<p class="ql-block">鼎：</p><p class="ql-block">是漢語常用字，始見于商代甲骨文。鼎本意是古代的一種煮食物的器具。在古代，鼎不僅僅是用來烹煮食物，也是放在宗廟里祭祀用的一種禮器。鼎很大、很重，所以“鼎”又表示很盛大，如：鼎鼎大名、鼎盛。由于“鼎”的重要，又常用于比喻王位和帝業(yè)，如：定鼎、問鼎。鼎也是國家政權的象征。</p><p class="ql-block">“鼎” ，在中華民族的傳統(tǒng)文化中 代表著誠信(一言九鼎)，穩(wěn)重(鼎足之立)，氣魄(鼎足之勢），成名（鼎鼎大名)。</p><p class="ql-block">鼎又作為一種重要的禮器，像征著團結、統(tǒng)一和權威，并且是代表和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物。</p><p class="ql-block">在肇慶鼎湖山的寶鼎園，展示了全國乃至全世界最大的寶鼎，還有一塊十分巨大的端硯（中國文房四寶之一寶），這二件國寶真值得你去一看。</p> <p class="ql-block">鼎湖山國家級自然保護區(qū)位于東經(jīng)112°30′39"～112°33′41"，北緯23°09′21"～23°11′30"，這里峰巒疊翠,古木參天,飛瀑流泉,鳥語花香,在北回歸沙漠帶上有這么一個生意盎然,碧綠青翠的世界實為奇觀,彌足珍貴,因此, 1956年鼎湖山成為新中國的第一個自然保護區(qū),也是中國科學院屬下唯一的自然保護區(qū)。1979年又成為我國首批加入聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃的自然保護區(qū).建立了人與生物圈研究中心。</p> <p class="ql-block">寶鼎園位于肇慶市鼎湖山的天湖景區(qū)旁，占地約1.3萬平方米，園內青山環(huán)抱，風景優(yōu)美。鼎湖山是我國第一個國家級自然保護區(qū)，是我國首批世界生物圈保護區(qū)，是聯(lián)合國教科文組織人與生物圈（MAB)定位研究站，被譽為"活的自然博物館"。其負離子含量為全國之最享有"天然氧吧"之美稱。</p> <p class="ql-block">鼎湖山入口處，進入大門后即乘坐景內公交車前往寶鼎園。</p> <p class="ql-block">四周樹木蔥蔥郁郁，人在畫中游，毫無夸張。</p><p class="ql-block">周圍空氣十分清新淡雅，令人陶醉，不愧為全國之最享有"天然氧吧"之美稱。</p> <p class="ql-block">寶鼎園大門的兩側站立有越人青銅像各一座，塑像是飾羽冠，著草裙，斷發(fā)紋身，立于石鼓上，作舞蹈姿態(tài)似喜迎各方賓客，又象是兩座門神，護衛(wèi)著寶鼎園中的寶貝。</p> <p class="ql-block">銅人石鼓</p> <p class="ql-block">石鼓上的銅人為 “越人”。</p> <p class="ql-block">肇慶鼎湖山上寶鼎園內有兩個世界之最：一、肇慶九龍寶鼎，</p><p class="ql-block">二、端溪龍皇巨硯。</p><p class="ql-block">另一鎮(zhèn)園之寶：</p><p class="ql-block">端溪龍皇巨硯，"端溪龍皇硯"重達2噸，硯臺上雕有108條神態(tài)各異的水龍和云龍，長2.76米，寬2.17米，厚0.21米，重2噸。</p> <p class="ql-block">一進入寶鼎園，呈現(xiàn)在我們眼前的是一片寬闊的廣場，廣場的正中位置矗立著一尊超級大鼎。我竟然都被這個超級大鼎所吸引，從來沒見過這么巨大的大鼎，據(jù)說這個被稱為"世界第一鼎"、"世紀之鼎"、"中華鼎"，我和許多旅游者一樣，不顧其他的風景就直接走過去觀賞和拍攝寶鼎了。</p><p class="ql-block">這一面是正面：</p><p class="ql-block">走近大鼎駐足細看，只見寶鼎的鼎身和鼎足共鑄有九條金龍，尤如騰云駕霧，栩栩如生，氣勢十分的恢宏，整個寶鼎十分安穩(wěn)地屹立在花崗巖的基座上，寓意著中華民族江山社稷永固，穩(wěn)如磐石。