錫惠初春 <p class="ql-block"> 錫惠公園位于江蘇無(wú)錫市西郊，占地90公頃，是一座集眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂(lè)于一體的綜合性大型園林。</p> <p class="ql-block">山腳小小草屋庭院，觸景生情。不覺(jué)回憶起曾經(jīng)信口所吟的一首小詩(shī)：</p><p class="ql-block">晨歸</p><p class="ql-block">清晨推柴門(mén)，</p><p class="ql-block">孓然孤獨(dú)身，</p><p class="ql-block">老妻游湘楚，</p><p class="ql-block">舊灶無(wú)煙痕。</p><p class="ql-block">燃火燒茶湯，</p><p class="ql-block">掬水洗面沉，</p><p class="ql-block">舉頭望南天，</p><p class="ql-block">心懸遠(yuǎn)行人。</p> <p class="ql-block">瞎子阿炳墓</p><p class="ql-block">阿炳（1893年8月17日—1950年12月4日），原名華彥鈞（華彥均[1]），出生于無(wú)錫市，民間音樂(lè)家，正一派道士，因患眼疾而雙目失明。</p><p class="ql-block">阿炳刻苦鉆研道教音樂(lè)，精益求精，并廣泛吸取民間音樂(lè)的曲調(diào)，一生共創(chuàng)作和演出了270多首民間樂(lè)曲。[2]其父華清和為無(wú)錫城中三清殿道觀雷尊殿的當(dāng)家道士，擅長(zhǎng)道教音樂(lè)。華彥鈞4歲時(shí)喪母，由同族嬸母撫養(yǎng)。8歲隨父在雷尊殿當(dāng)小道士。開(kāi)始在私塾讀了3年書(shū)，后從父學(xué)習(xí)鼓、笛、二胡、琵琶等樂(lè)器。12歲已能演奏多種樂(lè)器，并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂(lè)等活動(dòng)。18歲時(shí)被無(wú)錫道教音樂(lè)界譽(yù)為演奏能手。[3]1950年12月4日，阿炳病逝，享年57歲。</p><p class="ql-block">阿炳現(xiàn)留存有二胡曲《二泉映月》《聽(tīng)松》《寒春風(fēng)曲》和琵琶曲《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》六首。</p> <p class="ql-block">阿炳陵墓</p> <p class="ql-block">泰伯殿</p><p class="ql-block">吳太伯，又稱(chēng)泰伯，吳國(guó)第一代君主，東吳文化的宗祖。姬姓，吳氏，名泰。父親為周部落首領(lǐng)古公亶父，兄弟三人，排行老大；兩個(gè)弟弟仲雍和季歷。父親傳位于季歷及其子姬昌，太伯和仲雍避讓?zhuān)w居江東，建立勾吳。</p> <p class="ql-block">泰伯銅像</p> <p class="ql-block">惠山盛景，江南第一山。景區(qū)由寄暢園，天下第二泉，惠山寺，及諸多祠堂組成。其內(nèi)部建筑，風(fēng)景，文化，歷史之內(nèi)含，極其豐富。有心人游覽，猶如閱讀一部歷史的圣賢寶書(shū)。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)，占地不足0.3平方公里的土地上集中排列著80個(gè)姓氏的118座祠堂，以其數(shù)量最多，密集度最高，姓氏最多，類(lèi)型最豐富、形態(tài)最多樣，保存最完好，構(gòu)成了國(guó)內(nèi)外絕無(wú)僅有的獨(dú)特的“祠堂群”景觀。</p><p class="ql-block">進(jìn)入“錫惠勝境”大門(mén)，左手邊的第一個(gè)祠堂，就是“鄒忠公祠”?！