<h3 style="text-align: justify;"><b>陳伯程</b> 江西新余人。中國著名畫家，中國當(dāng)代山水畫“百強(qiáng)畫家”、亞洲百杰書畫家?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，江西省美術(shù)家協(xié)會副主席，文化部中國群文協(xié)會書畫家學(xué)會副主席，中國文化信息協(xié)會、工美專委會專家成員，國家一級美術(shù)師、教授，享受政府津貼有突出貢獻(xiàn)的專家，清華大學(xué)美院高研班導(dǎo)師，中央電視臺簽約畫家。</h3><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/7458676/49b432d23134402c807df8295e1f9f3b.jpg?meipian-watermark/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNzQ1ODY3Ni80OWI0MzJkMjMxMzQ0MDJjODA3ZGY4Mjk1ZTFmOWYzYi5qcGc=/nickname/6Im65pyv5Zyo57q_/userid/NzQ1ODY3Ng==/sign/2fa877ccaa33f23e94ab92d29ebab1b0%7cimageView2/2/w/750/interlace/0/q/80"></p><h3 style="text-align: justify;"><br></h3><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">其作品多次入選國家重要展覽，多次出國作品展。前后榮獲國家銀獎、榮譽獎、佳作獎、書畫大賽金獎、特別獎；另有聯(lián)合國科教文組織（達(dá)卡）藝術(shù)大獎，印度“東方藝術(shù)展”一等獎等國際獎項。他的畫作已進(jìn)入維也納聯(lián)合國大展，他的畫作鐫刻在北京新長城上為永久陳列；他的畫被中央電視臺推介58分鐘；他的畫作被出版郵票冊；近幾年，“中國國際航空”，“東方航空、“南方航空、“北京鐵道” 、“上海鐵道”及全國20多種雜志期刊以其做“封面人物?！毕群笤谏綎|、廣東、甘肅、福建、臺北、河南、河北、浙江、江蘇等地舉辦個展。2004年5月參加“中國書畫名家代表團(tuán)”并擔(dān)任副團(tuán)長訪問澳大利亞、新西蘭等國家。2011 年8月出任中國書畫家代表團(tuán)副團(tuán)長，參展在臺北舉辦的“國際藝術(shù)博覽會”。2018在老撾擔(dān)任中國書畫家代表團(tuán)副團(tuán)長。其名錄入編中外幾十部大型辭書和專集。長春出版其“傳記”文稿。人民日報、中央電視臺、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、人民美術(shù)網(wǎng)，雅昌美術(shù)網(wǎng)，中國網(wǎng)，新浪網(wǎng)，中國日報網(wǎng)，中國美術(shù)家網(wǎng)等新聞媒體多次宣傳。書畫齊臻，畫風(fēng)獨特，備受各界人士青睞。政界要員、文化名人、藝術(shù)館堂、收藏行家、以及中央領(lǐng)導(dǎo)人都爭相收藏其作品。在仙女湖畔建有陳伯程藝術(shù)館。</p><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/7458676/de1543cc9df14475b1ddfd6d0a7180ba.jpg?meipian-watermark/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNzQ1ODY3Ni9kZTE1NDNjYzlkZjE0NDc1YjFkZGZkNmQwYTcxODBiYS5qcGc=/nickname/6Im65pyv5Zyo57q_/userid/NzQ1ODY3Ng==/sign/2fa877ccaa33f23e94ab92d29ebab1b0%7cimageView2/2/w/750/interlace/0/q/80"></p><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: justify;"><b>碧水青山彩墨繪 佳氣溢紙滿乾坤</b></h3><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 陳伯程先生，出生于江西新余市渝水區(qū)的一個小鎮(zhèn)上，與國畫大師傅抱石家鄉(xiāng)僅隔十里,傅抱石的藝術(shù)成就和對家鄉(xiāng)的熱愛，一直影響陳伯程先生在藝術(shù)道路上的前行，并成了他不斷跋涉、探索的源泉和動力，使他對繪畫藝術(shù)癡迷入醉，讓藝術(shù)成了他的終身職業(yè)。