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高飛油畫作品《維吾爾族婦女》被著名相聲表演藝術(shù)家姜昆先生收藏?。ǜ北荆?/a>

高飛鄉(xiāng)村油畫

<h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">姜昆先生</font></h3> <p class="ql-block">高飛</p><p class="ql-block">1973年生于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市古城</p><p class="ql-block">1994年畢業(yè)于巴彥淖爾市美術(shù)??茖W(xué)校</p><p class="ql-block">經(jīng)典匯 CLATIA 簽約藝術(shù)家</p><p class="ql-block">美國肖像畫協(xié)會會員</p><p class="ql-block">美國NOAPS會員</p><p class="ql-block">中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會會員</p><p class="ql-block">北京市東城美術(shù)家協(xié)會會員</p><p class="ql-block">中華藝術(shù)研究院藝委會秘書長兼藝委會評委</p><p class="ql-block">北京書畫藝術(shù)院油畫藝委會委員</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2023年6月油畫作品《雪山之母》獲得2023年世界藝術(shù)獎(jiǎng)第二十八類東方主義和亞洲主題二等獎(jiǎng)!</p><p class="ql-block">2023年6月參加2023年度春季馬來西亞國際藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)大賽《人物與肖像類》榮獲西班牙Escoda 金筆獎(jiǎng)!</p><p class="ql-block">2022年10月《圣吉米亞諾的回憶》獲得美術(shù)室畫廊“面孔”國際藝術(shù)展一等獎(jiǎng)</p><p class="ql-block">2022年10月《圣吉米亞諾的回憶》獲得ART SHOW INTERNATIONAL GALLERY(藝術(shù)展國際畫廊)“第五屆肖像”藝術(shù)競賽天才獎(jiǎng)</p><p class="ql-block">2022年9月《戴金色頭盔的自畫像》獲得2022美國藝術(shù)大獎(jiǎng)賽39類自畫像第三名,《吐魯番夜市之二》獲得1類油畫第五名</p><p class="ql-block">2022年8月《戴金盔的自畫像》獲得第二屆委拉斯凱玆繪畫&雕塑大賽特別提名獎(jiǎng)!</p><p class="ql-block">2020年12月作品《塔吉克老人》入圍美國油畫丙烯畫協(xié)會2020年國際秋季在線大賽</p><p class="ql-block">2020年11月作品《維吾爾族姑娘》人選第92屆美國職業(yè)藝術(shù)家聯(lián)盟國際展</p><p class="ql-block">2020年11月油畫作品《圣潔》、《狀態(tài)之三》入圍第15屆國際ARC沙龍藝術(shù)大賽</p><p class="ql-block">2020年9月獲得2020年美國藝術(shù)大獎(jiǎng)賽:油畫《老人肖像》獲得第1類人像的第一名</p><p class="ql-block">《喀什老城的維吾爾族婦女》獲得第1類人像的第四名;</p><p class="ql-block">《自畫像》獲得第39類自畫像的第一名;</p><p class="ql-block">2020年8月《狀態(tài)之三》獲得美國人文彩色美術(shù)館“最新作品”繪畫在線大賽一等獎(jiǎng)(美國)</p><p class="ql-block">2020年7月《狀態(tài)之三》入選2020年美國藝術(shù)家聯(lián)合會107屆年度展</p><p class="ql-block">2020年5月19日《狀態(tài)之三》入選美國油畫丙烯畫協(xié)會春季展在線展</p><p class="ql-block">2020年4月《狀態(tài)之三》獲得第十屆具象繪畫.