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蘇州留園游記

張民生

2016年3月27日，我與夫人一起很早就出發(fā)了，8點鐘準(zhǔn)時進(jìn)了留園。因為蘇州留園、蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園，代表清代風(fēng)格。而在蘇州就有兩大名園，所以我們今天的目標(biāo)是上午游覽留園，下午游覽拙政園，時間還是比較緊張。 我們走進(jìn)門廳，正中屏門上嵌的一幅綴玉留園全景圖。這是一九八六年時，為紀(jì)念蘇州古城建成2500周年，由揚州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。在全景圖的上方高懸著一方扁額，上面寫著“吳下名園”四個大字，點出了留園在蘇州園林中的地位。俞樾作的《留園記》，稱其為“吳下名園之冠”。意思是說，蘇州園林中，名氣最大的是拙政園、最有趣奇妙的是獅子林，而最有代表性的應(yīng)該是留園。 留園是我國大型古典私家園林，自建立以來，歷經(jīng)數(shù)百年，曾多次易主，也幾度興廢。明代萬歷年間，大仆徐秦時建園，時稱東園。清代嘉慶時歸劉恕所有，因為園子里大多種植松和竹，松樹和竹林清冷的綠色映襯到園子里的池水里面泛出碧綠的色彩，所以又名寒碧山莊。俗稱“劉園”，同治年盛旭人購得，重加擴建，修葺一新，取留與劉諧音改名留園。 留園占地30余畝，以建筑空間藝術(shù)處理精湛著稱，布局精巧，庭院錯落相連，層次豐富，能在一個園林中同時領(lǐng)略山水、田園、林木、庭院四種不同景色。留園共分為東、中、西、北四個景區(qū)，東部廳堂華美，重園疊戶；中部山明水秀，古木參天；西部林木幽深，有山林野趣；北部竹籬小屋，呈田園風(fēng)貌，并有新辟盆景園。留園中無論是亭臺水榭、假山池沼還是花草樹木全都排列有序，疏密有致，用“咫尺之內(nèi)再造乾坤”評價留園一點也不為過。 留園的內(nèi)部依舊保持了蘇州園林的特點，整體布局優(yōu)美，小路蜿蜒曲折，環(huán)境幽靜雅致，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，尤以太湖石冠云峰最為著稱，有“不出城郭而獲山林之趣”。著名的留園三絕是冠云峰、楠木殿及殿內(nèi)的魚化石。在留園里，值得細(xì)細(xì)欣賞的景點有很多，我們因為時間有限，就順著園內(nèi)游廊，走馬觀花地經(jīng)過了以下這些景點：綠蔭、可亭、冠云峰、冠云樓、冠云亭、冠云臺、明瑟樓、小蓬萊、濠濮亭、揖峰軒、又一村、至樂亭、舒嘯亭、曲溪樓、清風(fēng)池館、遠(yuǎn)翠閣、五峰仙館、雨過天晴圖、涵碧山房、君子所履、活潑潑地、盛家祠堂、還讀我書齋、聞木樨香軒、汲古得修綆、林泉耆碩之館、佳晴喜雨快雪之亭等。 “古木交柯”是我們正式入園之后經(jīng)過的第一個景點，古木交柯也是留園的十八景之一。南面庭院，靠墻筑有明式花臺一個，正中墻面嵌有“古木交柯”磚匾一方，花臺內(nèi)植有柏樹、云南山茶各一，僅二樹、一臺、一匾。就形成一幅耐人尋味的畫面，運用了傳統(tǒng)國畫中最簡練的手法，化有為無，化實為虛，使整個空間顯得干凈利落，疏朗淡雅。 我們走進(jìn)“綠蔭”，發(fā)現(xiàn)此建筑朝北整面無墻，完全敞向山池，綠蔭小軒臨水而筑，軒外景色溪山深秀。明高啟葵花詩：“艷發(fā)朱光里，叢依綠蔭邊。”建筑西側(cè)原有一株古楓，小軒籠罩在樹蔭下，故名。