</p><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/7458676/45c9e10d841747b69f750e7fb8f2d2fc.jpg?meipian-watermark/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNzQ1ODY3Ni80NWM5ZTEwZDg0MTc0N2I2OWY3NTBlN2ZiOGYyZDJmYy5qcGc=/nickname/6Im65pyv5Zyo57q_/userid/NzQ1ODY3Ng==/sign/2fa877ccaa33f23e94ab92d29ebab1b0%7cimageView2/2/w/750/interlace/0/q/80"></p><h3 style="text-align: justify;"><br></h3><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: justify;">《家在青山碧水間》、《小橋流水人家》、《湖畔人家》、《仙女湖漁村風(fēng)光美》，此類畫作狀寫仙女湖風(fēng)光，自然和諧。畫中村宅樸拙，叢樹繁生，島嶼交錯，漁舟泊岸，石橋相銜，碧波盈盈，水天一色。清雅宜人、秀美自然的水鄉(xiāng)村景呈現(xiàn)無遺，畫面氣韻生動?！短飯@詩情農(nóng)家樂》、《江畔泊舟》、《青山可居》此類畫作在尊重客觀景物之上，大膽探索，不囿成法，點線交織色墨相溶，彩點或隱跡于筆線之下或凸顯于淡墨之上，疊加跳躍，極富韻律和節(jié)奏。而《山居圖》系列，《仙女湖》系列，無論從構(gòu)圖，從筆墨從意境的傳達(dá)上都有所突破，獲得較大的成功。</h3><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/7458676/4a256a2d81304d2c98d5a0c60a9407fe.jpg?meipian-watermark/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNzQ1ODY3Ni80YTI1NmEyZDgxMzA0ZDJjOThkNWEwYzYwYTk0MDdmZS5qcGc=/nickname/6Im65pyv5Zyo57q_/userid/NzQ1ODY3Ng==/sign/2fa877ccaa33f23e94ab92d29ebab1b0%7cimageView2/2/w/750/interlace/0/q/80"></p><h3 style="text-align: justify;"><br></h3><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: justify;">憑著扎實的生活積累，深厚的傳統(tǒng)人文素養(yǎng)，高超的筆墨功夫和開闊寬廣的胸襟，畫出了《三清山》、《井崗奇秀》等作品，得到朋友和同道的贊許，《井崗奇秀》曾獲中宣部、文化部、中國文聯(lián)舉辦的“迎奧運名家作品聯(lián)展”特別獎，《泰山玉皇頂》在廣東揭陽的個人畫展中，博得見多識廣的百歲高僧青云大師好評“富有智慧，執(zhí)筆法成”。1995年，國民黨元老陳立夫先生題寫“藝術(shù)天成”相贈，1996年時任全國人大副委員長的雷潔瓊召見陳伯程，見其國畫，感嘆道“仙女湖美，這畫畫得更美！”, 傅抱石之子著名畫家傅二石先生觀陳伯程的畫后對他說“你的畫畫到這種程度，實在難得，我爺（父親傅抱石）如果在世，也會高興的?！笨v觀這批作品的創(chuàng)作，有很多值得研究和可道之處。</h3><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/7458676/082b5ea4143c46acbe07a8b02549e5a0.jpg?meipian-watermark/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNzQ1ODY3Ni8wODJiNWVhNDE0M2M0NmFjYmUwN2E4YjAyNTQ5ZTVhMC5qcGc=/nickname/6Im65pyv5Zyo57q_/userid/NzQ1ODY3Ng==/sign/2fa877ccaa33f23e94ab92d29ebab1b0%7cimageView2/2/w/750/interlace/0/q/80"></p><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: justify;"><b>一、秀水仙鄉(xiāng)孕 “靈氣”</b></h3><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> “鐘山出秀浦，碧潭無限清，日浮江聲動，舟蹴浪花輕，蹯石思垂釣，滄浪愛濯纓，沿洄意未極，川瞑月華明?！