雕塑在線競賽優(yōu)秀獎(jiǎng),作品《塔吉克新娘》入選。</p><p class="ql-block">2020年4月《狀態(tài)之三》、《塔吉克新娘》獲得<span style="font-size: 18px;">美術(shù)室畫廊</span>第二屆國際具象肖像畫競賽一等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block">2020年3月油畫作品《狀態(tài)之三》獲得美國肖像畫協(xié)會第22屆國際肖像畫大賽“50名選擇獎(jiǎng)”!</p><p class="ql-block">2020年1月參加浩然情懷?馬中當(dāng)代名家佳作展 馬來西亞檳城人民大會堂</p><p class="ql-block">2019年11月民族美術(shù)高等教育60年成果回顧展&nbsp;北京中華世紀(jì)壇藝術(shù)館!</p><p class="ql-block">2019年10月作品《圣潔》參加"花團(tuán)錦簇"一一中國少數(shù)民族美術(shù)風(fēng)情藝術(shù)展&nbsp;北京恭王府嘉樂堂</p><p class="ql-block">2019年9月油畫作品《圣潔》獲得2019美國藝術(shù)大獎(jiǎng)賽時(shí)尚類一等獎(jiǎng)!油畫作品《老人肖像》獲得現(xiàn)實(shí)人物類三等獎(jiǎng)!油畫作品《戴紅頭巾的婦女》獲得現(xiàn)實(shí)人物類四等獎(jiǎng)!</p><p class="ql-block">2019年8月參加遠(yuǎn)見 - 藝術(shù)9號油畫精選展&nbsp;中國油畫院</p><p class="ql-block">2019年7月,作品《小天使》入選14屆ARC國際沙龍大獎(jiǎng)賽</p><p class="ql-block">2019年5月19日于北京舉行【 畫布上的鄉(xiāng)情 】高飛油畫個(gè)展 北京國藝展覽中心</p><p class="ql-block">2019年5月13日高飛油畫作品《維吾爾族老人》入選2019美國油畫丙烯畫協(xié)會春季在線展!</p><p class="ql-block">2019年3月17日于北京宋莊舉辦【 鄉(xiāng)緒高飛 】 - 高飛個(gè)人畫展 宋莊雅文美術(shù)館</p><p class="ql-block">2018年10月27日參加“高原·高原——中國西部美術(shù)展” 陜西西安美術(shù)博物館</p><p class="ql-block">2018年9月作品《小天使》入圍美國職業(yè)畫家聯(lián)盟第90屆大獎(jiǎng)賽并于11月11日在美國紐約magundi Club展出</p><p class="ql-block">2018年10月參加北京一畫會《經(jīng)典融合》當(dāng)代中國寫實(shí)油畫精品展 北京昌平碧水莊園M3美術(shù)館</p><p class="ql-block">2018年作品《維吾爾族老人》入選第十三屆ARC國際沙龍藝術(shù)大獎(jiǎng)賽</p><p class="ql-block">2018年9月作品《小天使》、《狀態(tài)之一》分別獲得美國藝術(shù)大獎(jiǎng)賽宗教信仰類與現(xiàn)實(shí)類二等獎(jiǎng)!</p><p class="ql-block">2018年8月參加2018E京華雅昌藝術(shù)家聯(lián)展 北京水立方美術(shù)館</p><p class="ql-block">2018年5月6日參加第二屆 中融長安壹號杯千人青年藝術(shù)家油畫大賽 作品《維吾爾族老人》獲得三等獎(jiǎng)</p><p class="ql-block">2017年12月油畫作品《盛裝的哈薩克女孩》獲得美國油畫丙烯畫協(xié)繪畫比賽優(yōu)異獎(jiǎng)</p><p class="ql-block">2017年11月作品《維吾爾族婦女之二》入圍美國職業(yè)畫家聯(lián)盟大獎(jiǎng)賽</p><p class="ql-block">2017年11月赴歐洲各地藝術(shù)考察</p><p class="ql-block">2017年10月8日慶祝中國徐悲鴻畫院成立25周年書畫展 北京國藝美術(shù)館</p><p class="ql-block">2017年9月25日"砥礪前行·雙節(jié)同賀中國書畫名家作品收藏展"北京中關(guān)村融科資訊中心融.