</p> <p class="ql-block">鼎是我們中華民族所特有的，幾千年前的青銅時代就已經(jīng)存在了，鼎又是作為一種重要的禮器，它象征著團結、統(tǒng)一和權威，是代表和平、發(fā)展、昌盛的一個吉祥物。</p> <p class="ql-block">九龍寶鼎：</p><p class="ql-block">鼎高6.69米，重16噸。</p><p class="ql-block">為世界之最。</p><p class="ql-block">此鼎具有寬大的雙耳，外側各飾10條蟠龍，二十寓意置立此鼎喜迎新千年的時代。口沿下有三組對稱龍紋，為六龍，加上三足頂端有三個大龍頭，共有九龍。九是最大數(shù)，龍是中華民族象征，九龍寓意深刻。腹部是波曲紋，環(huán)回旋曲，似眾多重疊山嶺，寓意祖國大地山川充滿生機和穩(wěn)定。由著名青銅器專家、國家文物鑒定委員會委員馬承源教授設計創(chuàng)作。</p><p class="ql-block">“九龍寶鼎”整座由青銅澆鑄而成，鼎身和鼎足共鑄有九條金龍，鼎身連續(xù)不斷的環(huán)帶紋飾，線條粗獷，具有西周時期鼎形制最為穩(wěn)定雄健和質樸莊嚴的特點。</p><p class="ql-block">中國歷史博物館決定永久收藏九龍寶鼎子鼎，并向肇慶市頒發(fā)了收藏證書。鼎身和鼎足共鑄有九條金龍，騰云駕霧，栩栩如生，氣勢恢宏，安穩(wěn)地屹立在花崗巖的基座上，象征著中華民族江山社稷永固，穩(wěn)如磐石。</p> <p class="ql-block">這個大鼎由青銅鑄成，據(jù)說是參照中國青銅時代大克鼎形制及紋飾設計。</p><p class="ql-block">由肇慶市旅游局投資鑄造，于2000年12月落成在鼎湖山寶鼎園，名為"九龍寶鼎"，整個造型十分莊嚴，紋飾典雅，是以國寶級文物西周時代的大克鼎為基本模式。</p><p class="ql-block">兩耳各飾二十條龍，寓意廿世紀產此鼎?？谘叵掠腥M對稱龍紋，為六龍，加上三足頂端的三個大龍頭，共有九龍，故命名為"九龍寶鼎"。</p><p class="ql-block">龍是中華民族的吉祥物，九龍寓意深刻，腹部是寬大的波曲紋，環(huán)回旋曲，九龍寶鼎高6.69米，重16噸。</p> <p class="ql-block">從高處航拍，中央紅色的圓點便是巨鼎，人們喜歡把許愿彩帶拋到鼎上，久而久之，從上面看，便成了一個布滿紅色彩帶的圓鼎。（摘自網(wǎng)絡圖片）</p> <p class="ql-block">九龍寶鼎旁邊擺著兩只小寶鼎，是鑄造九龍寶鼎時的模型。</p> <p class="ql-block">"青銅展廊"：</p><p class="ql-block">陳列著從古代到現(xiàn)代的各式復制名鼎，其中古代有：商代中期的"獸面紋方鼎"，商代晚期的"大禾方鼎"，西周時期最大的"龍紋鼎"，春秋早期的"秦公鼎"，戰(zhàn)國晚期的"四聯(lián)鼎"以及福祿壽屏風和鼎爐（其中福祿壽寶鼎爐是用亞金澆鑄而成，金光閃閃，分外奪目）"世紀寶鼎"（送給聯(lián)合國50周年的禮物）、香港和澳門"回歸寶鼎"（臺灣寶鼎的位置已預留）等。</p> <p class="ql-block">獸面紋方鼎：</p><p class="ql-block">鼎呈方斗型，口沿有一階狀的唇邊，口邊立兩耳，腹下四隅設四空足，口沿下飾以單線構成八組獸面紋，每壁的兩側和下沿飾密集的乳釘紋，大鼎在古代是盛放肉食，用于祭祀。原器為商代中期（公元前15一前13世紀），1974年河南鄭州張寨南街出土，髙100厘米，重82.5公斤，為中國歷史博物館館藏。</p> <p class="ql-block">獸面紋方鼎正面。</p> <p class="ql-block">大禾方鼎</p><p class="ql-block">高38.5厘米，重12.85公斤。</p> <p class="ql-block">龍紋鼎：</p><p class="ql-block">口上兩耳，外壁各有兩條對稱豎立的龍，腹部有六條側面的龍，兩兩相對，在龍頭之下設一小牛下三，腹部有三個龍頭大耳，與腹下三足相對應。