<p class="ql-block">“住進(jìn)布達(dá)拉宮，</p><p class="ql-block">我是雪域高原最大的王。</p><p class="ql-block">流浪在拉薩街頭，</p><p class="ql-block">我是世間最美的情郎。”</p><p class="ql-block">——倉(cāng)央嘉錯(cuò)</p> <p class="ql-block">5月23日從羊卓雍錯(cuò)來到拉薩，已是晚上。5月24日游覽大昭寺，繞八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)；5月25日上午游覽布達(dá)拉宮，下午去色拉寺觀摩“辯經(jīng)”。</p> <p class="ql-block">大昭寺廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block">八廓街：塵世喧囂與圣殿凈土只隔著一條街</p> <p class="ql-block">繞八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒</p> <p class="ql-block">倉(cāng)央嘉錯(cuò)與情人幽會(huì)的黃樓。</p><p class="ql-block">叛逆是一種高貴，直至放逐。</p> <p class="ql-block">大昭寺內(nèi)有重要法事</p> <p class="ql-block">課間茶歇</p> <p class="ql-block">松贊干布的兩個(gè)政治聯(lián)姻：大唐來的文成公主、尼泊爾國(guó)王的親生女兒墀尊公主。</p> <p class="ql-block">供奉釋迦摩尼佛的12歲等身像。有施主出資塑金身。</p><p class="ql-block">尤瓦爾·赫拉利說：“宗教信仰的重點(diǎn)是自己相信，金錢信仰的重點(diǎn)是“別人相信”。比起語(yǔ)言、宗教、性別、種族、習(xí)俗，錢的心胸更為開闊。”</p><p class="ql-block">相比藏胞，我們漢人的信仰更純潔更虔誠(chéng)：我的眼里只有你——錢！</p> <p class="ql-block">出來大昭寺，來的布達(dá)拉宮廣場(chǎng)溜達(dá)</p> <p class="ql-block">研讀經(jīng)文的藏族老阿媽知識(shí)淵博、孜孜不倦</p> <p class="ql-block">繞布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)經(jīng)</p> <p class="ql-block">晚上龍哥和幸運(yùn)草來到一家藏式餐廳。來自薩迦的多吉和強(qiáng)巴給龍哥演示“糌粑”的正確打開方式。</p> <p class="ql-block">5月25日上午，來到布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，進(jìn)入雪城排隊(duì)參觀布達(dá)拉宮</p> <p class="ql-block">這里是歷代達(dá)賴的駐錫之地。1935年出生的第7+7世被中央人民政府定位為“披著宗教外衣的政治人物”。</p><p class="ql-block">“松下問童子</p><p class="ql-block">言師采藥去”</p> <p class="ql-block">從布達(dá)拉宮出來，乘公交車來到色拉寺。正好趕上下午3點(diǎn)開始的“辯經(jīng)”</p> <p class="ql-block">辯經(jīng)是藏傳佛教弟子修習(xí)“五部大論”的重要課程和方式。</p><p class="ql-block">藏傳佛教的經(jīng)典理論是自洽的，經(jīng)得起辯論，不會(huì)出現(xiàn)“悖論”</p> <p class="ql-block">辯經(jīng)場(chǎng)人聲鼎沸擊掌聲不絕。辯論之尖銳、角逐之激烈、場(chǎng)景之精彩，吸引幸運(yùn)草和龍哥駐足一個(gè)小時(shí)看的津津有味——雖然龍哥一句也聽不懂，幸運(yùn)草更是插不上話！</p> <p class="ql-block">辯經(jīng)結(jié)束，低沉的牛角號(hào)響起，接下來在大殿舉行法事</p> <p class="ql-block">龍哥啟動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)程序：繞中圈轉(zhuǎn)經(jīng)</p> <p class="ql-block">山上精美絕倫的巖畫</p> <p class="ql-block">神泉</p> <p class="ql-block">美麗的藏族女子用神泉水漱洗</p> <p class="ql-block">色拉寺收留了一群流浪狗，沐浴在佛光下有信仰的狗自然和土狗不一樣的精神狀態(tài)</p><p class="ql-block">反觀我們?nèi)祟?，多?shù)人如梭羅所說：終其一生，生活在平靜的絕望中……</p> <p class="ql-block">離開色拉寺</p> <p class="ql-block">夜深沉。龍哥獨(dú)自繞大昭寺、小昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)。一群年輕的藏胞男女依然不知疲倦的在三步一等身的磕長(zhǎng)頭，不時(shí)憐憫的打量龍哥這個(gè)踽踽獨(dú)行的異教徒……</p> <p class="ql-block">小昭寺</p> <p class="ql-block">漢傳佛教屬大乘佛教，諸大菩薩眾將無量無邊眾生從從生、老、病、死的苦難中度化到西方極樂世界。藏傳佛教偏向小乘法門，是以自我完善與解脫為宗旨，其最高果位為阿羅漢果及辟支佛果。在西藏的每一個(gè)廟宇都是金碧輝煌，在西藏的每一個(gè)僧侶都是臉色紅潤(rùn)趾高氣揚(yáng)，在西藏的每一個(gè)信徒都是帶著倦容進(jìn)寺廟出來時(shí)神采飛揚(yáng)一臉幸福！</p> <p class="ql-block">我們多數(shù)漢人，特別是Karl Marx 的忠實(shí)信徒們，臨終都得不到解脫。</p> <p class="ql-block">一個(gè)人要仰望多久，</p><p class="ql-block">才能看到天空？</p>