空間</p><p class="ql-block">2017年8月參加e京華雅昌藝術(shù)家聯(lián)展 北京水立方美術(shù)館</p><p class="ql-block">2017年7月參加中國少數(shù)民族"民族百花共享和諧" 美術(shù)作品展 北京宋莊印象街民族百花美術(shù)館</p><p class="ql-block">2017年5月參加北京師范大學(xué)全國關(guān)心大學(xué)生心理健康"5.25" 大學(xué)生藝術(shù)展 北京師范大學(xué)圖書館 獲三等獎(jiǎng)</p><p class="ql-block">2017年4月參加北京書畫藝術(shù)院首屆油畫作品展 北京宋莊國中美術(shù)館</p><p class="ql-block">2017年3月參加大美東城.首屆迎新春油畫邀請展 北京市東城區(qū)第一文化館</p><p class="ql-block">2016年11月新疆系列油畫作品《維吾爾族婦女》被著名相聲表演藝術(shù)家姜昆先生收藏</p><p class="ql-block">2016年11月作品《哈薩克老人》、《盛裝的哈薩克女孩》入圍第十一屆ARC國際藝術(shù)大獎(jiǎng)賽</p><p class="ql-block">2016年10月參加風(fēng)骨中國當(dāng)代青年寫實(shí)油畫藝術(shù)展 北京山水美術(shù)館</p><p class="ql-block">2016年9月參加"明德·和融"2016全國油畫名家諸城邀請展 山東省諸城市超 然臺美術(shù)館</p><p class="ql-block">2016年8月參加e京華雅昌藝術(shù)家聯(lián)展 北京時(shí)代美術(shù)館</p><p class="ql-block">2016年7月參"青竹畫材杯全國油畫作品展"中國國際展覽中心</p><p class="ql-block">2016年6月參加"2016百花在這里綻放中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會宋莊油畫展" 北京宋莊國中美術(shù)館</p><p class="ql-block">2016年5月參加流動(dòng)藝術(shù)--多向度.破碎時(shí)代的散點(diǎn)探索--2016中國青年藝術(shù)家計(jì)劃 北京萬荷美術(shù)館</p><p class="ql-block">2015年12月赴歐洲作藝術(shù)考查學(xué)習(xí)</p><p class="ql-block">2015年9月參加e京華雅昌藝術(shù)家聯(lián)展 北京時(shí)代美術(shù)館</p><p class="ql-block">2015年8月參加反法西斯勝利70周年畫展 北京宋莊東區(qū)藝術(shù)中心</p><p class="ql-block">2015年1月參加全國政協(xié)禮堂藝術(shù)館"時(shí)代圖典藏家最喜愛藝術(shù)家代表作品聯(lián)展"</p><p class="ql-block">2014年11月受文華堂邀請參加山東臨沂國際藝術(shù)大展</p><p class="ql-block">2014年7月參加《江山如畫》中國油畫寫生俱樂部聯(lián) 展(北京航天航空大學(xué)藝術(shù)館)獲優(yōu)秀獎(jiǎng) </p><p class="ql-block">2013年參加我們:1994--2013中國宋莊藝術(shù)家集群二十周年紀(jì) 念特展</p><p class="ql-block">2013年參加北京隆榮拍賣公司.-----中華世紀(jì)壇預(yù)展及拍賣</p><p class="ql-block">2013年8月參加中國軍事博物館"走進(jìn)崇高實(shí)現(xiàn)中國夢書畫藝術(shù) 大展"</p><p class="ql-block">2013年7月參加北京油畫學(xué)會融合與前瞻油畫精品展</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因出生河套鄉(xiāng)村,對鄉(xiāng)村生活感受很深,成為自己創(chuàng)作的源泉,力求用油畫表達(dá)對鄉(xiāng)村景色的獨(dú)特感受,充滿激情的筆觸,質(zhì)樸的藝術(shù)語言,表達(dá)了自己對家鄉(xiāng)景色的摯愛!