薄叭f頃湖天碧，一星飛鷺白”。這是歷代文人在仙女湖留下的詩句，仙女湖源于楚萍（萍鄉(xiāng)）受楚文化影響，民風(fēng)純樸，仙人遺蹤，靈氣彌漫，陳伯程生活于這樣的環(huán)境，涵養(yǎng)期間，外接天地之氣，內(nèi)修丹青之藝。仙女湖就似一幅水墨畫，或濃或淡，或暗或明，云霞煙靄，流泉瀑布，嵐光山色，空靈之至，意境天成。</p><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/7458676/7cc68fd303154cf8a402f7539dad5427.jpg?meipian-watermark/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNzQ1ODY3Ni83Y2M2OGZkMzAzMTU0Y2Y4YTQwMmY3NTM5ZGFkNTQyNy5qcGc=/nickname/6Im65pyv5Zyo57q_/userid/NzQ1ODY3Ng==/sign/2fa877ccaa33f23e94ab92d29ebab1b0%7cimageView2/2/w/750/interlace/0/q/80"></p><h3 style="text-align: justify;"><br></h3><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: justify;">二、心儀南宗化 “文氣”</h3><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 南宗繪畫是明代董其昌提出的繪畫理念。傅抱石在其著作《中國繪畫變遷史綱》中非常首肯：“中國繪畫史的演變，實是一部南宗繪畫的演變歷史”，在傅抱石的眼中，中國畫必須是文人畫，即南宗，它的特征是：1、注重水墨渲染；2、主觀重于客觀；3、揮灑容易；4、有自我的表現(xiàn)；5、平民的。江西歷史上五代畫家董源、巨然都是以江南山水為底蘊，清新秀麗，平遠(yuǎn)開闊，共創(chuàng)“披麻皴”，對后世畫壇有深遠(yuǎn)意義。傅抱石將水、墨、彩融為一體，且創(chuàng)“抱石皴”，縱情揮灑，筆酣墨飽，氣暢韻高，情景交融。陳伯程受之影響，經(jīng)多年揣摩，摸索出一套自家技法，中鋒用筆的“蝌蚪皴”，時疾時徐，行筆過程中運用轉(zhuǎn)筆，顯得靈動而又蒼勁，墨色交錯渲染，留下無數(shù)的散點空白，使得畫面</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>三、以書入畫顯 “大氣”</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 陳伯程具有比較扎實的文學(xué)功底，早年從事文字工作，當(dāng)過記者、干過秘書，青少年時期就有不少文字作品見諸報刊，這給他的美術(shù)創(chuàng)作奠定了深厚的文化底蘊。這在他的畫作落款中，得到了充分的體現(xiàn)，幾幅大作品中皆可見到他的自賦詩詞，2005年在石家莊所作《秀山碧水圖》詩云：“環(huán)湖水連天，翠屏繞秀山，紫門隨水曲，花經(jīng)勝空前；村舍多吉日，農(nóng)戶喜開顏，山水如黛染，佳氣滿山川?！薄鹅`山奇秀圖》賦句：“青山碧湖水愈靜，翠微深杳玉泉飛，溪橋古寺蕩鐘聲，江山聚秀歸新宇?！边@些美妙的詩句給畫面錦上添花，寓意更趨完善。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: justify;">“凡畫山水，最要得山水之性情。得其性情；山便得環(huán)抱起伏之勢，如跳如坐，如俯仰，如掛腳，自然山性即我性，山情即我情，而落筆不生軟矣。水便得濤浪瀠洄之勢，如綺如云，如奔如怒，如鬼面，自然水性即我性，水情即我情，而落筆不板呆矣?！保鳌ぬ浦酒酢独L事微言》），“天成之畫與人所成之畫，并壁諦觀，其仙凡不啻霄壤矣?！币环剿?，一方人新余因為仙女湖變得靈氣十足，也造就一方畫家的靈氣，這對于畫家本人是福祉。