<p class="ql-block"> 之前從未聽說過千年古鎮(zhèn)——崇仁。</p><p class="ql-block"> 春曉老師牽頭組織走讀古鎮(zhèn)活動(dòng)那是肯定要參加的。很慶幸自己能在名額將滿之際報(bào)上了名?？磥磉@樣的活動(dòng)極受歡迎。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 出發(fā)前咨詢跑了六七十個(gè)國(guó)家、走遍祖國(guó)大江南北的旅游達(dá)人“環(huán)游世界的魚”，居然被他說口味有點(diǎn)怪。看來這個(gè)古鎮(zhèn)確實(shí)是藏在深閨人少知呀。也是，那天在古鎮(zhèn)里除了我們一撥人，就沒見幾個(gè)外來的游客。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 我們一早從杭州出發(fā)，車行兩小時(shí)左右，到達(dá)了目的地——紹興嵊州崇仁古鎮(zhèn)。</span></p> <p class="ql-block"> 在下車地點(diǎn)附近、古鎮(zhèn)入口處有一塊建于民國(guó)初年的“指道碑”。碑正面鐫刻縣政府公告，背面詳錄東南西北四方道路指向，其功能是為行人指名道路。碑旁八只方墩，供人蹲踞洗滌，上面鐫刻“澗名滌巾，義取洗心”八個(gè)字。指道碑是現(xiàn)存極少的特色古建筑。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 當(dāng)然，我們走讀崇仁古鎮(zhèn)不靠指道碑，而是由有“杭城活地圖”之稱的陶老師帶領(lǐng)。</span></p> <p class="ql-block"> 崇仁古鎮(zhèn)原名杏花村，始建于唐，興于明清。北宋熙寧年間，受皇帝敕封的義門裘氏從婺州分遷此地，裘氏以崇尚仁義為本，故名其地為崇仁。古鎮(zhèn)<span style="font-size: 18px;">至今仍保留著龐大的古建筑群，雖然歷經(jīng)千年但風(fēng)貌依舊。古建筑連片成群，具有宋朝遺風(fēng)、明清特色。群內(nèi)廟宇、祠堂、古戲臺(tái)、民居、牌坊、藥鋪、店房、橋梁、池塘、水井一應(yīng)俱全。</span>2006年被浙江省人民政府批準(zhǔn)為歷史文化保護(hù)區(qū)，2006年部分主要建筑被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 踩著鵝卵石鋪就的小街，沿著斑駁的白墻，抬頭望見黑瓦堆砌的尖頂，推開滿是歷史年代感的古舊木門，仿佛時(shí)光倒流……</span></p> <p class="ql-block"> 我們首先來到氣派雄偉的玉山公祠。</p><p class="ql-block"> 玉山公祠是一座崇仁裘氏支祠，主祭裘氏十九世祖裘協(xié)衶（諱克配字佩錫號(hào)玉山）。玉山公祠建成于清乾隆五十六年（1791年），占地面積一千多平方米，后經(jīng)1936年、2006年兩次修繕。玉山公祠的建筑具有顯著的明清特色。據(jù)介紹，祠堂主體建筑分布在縱軸線上，三進(jìn)五楹，自南至北，依次是照壁、門廳、戲臺(tái)、享堂、寢堂。兩側(cè)為東西二樓廂房。它的建筑工藝精湛，磚、石、木三雕內(nèi)容豐富，極其精美，雕刻手法又細(xì)膩感人，為我省現(xiàn)存清代建筑之典范，被稱為“民間藝術(shù)寶庫(kù)”。2006年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 遺憾的是玉山公祠現(xiàn)在并沒有敞開大門供人參觀。但它的外圍也足以讓人驚艷！</p> <p class="ql-block"> 離開玉山公祠，我們直奔崇仁義門裘氏家廟。</p><p class="ql-block"> 崇仁義門裘氏家廟，俗稱老家廟。為祭祀崇仁義門裘氏始祖裘永昂而建。始建于南宋嘉定年間（約1208年），歷世修葺擴(kuò)建?，F(xiàn)存建筑基本形成于清嘉慶十一年（1806年），占地面積近950平方米。