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出版:</p><p class="ql-block">2019年出版?zhèn)€人專輯畫冊《高飛油畫作品集》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金典匯藝術(shù)家個(gè)人網(wǎng)站https://www.clatia.com/artist/index/201-1?from=singlemessage&amp;isappinstalled=0</p><p class="ql-block">電話微信13661181406 QQ243273634 </p><p class="ql-block">https://www.facebook.com/profile.php?id=100010730538641jinn</p> <h3>《維吾爾族婦女》著名相聲表演藝術(shù)家姜昆先生收藏</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">姜昆先生的助手李宏偉先生</font></h3> <p class="ql-block">《盛裝的哈薩克女孩》</p> <p class="ql-block">《維吾爾族老人》</p> <p class="ql-block">《小天使》</p> <p>《吐魯番夜市》</p> <p>《家門前》</p> <p>《上午的陽光》</p> <p>《鄉(xiāng)村牧羊》</p> <p>《收工》</p> <p>《羊群》</p> <p class="ql-block">《河套人》</p> <p class="ql-block">《農(nóng)家院》</p> <p>《羊群》</p> <p>《悠閑》</p> <p class="ql-block">《小女孩與羊群》</p> <p>《早晨的羊群》</p> <p>《牧羊》</p> <h3>《黃昏的羊群》<br></h3> <p>《晨》</p> <p>《休息》</p> <p class="ql-block">《戴金魁的自畫像》</p> <p class="ql-block">《圣吉米亞諾的回憶》</p> <p class="ql-block">《吐魯番夜市之二》</p> <p>《塔吉克婦女》</p> <p class="ql-block">《維吾爾族婦女之二》</p> <p>《門前》</p> <p>《牧羊》</p> <p>《塔吉克小女孩》</p> <p>《喀什老城的維吾爾族婦女》</p> <p>《鄉(xiāng)村早晨》</p> <p class="ql-block">《塔吉克新娘》又名《圣潔》</p> <p>《狀態(tài)之三》</p> <p>《小女孩》</p> <p>《維吾爾族姑娘》</p> <p>《賣石榴的維吾爾族老人》</p> <p>《塔吉克老人》</p> <p>《男孩肖像》</p> <p>《鄉(xiāng)村風(fēng)景》</p> <p>《門前小路》</p> <p>《牧羊姑娘》</p> <p>《櫥窗前》</p> <p>《草垛》</p> <p>《牧羊》</p> <p>《喀什老城烤包子》</p> <p>《看手機(jī)的塔吉克姑娘》</p> <h3>《哈薩克族老人》入圍美國ARC2016年大獎(jiǎng)賽</h3> <p>高飛中國中央電視臺網(wǎng)絡(luò)頻道采訪</p> <p class="ql-block">《高飛的鄉(xiāng)村》和我們的時(shí)代</p><p class="ql-block">早已應(yīng)邀為《高飛的鄉(xiāng)村》油畫作品寫一篇評論,我思考了很久,也醞釀了多種主題和語言方式,一直無法下筆。如今,我們正處在藝術(shù)作品空前的繁榮、繁雜、繁復(fù)的環(huán)境之中,藝術(shù)家也正在以空前的規(guī)模繁衍、繁殖和繁亂。此時(shí),要想寫好一篇藝術(shù)評論,或者說真心寫一篇藝術(shù)評論,多少都會帶著偏向性。作為我或者其他藝術(shù)評論家,這種褒獎(jiǎng)式的評論往往反而會簡單的多,容易的多。</p><p class="ql-block">以上為閑話。