<p class="ql-block ql-indent-1">天津，海河之畔的一顆渤海明珠。海河貫穿了整個天津衛(wèi)，孕育了這座城，也倒映著這座城的魅力。沿著海河，你會看到各式各樣的橋，每一座都有著自己的特色，它們獨立的存在著，但又是一個集體。由于毗鄰京城，近代史上天津衛(wèi)成為各色人物避居或者韜光養(yǎng)晦的地方，也留下一個“萬國建筑博物館”的美稱。1860年英法聯(lián)軍攻占天津，天津被迫辟為口岸通商。當年各國的租界遺存下來，成為了如今頗具規(guī)模的歐式古建群。這些建筑在市區(qū)的五大道集群，承載著天津人的記憶。漫步于各個租界，仿佛置身于異國他鄉(xiāng)，這樣的空間穿梭感會讓你駐足。天津，它不僅有西方殖民時代的烙印，還飽含傳統(tǒng)的中國文化?！罢f學逗唱”，幽默被天津人演繹得淋漓盡致，不管是不是相聲演員，聽到地道的天津人之間的對話，你都會感覺是在聽相聲一般。無論是惟妙惟肖的泥人張，還是精致的楊柳青木版年畫，都揭示著天津衛(wèi)的豐厚底蘊。作為中國北方的第一大港口，同時又是北方最大的金融商貿(mào)中心，如今的它雍容華貴。天津，中西合璧，古今兼容，是個風情獨特的城市。有人這樣評價天津：這是一個“混搭”的城市，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來、草根與貴族、混混兒與洋買辦、三不管與小白樓……各種看似不搭邊的事物，就這樣在這座城市里和諧共存，又衍生出一種特別的風情。此外，天津的美食更是獨樹一幟，很有特色，狗不理包子、十八街麻花與耳朵眼炸糕不僅有名沽上，享譽全國，而且受到國際友人的青睞，被稱為“天津三絕”。天津就這樣穩(wěn)步的發(fā)展，“倔強”的獨立于北京之外。把濃濃的“津味兒”融匯在中西結(jié)合的建筑中、古香古色的文化街上以及純正地道的天津相聲里。</p><p class="ql-block ql-indent-1">天津是一座直轄市，其景點區(qū)域可以分為中心城區(qū)和郊區(qū)兩大塊。接下來就讓我們從中心城區(qū)開始，逐步感受來自這里的繁華與安靜——</p> <p class="ql-block ql-indent-1">津門故里，即天津古文化街，位于天津市南開區(qū)東北角東門外、海河西岸，系商業(yè)步行街。作為津門十景之一，天津古文化街一直堅持“中國味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營特色，以經(jīng)營文化用品為主。整修后的古文化街，依然保持著當年的建筑風貌和基本線型，其建筑風格為仿明清小式建筑，層高均為一、二層；街區(qū)走向自然曲直，錯落有韻；外檐建筑尺度適中，商店鋪面長短有序，呈現(xiàn)出鱗次櫛比的古街效果。景區(qū)以元代古跡天后宮為中心，有近百家店堂，是天津老字號店民間手工藝品店的集中地，還有地道美食：狗不理包子、耳朵眼炸糕、煎餅果子、老翟藥糖，張家水鋪、天津麻花等。在古文化街南、北兩入口處各建有牌樓一座，其彩繪的形式是“煙琢墨石攆玉”式。其南口牌樓坊心上的文字是“津門故里”和“晴雪”；其北口牌樓坊心上的文字是“沽上藝苑”和“金鰲”?！敖蜷T”是天津的別稱，“故里”是老地方的意思，“津門故里”就是天津衛(wèi)的老地方，有天津衛(wèi)的發(fā)祥地之意。天后宮建于元泰定三年（1326年），原名天妃宮，俗稱娘娘宮，歷經(jīng)多次重修，是天津市區(qū)最古老的建筑群，也是中國現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一，很早就有“先有天后宮，后有天津衛(wèi)”之說。天后宮廣場高高矗立的兩棵帆桿已有600余年歷史，廣場的東側(cè)、臨近海河方向有一座戲樓。天后在古時被人們稱為護航女神，傳說她是福建人，姓林名默，經(jīng)常駕船出海，搭救遇難的人，故被后人敬為女神。