在這尊花旦裝扮的侍女前佇立良久，仔細(xì)品賞著她的動(dòng)作和韻味，并且對塑像大加贊賞。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">圣母邑姜右側(cè)那位“捧印”的侍女，莊重矜持，不茍言笑，顯示了她已深得信任，也深感自己職責(zé)的重要。她全神貫注于所拿的“印璽”，一手捧托，一手護(hù)持，將怕碰、怕磕的心態(tài)表現(xiàn)得十分貼切。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">塑像如真人大小，比例準(zhǔn)確，姿態(tài)自然優(yōu)美，是根據(jù)宋代宮廷“六尚制”塑造完成的。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">塑像是根據(jù)侍女們的職業(yè)、身份，塑出來的，外觀可見性格各不相同。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">再看這老年侍女，她們頭戴寶蓮冠，身穿直領(lǐng)對襟長衫，雖已年老色衰，她們歷盡滄桑的神態(tài)，仿佛看透了人情冷暖和世態(tài)炎涼，眼睛里已沒有了期望和熱情。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些塑像刻畫的入木三分，顧盼生姿，盡顯侍女人前裝歡，人后凄清的無奈人生。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">由于圣母殿不是佛家的廟宇，所以護(hù)衛(wèi)供奉的不是哼哈天王，而是方弼和方相。這二位都是古代用以驅(qū)疫避邪的神仙，在這里他倆是守衛(wèi)圣母殿的衛(wèi)士。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在寺廟里也看過這種造型，難道老龜是犯了事被壓在石碑下面了嗎？百度上是這么說的，這只龜不是真正的龜，它的學(xué)名叫霸下，也叫赑屃[]bì xì ] ，是龍的第六個(gè)兒子。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">赑屃力大無比，經(jīng)常搬三山五岳，結(jié)果就亂了套了，破壞了大自然的生態(tài)平衡。最后還是大禹以山礙事為由，讓赑屃永遠(yuǎn)負(fù)重受到了約束…</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只要和龍掛邊，導(dǎo)游就會(huì)告訴游客摸龍頭會(huì)祛病痛、強(qiáng)身體。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">圣母殿的外觀很美、很大氣。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 魚沼飛梁 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">晉祠國寶建筑之一：魚沼飛梁。</b><span style="font-size: 20px;">魚沼飛梁位于晉祠圣母殿前邊，是一座精致的古橋。與圣母殿同建于北魏時(shí)期，距今已有1500多年的歷史，整個(gè)梁架是宋代的遺物。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">魚沼飛梁對于研究我國古代橋梁建筑有極其重要意義，是當(dāng)代高架橋之雛形。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這種十字型橋是中國現(xiàn)存古橋梁中的孤例，是國務(wù)院公布的第一批國家一級文物，1953年翻修時(shí)保持了當(dāng)時(shí)的風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">明明就是墻上的一個(gè)造型，經(jīng)導(dǎo)游一講就詩情畫意了。在導(dǎo)游的示范下，入了“美人鏡”。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 獻(xiàn)殿 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">晉祠國寶建筑之一：獻(xiàn)殿。</b><span style="font-size: 20px;">獻(xiàn)殿位于晉祠內(nèi)魚沼飛梁的前面。這座大殿原來是祭祀圣母供獻(xiàn)禮品的場所，是一個(gè)天然大冰箱。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">獻(xiàn)殿的外觀。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">導(dǎo)游說，站在獻(xiàn)殿的大堂，會(huì)有陣陣涼意，全身有涼颼颼的感覺，果不其然。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">獻(xiàn)殿之所以成為國寶級建筑，主要是它的建筑特點(diǎn)，它四面用的是圍欄而不用墻壁，整個(gè)建筑完全用卯榫連接在一起，建筑上稱為“勾心”法。獻(xiàn)殿匾額呈烏龜狀，寓義長壽和遠(yuǎn)離火災(zāi)。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">獻(xiàn)殿1955年依照原樣用原料翻修過，仍保持了宋金時(shí)代的建筑風(fēng)格。頂梁上刻有的"一九五五年用原料照原式翻修"的字樣。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 齊年古柏 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">晉祠三絕之一周柏。</b><span style="font-size: 20px;">圖片中的這棵周柏，也叫“齊年柏”，位于圣母殿東側(cè)。據(jù)說是唐叔虞在建祠時(shí)分別將兩棵周柏植在圣母殿兩側(cè)的，取“比翼齊年”之意。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">后來左邊的“鳳尾柏”在道光年間被砍伐掉了，右邊的那棵“齊年柏”似乎是思念左邊的那棵同伴，便向左側(cè)傾倒，與地面的角度成為45度角。由于它頭枕“撐天柏”，形若游龍側(cè)臥，故也有“臥龍柏”之稱。晉祠的歷史故事就是這么浪漫、動(dòng)聽。