建筑似軒，硬山造，臨水而筑，劉氏寒碧莊時已有。軒南庭院墻上有石匾嵌于其上，錢大昕書“花步小筑”。 明瑟樓兩層半間，卷棚單面歇山造，樓上三面置有明瓦和合窗，樓梯在外，用太湖石堆砌而成，梯邊一峰屹立，上鐫“一梯云”三字。樓梯面東墻上，有董其昌書“飽云”二字磚匾一塊。南面假山構(gòu)思獨特，有峰回路轉(zhuǎn)之妙，體態(tài)輕盈造型精巧。酈道元《水經(jīng)注》中“目對魚鳥，水木明瑟”，此處環(huán)境雅潔清新，有水木明瑟之感，故借以為名。 涵碧山房為中部主要建筑，建筑三間，卷棚硬山造，廳高大寬敞，陳設(shè)樸素，周圍老樹濃蔭，風(fēng)亭月榭，迤儷相屬，樓臺倒影，山池之美，堪稱圖畫。宋朱熹詩“一水方涵碧，千林已變紅”。建筑面池，水清如碧，涵碧二字不僅指池水，同時也指周圍山巒林木在池中的倒影，故借以為名。東面緊靠明瑟樓，劉氏時稱“卷石山房”，盛氏時名“涵碧山房”，因建筑前臨荷池，故通常又稱荷花廳，俞樾《留園記》中“涼臺燠館”即是指此。 聞木樨香軒為中部最高處，山高氣爽，四周景色盡現(xiàn)眼底，軒前有聯(lián)：“奇石盡含千古秀；桂花香動萬山秋?！蹦鹃兀磶r桂。軒為方形，后倚云墻，單檐歇山造，徐氏時稱“桂馨閣”，劉氏時曾名“餐秀軒”，盛氏時改為今名。 出聞木樨香軒東行，渡石橋，跨山澗，沿著卵石山徑曲折而上，來到山頂小亭，山頂小亭名可亭，亭為六角，飛檐攢尖，結(jié)頂為一花瓶倒扣。在亭中南望，“涵碧山房”與“明瑟樓”形如一艘航船，停泊在水邊。整組建筑打破了整齊劃一的布局，給人既有變化而又美觀自然的感受，體現(xiàn)了中國山水畫法中主景偏右的傳統(tǒng)手法。亭，《釋名》：“停也，道路所舍，人停集也。”可亭，取白香山可以容膝，可以息肩，當(dāng)其可斯可耳之意，指此處有景可以停留觀賞。劉氏時稱“個中亭”，盛氏時稱“可亭”。 遠(yuǎn)翠閣在花園中部的東北方，閣實質(zhì)為樓，其上三面都置有明瓦和合窗，二層，單檐歇山造。前側(cè)一峰名“朵云”。相傳為明代文徵明停云館中舊物，樓前方形牡丹花臺的動物浮雕，極為生動，為明代遺物。方干詩：“前山含遠(yuǎn)翠，羅列在窗中。”這里的景致正好與詩詞相符，故借以為名，遠(yuǎn)翠閣的下方是另一個景點自在處，劉氏時曾名“空翠”，后改名含青樓，盛氏時名“遠(yuǎn)翠閣”。 小蓬萊座落在水中，四面景色就象展開的畫軸。西北兩側(cè)山巒起伏，再造了太湖流域，山水縹緲的自然風(fēng)光，而東南兩側(cè)相互錯落的樓、館、軒、廊等建筑群，組成了與西北山林相對比的畫意，體現(xiàn)了“君到姑蘇見，人家盡枕河，古宮閑地少，水港小橋多”的水上都市特色?！妒酚洝罚骸昂Ｖ杏腥裆?，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之?！贝颂幵谒禺?dāng)中，故借以為名。二面曲橋相連，上面架以亭式紫藤棚架。此處有黃石，刻有“小蓬萊”三字。盛氏時園中亦有小蓬萊者，據(jù)考證系指今西部土山。 我們在留園游覽時，忽然聽到清脆悅耳的竹笛聲，以為是園子里播放的背景音樂，卻看到池塘里漂來一艘小船，船頭站立著一位身穿古裝，手持竹笛的翩翩少年，正在吹著一支古曲，小木船裝扮得古色古香，船后坐著一位劃船的女孩。真是人在畫中，情景交融。 濠濮亭跨水而筑，亭為方形四角，單檐歇山造，其北挑出水面而筑，四周安裝有明式磚欄，亭前水邊置有一峰名“印月”，峰石中的渦孔倒影池中印有的一輪明月，在此不管月半中秋，有無明月當(dāng)空，均能賞月，娛目譴興。這種借景手法亦為他園少見，別匠具心?！