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御駕山

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<p class="ql-block">　　三山位于平度城北大澤山鎮(zhèn)三山東頭村西北1.5公里處，海拔307.4米。相傳，當(dāng)年漢武帝東巡至東萊，駐蹕山下，登山賞景流連忘返，后人又稱其為御駕山。</p><p class="ql-block"> 山頂玉皇頂、獅子盔、沙帽翅三座山峰高聳，由東向西依序排列，形似古代筆架，因此又得名筆架山。</p> <p class="ql-block">　　平度藏友孫文吉提供的古籍《膠東三山圖記》，讓湮沒了多年的“三山八景”再次從歷史的煙云中浮現(xiàn)出來。 </p><p class="ql-block">三山八景尚余七處 </p><p class="ql-block"> 據(jù)孫文吉介紹，此書為高仲敏（字慎行，今大澤山鎮(zhèn)洼高村人）輯錄三山碑刻、景點(diǎn)，天柱山摩崖石刻，發(fā)行于清光緒丁未年（1907），石印本，書名由章丘劉元亮（字菊農(nóng)，光緒十五年進(jìn)士）題寫，書中輯有東武吳元瑞（諸城人，曾創(chuàng)辦大倉紡織有限公司）、夷安單庭蘭（高密最后一位解元）所作序文，平度王崧翰所作跋文，并繪有三山、天柱山、天柱山西峰（馬鞍山）圖三張。 </p><p class="ql-block"> 書中除了對鄭文公上碑、天柱山銘、天柱山頌、東堪石室銘等石刻進(jìn)行了翔實(shí)抄錄外，還收有光緒癸卯年（1903）高仲敏文章一篇，雖然字?jǐn)?shù)不多，但對“三山八景”作了簡要傳神的描述。書中繪制的《三山圖》詳細(xì)記載了廟宇、謝真人墓和八個景點(diǎn)的分布位置，對照圖片可知，八景除“殿前古柏”外，其余七景尚存。但其中的“鳳凰小橋”，因修路時埋入地下，今人已難見其尊容；“帝座云洞”，由于上殿毀于戰(zhàn)亂，被掩埋在瓦礫之下。 </p><p class="ql-block">山上廟宇清初修建 </p><p class="ql-block"> 三山山頂曾立有石碑十余幢，大多是清、民國年間的功德碑。其中有一幢立于清宣統(tǒng)二年王嵩翰撰述的《重修玉皇廟碑》，碑文中有“廟莫考有其始，山右趾列三冢，兩旁僧也，中一碑志：云鶴子，濰人也，隱此，靈山衛(wèi)教授某志。余具剝泐矣。此本《三山圖記》中，高仲敏對這“三?！边M(jìn)行了詳細(xì)地抄錄，并將其方位在《三山圖》中作了標(biāo)注。 </p><p class="ql-block"> 三山之上廟宇的年代，曾有資料稱其為始建于明代，從謝真人碑文可知，康熙年間謝真人來到三山時，并沒有提到山上有廟宇建筑或者遺址，由此可推斷，圖中所繪之廟宇，應(yīng)是康熙年間始建或者是在前代基礎(chǔ)上的一次重建。三山之上廟宇后歷代有重修，至民國時期依然香火興盛。 1943年，抗日戰(zhàn)爭時期，廟宇被毀，只剩殘壁斷垣間散落的殘碑和石鐘亭訴說著往昔的故事。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三山義學(xué)百年興衰 </p><p class="ql-block"> 義學(xué)，又稱義塾，是中國古代初等教育的一種重要形式。三山義學(xué)首創(chuàng)為謝云鶴。道光年間，綦筍（萊州人，生平不詳）踵謝真人舊址，招徒講學(xué)，盛極一時，三山周圍之“耆來多出于其門下”。 </p><p class="ql-block"> 綦筍之后，三山義學(xué)，漸即衰歇，至光緒年間廢止。出生于三山腳下的高仲敏惜三山義學(xué)久廢，于是提議重修舊址，恢復(fù)義學(xué)，得到了鄉(xiāng)中耆老和鄉(xiāng)紳的贊許和認(rèn)可。同時又深感三山、天柱山之碑刻、景色雖“名于世”，然亦僅見于文人墨客的詩詞歌賦，更沒有主動去學(xué)習(xí)的。于是，高仲敏“覓得鄭碑原拓錄其全文，以天柱三山并作一圖”，以告“諸大人先生之門人”。 </p><p class="ql-block"> 據(jù)高仲敏孫子高振平介紹，民國時期高仲敏先后在萊州夏邱、青島等地行醫(yī)，并出版有《東生集婦科》等醫(yī)學(xué)專著。 1958年，高仲敏從青島回到家鄉(xiāng)，在原大澤山鄉(xiāng)上甲村、洼子高家村開設(shè)聯(lián)合診所，1959年病逝于家鄉(xiāng)，享年86歲。高振平繼承其衣缽，從小跟隨高仲敏學(xué)醫(yī)，懸壺濟(jì)世，在當(dāng)?shù)仡H有名氣。 </p><p class="ql-block"> ——摘自《青島晚報》</p><p class="ql-block">三山八景 </p><p class="ql-block">峰頂天池 </p><p class="ql-block">在廟庭東偏石壁下，方九尺，深七尺，水澄清，有五色鱗魚。東岸龍?zhí)?水深尺許，經(jīng)年不見損益，汲以烹茶甚佳。</p><p class="ql-block">文案筆峰 </p><p class="ql-block">在山半，舊義學(xué)垣東，突立巨石，秀削如筆，有直插云霄之勢。</p><p class="ql-block">帝座云洞 </p><p class="ql-block">在上殿神座下，深遠(yuǎn)無底，以石試之，半日有聲。</p><p class="ql-block">殿前古柏 </p><p class="ql-block">樹大四圍，遙望之蔭覆山頂，晴日霧氣上騰，重疊如翠云數(shù)朵。</p><p class="ql-block">澗底虎洞 </p><p class="ql-block">深丈余，高四尺，洞內(nèi)有泉，流而成河過鳳凰橋而西。</p><p class="ql-block">鳳凰小橋 </p><p class="ql-block">虎洞泉水至山麓中流，有數(shù)石陡立，因以為橋，妙如天成。</p><p class="ql-block">燕飲仙石 </p><p class="ql-block">山后平石上，巨石突起，圓方如桌，可容四五人，杯箸之跡悉具，俗傳仙人燕飲之所。 </p>