長期浸淫在此靈山秀水中，狀景寫心，對于題材畫風(fēng)的形成，意境的開拓起著潛移默化的功用，山水的靈氣滲透到創(chuàng)作中，使得陳伯程的國畫有了別樣的“靈光”。</h3><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/7458676/5a31544d19cb45f799577da689b5e398.jpg?meipian-watermark/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNzQ1ODY3Ni81YTMxNTQ0ZDE5Y2I0NWY3OTk1NzdkYTY4OWI1ZTM5OC5qcGc=/nickname/6Im65pyv5Zyo57q_/userid/NzQ1ODY3Ng==/sign/2fa877ccaa33f23e94ab92d29ebab1b0%7cimageView2/2/w/750/interlace/0/q/80"></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 南宗繪畫是明代董其昌提出的繪畫理念。傅抱石在其著作《中國繪畫變遷史綱》中非常首肯：“中國繪畫史的演變，實是一部南宗繪畫的演變歷史”，在傅抱石的眼中，中國畫必須是文人畫，即南宗，它的特征是：1、注重水墨渲染；2、主觀重于客觀；3、揮灑容易；4、有自我的表現(xiàn)；5、平民的。江西歷史上五代畫家董源、巨然都是以江南山水為底蘊，清新秀麗，平遠(yuǎn)開闊，共創(chuàng)“披麻皴”，對后世畫壇有深遠(yuǎn)意義。傅抱石將水、墨、彩融為一體，且創(chuàng)“抱石皴”，縱情揮灑，筆酣墨飽，氣暢韻高，情景交融。陳伯程受之影響，經(jīng)多年揣摩，摸索出一套自家技法，中鋒用筆的“蝌蚪皴”，時疾時徐，行筆過程中運用轉(zhuǎn)筆，顯得靈動而又蒼勁，墨色交錯渲染，留下無數(shù)的散點空白，使得畫面凹凸有致，看似不經(jīng)意，實率性而又自然。</p><p class="ql-block"><img src="https://ss2.meipian.me/users/7458676/bbe0226980f542da9062fe8b220bb5c0.jpg?meipian-watermark/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNzQ1ODY3Ni9iYmUwMjI2OTgwZjU0MmRhOTA2MmZlOGIyMjBiYjVjMC5qcGc=/nickname/6Im65pyv5Zyo57q_/userid/NzQ1ODY3Ng==/sign/2fa877ccaa33f23e94ab92d29ebab1b0%7cimageView2/2/w/750/interlace/0/q/80"></p><h3 style="text-align: justify;"><br></h3><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: justify;">《青山可居》、《艷秋圖》都體現(xiàn)了這樣一種探索和實踐?，F(xiàn)代山水畫大家陸儼少作畫突出骨法用筆，注重點線起訖分明，強(qiáng)調(diào)“寫”而反對描，做到筆的輕重疾徐，墨的干濕濃淡，章法千變?nèi)f化，出奇制勝；充滿韻律感和節(jié)奏感。山水畫大家黃賓虹曾論繪畫：“士夫之畫，華滋渾厚，秀潤天成，是為正宗。得胸中千卷之書，又能泛覽古今名跡，爐錘在手，短鑊從心。展觀之余，自有一種靜穆之致，撲人眉宇，能令睹者矜平燥釋，意氣全消?！边@三位大家都是陳伯程承法心儀的對象，同樣他們都是南宗繪畫理念的實踐者和倡導(dǎo)者，都生活在江南、畫江南山水，在他們身上都有一種特殊的氣質(zhì)，回溯探源，在靈山秀水的養(yǎng)護(hù)下，持“林泉之心”，把握時契，破偽求真，醞釀著一種通會的“蹤跡大化”。</h3> <h3 style="text-align: justify;">他愛好書法、篆刻，寫得一手好字。熟練掌握書法的技巧及觀念，以書入畫對國畫創(chuàng)作會帶來事倍功半的作用，這也是陳伯程繪畫的優(yōu)勢。研習(xí)書法，成了他畫畫之余，努力的方向，對書法用筆的體悟極大地拓展了用筆線條的豐富和內(nèi)涵的提升。在他的畫中，宅屋樹木篆隸用筆，顯得古樸而凝重；樹木稍加捻轉(zhuǎn)指筆，頗有動勢；山石極盡指腕及全身之力，狂草飛舞，如龍在天，不可端倪。此類筆法在《小樓佳境》、《山靜居》中多有體現(xiàn)，線勾行舟，用行草筆法，有船欲止而動的視覺效果，飛瀑流泉夾于山凹之間，行筆短促而有力，水流湍急之勢畢現(xiàn)。