這也全當(dāng)是在寫《高飛的鄉(xiāng)村》油畫作品評論的前綴吧。</p><p class="ql-block">王登科先生在《解讀鄭藝》一文中這樣說,"在當(dāng)代中國油畫史上,鄭藝的作品曾一直被定格在現(xiàn)實(shí)主義或?qū)憣?shí)主義的流派之中。這種所謂的現(xiàn)實(shí)主義是指題材的選擇,而寫實(shí)主義是僅就其創(chuàng)作的手法和技巧。這一點(diǎn),甚至連鄭藝自己也無可奈何地任其評說。事實(shí)上,這種概念先行的理論界定和劃分不僅阻礙了我們對鄭藝?yán)L畫解讀的深入,而且更會局限了其作品內(nèi)涵的豐富性和精神品質(zhì)的完整性。因此,對鄭藝?yán)L畫的正確解讀,也正是我們應(yīng)該加以逾越的一種由思維慣性而形成的審美盲點(diǎn)和誤區(qū)。其實(shí),大凡優(yōu)秀的繪畫作品,其蘊(yùn)涵的精神質(zhì)素是無所窮盡的。所以說,任何一種設(shè)定的概念和闡釋都會以損耗它自身的豐富性而付出相應(yīng)的代價(jià)。繪畫,應(yīng)當(dāng)以它自己的方式和個(gè)性特征,在靜謐的一隅,從容地自我呈現(xiàn)和默默地自我言說。"</p><p class="ql-block">高飛在上世紀(jì)九十年代初期來到北京即進(jìn)入專業(yè)的油畫藝術(shù)創(chuàng)作至今,轉(zhuǎn)眼就二十余年了。在這漫長的時(shí)間里,高飛先生一直注重的,就是畫畫,畫自己喜歡的題材,受到外界的變化和干擾很小。這在當(dāng)代浮華的藝術(shù)環(huán)境中,高飛的藝術(shù)與作品,也便有了自己特有的純潔性、感染力和審美意趣。</p><p class="ql-block">首先,安靜與變化。中國當(dāng)代社會在這20年時(shí)間里的變化,已經(jīng)有強(qiáng)大的、驚人的變化。我們向后經(jīng)歷了并正在經(jīng)歷著城市格局的調(diào)整、市場國際化的融合、國際重大賽事及行業(yè)格局種種大事件的影響,尤其是移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的急劇發(fā)展已日益日新。然而,高飛先生以鄉(xiāng)村為題材的藝術(shù)創(chuàng)作仍一如既往的安靜。他仍堅(jiān)持一次次深入自己北方的故鄉(xiāng),遠(yuǎn)涉西部的村落,南方的田野這些地方,去汲取營養(yǎng),積累素材。鄉(xiāng)村不在了,他就通過網(wǎng)絡(luò)、畫冊、報(bào)刊去翻找老照片。除了技藝上更加精湛,讀高飛先生近期的油畫作品,細(xì)細(xì)品味,還會呈現(xiàn)有一份懷念。這種冷靜,在和以往作品那種強(qiáng)烈的感受,其直接的感染力在感官上的確在減弱。就處世態(tài)度,平靜和平和是兩種不同的生存方式,高飛的安靜是平和的、思考的。這也"足以映現(xiàn)出他感知世界的態(tài)度和內(nèi)在的氣質(zhì)。"例如,高飛的近期作品《羊群》(2015年)、《鄉(xiāng)村小路》(2014年),羊年畫羊,他的心態(tài)放松了;鄉(xiāng)村的小路余暉浸染,泥土和鄉(xiāng)村是透亮的。因此,這期間他圍繞著鄉(xiāng)村、土地、農(nóng)民們創(chuàng)作出了一系列的精彩佳作。</p><p class="ql-block">其次,唯美與情懷。在與高飛先生的交談中,他說"藝術(shù)就是藝術(shù),藝術(shù)就是要畫好,好看。"鄉(xiāng)村是他熱愛的,他說,"我當(dāng)初選擇藝術(shù),就是要把家鄉(xiāng)畫下來。我覺得自己的家鄉(xiāng)太美了。如果畫別的,我學(xué)習(xí)藝術(shù)就沒有意義了。"在不少關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的研討會和交流會上,我經(jīng)常這樣問藝術(shù)家或者學(xué)生們:你為什么學(xué)習(xí)畫畫?你這幅畫畫的是什么?高飛先生對藝術(shù)的自覺性和選擇性及其準(zhǔn)確。</p><p class="ql-block">藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)用心的過程,藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)用腦的過程,藝術(shù)品的完成,才則是一個(gè)水平與技術(shù)用手完成的結(jié)果。