這一形式在青銅鼎上是僅見的。整器造型宏偉，是西周時代最大的青銅鼎。原器屬西周早期（公元前十一世紀），1979年陜西淳化史家塬村出土，高122厘米，重226公斤。為淳化縣文化館館藏。</p> <p class="ql-block">秦公鼎：口上立兩耳，腹部寬而淺，下有馬蹄形足，口和腹部的紋飾是兩個變形的獸，尾部上下相接，連接處為一獸目，稱獸園交連紋。腹內壁鑄銘文六字"秦公作鑄用鼎"，說明這是秦公所鑄并使用的。原器為春秋早期（約公元前七世紀），甘肅禮縣大堡子山秦國墓地出土，高47厘米，重26.5公斤，為上海博物館館藏。</p> <p class="ql-block">四聯(lián)鼎:</p><p class="ql-block">由四個相同的附耳蓋鼎于腹部連接而成。蓋頂有三頭臥牛為飾，每個鼎只有一足，但有六個附耳，其中兩耳是共用的。長足鼎是典型的戰(zhàn)國晚期楚鼎的風格，四鼎相連在一起的形式很少見。原器為舊戰(zhàn)國（公元前四世紀一前221年），1972年安徽太湖長江水利工地出土，髙15厘米，為安徽省博物館館藏。</p> <p class="ql-block">鎛鐘。</p> <p class="ql-block">鎛鐘亭。</p><p class="ql-block">九龍寶鼎旁邊有一座小的鐘樓，敲鐘要收錢的，沒錢莫敲哦。</p> <p class="ql-block">世紀寶鼎：</p><p class="ql-block">1995年10月21日江澤民主席代表我國政府向聯(lián)合國贈送的青銅寶鼎。</p><p class="ql-block">高2.1米，口徑1.5米，重1.5噸，鼎底座0.5米，2米見方，上鑄56條龍，像征華夏炎黃子孫由56個民族組成。</p> <p class="ql-block">福祿壽屏風及鼎爐</p><p class="ql-block">大樑長6.6米，兩端站立一對展翅欲飛的仙鶴。</p><p class="ql-block">立柱高5.6米，鼎爐局1.2米。</p> <p class="ql-block">香港回歸寶鼎。</p> <p class="ql-block">澳門回歸寶鼎。</p> <p class="ql-block">臺灣回歸寶鼎預留位置。</p> <p class="ql-block">最后順便說一下，為什么說“一言九鼎”而不說八鼎、七鼎？九鼎到底有什么？</p><p class="ql-block">在古代，“九鼎”象征著天子權力。</p><p class="ql-block">最早確定九鼎為天子權力的，傳說為大禹。</p><p class="ql-block">到了東周“鼎乃淪沒”，但在西周，周人仍然奉行天子九鼎的禮儀?！吨芏Y》就規(guī)定王九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎，具體羅列如下：</p><p class="ql-block">王九鼎：牛、羊、乳豬、干魚、干肉、牲肚、豬肉、鮮魚、鮮魚干</p><p class="ql-block">諸侯七鼎：牛、羊、乳豬、干魚、干肉、牲肚、豬肉（少了鮮魚、鮮魚干）</p><p class="ql-block">卿大夫：羊、乳豬、干魚、干肉、牲肚（又少了牛、豬肉）</p><p class="ql-block">士三鼎：乳豬、干魚、干肉（又少了羊、牲肚）</p><p class="ql-block">“一言九鼎”同樣來自于東周故事。毛遂是戰(zhàn)國時期的趙國人，是趙公子平原君趙勝的門客，公元前257年，他自薦出使楚國，促成楚、趙合縱，之所以能促成趙國與強楚的合作，就是因為他的三寸之舌“使趙重于九鼎大呂”，史稱“一言九鼎”。</p><p class="ql-block">論程度，“一言九鼎”是大于“君子一言，駟馬難追”的，歷代君王也有“金口玉言”的傳統(tǒng)。古人尚且如此，作為現(xiàn)代人，怎么能說話不算話呢？</p><p class="ql-block"><br></p>