妒勒f》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處借以為名。劉氏時稱此亭為“掬月亭”。亭側(cè)池畔立有一石，倒影池中如圓月，名印月。盛氏時名“濠濮想亭”。今易名濠濮亭。 曲溪樓臨水而建，樓高二層，單檐歇山造，樓只有前半爿，下為過道，狹長，進(jìn)深僅三米左右，南北長十余米，但入樓后并無穿行過道之感。樓內(nèi)窗框門洞形成了一幅幅美妙的框景，真是人動畫也動，步移景亦移，令人叫絕?！稜栄拧罚骸吧綖^無所通者曰溪，又注川曰溪?！鼻?，亦即曲水，此處為借用。劉氏曾名“攸寧堂”，盛氏時樓名曲溪，曲溪之名沿用至今。 從曲溪樓北行，有水榭名“清風(fēng)池館”，取蘇東坡《赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”之意而命名。水榭向西敞開，平臨近水，環(huán)境舒適，借以為名。建筑為水軒形式，單檐歇山造。劉氏時稱垂楊池館，盛氏時改名為清風(fēng)池館，昔署匾曰“清風(fēng)起兮池館涼”。舉目四望，園中山池風(fēng)光又呈現(xiàn)眼前。清代楊沂孫有聯(lián)：“墻外青山橫黛色，門前流水帶花香”。 五峰仙館是留園里最大的廳堂，五開間，九架屋，高大豪華，硬山造。由于梁柱及家具均以楠木制作，俗稱為楠木廳，廳內(nèi)裝修精麗，陳設(shè)雅潔大方。無愧為江南廳堂的典型代表。此處舊為徐氏“后樂堂”，劉氏時擴建為“傳經(jīng)堂”，因盛康從文徵明停云館中得峰石放在園內(nèi)，故名“五峰仙館”。 留園的五峰仙館內(nèi)保存有一件號稱“留園三寶”之一的大理石天然畫“雨過天晴圖”。只見一面大理石立屏立于墻邊，石表面中間部分隱隱約約群山環(huán)抱，懸壁重疊，下部流水潺潺，瀑布飛懸，上部流云婀娜，正中上方，一輪白白的圓斑，就像一輪太陽或者一輪明月，這是自然形成的一幅山水畫，這塊直徑一米左右的大理石出產(chǎn)于云南點蒼山山中，厚度也僅有15毫米，這塊大理石是從相距千里之外的云南運到這個江南蘇州的，聽導(dǎo)游介紹它的估值是無價之寶。 五峰仙館東面的揖峰軒，建筑為硬山造，揖峰軒樸素?zé)o華，外觀二間半，實質(zhì)只有一間半，結(jié)構(gòu)別致。北面粉墻上深色的窗框，將天井中幾塊石峰，數(shù)枝翠竹構(gòu)成了一幅幅精致的小品畫，其畫意可與板橋墨竹相媲美，此軒處于東西兩個大廳之中，為園主讀書、作畫、撫琴、奕棋之所。此建筑西有一湖石名“獨秀峰”，軒前庭院稱“石林小院”，庭院內(nèi)有晚翠、迎暉、段錦、競爽等太湖石峰，園主癡石，借用米芾拜石典故，取宋代朱熹《游百丈山記》中“前揖廬山，一峰獨秀”之句而命名。從這里可以體會到舊時園主對奇峰異石的鐘愛之情。在蘇州古典園林中，不管是陽剛十足的黃石，還是線條柔和的湖石，其質(zhì)樸而堅硬的品質(zhì)，在中國傳統(tǒng)文人的眼中，早就被賦予了人文的精神。因此，在構(gòu)筑文人山水園這一特殊的文化載體時，石就作為文人作為抒發(fā)情志的絕好對象，成為造園不可缺少的第一素材。 汲古得修綆以前是書房，建筑在五峰仙館西，硬山卷棚造。唐韓愈詩：“汲古得修綆?！薄墩f苑》：“管仲曰短綆不可以汲深井”。綆 ，井索也。修綆，即長索。意思是，鉆研古人學(xué)說，必須有恒心，下功夫找到一根線索，才能學(xué)到手，和汲深井水必須用長繩一樣。盛康據(jù)此改名為“汲古得修綆”。 “還我讀書齋”庭院位于五峰仙館與林泉耆碩之館兩大廳堂之間的狹窄地帶北側(cè)，為一獨立封閉、自成天地的幽靜小院?！