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如果站在這個(gè)角度，會(huì)發(fā)現(xiàn)周柏如果再倒下去，一定會(huì)壓到圣母殿的，恰巧在左側(cè)不遠(yuǎn)處有一棵直立的柏樹，其枝杈正好給倒下的齊年柏以有力的支撐，這棵柏樹被稱為“撐天柏”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">齊天柏有近3000多年的樹齡，撐天柏有近2000年的樹齡，讓它們更像是“父子柏”一樣相偎相依。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這棵古柏從周代至今，經(jīng)歷了歷朝歷代的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然是悠然自得，甚是威風(fēng)。根據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)的科學(xué)檢測，這棵“齊年柏”樹齡在2600年———2990年之間，為國家一級珍稀古樹。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 難老泉 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">晉祠三絕之一：“難老”泉。</b><span style="font-size: 20px;">難老泉在圣母殿的南面，有一座北齊天保年間（公元550年－559年）修建的難老泉亭，亭為八角攢尖頂，俗稱南海眼。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">?“難老"</b><span style="font-size: 20px;">是難老泉亭的匾額，是明末清初著名思想家、書法家傅山所題，書法界名家稱傅山之"難老"是"神奇之筆"，是晉祠三大名匾之一。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“難老”匾之下的檐口處另有一橫匾，是名人劉匯所題“晉陽第一泉”牌匾。楹聯(lián)“晝夜不舍，天地同流”是清代寧鵬所作。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">難老亭內(nèi)泉眼深約10米，泉口以木欄桿相圍，游人可憑欄 觀賞晶瑩透明的泉水。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">透過欄桿，俯視可見“難老”泉的泉水。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">難老泉的水是自懸甕山下的巖層中涌出，潛流10多米后，從水塘西岸半壁的石雕龍口注入塘中，看似白練飛舞，聽如鳴琴合奏，構(gòu)成了晉祠八景之一的“難老泉之聲”。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">難老泉泉水從一龍口中流出，流入亭下的水池，池中有一小臺(tái)，臺(tái)上有一小亭，名為“不系舟”。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">當(dāng)游客們知道池中接水的僧人和水母娘娘有故事，終于有了互動(dòng)機(jī)會(huì)，紛紛用圣水洗手、洗臉，有的還直接飲用。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍嘴流出的水既然可以消災(zāi)免難、驅(qū)逐病痛，湊個(gè)熱鬧也沒錯(cuò)。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 水鏡臺(tái) <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">晉祠三大各匾額之一“水鏡臺(tái)”。</b><span style="font-size: 20px;">“水鏡臺(tái)”是清乾隆翰林、書法家楊二酉所題，以字跡秀麗著稱。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“水鏡臺(tái)”是現(xiàn)存較大的明清戲臺(tái)，充分體現(xiàn)了殿、臺(tái)、樓、閣四種建筑風(fēng)格。智慧的祖先還在戲臺(tái)下安放著八口大缸，每兩個(gè)扣在一起，形成4個(gè)“大音箱。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">水鏡臺(tái)設(shè)計(jì)巧妙，前后臺(tái)相互映襯，東面的殿宇是戲臺(tái)的后臺(tái)，而西面似臺(tái)似閣的便是唱戲的舞臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">動(dòng)畫片《大鬧天宮》中，孫悟空大戰(zhàn)二郎神時(shí)，遙身一變成了一座小廟，劇中小廟的取景地就是這座水鏡臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">水鏡臺(tái)后邊的匾額“三晉名泉”，是清康熙時(shí)的武舉楊廷翰所書。書體清秀，筆力遒勁?！八R臺(tái)”題寫者楊二酉是楊廷翰的侄兒，伯父與侄兒，一武一文，各題名匾，一前一后，同懸于水鏡臺(tái)之上，為這座戲臺(tái)增色不少。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這座殿宇前右邊一頭公獅子開口大笑，左邊一頭母卻笑不露齒。據(jù)說在那個(gè)朝代女人的笑是不能露牙齒的，所以連母獅再高興也得閉著嘴。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">第一次見到摟著幼崽母獅子的石雕，還知道它不笑的原因。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?會(huì)仙橋</b><span style="font-size:20px;">為明代石質(zhì)建筑，相傳四月初四仙人會(huì)在橋上約會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 金人臺(tái) <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">過了仙人橋，見一方形高臺(tái)，臺(tái)中建有一座琉璃小閣，臺(tái)的四角各立有一尊鐵鑄人像，此臺(tái)叫</span><b style="font-size: 20px;">“金人臺(tái)”。</b></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">東北角的金人，原鑄已毀，現(xiàn)為民國初年補(bǔ)鑄。