大部分畫作石壁，峭巖的線條都用松動沉著絞轉(zhuǎn)的捻筆破鋒成跡，顯得山石蒼茫，富于變化。中鋒用筆，蒼勁有力。前景畫面或山石，或樹木，或屋宅用焦墨，畫面如遠(yuǎn)山則用色調(diào)淡墨用側(cè)鋒橫涂豎抹，主側(cè)并用，加大推遠(yuǎn)了層次。</h3> <h3 style="text-align: justify;"><br></h3><h3 style="text-align: justify;">水墨畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過筆墨程式的表達(dá)在陳伯程身上得到了繼承和延伸及發(fā)揚。筆與指、腕、肘及全身配合，運筆過程中的細(xì)微變化，強(qiáng)化了畫面的節(jié)奏，使得畫面靈動活絡(luò)，氣韻溢紙，彰顯大氣。</h3><h3 style="text-align: justify;"><br></h3><h3 style="text-align: justify;"><br></h3><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: justify;"><b>四、扎根民間透“鄉(xiāng)氣”</b></h3><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 陳伯程自幼出生在農(nóng)村，對鄉(xiāng)村生活的理解和熱愛，把這熟悉的生活反映在藝術(shù)上，成了陳伯程藝術(shù)成功的另一個重要原由。他的國畫創(chuàng)作，大都選用鄉(xiāng)村題材。自然的鄉(xiāng)野，是人生活的最初本源，這養(yǎng)育萬物的土地生機(jī)勃勃，充滿活力；鄉(xiāng)間的景物，天然純樸，絕少有人造的痕跡，這樣的自然，最能感動藝術(shù)家的靈魂。在繪畫的形式上，陳伯程直趨“鄉(xiāng)音”，揣摩玩味這亙古不變，造物主創(chuàng)造的“自然”，在其中去體認(rèn)，去感知這無遮無掩的神秘力量。來自鄉(xiāng)間、來自生活的藝術(shù)，得到老百姓的喜歡，也得到了同仁們的認(rèn)同。這些年，陳伯程的畫作頻頻在國際性展賽中獲獎，同時也得到國際友人的青睞，越“土”的東西越“洋氣”，這一觀點在陳伯程的藝術(shù)中得到了驗證。</p><h3 style="text-align: justify;"><br></h3><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: justify;">他以一種平民的角度，熔匯版畫、漆畫、民間藝術(shù)的造型和色彩，加之以對人生自然的體悟，創(chuàng)造了一個屬于他自己的質(zhì)樸藝術(shù)天地，一個反映出藝術(shù)家品質(zhì)、想法的風(fēng)格。</h3> <h3 style="text-align: justify;">藝術(shù)上的成功只屬于那些腳踏實地，辛勤耕耘之人。對自然的理解，對人生的理解，會影響藝術(shù)的高度；謙遜而又質(zhì)樸的為人態(tài)度也會滲透到繪畫中去，勤奮而認(rèn)真的工作精神同樣會在繪畫中得到體現(xiàn)</h3> <h3 style="text-align: justify;">畫家雖已過花甲，但在藝術(shù)的道路上，還算年輕，想當(dāng)年齊白石，黃賓虹等巨匠，此般年紀(jì)，還未聞達(dá)天下，只因天假其年，才終成正果。隨著時間的推移，歲月會在藝術(shù)家的生命里自然衍化出“大乘之境”。</h3><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 本文轉(zhuǎn)自某大學(xué)學(xué)報 周劍/</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">中國藝術(shù)與世界同行，聯(lián)合國作品交流展，老畫家陳伯程創(chuàng)作的國畫作品《群山云逸圖》名列首位入展，陳氏作品已是第三次進(jìn)入聯(lián)合國陳列或展出。入選展覽的畫家有范曾，范揚，何家英，霍春陽，賈又福，李寶林，蘇士澍，梅墨生，馬海方，<span style="font-size: 18px; color: rgb(55, 67, 76);">王西京等七十九位名家的書畫作品。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block"><br></p>