<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">生活札記十六：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"> 團(tuán)聚，亦是家庭、人情間關(guān)系的歡聚，一種生活美滿向往和態(tài)度。離別，相較于團(tuán)聚，是離散恰為傷感無奈的，莫名無情的生活形態(tài)之一。鄉(xiāng)愁，情愛，戍邊為民，生與死，聚與散，成與敗，至娶與嫁(招)……哪個(gè)不是一一呈現(xiàn)這團(tuán)聚與離別？！的確，“天下沒有不散的宴席”，每當(dāng)人們?cè)谝幌伙堃徊枰痪埔徽Z間，便把團(tuán)聚與離別，很好地道明理順了！有的離別是為更好的團(tuán)聚，有的團(tuán)聚之后卻是永遠(yuǎn)的離別?；蛟S“團(tuán)聚與離別”是人乃至萬物生長(zhǎng)復(fù)蘇，循環(huán)著一種形態(tài)轉(zhuǎn)換的必然經(jīng)歷……只是珍惜團(tuán)聚時(shí)光的歡樂，印象深刻的團(tuán)聚便是與外婆的一次中秋佳節(jié)之后而離別，莫太傷感離別時(shí)的無奈失落，恰是記憶的形式呈現(xiàn)保留，便是“團(tuán)聚”，難道不是？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">每每 “中秋”、“春節(jié)”，尤其感覺明顯，似近似遠(yuǎn)，上演著更會(huì)濃烈的“團(tuán)聚與離別”地流量，似乎由心底流向全身。又快十五團(tuán)聚之日，起初元宵佳節(jié)由來是古時(shí)女子出外游玩，類似情人節(jié)之說。把“元宵”牽引又成團(tuán)圓了，是人世間太需要團(tuán)聚圓滿了。要說明的是為何不用“團(tuán)圓”一詞，因?yàn)橥挛锸勤呌谕晟频亩菆F(tuán)圓完美的，稍些不現(xiàn)實(shí)。“團(tuán)聚”一起來聚攏悲歡皆有，更貼近生活。就當(dāng)寫下這些，亦當(dāng)團(tuán)聚了文字，又心連心貼心了人。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">又是許多人快離家的日子，或以年假結(jié)束已早早踏上了奔波的路途。今日看到網(wǎng)友發(fā)的關(guān)于“過完年又離開踏上這行程之后”情景圖文，為“便于照顧老家雙親，安裝監(jiān)控，拍下雙親目送的背影及之后…”</span> <span style="font-size: 20px;">這一幕幕，網(wǎng)友亦是無奈之舉，當(dāng)手機(jī)屏幕前的你或許有類似的經(jīng)歷，心里不免會(huì)有些莫名的傷感與無奈，想起包括自己的雙親！發(fā)展快節(jié)奏的城市化進(jìn)程再加快，我國(guó)老齡化程度亦越來越加大，幾乎大部分人都在奔波的路上…與父母的愛卻一點(diǎn)點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)！科技進(jìn)步了，社會(huì)發(fā)展了，可卻還是有一種莫名又無奈的冰冷?？蛇€有許多留守的人們，即將留守的人們。更糾心的是留守的老人不會(huì)使用快捷支付的服務(wù)與接觸網(wǎng)絡(luò)世界的精彩。他們依舊被科學(xué)的快速發(fā)展，冷藏了，甩掉了，遺忘了……這似乎又是與許多人的無奈地遠(yuǎn)離??？</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“老家與新家”、“娘家與新家”或許是文化與時(shí)代發(fā)展所催生出來的。無時(shí)無刻不在團(tuán)聚與離別……其實(shí)又有誰不愿時(shí)刻陪伴父母、妻子兒女身旁？特別是農(nóng)村出來的很多孩子，沒背景，沒文化的情況下，面對(duì)房?jī)r(jià)，教育、醫(yī)療成本，想在如今大城市安居樂業(yè)壓力巨大！令絕大部份無奈的兒女行千里而奔波，更無奈的留守老人、兒童……待女兒在城市發(fā)展了，接父母城市生活?？捎忠粏栴}出現(xiàn)了，農(nóng)村生活習(xí)慣了的父母，農(nóng)村講個(gè)鄰里關(guān)系，城市高樓大廈雖林立，卻少了鄰里的溫暖。農(nóng)村與城市的生活差別，特別是沒有太多文化，連漢語都聽不太清楚的農(nóng)村父母，城市生活處處不適應(yīng)了，不久回，于是亦有一部分老人不愿離開老家，作為兒女亦是進(jìn)退兩難?。》艞壥聵I(yè)回農(nóng)村吧，一邊可以照顧父母，但自己的兒女接收不了更好的教育……能如何怎樣做？孝道之理絕大部份人都能懂，但并非人人都有允許的條件去很好的實(shí)現(xiàn)他們?。?！忠孝兩全難矣，感嘆！?。∩弦惠吶耸沁@時(shí)代的發(fā)展的奠基人，貢獻(xiàn)著自己的力量給予家庭與國(guó)家，不能被遺忘！必將在一定時(shí)期內(nèi)，需這一時(shí)代人內(nèi)心的強(qiáng)大與煎熬，去感受“團(tuán)聚與離別”，風(fēng)雨兼程！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">正如當(dāng)下這句所言：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“與其等著下次團(tuán)聚</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">不如在平時(shí)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">就好好愛我們的父母和親人吧</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">好好關(guān)愛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">時(shí)時(shí)掛念</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">常常惦記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">多多聯(lián)系</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">趁一切還來得及……”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 盡力維護(hù)好這份愛，社會(huì)越來越發(fā)展，愛必將是奢侈的！莫物質(zhì)大于了人間煙火溫情，只愿脫貧真正讓每個(gè)公民有新的歸宿，合理的“房?jī)r(jià)、醫(yī)療、教育”生活成本，奔波者歸屬感更強(qiáng)，讓老所養(yǎng)，老所依，縮小人與人之間，物質(zhì)與精神的距離，完善系統(tǒng)性的社會(huì)良性的教育、醫(yī)療、居住條件及養(yǎng)老生態(tài)。我想，一個(gè)文明的人類社會(huì)，最終要實(shí)現(xiàn)的是每個(gè)人的人文關(guān)愛，處處是心靈的歸宿。團(tuán)聚多些，常回家看看，物質(zhì)無非錢財(cái)，少賺一分，錢財(cái)離開了人毫無意義，盡量抽點(diǎn)時(shí)間多陪伴父母親人，不需太多物質(zhì)，只是時(shí)間，離別少些！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寫于2021年2月24日?故土</span></p> <p class="ql-block">【注】鳴謝圖作者！個(gè)人理解，生與死，亦是團(tuán)聚與離別！生，或許就是人、事物，一定時(shí)間內(nèi)一種動(dòng)態(tài)可實(shí)在觸摸可見的一系生命過程的綻放；死，或許就是人、事物，由動(dòng)態(tài)的有情感的實(shí)體軀干的消亡轉(zhuǎn)換至靜態(tài)的已不再存在，亦不可觸摸可見了，以另一種形式能量，如記憶時(shí)長(zhǎng)的留存…</p>