四尊鑄像戴冠披甲，魁梧壯碩，昂首挺胸。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這些高約2米的鐵人又稱為“鐵太尉”。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 對越匾 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">三大名匾之一："對越"。</b><span style="font-size: 20px;">此匾為明萬歷年間太原縣舉人高應(yīng)元所題。"對越"二字筆力遒勁，氣勢磅礴，被書法界名家評說是"雄偉之筆"。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">相傳，明代書法家高應(yīng)元的母親患偏頭痛，久治無效。為了讓母親消災(zāi)免難，高應(yīng)遠(yuǎn)便在廟里得一簽，簽上寫有“添磚加瓦”四個(gè)字。高應(yīng)元決定在晉祠選址建了這座牌坊，由他本人執(zhí)筆命名“對越”。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“對越”的 “對”，意為報(bào)答；“越”，即揚(yáng)，意為宣揚(yáng)?！皩υ健眱勺趾掀饋恚鉃閳?bào)答圣母的神靈庇佑之意，也暗喻對父母孝敬之意。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 水母娘娘樓 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">晉祠水母樓</b><span style="font-size: 20px;">又叫水晶宮，這里供奉著晉源水神水母娘娘。水母樓建于明朝的1563年，二層樓閣的神龕內(nèi)供奉著水母娘娘坐像。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">傳說這位水母姓柳名春英，丈夫去世后便承擔(dān)起了婆家全部家務(wù)，每天要爬山越嶺到很遠(yuǎn)的地方去挑水…</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">由于兒子的去世，婆婆一直遷怒于兒媳。春英的忍耐、善良感動(dòng)了白衣僧人，僧人送其馬鞭，只要將馬鞭放到缸里，輕輕提起水就會(huì)源源不斷，春英和村里人再不用為挑水辛苦了…</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">婆婆不喜歡兒媳做善事，仍繼續(xù)刁難春英，想動(dòng)手毀壞馬鞭那一刻，水便從甕中洶涌奔瀉而出，轉(zhuǎn)眼間，大水淹沒了整個(gè)村子…</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這時(shí)，正在娘家梳妝的春英，趕回后便不顧一切地坐在了甕上，水便從甕底有節(jié)奏地流出…從此，這里的水就長流不息，難老泉就成了晉水的源頭。這就是“難老泉”與水母娘娘的故事。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 臺(tái)駘廟 <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">很多人都知道，天下王氏出太原，可是你不知道的是：天下張氏也起源于太原。在晉祠圣母殿西側(cè)，便是我國張氏始祖臺(tái)駘的祠廟。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">晉祠還是世界上張氏的發(fā)祥地，頓時(shí)游興又增加了一分。誰知在晉祠里不僅有那么多的傳奇故事，還有我和丈夫更感興趣的故事。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">張臺(tái)駘是一位了不起的治水大師，在當(dāng)時(shí)洪水泛濫成災(zāi)時(shí)，他被授為負(fù)責(zé)治水的官吏，張臺(tái)駘為平水患，降伏水魔所做的貢獻(xiàn)，最終造福了人民。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">張臺(tái)駘過逝后，被后人尊為 汾河之神，為他建了此樓以示敬仰。據(jù)有關(guān)考證，張臺(tái)駘先于大禹治水?dāng)?shù)百年，他應(yīng)該是名符其實(shí)的華夏治水第一人。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">臺(tái)駘（tai)廟里面供奉著就是張氏始祖張臺(tái)駘。張臺(tái)駘一生在汾河流域生活，對山西有拓荒之勛，啟蒙之恩，開化之惠，是名符其實(shí)的“開發(fā)山西第一人”。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">5000年悠悠歲月，臺(tái)駘的功績與影響?yīng)q如涓涓細(xì)流無聲的浸潤著整個(gè)三晉大地。天下每位張氏族人有機(jī)會(huì)都應(yīng)該來此地一看。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">導(dǎo)游讓我們在這個(gè)有意義的地方多拍幾張照片。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">今天是意外的收獲，先生對拍照也不十分抗拒。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 晉銘詞 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">唐碑：</b><span style="font-size: 20px;">《晉祠銘》為晉祠的鎮(zhèn)祠之寶。唐碑位于會(huì)仙橋與關(guān)帝廟間。相傳唐高祖李淵在隋代太原留守，起兵反隋前曾在晉祠祈禱。唐朝建立后，太宗李世民為報(bào)答叔虞的保佑，親自到晉祠祭祀，并撰寫了《晉祠銘》的碑文。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">唐碑亭內(nèi)墻上的一幅石刻楹聯(lián)。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 唐叔虞祠 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">唐叔虞祠</b><span style="font-size: 20px;">位于圣母殿的北邊。