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。每年農(nóng)歷三月二十三日，天津規(guī)模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧異常。除了天后宮，古文化街還擁有距今600年天津最大的道教殿堂——玉皇閣，最具天津特色的四合院群落——通慶里，中西合璧式的天津八大家之一的劉家大院，嚴復故居原址建設的天演廣場等。漫步古文化街，進出店鋪時，會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風格的蘇畫。構(gòu)圖生動有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾，其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息，古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業(yè)店鋪叢聚，至于中西樂器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取一些營養(yǎng)吧。</p><p class="ql-block">津門故里尋津味，不盡川流生意紅。
</p><p class="ql-block">彩塑泥人楊柳畫，麻花商店小包籠。
</p><p class="ql-block">玉皇閣內(nèi)香云裊，天后宮前老木雄。
</p><p class="ql-block">茶館相聲歇累腳，海河岸上逛繁榮。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">五大道在天津市中心城區(qū)，以由南向北并列著的馬場道、睦南道、大理道、常德道、重慶道五條道路為主，是迄今天津乃至全中國保留最為完整的洋樓建筑群。五大道歷史文化街區(qū)擁有上世紀二、三十年代建成的具有不同國家建筑風格的花園式房屋2000多所，建筑面積達到100多萬平方米。其中最具典型的300余幢風貌建筑中，英式建筑89所、意式建筑41所、法式建筑6所、德式建筑4所、西班牙建筑3所、還有眾多的文藝復興式建筑、古典主義建筑、折衷主義建筑、巴洛克式建筑、庭院式建筑以及中西合璧式建筑等，被稱為萬國建筑博覽苑。五大道地區(qū)原是天津城南一片坑洼塘淀，在這片荒蕪的土地上，散落著一些窩棚式的簡陋民居，當時有“二十間房”、“六十間房”、“八十間房”等似是而非的地名。1860年12月17日天津英租界開辟，五大道地區(qū)被劃歸其中。1911年辛亥革命后，許多清朝皇親國戚、遺老遺少從北京來到天津租界寓居；另外許多富賈巨商、各界名流、紅角、北洋政府時期的要人也曾在此留下過足跡。一些北洋政府內(nèi)閣包括總統(tǒng)、總理、總長、督軍、省長、市長等各界名流人士百余人下野后在此寓居，力圖東山再起。五大道成為“國中之國”是因為社會與朝政更迭變幻，租界成了政治的避風港，而且天津得地理、交通與海關之利，充滿了商機。如今，“五大道”已經(jīng)成了天津小洋樓的代名詞，其地名有三個特點：一是獨立宅邸多，里巷數(shù)量少，而名人名樓概以門牌為標識，不另命名，不設匾牌張。二是街巷通名以“里”為主，“胡同”之名在這里已銷聲匿跡。三是出現(xiàn)了“大樓”、“別墅”、“村”、“坊”一類公寓莊園的通名，如：香港大樓、馬場別墅、劍橋大樓、安樂村、育文坊等。五大道的原住戶洋人很少，基本上是中國房主，他們不懂得西方建筑的風格，于是就隨心所欲地去刪減與添加，這反而給建筑師們更多自由發(fā)揮的空間。另外五大道建筑的私秘性構(gòu)成深遂和幽靜的氛圍，這種心理外化在五大道的環(huán)境形象上。房屋的尺度宜人，傾向低矮，沒有高樓；隔院臨街，院中花木掩住里邊的樓窗；院墻全是實墻，很少使用欄桿。