<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 胡同的故事</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">文字：五月</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">圖片：胖鼠、紅色記憶、星之光、五月</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 多少次佇立于胡同的路口，幻想著從里邊走出一位撐著油紙傘的丁香姑娘，抑或提著鳥籠、搖著蒲扇的遺老遺少.......一次次失望以后才發(fā)覺，這里不是水墨纖秀的江南小巷，也不是皇城根下的京都胡同，倘若非要描述一番，大概就是一條幽深狹窄的街巷，里邊飄著濃濃的鄉(xiāng)音，以及淡而又淡的柴米油鹽氣息......</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 樹有姿勢，人有相貌，胡同也有獨特的造型，長可容納數(shù)條游龍，窄可抗拒汽車的烏煙穿行。地處古懷慶府中心地帶，鄭藩王府數(shù)十座府院的座落區(qū)，一乘小轎、一襲馬蹄，尚能輕松接納。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 新鋪的油路覆蓋了昔日的泥濘，灰白相間的街墻刷新了曾經(jīng)的斑駁。過去的影子哪里去了？難道僅剩一棵彎腰駝背的老槐樹了？它旁若無人地杵在胡同中央，遮天蔽日又倍顯凄涼，似乎想要承上啟下，又稀稀落落地力不從心。曾經(jīng)，它也是有伙伴兒的，像高大魁梧的椿樹哥哥、筋骨強健的榆樹弟弟以及風風火火的石榴妹妹......它們年齡相仿，花期接近，爭先恐后地為胡同添香加彩，淡淡的槐花，圓圓的榆錢，嫩嫩的香椿芽兒，在那些相對貧乏的日子里，不知溫暖多少人的胃口，彌補多少人心中的空缺！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 樹的位置漸漸被突兀而起的樓房替代，少了婆娑的影子，人也懶惰起來，要么貓在被窩里玩手機，要么倦在沙發(fā)上看電視。老樹下那盤被滄桑打磨的石磨早已灰塵布滿，石刻的棋盤也淪為一件多余的擺設。想著人們該不會像從前那樣，端著飯碗，圍在一起談天論地，楚漢爭霸，心里便有股澀澀的味道，歲月的磨礪難道把人之間的那點交情也抹去了嗎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 其實，除了吃飯時間，胡同里的男人們并不常聚在一起，他們的腰桿硬朗，嗓音豪放，臉皮卻甚是薄脆。男人家怎么能游手好閑地在胡同里瞎逛？家里的老人不答應，膝下的孩子們也鬧得慌。媳婦們也不敢像圓規(guī)似的戳在胡同的某個地方，除非懷里抱個吃奶孩子，抑或手牽一個未背上書包的娃娃。光天化日下，唯有老人和孩子是不受約束的，前者因飽經(jīng)風霜，有資歷于人前人后說東道西，后者因不諳世事，方能任意瘋跑，大肆喧嘩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 王有王道，民有民路，胡同里的規(guī)矩似乎從古傳下，迄今不曾更改。接人待物分親近遠疏，婚慶祭祀有單獨風俗，譬如，沁北人家結(jié)婚前，喜歡給女方家送甜麻糖，胡同里則非要拎兩包糖果點心；人家十分在乎年三十去祖宗的墳頭上放鞭炮，可在胡同這邊它就是行不通。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 辦喜事也有一套不成文的禮儀章程。結(jié)婚需得講擺場，不僅宴請親朋，胡同里的人家也要隨禮吃席。鞭炮一響，老老少少傾巢出動，要么接新娘，要么送閨女，就跟自個家辦喜事似的，一個個穿戴整齊，不亦樂乎。新人的隊伍也非常壯觀，幾乎布滿大半條胡同，什么娶親、送親，幫轎、壓轎，拎籃子的抬箱子的拿鑰匙的等等。