斑€我讀書齋”的齋名取意于晉代陶淵明《讀山海經(jīng)》之詩，“既耕亦已種，時還讀我書”之句。書齋為硬山頂兩層小樓，硬山造，坐西朝東，齋懸匾額“還我讀書齋”。布局大有講究，齋前有回廊庭院，院中置湖石花壇，植有喬木、黃楊，樹姿蒼勁，翠蔭遮天蔽日?？梢粤弦姰?dāng)年的主人，既享受熱鬧，又充分保持寧靜，“令游人莫知于此”，可謂是古人的心機之所在了，留園的主人們便成功做到了這點，在這樣幽靜清雅的環(huán)境里吟詩作對，大隱隱于市了。此處在劉恕時稱“還讀館”，盛宣懷時稱“還讀我書齋”。 進(jìn)入這道門，前往留園的東部花園，首先見到的是一條長廊，其右手邊就是“林泉耆碩之館”。進(jìn)入“林泉耆碩之館”內(nèi)，從建筑形式上看，這是一個典型的鴛鴦廳結(jié)構(gòu)的建筑。鴛鴦廳在建筑上一般有以下幾個方面的主要特點：一是外觀是一個大屋頂，而室內(nèi)則分成兩個屋面；二是一間大廳用屏門或紗隔、飛罩分隔成兩個相對獨立的區(qū)域，以便不同季節(jié)或供男、女賓分別使用；三是兩個區(qū)域的梁柱、鋪地等建筑裝修以及家具布置均有明顯不同。館內(nèi)布置著香妃榻、紅木架穿衣鏡以及大理石座屏，顯得簡潔而典雅。林泉耆碩之館北廳是觀賞“留園三寶”之一的冠云峰的佳處，南廳正中屏門上刻有“冠云峰”圖，是清末的作品。中間石庫門上有“東山絲竹”四字門額?！傲秩却T之館”是留園東部的主體建筑，為盛氏時所建。林泉者，指山林泉石，游憩之地；耆，指高年；碩，有名望的人。這里是指老人和名流的游憩之所。 我們站在林泉耆碩之館的門前，迎面就是一塊巨大的太湖石傲然挺立在眼前，另有瑞云、岫云二峰拱立左右，合稱為“留園三峰”，三峰下羅列小峰石筍，花草松竹點綴其間，大有林下水邊，勝地之勝的林泉景色。巨石的四周是亭臺樓閣，好似眾星捧月一般將巨石圍繞其中，這就是號稱江南三石之一的“冠云峰”，而其周圍的建筑均被園主人用相關(guān)的名字命名，閣叫“冠云閣”，樓是“冠云樓”，亭為“冠云亭”，廊喚“望云廊”。冠云峰是留園“三寶”之一，重5噸，高6.5米，是我國現(xiàn)存最高的獨峰觀賞假山湖石名峰，也是太湖石中的絕品，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇于一身，瘦是說這塊石頭苗條修長；皺指石頭的表面有花紋；漏指雨水不會積存在石頭上，順著孔隙很快就會流出來；透是說石頭上有很多孔洞，玲瓏剔透。相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中的遺物。酈道元的《水經(jīng)注》有“燕王仙臺有三峰，甚為崇峻，騰云冠峰，高霞云嶺”之句，冠云峰之名即由此而來。 冠云峰后之樓名“冠云樓”，建筑為三開間五架屋，東西兩面又各接一間四架屋。此樓為觀冠云峰而設(shè)，可登樓南望，一覽院內(nèi)全景。盛氏時樓曾名“云滿峰頭月滿天樓”。樓下名“仙苑停云”，意思是說這座云峰停留在此，宛然蓬萊仙苑。正中壁上嵌有古代魚化石一方，化石上魚鱉宛然，鱗甲生動，兩旁四塊大理石山水掛屏，俱合畫意。 冠云峰周圍水石臺館都是為了觀峰而設(shè)的，統(tǒng)一以“云”字來命名。冠云峰東側(cè)有六角小亭名“冠云亭”，為六角攢尖，頂部飾有如意桔子。冠云臺實際上也是一座亭，建筑呈正方形，單檐歇山造。 佳晴，宋范成大詩“佳晴有新課”。喜雨，春秋谷梁傳，“喜雨者有志于民者也?！笨煅?，王羲之帖“快雪時睛”。都是指對農(nóng)田有利之意。這里是指四時景物，不論晴雨都好?！凹亚缦灿昕煅┲ぁ睘閱伍苄皆?，在原盛氏亦吾廬的基礎(chǔ)上改建而成。 《陰符經(jīng)》“至樂性馀，至靜則廉”。