其中民園大樓的方孔式圍墻，它采用百葉窗的原理，看似透孔透光，實際上從外邊根本不可能對院內(nèi)一覽無余，這就適應了房主人深居與私秘的心理。天津慶王府是慶親王奕劻長子，乾隆帝玄孫，正紅旗總族長，農(nóng)工商部尚書載振在天津的故居，始建于1922年，原為清末太監(jiān)大總管小德張親自設計、督建的私宅，在原英租界列為華人樓房之冠。后被清室第四代慶親王載振購得并舉家居住于此，因而得名“慶王府”。其他具有代表性的名人故居還有：張學良故居、顧維鈞舊宅、胡佛舊居、張伯苓故居、張自忠故居、孫殿英舊宅、李愛銳故居、徐世昌故居、潘馥故居、段祺瑞故居等。五大道地區(qū)，作為天津租界市政園林和民居建筑的典型代表而別具特色——第一，它形成了姿態(tài)萬千的西式建筑群體景觀；第二，建筑的私密性構(gòu)成了深幽寂靜的街市風格；第三，近代許多政客買辦、達官顯貴居于此。</p><p class="ql-block">庭院瑤珠旖旎景，親王府邸茂金萱。</p><p class="ql-block">睦南公館藏幽榭，大理花門聽雨軒。</p><p class="ql-block">常德亭臺多巨賈，馬場別墅有黎元。</p><p class="ql-block">中西合璧富人苑，萬國樓房博覽園。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">意式風情區(qū)，位于天津市河北區(qū)，由河北區(qū)五經(jīng)路、河北區(qū)博愛道、河北區(qū)勝利路、河北區(qū)建國道合圍而成的四方形地區(qū)，區(qū)內(nèi)包含河北區(qū)進步道、河北區(qū)民族路、河北區(qū)民主道、河北區(qū)民生路、河北區(qū)自由道、河北區(qū)光復道、河北區(qū)光明道等多條道路，擁有保存完整的百年歷史歐洲建筑近200棟，是意大利本土之外最大的意式風格建筑群。漫步其中，就好像行走在浪漫的歐洲小鎮(zhèn)。這里有梁啟超、曹禺、張廷諤、曹錕、袁世凱、齊耀珊、張學銘、曾國藩家族、馮國璋、李叔同、湯玉麟、盧鶴紱、王卓然、劉髯公、程克、鮑貴卿、華世奎、易兆云、李廷玉、張鳴岐、李文田、章宗祥、孫良誠、倪嗣沖、段芝貴、王一民、王郅隆、黃郛、曹銳、盧木齋、鄭誦先、黎元洪、安文忠、楊以德、齊耀琳、呂調(diào)元、靳云鵬、龔心湛等多處中國名人故居，更留下了一代偉人蔡鍔將軍的足跡，蔡鍔將軍與梁啟超先生曾在此商討討伐袁世凱的護國大計。許多大家耳熟能詳?shù)挠耙晞∪纭斗浅Ｍ昝馈?、《建國大業(yè)》、《白銀帝國》、《風聲》、《辛亥革命1911》、《梅蘭芳》、《金粉世家》、《大上海》、《毒戰(zhàn)》等也都在意風區(qū)取景拍攝。馬可波羅廣場是景區(qū)的標志性建筑之一，以中意兩國歷史有著聯(lián)系的馬可·波羅為名，中央科林斯式的石柱上站著手持橄欖枝的和平女神，是為紀念第一次世界大戰(zhàn)勝利而建，由意大利著名雕塑家朱塞佩·博尼設計，建成后由意大利途經(jīng)上海運至天津。廣場周圍別墅房頂多為意式角亭，有園亭、方亭之別，圓柱和方柱之分，并分別用圓拱、平拱、尖拱、連拱、垂柱進行點綴。這些角亭高低錯落，構(gòu)成優(yōu)美的建筑空間，是亞洲僅存的一片原汁原味的地中海建筑群。飛獅許愿池與遠在歐洲大陸的因《羅馬假日》而聞名的意大利洛馬特萊噴泉遙相呼應，黃昏時分，在燈光和昏黃的天色映襯下，許愿池更添一份柔和之美。此外，這里還有遺留至今的意大利兵營，大樓首層為公用設施，上面就是士兵的宿舍，向我們展示了那段屈辱的歷史——1902年6月7日，天津海關道唐紹儀與新任意大利駐華公使嗄里納簽訂了《天津意國租界章程合同》，劃定天津意租界的范圍，直到1946年才被中華民國政府收回。到了夜晚，意式建筑亮起了燈，西餐廳、咖啡店里的燭光、燈光搖曳，酒吧變得熱鬧，意大利風情區(qū)的景色和氛圍更加迷人。</p><p class="ql-block">古巷洋房卓不群，車鈴薩管幟繽紛。
