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清明祭祖

老 楊

<p class="ql-block"> 作者:楊一心</p> <p class="ql-block"> 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。</p><p class="ql-block"> 我父親祖籍汨羅長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn),南朝梁、陳時(shí)(504),為古岳陽(yáng)郡治,迄今1400余年,郡治在今長(zhǎng)南村。相傳古時(shí)戰(zhàn)亂,有江西移民至此安居,取“長(zhǎng)久安樂(lè)”之意,故稱“長(zhǎng)樂(lè)”。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)樂(lè)的人文資源異常豐富,如回龍門、故事會(huì)、佛教圣地、麻石街等等,回龍門是長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)千年歷史的見證,四角飛檐,古香古色,濃縮了長(zhǎng)樂(lè)文化的精髓。長(zhǎng)樂(lè)甜酒也是四處飄香,相傳乾隆皇帝下江南在長(zhǎng)樂(lè)品嘗甜酒后,龍顏大悅,御筆親書“長(zhǎng)樂(lè)甜酒”四個(gè)大字,自此長(zhǎng)樂(lè)甜酒聲名遠(yuǎn)播。</p><p class="ql-block"> 清明節(jié),陪同父親回汨羅長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)官門楊,參加祭祖儀式!這也是我們第一次參加楊氏門宗弘農(nóng)堂上歷代祖先的祭祖。據(jù)悉,父親的家族譜,近代史傳承下來(lái)的已有三十一代了。應(yīng)該在清末民初這種動(dòng)蕩社會(huì)中能流傳下來(lái)已是非常不易。 </p><p class="ql-block"> 家譜中最值得紀(jì)念的就是一套宋刊《十三經(jīng)注梳》藏書!這是父親的爺爺清末秀才楊介盦先生遺傳下來(lái)的。我們這位太爺爺知識(shí)淵博,文化厚重。熟讀《十三經(jīng)》、精通《易經(jīng)》,遵循《道德經(jīng)》之道,信仰佛教。從小就教導(dǎo)孫兒輩,但凡殺生,哪怕雞鴨,一定要他們站一排,念誦幾十遍《往生咒》,如此超度這些家禽。因?yàn)樗慕虒?dǎo),父輩們個(gè)個(gè)都是與人為善之輩,因從小學(xué)習(xí)《四書五經(jīng)》,也都是文化之人;因經(jīng)常超度生靈,得到祖上蔭庇護(hù)佑,又都是高壽之人。今日祭祖,緣于前輩所育,眾心所向!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祭祖文:</p><p class="ql-block">維</p><p class="ql-block"> 公元二0二一年歲次辛丑仲春月下浣之三日谷旦。裔孫代表 仕清 率后裔眾孫,謹(jǐn)具香楮束帛,清酌時(shí)饈不腆之儀,致祭于:</p><p class="ql-block"> 弘農(nóng)堂上歷代先祖考(妣)之神位前而祭曰:</p><p class="ql-block">維</p><p class="ql-block"> 祖先成周發(fā)跡,夏漢蜚聲,為績(jī)?yōu)閺?qiáng),大本總由清德。稱才稱量,奇勛卓著而前光。繼由贛省名宗卜居羅湘勝地,桐長(zhǎng)蓀而愈茂,瓜引瓞以長(zhǎng)綿。業(yè)守沿黃,不墜青云之志。家承清白,平增鳣室之輝。數(shù)典既已難忘,感時(shí)尤為自惕。茲當(dāng)仲春,節(jié)序清明,長(zhǎng)空澄澈,天朗氣清。樹有根則旺,水有源則流。追憶先祖,篤行勵(lì)志,既好學(xué)而善修身。儉樸勤勞,炳忠孝而持禮廉。祖恩垂?jié)?,福佑子孫。而今欣逢盛世,國(guó)泰且民安,家興而族旺。當(dāng)茲祭祀,古賢有訓(xùn)。酬報(bào)之禮,后裔當(dāng)承矣。今陳薄奠,聊申告慰之儀。神靈不昧,來(lái)格來(lái)歆。</p><p class="ql-block">上饗</p><p class="ql-block"> 告祖文:</p><p class="ql-block">維</p><p class="ql-block"> 公元二0二一年歲次辛丑仲春月下浣之二日夕。裔孫代表仕清謹(jǐn)具香楮束帛,清酌果品不典之儀,致祭于:</p><p class="ql-block">弘農(nóng)堂上歷代先祖考(妣)之神位前而祭曰:</p><p class="ql-block"> 禮有五經(jīng),祭為特重,人靈萬(wàn)物,本豈容忘。溯祖德于當(dāng)年,祥開鱣室。緬宗功于往昔,業(yè)肇龜山。歷代揚(yáng)庥,累朝聚美。念本支之莫置,感時(shí)序而尤殷。今以來(lái)朝恭逢清明節(jié)序,具物協(xié)比時(shí)之義,奉先觸思孝之忱,爰越宿以稟文,俟質(zhì)明而行事,香始升矣,神其鑒諸。</p><p class="ql-block">尚饗</p><p class="ql-block"> 清明祭祖,感念先祖,廣行超度,以回向先祖往生善道,意義非凡,也是最直接的盡孝方式。</p><p class="ql-block"> 祭祖,是人們與家族根相連接,尋根問(wèn)祖文化的傳承。中華五千年的文明,正是一個(gè)個(gè)家族,一條條血脈的相傳!中國(guó)有句俗語(yǔ):“大樹底下好乘涼”,這大樹其實(shí)就是祖宗根的文化,是大家可依可靠、孝敬天地君親師的一種情懷!讓家族的人學(xué)會(huì)秉承仁義禮智信的孝道文化,學(xué)會(huì)上善若水、厚德載物的道德理念;學(xué)會(huì)大學(xué)之道在于明德,在于親民的處世哲學(xué)!</p><p class="ql-block"> 楊氏門宗歷代祖先,曾有過(guò)隋朝開國(guó)皇帝隋煬帝楊堅(jiān),隨明帝楊廣、有過(guò)保家衛(wèi)國(guó)的忠臣楊家將,還有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家楊子,西漢著名文學(xué)家楊雄、丞相楊敞…</p><p class="ql-block"> 眾多的歷史名人,造就了楊氏門宗享譽(yù)中外的美名,也讓楊氏門宗的后人受祖上恩德庇佑而更加龐大。作為晚輩我們需要的是將這種楊氏門宗歷代祖先們的精神和文化繼續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)光大,如長(zhǎng)江之水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!</p> <p class="ql-block">本美篇圖文及制作為楊一心</p>