昔王右軍生平篤嗜種果，謂此中有至樂存焉。盛氏時亭外皆植果樹，園主取名“至樂”，即襲此意，主人能兼永叔右軍之樂，主人之樂至矣。今果樹雖無，但此處景物疏朗，使人胸懷寬暢，心情快樂。亭為六合舍頂，系仿天平山范祠御碑亭略變形而成，解放后重建。 西部假山為蘇州園林中較大的一座假山，漫山楓林，高出云墻，山上建有“至樂”“舒嘯”二亭，下臨清流，亭為圓形攢尖式。此處環(huán)境僻靜，極富山林野趣，再現(xiàn)了蘇州西部丘陵地帶 的自然風(fēng)貌。盛氏時此處為“月榭星臺”，重建后借以陶潛《歸去來辭》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的詩句為名，改名“舒嘯”。 “又一村”在園之北部，借陸游詩“山重水盡疑無路，柳暗花明又一村”而取名。亭為正方形，單檐歇山造，解放后新建?！坝忠淮濉比质⑹蠒r即有，開始系指東面一片，即“花好月圓人壽軒”，“少風(fēng)波處便為家”，“亦吾廬”這一范圍，后開辟西部，通常指西面一帶。因廣植梅林，并有綠楊、桃杏、菜畦、豆架，富有田園風(fēng)味，故名。此處環(huán)境恬靜，頗有鄉(xiāng)村田園風(fēng)味，昔日果圃蔬畦之處，今陳列著數(shù)百盆樸拙蒼奇的盆景。 從“又一村”走到“活潑潑地”，清澈的小溪緩緩從楓林中流出，在水閣下隱去，穿閣而過，水雖止而動意未盡，流水、小閣、青翠的小崗，充滿了自然風(fēng)景的活潑生氣，實為人工創(chuàng)造自然的妙著，一派山林田園風(fēng)光與中、東部精美華麗形成了明顯的對比，體現(xiàn)了全園布局上的高妙手法，作為古典園林的代表佳作，將永遠(yuǎn)長留天地間?！盎顫姖姷亍睘樗w建筑形式，或稱水榭，單檐歇山造，四面環(huán)有走廊?！盎顫姖姷亍笔橇魣@最西邊的一座橫跨溪上的水閣，也是溪澗景色的收頭。依據(jù)唐代詩論家司空圖在《詩品》中這樣寫道：“生氣，活氣也。活潑潑地，生氣充沛，則精神進(jìn)露，遠(yuǎn)出紙上?！倍∶?，盛氏時即有。 在留園內(nèi)靠近出口處的一組建筑，是盛家祠堂。盛康在得留園后，于光緒十八年（公元1892年）建立義莊，額為“龍溪盛氏義莊”，祠堂為義莊的一個重要組成部分，坐落在留園大門西側(cè)。祠堂共分四進(jìn)，前二進(jìn)今辟為賣品部，后二進(jìn)為樓，樓兩側(cè)建有烽火墻，樓下大廳今辟為留園展示館，展示介紹留園歷史和文化藝術(shù)。 我一邊在游覽，思想?yún)s穿越到了悠久的古代，當(dāng)時一些官僚引退后回鄉(xiāng)所建的私家花園，他們的初衷是“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。他們不愛人來客往的世俗應(yīng)酬，而喜歡閉門謝客，獨自在自己的園中玩石賞月，經(jīng)營花草，以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活。其實這座留園完全是在營造一種氛圍，園林的建造不只是為生活提供休憩的地方，更像是一種文化和意識的寄托。一片空地，開池堆山，植樹種花，每個細(xì)小的處理都是經(jīng)過精心推敲的，不為別的，只為從每個角度來觀看這個院子都是一副完美的山水畫，而每幅山水畫卻又充滿詩意，得到那種心靈交流的感覺，讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精致。今天的中國之所以還存在著不少令人嘆為觀止的精美園林，能讓我們獲得美的享受，還真的需要感謝這些古人的智慧和用心。