</p><p class="ql-block">難忘海域橫軍艦，猶憶煙沽起戰(zhàn)云。
</p><p class="ql-block">燭暗那堪狐鼠亂，豚肥恰合虎狼分。
</p><p class="ql-block">時人指點夸繁盛，忍向蒿叢認舊墳。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">瓷房子位于天津市和平區(qū)赤峰道72號，是一幢舉世無雙的建筑，一座價值連城的“中國古瓷博物館”。瓷房子的前身是棟百年歷史的法式小洋樓，系20世紀20年代后期所建，為磚木結(jié)構(gòu)的4層樓房，歐洲公館式建筑，有意大利式外廊，為折中主義建筑風格。經(jīng)查，該房系近代中國外交家黃榮良故居。2000年，張連志斥資3000萬元將其買下，決定把它改建成一座瓷樓，弘揚中華民族的瓷文化，建一座瓷文化的紀念碑。最初，張連志只是想著把屋檐貼上瓷片就夠了。2005年，張連志出席天津亞歐財長會議的時候，到華蘊博物館吃飯，被一面鑲嵌了古瓷碎片的墻給震懾住了，受此啟發(fā)，張連志想，如果把房子全部貼上古瓷，效果可能會更驚人。于是他把收藏多年的唐三彩、宋元官窯、明清珍品全拿了出來，變成了舉世無雙的建筑材料。瓷房子使用了4000多件古瓷器、400多件漢白玉石雕、7億多片古瓷片、13000多個古瓷盤和古瓷碗、300多個瓷貓枕、300多個漢白玉唐宋石獅子、300多尊歷代石雕造像、20多噸水晶石與瑪瑙。瓷片涵蓋了各個歷史時期，有晉代青瓷，唐三彩，宋代鈞瓷、龍泉瓷，元明青花，清代紛彩等，幾乎官窯、民窯的所有門類都可以在墻上找到，而且都用水泥內(nèi)部澆注，并用大理石膠粘連固定成為建筑的一部分。守在瓷房子地道入口的是一對非常獨特的石頭門墩，它要比常見的門墩高出很多，最上面有一對小獅子，墩的四面石壁上也都雕刻著各不相同的圖案，有人物、樹木，有花草、山水，分別組成一個個的場景。一條長768米、寬0.8米的巨型瓷龍盤旋在“瓷房子”屋頂。前身為歷經(jīng)百年的法式老洋樓，今生是極盡奢華的“瓷美樓奇”，這一別出心裁、匠心獨運、令人感到近似瘋狂的創(chuàng)意宏構(gòu)，因巧妙地將中國古典藝術(shù)元素與歐洲文藝復興時期藝術(shù)風格完美結(jié)合，與聞名遐邇的巴黎盧浮宮、蓬皮杜藝術(shù)中心等世界頂級的藝術(shù)圣殿被美國“赫芬頓郵報”一同評選為“全球十五大獨特設計博物館”。用最中國的元素，裝點一座西式小洋樓，一座瓷房子，一部中國古瓷史。</p><p class="ql-block">法式洋樓前世棄，瓷房子在身前。流光溢彩幻相連。玉檐龍舞爪，石鼓鶴沖天。
</p><p class="ql-block">久已聞名今遇見，人山人海齊肩。那年那月那時間。人生耽夢境，塵世隔云煙。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">楊柳青古鎮(zhèn)坐落于天津市西青區(qū)，歷史沉積久遠，文化底蘊深厚。明清時期，是運河漕運的重要樞紐，中國北方商貿(mào)流通和文化交流集散地，商業(yè)繁榮，被譽為北國小江南、沽上小揚州。楊柳青古鎮(zhèn)舊有戲樓、牌坊、文昌閣，稱為楊柳青三宗寶。文昌閣始建于明萬歷四年（1576年），因奉祀掌管主宰功名、祿位之神“文昌帝君”而得名。清代有津門著名的崇文書院及古寺院40余座，現(xiàn)尚存普亮寶塔、報恩寺、白檀寺遺址等。石家大院位于千年古鎮(zhèn)楊柳青中心，原為清末天津八大家之一石元仕住宅。石家原籍山東，祖輩漕運發(fā)家后在清乾隆年間定居楊柳青，于清道光三年（1823年），析產(chǎn)為四大門，分別是福善堂、正廉堂、天錫堂、尊美堂，各門均建有一所頗具規(guī)模的建筑?