<p class="ql-block">2020.7.25</p><p class="ql-block">北海</p> <p class="ql-block">什剎海之前海</p><p class="ql-block">什剎海，是北京市歷史文化旅游風(fēng)景區(qū)、北京市歷史文化保護(hù)區(qū)。位于市中心城區(qū)西城區(qū)，毗鄰北京城中軸線。水域面積33.6萬(wàn)平方米，與中南海水域一脈相連，是北京內(nèi)城一處具有開(kāi)闊水面的開(kāi)放型景區(qū)，也是北京城內(nèi)面積最大、風(fēng)貌保存最完整的一片歷史街區(qū)，在北京城規(guī)劃建設(shè)史上占有獨(dú)特的地位。在2000年批準(zhǔn)的北京25片歷史文化保護(hù)區(qū)中，什剎海地區(qū)面積是最大的。</p><p class="ql-block">什剎海包括前海、 后海和西海（又稱(chēng)積水潭）三個(gè)水域及臨近地區(qū)，與“前三海（中南海和北海）”相呼應(yīng)，俗稱(chēng)“后三?！?。什剎海也寫(xiě)作“十剎?！保闹茉惺鹚?，故有此稱(chēng)。清代起就成為游樂(lè)消夏之所，為燕京勝景之一。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀(jì)念館、 鐘鼓樓、 德勝門(mén)箭樓、 廣化寺、 匯通祠、 會(huì)賢堂。</p> <p class="ql-block">銀錠觀山</p><p class="ql-block">“銀錠觀山水倒流”可以拆分為“銀錠觀山”和“水倒流”兩種景觀。銀錠橋地處兩海交接處，視野開(kāi)闊。每當(dāng)紅日銜山、晚霞洗彩時(shí)分，站在橋上向西遠(yuǎn)眺，水面愈發(fā)寬闊，盡頭煙云浩渺。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)處西山群峰層巒疊嶂，歷歷在目。近觀“后海”兩岸蜿蜒曲折的河溪，濃蔭匝地的垂柳，以及水面上的荷花、碧葦、綠蒲與觀者極為和諧地融會(huì)在一張風(fēng)景畫(huà)中。</p><p class="ql-block">有詩(shī)贊曰：“不盡泡波連太液，依然晴翠送遙山”。清朝詩(shī)人宋犖亦有“銀錠橋橫夕照間”之詠，此景就是“銀錠觀山”。</p><p class="ql-block">《宸垣識(shí)略》中記載：</p><p class="ql-block">“ 銀錠橋在地安門(mén)海子三座橋之北，</p><p class="ql-block">城中水際看山，第一絕勝處。</p> <p class="ql-block">銀錠橋，坐落于什剎海之上，見(jiàn)證過(guò)千帆過(guò)盡的繁華歷史。身為前海與后海的分界線，無(wú)數(shù)游人至今仍來(lái)往我身旁。也許熙攘是我這一生的主旋律，但我亦承載著深厚的歷史。橫跨“細(xì)脖處”，僅有10米長(zhǎng)、6米寬的我是一座單孔石拱橋，跟盧溝橋等氣勢(shì)宏偉的多孔石拱橋相比，我稍顯氣勢(shì)不足，但小巧玲瓏的我有著精致的優(yōu)勢(shì)：作為一座漢白玉石橋，我身上兩側(cè)各有5塊漢白玉材質(zhì)鏤空云花欄板及6根翠瓶卷花望柱，彰顯著皇家園林的獨(dú)特與秀麗。身處這樣一番如詩(shī)如畫(huà)的景致中，我當(dāng)然不是“徒有其表”。橫跨在什剎海前海和后海的交匯處，我是連通南北兩岸的重要橋梁。市民日夜往來(lái)生活勞作；游人休閑往來(lái)訪古賞景。</p><p class="ql-block">我初建于明正統(tǒng)年間，到現(xiàn)在已經(jīng)500多歲了。但其實(shí)早在很久之前，我已經(jīng)有雛形了。</p><p class="ql-block">遼、金時(shí)期，我所處的位置水域大，駁船可到達(dá)積水潭，木便橋橫亙于之上。元代營(yíng)造北京大都城時(shí)，這里已有千帆萬(wàn)船往來(lái)，兩岸商事繁華。明代初年，木橋的形狀為橢船形，像一個(gè)倒扣著的銀元寶，因此得名“銀錠橋”。明正統(tǒng)年間，將木橋改建為一座單孔石拱橋，這便是我的誕生，“銀錠橋”這個(gè)名字也一直沿用至今。