班u忠公”是北宋時(shí)期的一位官員，名浩，籍貫常州，元豐五年（1082年）進(jìn)士，曾任揚(yáng)州潁昌府教授、中書(shū)省右正言、直龍圖閣等低級(jí)官職，謚號(hào)“忠”，“鄒忠公”由此而得。</p> <p class="ql-block">“李忠定公</p><p class="ql-block"> 《岳飛傳》，有李綱這樣一位大英雄。其祖父輩即遷居無(wú)錫，而祖籍在福建邵武。在惠山古鎮(zhèn)有奉祀李綱的“李忠定公祠”。</p> <p class="ql-block">李忠定公祠始建于宋淳熙十三年（1186），是為被朱熹盛譽(yù)為“一代偉人”的李綱所建的紀(jì)念館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“孤忠偉節(jié)，一世之偉人”（宋儒學(xué)大師朱熹語(yǔ)）。</p><p class="ql-block">“處之不常，為蒼天頻卜。”（南宋民族英雄文天祥語(yǔ)）。</p><p class="ql-block">“進(jìn)退一身關(guān)社稷，英靈千古鎮(zhèn)湖山?！保ㄇ宕剂謩t徐語(yǔ)）</p><p class="ql-block">“我國(guó)歷史上一位民族英雄，宋朝一位有魄力有才干的宰相”。(周恩來(lái)語(yǔ))</p> <p class="ql-block">華孝子祠</p><p class="ql-block">位于錫惠公園內(nèi)的古惠山寺內(nèi)側(cè)，匯東晉無(wú)錫孝子華寶。唐時(shí)建專(zhuān)祠，內(nèi)塑童髻長(zhǎng)須 華寶像。該祠屢有廢興，現(xiàn)建筑始于明，成于清，但是保存基本完整。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東晉時(shí)期無(wú)錫人華寶，幼年喪母，父親去打仗，臨行前告訴兒子，等到平安回來(lái)待便為兒子行娶親。但是很可惜長(zhǎng)安失手，華寶父親死于戰(zhàn)爭(zhēng)。但是華寶恪守與父親的約定，直至70多歲都沒(méi)有戴冠成親。故大家稱(chēng)之為，華孝子。</p> <p class="ql-block">天下第二泉位于無(wú)錫錫惠公園內(nèi)，此泉開(kāi)鑿于唐大歷年間，經(jīng)過(guò)松根蓄存和砂巖過(guò)濾，含多種礦物質(zhì)，水質(zhì)明凈，甘冽可口，是煮茗珍品。唐代名士陸羽詳品天下泉水二十種，把它列為第二，“天下第二泉”由此得名。唐相李紳酷愛(ài)家鄉(xiāng)此泉，并攜泉水赴京，分贈(zèng)友好、同僚宰相李德裕品嘗后，特命驛站把二泉水千里迢迢專(zhuān)送長(zhǎng)安。于是二泉名滿京城。北宋文豪蘇東坡多次前來(lái)品泉，并吟有“獨(dú)攜天上小團(tuán)月；來(lái)試人間第二泉”的詩(shī)句，宋徽宗還欽令二泉水為貢品，“月進(jìn)百壇”。宋高宗南流時(shí)，特題“源頭活水”四字于泉上。并下令建亭護(hù)泉，元代書(shū)法家趙孟（松雪道人）特書(shū)泉額，至今石刻尚存泉亭，明代精雕石螭首，置于二泉下池，構(gòu)成“螭吻飛泉”的勝景，清代康熙、乾隆兩帝分別六次前來(lái)巡游品泉。現(xiàn)在二泉庭院有上中下三泉池，有元明清的石刻石雕，有泉亭、漪瀾堂，以及明代移此的“童子拜觀音”的太湖巨石，院景古樸有致。</p> <p class="ql-block">《二泉映月》是中國(guó)民族音樂(lè)文化寶庫(kù)中一首享譽(yù)海內(nèi)外的優(yōu)秀作品，是中國(guó)民間器樂(lè)創(chuàng)作曲目中的瑰寶之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《竹爐山房》</p><p class="ql-block"> —大清朝乾隆皇帝弘歷詩(shī)</p><p class="ql-block">謖謖山房松下風(fēng)，拾松煮茗竹爐紅。</p><p class="ql-block">水符底藉循環(huán)調(diào)，火候還應(yīng)文武通。