，F(xiàn)石家大院即為僅存“尊美堂”宅第，始建于1875年，其建筑結(jié)構(gòu)獨特，磚木石雕精美，曾有“天津第一家”、“華北第一宅”之稱，從中足可領略傳統(tǒng)民居建筑之精妙。僅一路之隔的街北，還有楊柳青趕大營第一人安文忠建于同治年間的安家大院。最集中體現(xiàn)古鎮(zhèn)傳統(tǒng)風格的是南運河民俗文化區(qū)。古鎮(zhèn)因河而興，御河（京杭大運河楊柳青河段）給古鎮(zhèn)帶來了繁榮的商業(yè)，孕育了傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)，是古鎮(zhèn)的魂。在舊城改造中，建成了南運河景觀帶和御河人家民俗文化旅游區(qū)，形成了南有秦淮人家、北有御河人家的人文景觀。運河文化、宗教文化、大院文化、城鄉(xiāng)文化和民俗文化、年畫文化等，這些中國北方傳統(tǒng)的民俗歷史文化在此都有集中體現(xiàn)，顯示了古鎮(zhèn)的古典風格和文化氣息。楊柳青古鎮(zhèn)有豐富民間藝術(shù)，起于宋代、興于明代、盛于清代乾隆年間楊柳青木版年畫，曾出現(xiàn)“家家會點染，戶戶善丹青”的興旺景象，被推崇為中國木版年畫之首，深刻影響了國內(nèi)近百種年畫，過年貼年畫由此成為北方地區(qū)習俗。楊柳青剪紙、風箏、磚雕、石刻和民間花會也燦然觀，是中國民間藝術(shù)瑰寶。每年的正月十五元宵燈節(jié)，這里都會舉行民俗文化活動，一般是會（高蹺、秧歌之類的民俗表演）和燈展。大紅燈籠將楊柳青古鎮(zhèn)大街小巷裝點一新，傳統(tǒng)的舞龍舞獅威風凜凜，楊柳青年畫、春聯(lián)、吊錢隨處可見，處處洋溢著節(jié)日氛圍。楊柳十萬株，歷代繁衍到如今。白翁放歌《隋堤柳》，千里綠影至淮東；吳子賦詩蓮花白，津鼓開帆幾長亭。康乾盛世開漕運，酒肆林立百業(yè)興。家家漁牧增喜訊，戶戶丹青畫吉祥。楊柳依然時代遷，今朝古鎮(zhèn)更好看。君不見，運河清波映楊柳，石家大院名神州；柳葉島上忙垂釣，柳口綠帶落彩虹。明清古街景色新，西青廣場占鰲頭。工農(nóng)商貿(mào)齊發(fā)展，小區(qū)規(guī)劃竟風流。</p><p class="ql-block">村旗夸酒蓮花白，津鼓開帆楊柳青。
</p><p class="ql-block">壯歲驚心頻客路，故鄉(xiāng)回首幾長亭。
</p><p class="ql-block">春深水漲嘉魚味，海近風多健鶴翎。
</p><p class="ql-block">誰向高樓橫玉笛，落梅愁絕醉中聽。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">獨樂寺，又稱大佛寺，位于中國天津市薊州區(qū)，是中國僅存的三大遼代寺院之一，也是中國現(xiàn)存著名的古代建筑之一。獨樂寺雖為千年名剎，而寺史則殊渺茫，其緣始無可考，寺廟歷史最早可追至隋朝，遼統(tǒng)和二年（984年）重建。天寶年間，安祿山起兵叛唐并在此誓師，據(jù)傳因其“思獨樂而不與民同樂”而得寺名。獨樂寺山門和觀音閣為遼代建筑，其它都是明、清所建。全寺建筑分為東、中、西三部分；東部、西部分別為僧房和行宮，中部是寺廟的主要建筑物，白山門、觀音閣、東西配殿等組成，山門與大殿之間，用迥廊相連結(jié)。山門面闊三間，進深兩間，斗拱相當于立柱的二分之一，粗壯有力，為典型唐代風格，是中國現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。正脊的鴟尾，長長的尾巴翹轉(zhuǎn)向內(nèi)，猶如雉鳥飛翔，是中國現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實物。南面檐下正中，懸有“獨樂寺”匾額，相傳是明代嚴嵩手筆。