</p><p class="ql-block"> 崇仁義門裘氏家廟顯示了明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。三進(jìn)五楹，氣勢(shì)宏偉，彩棟雕梁，金碧輝煌。木雕、石雕、灰雕工藝精湛。老家廟內(nèi)保存著三塊元首題匾、兩百多年前的三座石碑及一堵木質(zhì)屏風(fēng)（鎮(zhèn)廟之寶）等珍貴文物。民間流傳著關(guān)于老家廟神馬折足、葛仙翁汲水煉丹等傳奇故事。老家廟第二進(jìn)孝義堂的地面也頗有看頭。80多年前用德國(guó)進(jìn)口的“洋灰”（類似現(xiàn)在的水泥）做成，“位列三公”、“三陽(yáng)開泰”、“福祿壽喜”等圖案寓意吉祥美好，表達(dá)了鄉(xiāng)人心中的理想世界，色彩依然鮮艷。</p><p class="ql-block"> 2006年，崇仁義門裘氏家廟被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 崇仁古鎮(zhèn)內(nèi)最大的特色是獨(dú)具江南氣質(zhì)的老臺(tái)門。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 何謂“臺(tái)門”？“臺(tái)門”起初是對(duì)有身份之人住宅的“尊稱”。隨著歷史的變化，就把具有一定規(guī)模、封閉獨(dú)立的院落都稱為“臺(tái)門”。歷朝以來，紹興人凡為官經(jīng)商、功成名就或家境較為殷實(shí)的，都要在老家造屋建宅，以榮宗耀祖，光彩門楣。而紹興傳統(tǒng)民居的格局即以臺(tái)門為正統(tǒng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 熱心的崇仁古鎮(zhèn)鎮(zhèn)民為了讓我們理解，還打了個(gè)比方：就像北京的傳統(tǒng)民居是四合院，我們這里是臺(tái)門。大家豁然開朗，這樣一種有紹興地方特色的傳統(tǒng)民居并不是大雜院、大墻門。</span></p><p class="ql-block"> 崇仁古鎮(zhèn)至今尚存宋朝遺風(fēng)和明清特色的老臺(tái)門155座，各臺(tái)門既各自獨(dú)立，又以跨街樓廊相連接，即珠聯(lián)璧合又獨(dú)立成章，體現(xiàn)了先輩“分戶合族”的傳統(tǒng)觀念。這些老臺(tái)門外觀莊重典雅，清一色的青磚灰瓦，白墻硬山頂，二層樓，樸實(shí)素雅。臺(tái)門大多數(shù)用石檻、石門框，經(jīng)久耐用，石質(zhì)柱礎(chǔ)均作雕飾。隔扇、門窗有精細(xì)的雕刻。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 跟隨陶老師走在古鎮(zhèn)的街道上，時(shí)時(shí)會(huì)與或大或小的臺(tái)門不期而遇，走進(jìn)里面仍可見一番舊時(shí)景象。</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size: 15px;">沈家臺(tái)門：建于清后期，坐北朝南，有前廳、側(cè)屋和正廳，構(gòu)成四合院。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);">百鹿臺(tái)門：明清建筑，臺(tái)門的明間檐桁底部雕刻99只姿態(tài)不同的鹿，加上道地中央石子嵌成的一只鹿，上下呼應(yīng)，總共有一百只鹿。（失誤：沒有很好地拍到鹿的形象）</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size: 15px;">朝北臺(tái)門：在后門塘邊上，建于清朝年間，系玉山公二子裔孫裘怡芬居所。是很獨(dú)特的一個(gè)臺(tái)門：一是居所門窗上鐫刻不是圖案，而是詞句，系書香門第之家。二是牛腿是用透雕技法雕成，據(jù)住戶介紹這是古鎮(zhèn)少有的。三是大門左邊外墻上有一幅壁畫中，有中、英、俄文，實(shí)屬罕見，為崇仁“壁畫之謎”。