</p><p class="ql-block">藝術(shù)家的作品價(jià)值與審美價(jià)值,首先就是體現(xiàn)在藝術(shù)家的藝術(shù)情懷上。這一點(diǎn)無論是西方,還是東方,都是相通的。在藝術(shù)主題上,高飛先生通過鄉(xiāng)村題材作品的呈現(xiàn),讓我們回到了大地、泥土和母愛、養(yǎng)育的原點(diǎn)。在這里只有樸素、誠實(shí)、勞動(dòng)和"一分耕耘一分收獲"的歲月。</p><p class="ql-block">土地和鄉(xiāng)村,作為萬物生存和人類的起點(diǎn),無論社會如何變化,科技要走多遠(yuǎn),事物如何衍生、變異,它們都會永久地呈現(xiàn)著不可抗拒的絢麗與喚醒回歸人性質(zhì)樸的利器。高飛先生的油畫通過寫實(shí)的藝術(shù)手段,給我們帶來的就是這樣一群群處在革新大潮中的人,在情操上的回首。</p><p class="ql-block">第三,現(xiàn)實(shí)與對話。當(dāng)我們不再對中國傳統(tǒng)美學(xué)和西方美學(xué)做簡單比附和拼合,而是真正深入骨髓進(jìn)行哲學(xué)層面綜合的時(shí)候,我們中國美術(shù)必將會成熟并堂而皇之地步入世界之林。"如果我們從現(xiàn)有語言中尋找一個(gè)與美相對應(yīng)詞,足以表達(dá)促使我們做出美的判斷,或由美的判斷激起的那種感受和心情,這個(gè)詞只能是愛。"(引自閻國忠《中國美學(xué)缺什么?》)以上追述有兩個(gè)要點(diǎn)和兩個(gè)問題。兩個(gè)要點(diǎn)是:其一是中國美術(shù)的出路不是簡單附和西方美術(shù);其二是中國美術(shù)或者中國人的審美是愛。兩個(gè)問題是:其一,什么是深入骨髓的"哲學(xué)"?第二,中國人的審美觀是什么?這兩個(gè)要點(diǎn)和問題已經(jīng)自問自答。尤其當(dāng)代中國油畫家,大都是受過專業(yè)的、優(yōu)秀的繪畫基礎(chǔ)教育。然而,大量的藝術(shù)家在側(cè)重西方美術(shù)思維并進(jìn)行創(chuàng)作,其繪畫作品往往需要大量的評論或者人為地去進(jìn)行詮釋,否則除藝術(shù)家自己,再也不會有人透徹理解。這種遠(yuǎn)涉重洋的藝術(shù)思想和藝術(shù)作品,顯然缺失了讓中國人深入骨髓的"哲學(xué)"內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">中國的哲學(xué)與宗教思想在群體上的應(yīng)用大體分為三類:一類是群眾哲學(xué)并形成了群眾文化,例如佛學(xué)、道學(xué)等等;其二是文人哲學(xué),例如道學(xué)、儒學(xué)等等;第三是體制哲學(xué),例如馬哲等等。因此,中國的美術(shù)作品要 "深入骨髓",可以學(xué)習(xí)、借鑒西方的手段,但不能采納西方的內(nèi)涵。"我們在工作中為什么會將不同繪畫題材納入修心、修家(企業(yè))、修鄉(xiāng)、修國,修天下等凡此種種?因?yàn)槲覀兪侵袊恕?quot;我會這樣跟同事們強(qiáng)調(diào)。高飛也好,鄭藝也罷,他們創(chuàng)作的自覺性是符合中國人"哲學(xué)"內(nèi)涵與審美的。</p><p class="ql-block">談到中國人的審美觀,中國的京劇臉譜最具代表:黑臉的包公,白臉的秦檜,紅臉的關(guān)公……有的美被丑化了,有的丑被美化了。為什么?中國人的審美觀是"愛",而不是美本身。因?yàn)閷︵l(xiāng)村的愛,對兒時(shí)夢想的愛,對土地、農(nóng)民的愛,高飛才選擇藝術(shù),為藝術(shù)創(chuàng)作。也是因?yàn)閻郏S許多多企業(yè)家、藏家才熱衷高飛的鄉(xiāng)村油畫。高飛的鄉(xiāng)村油畫就是在這樣愛與被愛中相互交織、相互感染著的。</p><p class="ql-block">我們的鄉(xiāng)村在城市化,我們的生活在科技化,我們的時(shí)代在智慧智能化。然而,無論人類將向哪里去,我們的心都需要回到鄉(xiāng)村,我們的價(jià)值觀都需要回歸原點(diǎn)崇拜大地。