山門前兩稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士像，俗稱“哼哈二將”，后兩稍間是清代繪制的“四大天王”彩色壁畫。主體建筑觀音閣通高23米，乃我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。閣上層懸掛李白手書“觀音之閣”匾額，下層檐下的“真足圓成”為清代咸豐皇帝御筆。二十八根立柱做里外兩圈升起，用梁桁斗拱聯(lián)結(jié)成一個整體，賦予建筑巨大的抗震能力。斗拱繁簡各異，因其位置、功能的不同，共采用24種，152朵，為我國古建筑之最。觀音閣內(nèi)中央的須彌座上，聳立著一尊高16.08米的泥塑觀音菩薩站像，因其頭上塑有十個小觀音頭像，故又稱之為“十一面觀音”，是我國最高大的泥塑站像。菩薩面容豐潤、慈祥，兩肩下垂，軀干微微前傾，儀態(tài)端莊，似動非動。觀音塑像兩側(cè)各有一尊脅侍菩薩塑像，為遼代原塑，雖制作于遼代，但其藝術(shù)風格類似盛唐時期的作品。一層四壁為元代繪制，明代重描的十六羅漢及二明王彩色壁畫，是研究我國繪畫和佛教史的重要資料。寺內(nèi)還有明清兩代建造的韋馱亭、報恩院、乾隆行宮等，行宮內(nèi)珍藏著國內(nèi)規(guī)模最大、保存最完整的28塊乾隆御筆碑刻。梁思成曾稱獨樂寺為“上承唐代遺風，下啟宋式營造，實研究中國建筑蛻變之重要資料，罕有之寶物也?！?lt;/p><p class="ql-block">千里山河，春風播綠，秋風催肅。浥去輕塵，隋唐往事，惟爾能知著。眾生凄慘，一人獨樂，憑此識真面目。清君側(cè)、如簧舌巧，難掩沿途殺戮。
</p><p class="ql-block">擅長騎射，無綱無策，缺少儒家風度。狀若屠羔，二年一個，罔論兒弒父。無須縱論，唐無此亂，華夏昌明依篤。幸而今，龐然古建，盈盈在目。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山，位于天津市薊州區(qū)西北，始記于漢，興于唐，極盛于清，是自然山水與名勝古跡并著，佛家文化與皇家文化共融的旅游休閑勝地。盤山山勢雄偉險峻，主峰掛月峰海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰，五峰攢簇，怪石嶙峋?！叭P暮雨”為津門十景之一，即上盤松勝，蟠曲翳天；中盤石勝，千奇百怪；下盤水勝，涓流不息。在黃昏暮靄、煙霧朦朧之時皆被云氣籠罩，身處山中可見“似晴非晴、不雨是雨”之象。“山中云氣郁勃彌漫，浩浩如雪海峰巒，出沒其中，如煙檣乘風?！憋@得愈加靈秀壯美，獨具魅力?！吧媳P松樹奇”。盤山松多生長于巖石縫隙之中，“黃山松著名天下，然唯生于懸崖絕壁者乃神奇變化之態(tài)，不若盤山之松?！薄爸斜P巖石怪”。漫山遍野不可言狀之奇石，星羅棋布，更以將軍石、搖動石、懸空石等八大怪石海內(nèi)稱奇?！跋卤P流泉冷，十里聞澎湃”。每當夏秋之季，雨水充沛，百泉奔涌，瀑布騰空，流泉響澗，蔚為壯觀。盤山景色四季各異：春夏之交，山花爛熳，桃杏爭妍；夏天雨后，層巒碧染，萬壑堆青；秋盡冬初，百果飄香，紅葉遍山；嚴冬臘月，白雪皚皚，蒼松點翠。歷史上眾多帝王將相，文人墨客競游于此。乾隆皇帝對盤山可謂情有獨鐘，自乾隆四年（1739年）始，一生中有28年共32次登臨盤山，最多時一年來了三次，并發(fā)出了“早知有盤山，何必下江南”的感嘆。直到當上太上皇以后，已87歲高齡時，乾隆還最后一次到盤山。以帝王登臨次數(shù)之多來算，全國名山中恐怕無出盤山之右者。盤山曾建有72座寺廟和眾多玲瓏寶塔，一座皇家園林——“靜寄山莊”，并以“東五臺山”著稱佛界。相傳佛教自東漢時期便傳入薊縣，當?shù)氐谝蛔鸾趟聫R——香林寺就修建在盤山腳下。到了唐代，佛教在盤山得到了長足發(fā)展，云罩寺、萬松寺、天成寺、天香寺、千像寺、感化寺、上方寺、中盤寺等十余座寺廟均興建于此時期。到了明清，特別是清代開始進入鼎盛發(fā)展時期。