像轎子這種物件早就不見蹤跡，可儀式名稱卻延續(xù)至今，上轎禮下轎禮開口禮，該封的禮金一樣不能缺，缺了就不懂禮數(shù)，有負老祖宗定下的規(guī)矩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 生孩子的禮儀倒簡單，主家不必興師動眾地大費周折，只需在孩子滿月時，肩挑兩只桶，或手抬一張大鋁盆，里邊盛滿飄著蛋花和海帶豆腐絲的喜面，挨家挨戶地送兩碗；待到孩子百歲（百天）時，再次登門，每家四個焦花，四個白面點心，不怕麻煩，不嫌啰嗦，只圖求個吉利，讓街坊四鄰們?yōu)楹⒆域?qū)邪避災，祈禱平安！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 千年的流程不變的湯水，即使容顏更改，也記得當年辭別父母時的熱淚盈眶，跪拜高堂下的感激涕零，那里有一步一回頭的牽牽絆絆，也有洞房花燭夜的卿卿我我。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 新人們一個挨著一個地走出走進，故去的人卻出了胡同就再也回不來了——祖輩親人，生身父母，那曾養(yǎng)育我們的根魂，在胡同的邊邊角角、影影綽綽處徘徊繾綣，也把我們的心緒鎖在里邊，時不時就想回去看一看，看看胡同里的燈光是否亮堂，路面是否通暢，萬一哪天老人們回來，能夠識得舊時之路，無障礙地踏入自家門檻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 生于斯長于斯，最終也將在此安息，遠赴黃泉之路。這里有任何地方所沒有的東西，地下埋有脫離母體時的胞衣，地上印著年少輕狂時的足跡，房后那棵大樹依然顧盼流離地等著人回去......樹高千尺終有一根，而胡同就是胡同人共有的根，它虬枝錯節(jié)，蒼勁有力！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 小胡同，大家庭，達達嬸嬸、伯伯娘娘一大堆，相比現(xiàn)在空喊的叔叔阿姨要實惠些。嬸嬸給我扎頭繩，達達為你掏鳥窩，娘娘端出一筐棗，伯伯一顆一顆甜你的嘴。如果這些還不夠，干脆操桿竹竿，坐在他家樹杈上隨意敲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 麻雀雖小，五臟俱全，院落挨著，房門對著，共享一片樹蔭，共護一道圍墻。如此居住環(huán)境下，很難做到兩耳不聞窗外事，門前各掃自家雪。胡同人愛湊熱鬧，更愛管閑事，但凡聽到吵鬧聲，一窩蜂地堵在門口，拉的拉，勸的勸，嚷的嚷。次數(shù)多了，有間隙的家庭也不敢摔鍋砸碗地大呼小叫了，人有臉樹有皮，總讓街坊們圍觀看笑話，豈不是丟人打家伙——得不償失！一個字——忍，忍一時，風平浪靜，忍一世，歲歲太平！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 關(guān)上門，掩上窗，在清冷的光線下慢慢踱步，慢慢思想.....</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 千年古城，層層堆砌，既像一本厚重史籍，又像一部內(nèi)容龐雜的故事大觀。72條胡同，彎彎繞繞，絲絲纏連，那一條都累牘連篇，那一條都妙不可言，人人皆是作者和讀者，人人又在其中飾演主角與配角，悲歡離愁，兒女情長，人物不多，情節(jié)生動，篇幅不長，高潮迭起......這是不是被文化人所標榜的一種文化？看似世故，充滿人性，貌似低俗，實含高雅。倘若這就是一種濃郁的鄉(xiāng)土文化，它還能堅持多久？延伸多長多寬？若干年后，會不會也像失蹤的懷慶府衙那樣，被現(xiàn)代物質(zhì)文明所置換？或者與奄奄一息的古城墻同等命運，餐風嚙雪地僅供后人瞻仰緬懷？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 滄海桑田，光陰不怠，該來的總會來，應去的也會去！就像面對我們蒼老衰弱的父母高堂，在他們完成使命將要謝幕的那一刻，兒女們也該獻上一份不吝孝心和深深的祈愿！那對我們世代居住過的胡同，是不是也該稍加安慰呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> ——唯歲月靜好，您安然無虞，縱使孤芳遠影，依然如花燦爛，長留心田......</span></p>