</p><p class="ql-block">至今已經(jīng)500多歲，可以說(shuō)我是北京“出風(fēng)頭”的古橋之一。歷經(jīng)多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我已十分破敗。1984年對(duì)我進(jìn)行了大規(guī)模的整修（新做拱券、鋪橋面、將舊欄桿改建成節(jié)間式護(hù)欄）之后，我的樣貌煥然一新，原本已至暮年的我恢復(fù)了少年的精神。</p><p class="ql-block">原故宮博物院副院長(zhǎng)單士元老先生題寫(xiě)“銀錠橋”三個(gè)楷體大字，并鐫刻在橋欄板上。自此，所有經(jīng)過(guò)這里的人見(jiàn)橋便知我的大名“銀錠橋”。</p> <p class="ql-block">后海</p> <p class="ql-block">“到了德勝橋，西邊一灣綠水，緩緩地從凈業(yè)湖向東流，兩岸青石上幾個(gè)赤足的小孩子，低著頭，持著長(zhǎng)細(xì)的竹竿釣?zāi)撬锏男←溗媵~(yú)。橋東一片荷塘，岸際圍著青青的蘆葦。幾只白鷺，靜靜地立在綠荷叢中……”在小說(shuō)《老張的哲學(xué)》中，老舍充滿(mǎn)感情描繪的這個(gè)地方就是北京積水潭。經(jīng)過(guò)幾度興衰變遷，它如今已經(jīng)成為西海濕地公園。</p> <p class="ql-block">宋慶齡故居</p> <p class="ql-block">西海</p> <p class="ql-block">連海水門(mén)</p><p class="ql-block">匯通祠如何“鎮(zhèn)水”，積水潭為何“蓄眾流”？這便引出了京城神秘的“第一水關(guān)”。匯通祠坐落的土山，正對(duì)著城墻水關(guān)入水口處，其水源是西山諸泉入關(guān)后在此“匯通”，分東西兩側(cè)注入海子。當(dāng)時(shí)的積水潭“汪洋如?！?，蒙古人稱(chēng)之為“海子”。</p><p class="ql-block">當(dāng)年的北京城，在中軸線的西側(cè)，自北向南依次有西海、后海、前海、北海、中海、南海六個(gè)湖泊。西海北岸入水口處小山上的匯通祠就坐落于這一京城水域的咽喉之上，其下的水關(guān)，內(nèi)設(shè)可以活動(dòng)的木閘，嵌入兩旁的石槽之中，整個(gè)城內(nèi)水域的水位高低與流速，都靠它掌控了。</p><p class="ql-block">匯通祠旁的“連海水門(mén)”遺跡，站在小山上往下望，眼前已不是六海的滔滔水流，而是北二環(huán)的滾滾車(chē)流。盡管西海早已不再澎湃，但走進(jìn)西海邊的匯通祠，現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，去了解這位偉大科學(xué)家的過(guò)往偉業(yè)時(shí)，依然能想象出這里曾經(jīng)如何風(fēng)云激蕩。</p><p class="ql-block">偉大的科學(xué)家郭守敬與“漂來(lái)的北京城”</p><p class="ql-block">很多人知道郭守敬僅限于中學(xué)歷史課本，這位偉大的科學(xué)家實(shí)際上一直被嚴(yán)重低估，他到底有多牛呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，河北省邢臺(tái)縣的郭守敬從小就是個(gè)天才兒童，設(shè)計(jì)北京城的劉秉忠是他老師，他有10多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造遙遙領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)世界水平。比如他編制的《授時(shí)歷》，提出回歸年長(zhǎng)度為365.2425天，比后世通行的公歷《格里高利歷》早了300年之久；他還組織進(jìn)行了“四海測(cè)驗(yàn)”，比西方進(jìn)行同樣的大地測(cè)量早620年；“海拔”的概念也是由郭守敬最早提出的，他還發(fā)明了12種天文測(cè)量的儀器。