清朝廷多次撥款賜金，對盤山寺廟進行大規(guī)模的新建、擴建和修建，使盤山成為馳名天下的“京東第一山”。來天津薊州旅游的朋友，尤其是潛心學佛的游客，一定不能錯過一場極具視聽震撼的文化盛宴——盤山大型實景演出《天下·盤山》。故事正是發(fā)生在乾隆年間盤山佛法昌盛之際，當國家不幸歷經(jīng)戰(zhàn)亂與災荒之時，乾隆與盤兒毅然為蒼生大愛舍棄了男女之情，展現(xiàn)了普度眾生、悲天憫人的佛家思想。遙望云海松濤，近觀水石清奇，步步有迷人景色，逢景有典故傳說。連太行，拱神京，放碣石，距滄溟，走薊野，枕長城，是為盤山。蓋冀州之天作，俯臨眾壑，如星拱北而莫敢與爭者也。</p><p class="ql-block">五峰攢簇鶴乘夸，怪石松喬誘帝家。</p><p class="ql-block">四季風騷幽特色，三盤碧亂壓皇華。</p><p class="ql-block">八奇方寸炎涼鑒，萬刻輕吟佛梵槎。</p><p class="ql-block">天竺無塵能掛月，移居嶺腳對山蛙。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">黃崖關長城位于天津市薊縣北側(cè)的崇山峻嶺之中，始建于北齊天保七年（556年），明代名將戚繼光任薊鎮(zhèn)總兵時，曾重新設計、包磚大修，創(chuàng)建長城沿線上獨一無二的八卦城，并建有實心樓、空心臺、煙墩臺、烽火臺及“牛頭馬面”等建筑。歷史上，薊州城共有守營墩臺十八座，黃崖關為其一，也是最重要的關隘。長城有東西兩個入口，東側(cè)為太平寨，西側(cè)是主入口黃崖主關，游覽區(qū)包括“黃崖夕照”、“二龍戲珠”和“云海煙波”三大奇觀，具有雄、險、秀、古四大特色。關城東側(cè)山崖的巖石多為黃褐色，每當夕陽映照，金碧輝煌，故稱“黃崖夕照”，關城也因此得名。泃河水穿長城而過，西段長城自王帽頂山蜿蜒而下，好似大頭小尾的巨龍倒掛崖頭，東段長城自太平寨蜿蜒而西，小頭大尾蟠曲雄踞，兩條巨龍自高山而下，探頭直驅(qū)泃河，亦如兩條巨龍嬉戲于水中，構(gòu)成“二龍戲水”的奇特景觀。王帽頂山后有—條狹長的深谷，名叫“小青蛇溝”，每當天氣變化，首先從這青蛇溝里升起一股青煙，先是沿山坡蔓延擴大，后逐步遮住山腰、覆蓋山頂。云霧迷漫，似云非云，似霧非霧，天低云涌，長城也似青龍騰云駕霧，故被人們稱為“云海煙波”。黃崖關長城東有懸崖為屏，西以峭壁為依，樓臺林立，關隘扼守水陸要沖，邊城掩體，戰(zhàn)臺煙墩，古寨營盤一應俱全，以雄關險隘著稱，是比較完備的古代軍事防御體系。它將中國萬里長城精華薈萃于一地，文化內(nèi)涵豐富，被譽為“萬里長城的縮影”。主要景點有黃崖正關、太平寨與點將臺、戚繼光石雕像、寡婦樓、王帽頂山、八卦城、長城碑林、黃崖水關、長城博物館等。八卦城也稱“八卦迷魂陣”，按伏羲八卦的方位和符號設置道路和院落。城內(nèi)以提調(diào)公署為中心，從西北開始，按順時針方向排列為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌8個方位，劃分8個卦區(qū)，建造40多條街道和百余間房屋，縱橫交錯，左折右轉(zhuǎn)，忽塞忽通。沿路而行突入絕境，無路之中忽又見路，使人陷入迷糊困頓狀態(tài)，八卦迷魂陣因此得名。太平寨段6號敵臺至7號敵臺間有百余級臺階，人行其上，聲響于下，似泉水流淌，如琴瑟鏗鏘，像刀劍相撞，不一而足，余音回蕩，故人稱“音樂長城”。萬里長城百道關口，風格迥異各有千秋，黃崖關長城以玄妙的八卦城獨樹一幟，以濃郁的人文氣息冠絕一方，以得天獨厚的自然風貌飲譽京東，“薊北雄關”位列津門十景之首。</p><p class="ql-block">絕壁雄關入郁蒼，山河曾此畫封疆。
</p><p class="ql-block">憑欄始見尺波碧，舉目方驚萬壑黃。
</p><p class="ql-block">當日八陲空險阻，只今百障盡康莊。