</p><p class="ql-block">高飛先生的鄉(xiāng)村畫卷,就是這樣質(zhì)樸的、純潔的、真誠的。隨著時(shí)代的聚變,高飛的鄉(xiāng)村油畫將會變得越來越更加神奇,道路也會更加寬廣。祝愿高飛先生以他天然的心性和敏銳的藝術(shù)天分,為我們的時(shí)代留下更多更好藝術(shù)作品。(劉北南)</p><p class="ql-block">劉北南,男,1972年6月27日出生,資深媒體評論員,知名策展人,現(xiàn)居北京。曾任光明日報(bào)社光明網(wǎng)書畫名人堂藝術(shù)總監(jiān),現(xiàn)為CCTV-17農(nóng)業(yè)農(nóng)村頻道美麗中國鄉(xiāng)村行豐收中國過大年特別節(jié)目總撰稿,中央廣播電視總臺中央新影發(fā)現(xiàn)之旅頻道《紀(jì)錄新時(shí)代》執(zhí)行制片人,人民網(wǎng)慕課鄉(xiāng)村振興學(xué)院副院長,《藝術(shù)家》雜志社學(xué)術(shù)部主任,中國大眾文化學(xué)會名人書畫藝術(shù)發(fā)展委員會副秘書長,北京國畫藝術(shù)家協(xié)會副秘書長。&nbsp;</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 畫友感悟</p><p>從高飛作品得以看出他對家鄉(xiāng)生活感受很深,鄉(xiāng)村自然成為自己創(chuàng)作的源泉,力求用油畫表達(dá) 對鄉(xiāng)村景色的獨(dú)特感受,表達(dá)了自己對家鄉(xiāng)熱愛 他說,自小到今天,故鄉(xiāng)的山水、草原、牛羊,乃至鄉(xiāng)親,無不在我的心境中閃現(xiàn)。我從來沒有離開過那里,每時(shí)每刻,我的鄉(xiāng)村就在我的夢中、生活中縈繞。這也使我激動(dòng)不已,我甘愿一輩子為他們寫照。每當(dāng)我的靈感被故土的泥草香所激發(fā)時(shí),筆下便會自然呈現(xiàn)幅幅懷鄉(xiāng)美圖。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;喜歡鄉(xiāng)村?;蛟S是那種自在、悠閑的生活在吸引我吧!不過,我更喜歡那鄉(xiāng)村的風(fēng)景。</p><p>徜徉在鄉(xiāng)間小路,抑或流連在月下花前,很容易讓人吟風(fēng)弄月,或是閑居書齋,文人雅集,也好淺唱低吟。而今,面對高飛的鄉(xiāng)村風(fēng)景,卻也不禁詩興盎然!詩以情發(fā),追蹤索源,當(dāng)不可怠意。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;草原鄉(xiāng)村,叢林疊翠,草蔓蒙絡(luò),炊煙如縷,閑云小鳥來去無蹤,雞牛羊群朝至暮歸。這一份安寧與閑適對專門以草原鄉(xiāng)村為題材的畫家就不勝枚舉,專門以表現(xiàn)草原鄉(xiāng)村風(fēng)景的油畫家卻是屈指可數(shù),要感悟到那份靜謐和閑適的境界并把它表現(xiàn)得如此具有感染力的畫家就更是寥寥無幾了。高飛似乎找到了這種感覺,我也從他的畫里讀到了他那一份獨(dú)到的感悟。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;草原還是那片草原,路還是那條路。那草原那條路的自然風(fēng)貌不知讓多少的畫家們畫過了多少遍,也留下了多少讓人陶醉不已的作品。然而,這給人們留下多少陶然暢然的自然造化到了如今也正在與時(shí)俱進(jìn)地被人化,自然的人化和人化的自然與日俱增,原生態(tài)的鄉(xiāng)土氣息已經(jīng)逐漸成為人類追尋的奢侈品,靜謐與空靈仿佛一下變得離我們已經(jīng)很遙遠(yuǎn)。滾滾紅塵的躁動(dòng)搖曳著日漸脆弱的心靈,讓人渴望著去被許多人冷落又被許多人鐘情的草原田園鄉(xiāng)村尋找恬靜的慰籍!在靜靜的享受著那份清新與閑適的同時(shí)也創(chuàng)造出令人閑適的精神財(cái)富。 藝術(shù)的本質(zhì)是一種文化,它的內(nèi)核是一種文化基因。它包含了民族性格、天人關(guān)系、價(jià)值觀念等深層次的精神因素,也包括地理環(huán)境、歷史演繹、生活方式等客觀事實(shí),甚至還包括人們的行為習(xí)慣和對事物的照觀方式等表層領(lǐng)域, 以草原田園風(fēng)景作為作品的表現(xiàn)題材,不僅暗合了中國傳統(tǒng)文化中追求自然閑適的民族心態(tài)和生活方式,也反映了作者在自然界日漸擁擠和喧囂的今天,對寧靜、和諧、安逸的生活方式的向往以及人天合一的價(jià)值取向的呼喚。