<h3> "林皮芽"得名考</h3><h3> 許文勝</h3><h3> 林皮芽是一道美味野菜，它的學(xué)名叫白鵑梅(同村許昱老師在網(wǎng)上查得)，主要分布在我國華北、華中、東北等地。這種薔薇科灌木不僅有很強(qiáng)的觀賞價值，而且其花蕾和嫩葉還是極其豐富的優(yōu)質(zhì)食材原料，含多種維生素和鈣、鐵、鋅等，營養(yǎng)成份之高，是許多常見蔬菜所不及的。</h3> <h3> 白鵑梅在鄉(xiāng)寧的主要分布范圍是豁都峪東嶺，從南部的豁都峪口到北部的秦王山一道嶺都有分布。現(xiàn)能確定的采摘地點有三處，秦王山嶺、石凹莊嶺、流汾和賈朱交界的賈朱嶺。白鵑梅在當(dāng)?shù)氐乃追Q很多，筆者從字意上逐個梳理考證，靠譜的稱謂只有"林皮芽"和"林木芽"兩種，因為"林皮"、"林木"與"芽"的關(guān)系密不可分，"芽"出于"林皮"或發(fā)于"林木"。林皮芽，是豁都峪東嶺前山當(dāng)?shù)氐慕蟹āＡ帜狙?，是豁都峪北嶺(秦王山一帶)當(dāng)?shù)氐慕蟹ā?quot;林皮芽"或"林木芽"被寫作林美芽、林蓓芽、糧木芽、糧母芽、林門芽、輪萌芽等，都是音變造成的，也就是當(dāng)?shù)厝顺Ｕf的充(che)音哩。還有被寫作"臨門芽"、"龍柏芽"、"秦王菜"等，顯然是今人的牽強(qiáng)附會，已失去了原名稱中的真實含義。</h3> <h3> 白鵑梅在鄉(xiāng)寧豁都峪當(dāng)?shù)亟蟹ú煌?，筆者傾向"林皮芽"叫法，因為當(dāng)?shù)厝艘恢币詠砭瓦@樣俗稱它，未曾改變。為何稱林皮芽呢?從字意上分析，"林皮芽"可解釋為"林間的嫩皮芽子"。林皮芽采摘的最佳時間是春天剛出的嫩芽，作為食材，最好吃的部分也是含苞未放的嫩芽(花骨朵)，嫩芽(花骨朵)內(nèi)部是一瓣瓣、一層層的嫩皮，故得名林皮芽。這種既簡明扼要又生動形象的叫法，是古人長期觀察和認(rèn)知的結(jié)果。例如榆樹嫩芽叫"榆錢錢"，多么生動而貼切的叫法。</h3> <h3> 當(dāng)?shù)乜趥骱蜌v史事件的關(guān)聯(lián)，靠的不是猜想，需要搜尋諸多的證據(jù)來證實它。鄉(xiāng)寧豁都峪流傳著掛甲嶺沒鉤刺的故事，光華鎮(zhèn)掛甲嶺村，有一面坡上的酸棗刺沒有鉤，這是為何?傳說，王莽趕劉秀到此，劉秀急往山上逃避，戰(zhàn)袍被一酸棗刺鉤住，他上前用手一扯，隨口說道："長這何用!"從此，這里酸棗刺就不再長鉤了，便得名掛甲嶺。</h3><h3><br></h3> <h3> 掛甲嶺村未發(fā)現(xiàn)漢代遺存，村名俗稱掛山嶺，至今當(dāng)?shù)厝巳赃@樣叫著。明清時期的大同"馮氏家譜"記載，這支馮姓人本是山西平陽府吉州鄉(xiāng)寧衛(wèi)必(壁)里九甲人氏，明代洪武年間抽軍陽和衛(wèi)前所三百戶，祖軍馮七七被抽到陽和衛(wèi)戍守邊關(guān)。馮氏在山西鄉(xiāng)寧的祖莊有四處，分別是磁窯、柳溝、掛山嶺、光兒山。大同"馮氏家譜"上記載的掛山嶺地名和當(dāng)?shù)厝说乃追Q相符，證實"掛山嶺"是原有地名，民國時期改名為"掛甲嶺"，其原因是把"掛山嶺"的"掛山"當(dāng)作"掛衫"或"掛甲"，"掛山嶺"也就改成了"掛甲嶺"。</h3> <h3> 經(jīng)實地調(diào)查，秦王山前后宮二遺址未發(fā)現(xiàn)秦王屯兵遺跡，據(jù)磚瓦建筑構(gòu)件等遺物分析，該寺廟的創(chuàng)建年代大致在明清時期，隨后需要做的工作是擴(kuò)大調(diào)查范圍。我們無法將"臨門芽"、"龍柏芽"、"秦王菜"等叫法和秦王屯兵的歷史事件關(guān)聯(lián)起來。林皮芽作為豁都峪東嶺特有的一種美味食材，在曾經(jīng)的災(zāi)荒之年、青黃不接的季節(jié)，當(dāng)?shù)匕傩斩疾烧獮槭?，以渡饑荒，世代俗稱其為"林皮芽"，也許更接近歷史的真實。</h3>