</p><p class="ql-block">欲擬灶邊陶陸羽，未須詩(shī)里學(xué)盧仝。</p><p class="ql-block">品泉僧舍為清供，前歲春光想像中。</p> <p class="ql-block"> 惠山寺，又稱(chēng)“慧山寺”，位于江蘇省無(wú)錫市梁溪區(qū)惠山古鎮(zhèn)景區(qū)文物古跡區(qū)內(nèi)，初為“歷山草堂”，始建于南北朝；于景平元年（423年）被改建為佛教場(chǎng)所；于唐大中至咸通年間（847—874年）改稱(chēng)“惠山寺”；于清朝咸豐至同治年間（1851—1875年）在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中被毀，后由李鴻章在原址上建為祠堂建筑；于2002年7月開(kāi)始修復(fù)；于2004年4月24日修復(fù)完成，恢復(fù)宗教活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">惠山寺呈東西走向布局，共分為中路、北路兩路建筑。其中路主要包括天王殿、金蓮橋、御碑亭、大同門(mén)、大雄寶殿等建筑；北路主要包括羅漢堂、大悲閣、藏經(jīng)樓、地藏殿、五觀堂、惠山寺圖書(shū)館等建筑。</p> <p class="ql-block"> 二泉書(shū)院建于1516年，從現(xiàn)在惠山上殘存的海天石屋及聽(tīng)松坊書(shū)院遺址看，當(dāng)時(shí)的范圍很大。據(jù)史載，時(shí)有海天亭、超然堂、點(diǎn)易臺(tái)等十五景。邵寶在此講學(xué)11年，教導(dǎo)學(xué)生“道德至上，功名次之。”邵寶病逝后改為祭祀他的祠堂，歷史上屢毀屢建，最后一次修復(fù)在清朝道光年間，但面目全非。走進(jìn)門(mén)廳，穿過(guò)君子堂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到那立于高堂之中的邵寶像，不由讓你肅然起敬。那些老屋使你想起過(guò)去，懷念童年。</p> <p class="ql-block"> 寄暢園，又名風(fēng)谷行窩、鳳谷山莊、秦園，位于江蘇省無(wú)錫市梁溪區(qū)，地處無(wú)錫市西郊東側(cè)的惠山東麓，毗鄰惠山寺；始建于明正德十五年（1520年），興盛于明萬(wàn)歷至清康乾年間，是江南地區(qū)山麓別墅式古典園林、無(wú)錫市唯一的明代古典園林，與瞻園、留園、拙政園并稱(chēng)江南四大名園。</p><p class="ql-block"> 寄暢園主要由門(mén)廳、法帖碑廊、秉禮堂、庭院、碑墻、含貞齋、九獅臺(tái)、八音澗、案墩、梅亭、嘉樹(shù)堂、大石山房、涵碧亭、七星橋、錦匯漪、鶴步灘、知魚(yú)檻、凌虛閣等建筑景觀組成；是江南私家園林的集大成者，對(duì)于研究江南園林具有較強(qiáng)的代表性。</p> <p class="ql-block"> 地處中國(guó)大運(yùn)河之畔的無(wú)錫惠山泥人，相傳已有400年的歷史。明末散文家張岱在《陶庵夢(mèng)憶》卷七愚公谷中，記有泥人在店鋪中出售的情況。清乾隆南巡時(shí)，惠山名藝人王春林制作泥孩數(shù)盤(pán)進(jìn)獻(xiàn)，得到了乾隆皇帝的稱(chēng)贊（見(jiàn)《清稗類(lèi)鈔》）。由此可見(jiàn)，在清中期以前，惠山泥人已有相當(dāng)高的技藝水平，并且名重一時(shí)。據(jù)說(shuō)，惠山泥人全盛時(shí)期，大小作坊有40多家。著名藝人有王春林、周阿生、丁阿金、陳杏芳、王錫康等30多人。每年入秋以后，有六七百條貨船、幾千人次自蘇北來(lái)惠山采購(gòu)泥人，部分高檔泥人則隨著前來(lái)無(wú)錫經(jīng)營(yíng)蠶絲、米面的各地商賈作為禮品運(yùn)往遠(yuǎn)方?；萆侥嗳擞纱诉h(yuǎn)銷(xiāo)江蘇、浙江、山東等省廣大農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)，相當(dāng)一部分流入上海、杭州、漢口等大城市。</p>