高飛是一個(gè)城市的隱者,村野的高人。他深居鬧市卻對家鄉(xiāng)的那份熱愛是難以言表,他常?;氐焦枢l(xiāng)采風(fēng)尋找鄉(xiāng)土風(fēng)情體會童年成長的地方,草原胸懷的隱者風(fēng)范和高人氣度。真切的體會和深層是如此的親切,彌漫著村野的氣息,向世人展現(xiàn)了一片醇厚而又清新的悠然凈土和陶然世界,更向廣納世界文明而又有些淡忘過往的人們重新再現(xiàn)了頗具中國意蘊(yùn)和古人情懷的境界,讓人在匆匆流逝的時(shí)光中得以閑適和休息。 高飛優(yōu)選出自己認(rèn)為最有表現(xiàn)力的東西融入油畫創(chuàng)作,力求在作品的整體上和別人不同,在繪畫的方式上有突破。他講究畫面的整體情趣,善于營造比較平和自在的生活畫面,靜態(tài)、悠閑的詩意畫面與現(xiàn)代緊張的生活狀態(tài)形成了鮮明的對比。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;從客觀風(fēng)景得到的啟發(fā),再通過心靈加工,賦予作品更多的是一種主觀化了的意境。也許構(gòu)圖可以取自于自然,但是意境的營造和對景物的描述要靠個(gè)人的全面修養(yǎng)。讓畫面景物達(dá)到一種高度的和諧,是創(chuàng)造者在作品孕育過程中為外人所不知的秘密。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2009年我與高飛相識,之后一直在關(guān)注他的作品及其作品的變化。我發(fā)現(xiàn)他在人物畫和風(fēng)景畫不斷地變,不斷更新主觀意識但不失去風(fēng)景客觀原有的本質(zhì),不停歇地尋找著自己最合適的表達(dá)方式。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;他近年來不同味道的鄉(xiāng)村油畫使我陷入一個(gè)寧靜的世界,讓我享受到一種心靈的安寧,它們慢慢浸潤著我的感覺與靈魂。和高飛交往多年,我漸漸讀懂了他和他的油畫。我每次看他的作品,都有新的感受。他的每一幅風(fēng)景都是心靈的表達(dá)。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;他的油畫營造一種意境,畫面祥和,表達(dá)出一種寧靜悠遠(yuǎn)的詩意。那些菜園、山坡、田埂,羊群點(diǎn)綴在 里的農(nóng)夫,他們是靜默的,凝固在一種悠遠(yuǎn)里。畫面蒸發(fā)的是一種初夏的熱氣,那是讓我熟悉的山地的氣息。讓人感覺是草原而不是別的地方的氣息。那些勞作的背影、晚歸的牛 或者羊群……</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;當(dāng)我回過頭去再看高飛各個(gè)階段作品,作品中那長久的溫潤給我一種莫名的感動(dòng),他的作品就是他心靈的寫照。他的寧靜的鄉(xiāng)村是對世俗的一種對抗,是對當(dāng)下浮躁的世風(fēng)的一種反叛。,他一直是以對現(xiàn)實(shí)抗拒的態(tài)度給自己的心靈做調(diào)整修復(fù),保持了藝術(shù)家本原的氣場。這種狀態(tài)是無法模仿的。也許高飛鄉(xiāng)村風(fēng)景畫創(chuàng)作的技法是心靈的氣場要通過自我的修煉才可以得到。所以,高飛的鄉(xiāng)村田園風(fēng)景油畫越來越以自己個(gè)人的特色引起美術(shù)界以及收藏界的關(guān)注。近年來參加了中外許多展覽并且也獲得的獎(jiǎng)項(xiàng),《維吾爾族婦女》《盛裝的哈薩克女孩》《小天使》、《狀態(tài)之一》《維吾爾族婦女之二》等等,他的作品被各家的畫廊和私人不斷地收購收藏。每一次去高飛的畫室總是讓我耳目一新,他近期的作品構(gòu)圖布置,筆觸效果,色彩的提煉更加簡潔細(xì)膩。他的鄉(xiāng)情能力和不斷開拓的精神讓我不得不服。&nbsp;</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;畫友黎多科2019年3月1日 海南&nbsp;</p>