其實(shí)，晉祠的主人本來應(yīng)該是唐叔虞，可宋朝初重修晉祠時(shí)，唐叔虞祠被改成了圣母殿，而唐叔虞祠只建了三間小殿。直到清乾隆年間又?jǐn)U建唐叔虞祠，新建配殿等，唐叔虞祠才有了現(xiàn)在的規(guī)模。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">唐叔虞祠不在晉祠東西走向的中軸線上，而在中軸線的北側(cè)。正應(yīng)了“母以子貴”的理念，封建統(tǒng)治者又極重視孝道，所以把唐叔虞的母親邑姜的“圣母殿”擺在了最核心的地方。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">唐叔虞祠坐北朝南，有前后兩院。后院正中為正殿，正殿中部置龕，內(nèi)有明代塑造的唐叔虞像，龕下兩側(cè)各有一輔臣塑像，柱上飾蟠龍兩條殿前廊下兩側(cè)各立碑一通。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿里唐叔虞的坐像及輔臣坐像。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">叔虞姓姬名虞，是周武王姬發(fā)的第三個(gè)兒子，周成王的胞弟。因?yàn)槭逵荼环獾教茋プ鲋T侯。人們稱他為“唐叔虞”，唐是指他的封地，叔是指他的排行。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>叔虞封到古唐國后勤政治國，國泰民安。兒子繼位后，改號“唐”為“晉”，建立祠堂，簡稱“晉祠”。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">大殿活靈活顯的蟠龍柱。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是1963年從太原關(guān)帝廟運(yùn)過來的元朝樂伎彩塑，共有十四尊。她們手中分別拿著笛子、琵琶、三弦等樂器，與真人一般高大，形象生動(dòng)逼真。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">祠內(nèi)元代泥塑吹笛子的侍女像。這些泥塑是現(xiàn)今研究元代樂器和服裝的珍貴實(shí)物資料。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">唐叔虞祠元代泥塑彈琵琶的侍女像。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> 祠內(nèi)隨拍 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">導(dǎo)游走后，我們開始慢慢地重游晉祠的重要景點(diǎn)，用心去體會(huì)晉祠的味道，補(bǔ)拍了一些圖片，蹭聽了其它導(dǎo)游的講解，邊走邊拍。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">眼睛總是被花牽引著，就要離開圣母殿了，一棵兩色桃花又把我招呼了過去。人類對花的喜歡，大大超越了生活中常見的其它事物，看花尋開心，從花兒的芬芳和色彩上獲得愉悅。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這個(gè)亭子叫真趣亭。亭四面皆有匾額題字，分別為“清潭瀉翠”、“真趣亭”、“挹爽”、“迎旭”?！稗谒?，意為西風(fēng)送爽，使人怡悅之意。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在圣母殿東南有一棵宋代種植的螺旋柏，因其向東北傾斜左旋，也被稱作左扭柏，已有千歲，干枝多而葉稀少，在四周翠綠一片中顯得格外顯眼，屬于國家一級古樹。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">樹很直，天很藍(lán)。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">位于水鏡臺(tái)前邊的1500年的這棵唐槐，依然是枝繁葉茂。在當(dāng)?shù)厝搜壑幸彩情L生不老的象征。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">得知晉祠公園有牡丹可觀賞，臨時(shí)決定去看一看，路過這個(gè)正在修繕的”老爺閣”，我家“老爺”笑的挺開心。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">晉祠公園里種植了近260個(gè)品種的牡丹，是太原市品種最多、面積最大的牡丹園。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">步入晉祠牡丹園，見到了牡丹花次第盛開著，心情大好。一直想去洛陽看牡丹，沒想到在晉祠了確了這個(gè)心愿。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如果有一種花能擔(dān)起“國色天香”的美譽(yù)，那么一定就是盛放的牡丹花了。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">置身于花的海洋，陶醉在花的芬芳?；ㄔ谖已劾?，朵朵都是真善美的模樣。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">伴著泥土的清香，品味著牡丹的高貴，領(lǐng)略著牡丹的風(fēng)采，嗅著牡丹的香氣，帶著這些美好，我們該返程了。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">走出晉祠前，我們又來到了這組“龍興晉陽”的唐太宗李世民群雕前，深深體會(huì)到：無論是李世民龍興晉陽，還是閻錫山幾十年主政山西；無論是煤炭興盛，還是旅游興起，山西都承載著眾多的人文情懷。</span></p><p class="ql-block"><b>↓</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">晉祠是一本非常厚重的書，你永遠(yuǎn)都翻不到最后一頁，因?yàn)樗休d的不僅僅是歷史、是故事，她還承載著從古至今每一位建造者、擴(kuò)建者、修繕者為至而努力的精神…</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">游完晉祠，山西游的行程就結(jié)束了。人說山西好風(fēng)光，古老的山西，蘊(yùn)含著輝煌的歷史、燦爛的文化，幾千年來，在這片土地上生生不息。這里是華夏文明的發(fā)祥地，來吧！山西歡迎您！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 山西游終</span></p>