為了紀(jì)念他，國(guó)際天文學(xué)會(huì)以郭守敬的名字為月球上的一座環(huán)形山命名為“郭守敬環(huán)形山”，國(guó)際小行星中心將小行星2012命名為“郭守敬小行星”，他可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)最偉大的科學(xué)家之一。</p><p class="ql-block">如今，西海岸邊和匯通祠內(nèi)都立著郭守敬的雕像，他和這里有什么關(guān)系呢？說(shuō)起來(lái)關(guān)系那是相當(dāng)深。時(shí)間回溯到700多年前，元大都初建之時(shí)，元世祖忽必烈遇到一個(gè)很大的難題，舊時(shí)的水系全不通了，都城喝水用水都困難。正當(dāng)他愁眉不展之時(shí)，一位風(fēng)塵仆仆的年輕人前來(lái)叩見(jiàn)，他便是郭守敬。這位思維敏捷、見(jiàn)識(shí)不凡的年輕人胸有成竹地陳述了六項(xiàng)興修水利的建議，直說(shuō)得忽必烈龍顏大悅，感嘆道：“如果每個(gè)人都這般思考國(guó)事建設(shè),就不白吃飯了?！碑?dāng)即授予時(shí)年32歲的郭守敬“提舉諸河渠”的大權(quán)，相當(dāng)于今天的水利部部長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">在紀(jì)念館展室中央郭守敬的大理石像下，擺放著一副還原當(dāng)年郭守敬設(shè)計(jì)北京水系思路的沙盤(pán)，可以清晰地看到，為了興建元大都，郭守敬36歲主持重新開(kāi)挖金口河，引永定河水把西山的木料等物運(yùn)至都城，極大地節(jié)省了人力物力，保證了百萬(wàn)人口的大都新城的順利建設(shè)。所以，人們說(shuō)“永定河漂來(lái)了大都城”，北京是“一座漂來(lái)的城池”。</p><p class="ql-block">雖然大都用水的問(wèn)題解決了，但運(yùn)糧的問(wèn)題卻一直得不到解決，當(dāng)時(shí)大運(yùn)河是南北交通的重要水路，但大運(yùn)河只到通州，從通州到京城，全靠陸路運(yùn)輸。在陰雨連綿的季節(jié)，人畜的疾病死亡和糧食霉?fàn)€糟踏非常嚴(yán)重，運(yùn)輸效率極低。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)年過(guò)六旬的郭守敬提出了開(kāi)挖運(yùn)河的設(shè)想，把昌平神山（今稱(chēng)鳳凰山）腳下的白浮泉水引入甕山泊，此后，河水并不徑直南下，而是反向西引到西山腳下，再沿西山往南，沿途攔截所有原來(lái)從西山向東流入沙河、清河的泉水，使匯成流量可觀的水渠，再經(jīng)高粱河進(jìn)入流向通州的運(yùn)河。因?yàn)檫@些都是清泉水源，泥沙很少，運(yùn)河下游可以無(wú)顧慮地建立船閘，使糧船平穩(wěn)上駛。郭守敬的建議很快就被忽必烈采納，整個(gè)工程只用了一年半時(shí)間，1293年全長(zhǎng)160多華里的運(yùn)河連同全部閘壩工程就完成了。</p><p class="ql-block">據(jù)齊履謙《知太史院事郭公行狀》中記載該工程“別引北山白浮泉水，西折而南，經(jīng)甕山泊，自西水門(mén)入城，環(huán)匯于積水潭”。這條運(yùn)河便是著名的通惠河，而積水潭是通惠河的終點(diǎn)。</p><p class="ql-block">積水潭原是高梁河上比較寬闊的一帶河身，為永定河故道，在金代被稱(chēng)為白蓮潭，元代才因?yàn)檫@項(xiàng)水利工程成為巨大的人工湖?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有郭守敬就沒(méi)有積水潭數(shù)百年的繁華，西海邊為郭守敬立雕像正是表達(dá)了人們對(duì)這位偉大的科學(xué)家的追思與懷念。</p> <p class="ql-block">2020.10.1</p> <p class="ql-block">10.2</p> <p class="ql-block">下午看降國(guó)旗</p> <p class="ql-block">10.3</p>