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有哪些看起來毫不相關(guān)的兩個(gè)歷史人物實(shí)際上有過聯(lián)系?

張軒

<p class="ql-block">小時(shí)候第一次知道譚嗣同的時(shí)候,沒什么特別的感覺,以為他只是留了一首絕命詩,便如流星般退出了歷史舞臺(tái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來發(fā)現(xiàn)自己還是naive,譚嗣同曾創(chuàng)辦長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂辦,其中有一位學(xué)生天分極高,十六歲就入學(xué)堂,年紀(jì)最小。后來走上革命道路后,手下有個(gè)兵受其影響頗深,可謂半師之誼。這便是松坡將軍蔡鍔和朱德。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譚嗣同還有個(gè)學(xué)生叫<a href="https://www.zhihu.com/search?q=%E6%9D%A8%E6%98%8C%E6%B5%8E&amp;search_source=Entity&amp;hybrid_search_source=Entity&amp;hybrid_search_extra=%7B%22sourceType%22%3A%22answer%22%2C%22sourceId%22%3A1218469472%7D" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(23, 81, 153);">楊昌濟(jì)</a>,多年以后自己創(chuàng)辦了學(xué)堂,又收了一個(gè)學(xué)生,他很喜歡這個(gè)操著湖南口音的年輕人,甚至把女兒嫁給了他。至于這兩個(gè)譚嗣同學(xué)生的學(xué)生做了什么,后來我們都知道了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譚嗣同成功了嗎?沒有,可以說是一敗涂地。草草的倒在了黑夜里,和后來的仁人志士相比,他的事業(yè)是如此的短暫,甚至赴死時(shí)還留著那條辮子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譚嗣同失敗了嗎?他的火焰好像是熄滅的,可我分明看到<b>一團(tuán)漆黑的余燼里閃著金紅色,就這樣無聲無息的燒著,只偶爾迸出幾點(diǎn)星火,最終在歷史的狂風(fēng)中爆發(fā),將這腐朽的大廈徹底吞沒。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毛澤東在第一師范接受教育,最主要的是道德哲學(xué)加讀報(bào),這成為他終生的兩項(xiàng)最愛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">像大多數(shù)年輕人一樣,毛澤東接受的影響既來自言教,也來自身教。從1915年起,他的倫理道德樣板是一位具有一種罕見能力的人,很多年輕人成為他的忠實(shí)弟子。他是一位具有某種顛覆性的紳士,公開支持寡婦再婚的權(quán)利,這引起長沙社會(huì)的嘩然——他就是楊昌濟(jì),一個(gè)被中國新時(shí)代潮流裹挾的舊中國傳統(tǒng)的繼承人。</p><p class="ql-block">楊昌濟(jì)有一種家長風(fēng)度,人們給他起了個(gè)綽號(hào)叫“老夫子”。他講課是在課堂上朗讀早已準(zhǔn)備好的手稿,但他在一代渴求人生意義的年輕人心中,播下了可以結(jié)出激進(jìn)主義果實(shí)的種子。</p><p class="ql-block">楊昌濟(jì)崇敬宋代儒學(xué)(理學(xué),始于10世紀(jì)),但他也在英國和德國度過了4年時(shí)光,吸取了康德、T.H.格林和其他歐洲理想主義思想家的理論。把兩者聯(lián)系在一起的,是他對(duì)心靈和意志的信仰。善于思索,勇于實(shí)踐,你頭腦中新的思想就會(huì)使世界變樣。毫無疑問,這是個(gè)人主義,但這是為社會(huì)優(yōu)化事業(yè)服務(wù)的個(gè)人主義。</p><p class="ql-block">除了20世紀(jì)30年代和40年代很遙遠(yuǎn)的斯大林以外,沒有哪一位仍然在世的導(dǎo)師比這位愛丁堡大學(xué)畢業(yè)的中國哲學(xué)博士給毛澤東的影響更為深刻。毛澤東受到楊昌濟(jì)倫理課的極大激勵(lì),他甚至就一位不太重要的新康德主義者F.泡爾生所著10萬字的教科書《倫理學(xué)原理》,寫下了1.2萬字的批注。星期天在楊昌濟(jì)的住所,毛澤東和其他受先生寵愛的學(xué)生總是整個(gè)午飯時(shí)間都坐在那里,畢恭畢敬地傾聽。毛澤東后來娶了楊昌濟(jì)的女兒,他們最早見面就是在這種拘謹(jǐn)?shù)奈绮蜁?huì)上。作為老師、朋友和岳父,楊昌濟(jì)很容易對(duì)毛澤東施加影響。</p><p class="ql-block">毛澤東以文章回應(yīng)了楊昌濟(jì)德育的激情。一篇題為《心之力》的熱情的文章得到了令人羨慕的100加5的分?jǐn)?shù)。這使毛澤東非常興奮,他把這事告訴了很多人。</p><p class="ql-block">很久以后,這位前學(xué)生在講到他的那位教授時(shí),說他是“一位道德高尚的人”。這是一個(gè)很難得的贊譽(yù),因?yàn)樗粠щA級(jí)分析的色彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——羅斯特里爾《毛澤東傳》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>薪火相傳。</b></p>