</p><p class="ql-block">秋風忽遣暮煙去，城堞悠悠映夕陽。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大沽口炮臺遺址位于天津市濱海新區(qū)，原置于海河南北兩岸，俗稱“津門之屏”。明代，大沽口開始設防，清代嘉慶二十二年（1817年）在南北兩岸各建炮臺一座。道光二十一年（1841年）又增建炮臺三座：南岸兩座，北岸一座。加之原有炮臺，共計五座，分別以“威、鎮(zhèn)、海、門、高”五字命名。咸豐八年（1858年）開始，僧格林沁在修復五座炮臺的同時，于北岸另建石頭縫炮臺一座。炮臺建筑初以石砌就，后用三合土夯筑，配置千、萬斤級銅、鐵大炮多門及附屬設施。第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，英法聯(lián)軍于1858、1859和1860年三次攻打大沽口炮臺。其中，第一次攻陷炮臺，兵臨天津；第二次大敗而歸；第三次占領炮臺，進兵北京。洋務運動期間大沽口炮臺進行了徹底改造，換裝了比較先進的大炮，并架設了電報線，設置了水雷營，海防體系初步形成。光緒二十六年（1900年），八國聯(lián)軍再次攻陷大沽口炮臺，并由此登陸，攻占天津、北京。翌年，清政府與十一國訂立喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，按照條約規(guī)定大沽口炮臺被拆毀。如今，現(xiàn)存遺址包括南岸“威”、“鎮(zhèn)”、“?！弊峙谂_及北岸部分營盤。大沽口炮臺遺址博物館外形呈不規(guī)則的放射狀，猶如炮彈爆炸的形狀，取義于“東西方文化的碰撞，民族精神的迸發(fā)”。整個建筑用高強度鋼板覆蓋，用銹色體現(xiàn)歷史的厚重與深沉，極富震撼力與藝術(shù)性，主要由序廳、京畿海門、沽口御侮、國門淪陷等部分組成，采取博物館與紀念館相結(jié)合的陳列藝術(shù)形式，傳統(tǒng)與現(xiàn)代手段相結(jié)合的陳列方法，通過聲、光、電等現(xiàn)代手段，客觀而生動地展現(xiàn)大沽口炮臺歷經(jīng)外敵入侵、幾經(jīng)興廢的悲壯歷史和中國人民不畏列強、頑強抗爭的史跡，更多地體現(xiàn)大沽口炮臺在中國近代史上的重要地位及豐厚的歷史積淀。南有虎門，北有大沽，這是中國近代史上兩座重要的海防屏障。大沽口炮臺遺址以“海門古塞”之譽被評為津門十景之一，作為帝國主義侵略中國的鐵證，警醒后人“勿忘國恥”，牢記“落后就要挨打”的歷史教訓。</p><p class="ql-block">海河漫漫秋風冽，芊芊枯木蓬蒿。碎磚坡上舊殘碉。那時猶固信，威震海門高。</p><p class="ql-block">展眼百年清夢逝，斑駁銅炮身凋。湯湯浩浩不需逃。世囂獨默默，無語對云霄。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天津，這座號稱“哏都”的城市，既有歷史的滄桑，又有現(xiàn)代化的繁華；既有曾經(jīng)飽受的屈辱，又有正宗相聲的幽默。除上述景點外，天津城區(qū)的景點還有天津之眼、津灣廣場、鼓樓、寧園、西開教堂等，郊區(qū)則有貝殼堤、薊州溶洞、八仙山、梨木臺等。津門十景作為天津景區(qū)的代表，對天津旅行感興趣的朋友，不妨自行多加了解一下。</p><p class="ql-block ql-indent-1">朋友，你想聽相聲嗎？那就請到天津來吧，在這里你可以體會到說學逗唱，品味原汁原味的幽默文化~</p><p class="ql-block ql-indent-1">朋友，你想吃包子嗎？那就請到天津來吧，在這里你可以見證到心靈手巧，享受色香味形的民族佳話~</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;">2018年11月10日</p>