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size: 15px;">據(jù)尹老師考證，這門窗上的詞句有</i><i style="font-size: 15px; color: rgb(51, 51, 51);">唐代詩(shī)人司空?qǐng)D《詩(shī)品二十四則》里的詩(shī)文</i><i style="font-size: 15px;"> </i><i style="font-size: 15px; color: rgb(51, 51, 51);">：“神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淺者屢深。露余山青，紅杏在林。月明華屋，畫橋碧陰。金尊酒滿，共客彈琴。取之自足，良?xì)椕澜蟆！?lt;/i></p> <p class="ql-block"> 不知不覺中，已到中午時(shí)分，但崇仁古鎮(zhèn)最有特色的臺(tái)門建筑群尚未好好看過?！皩幙刹怀灾酗?，也要去找找?！睉阎瑯拥南敕?，與尹、鄔兩位老師一起三人朝五聯(lián)臺(tái)門走去。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size: 15px;">五聯(lián)臺(tái)門是玉山公為五個(gè)兒子建造的。明晚期開始建造，至清代中期全部完工，以敬承書屋為中心，大夫第臺(tái)門、樵溪臺(tái)門、老屋臺(tái)門、靜軒臺(tái)門、云和臺(tái)門、翰平臺(tái)門環(huán)列四周，總面積達(dá)6600平方米，各建筑既獨(dú)立成院，底層又有邊門、樓上有過街樓與鄰院相通。每家人雖分居分炊，卻往來方便密切，仍如一家，因此稱為“五聯(lián)臺(tái)門”。反映了孝義睦族的義門精神，是崇仁義門裘氏特有的宗族血緣關(guān)系的物化石。</i></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><i style="font-size: 15px;">五聯(lián)臺(tái)門之敬承書房：建于清雍正年間，是玉山公為五個(gè)兒子建造的書齋，請(qǐng)德高望重、學(xué)識(shí)淵博的塾師為子孫們啟蒙解惑、傳道授業(yè)。其建筑風(fēng)格獨(dú)特，工藝精巧，照墻上融磚雕、堆灰為一體，堪稱一絕，為古鎮(zhèn)雕刻之一大特色。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size: 15px;">五聯(lián)臺(tái)門之老屋臺(tái)門：建于明末崇禎年間，玉山公（1700—1788）居所。附貢生，敕增儒林郎，娶五妻 生五子六女。玉山公五子裘恂坤也曾居住于此。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size: 15px;">五聯(lián)臺(tái)門之靜軒臺(tái)門</i></p> <p class="ql-block"> 五聯(lián)臺(tái)門看畢，我們仨懷著極大的滿足感登上汽車，離開崇仁古鎮(zhèn)，去往東浦古鎮(zhèn)和古纖道繼續(xù)走讀。</p> <p class="ql-block"> 崇仁古鎮(zhèn)不是小橋流水型的古鎮(zhèn)，而是一座有獨(dú)特韻味的江南小鎮(zhèn)。它的建筑莊重典雅，磚雕、木雕、石雕等雕刻藝術(shù)精美絕倫，賞心悅目；古街小巷彎曲多變，身處其中如入迷宮；古井悠悠，泉水甘甜，傳說典故引人入勝。短短兩三小時(shí)的游覽實(shí)在是意猶未盡……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 在這樣隱逸清幽的古鎮(zhèn)，是不是該坐下來，泡上一杯茶，聽聽當(dāng)?shù)厝酥v這里的故事；或者停下腳步，慢慢賞賞明清臺(tái)門的精雕細(xì)琢；……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span></p> <p class="ql-block"> ——草記</p>