<p class="ql-block">畫(huà)家眼里的:千年棠陰古鎮(zhèn)一一古建筑的美</p><p class="ql-block">古建筑被譽(yù)為“石頭的史書(shū)”、“凝固的歷史”,是包羅萬(wàn)象的空間藝術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)的古建筑是華夏文明的歷史積淀,是中國(guó)傳統(tǒng)文化載體。從那氣勢(shì)宏偉、簡(jiǎn)潔大氣、優(yōu)美的棠陰古鎮(zhèn)的古建筑,我們能欣賞到古建筑獨(dú)特的藝術(shù)之美,透過(guò)棠陰古鎮(zhèn)的古建筑那斑斑駁駁一磚一石,我們能夠從中解讀出極其豐富的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一.藝術(shù)美</p><p class="ql-block">1.結(jié)構(gòu)美:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)的古建筑布局,是依山傍水的結(jié)構(gòu),沿著宜水五里長(zhǎng)街和九嶺(山波)建造古建筑,這種結(jié)構(gòu)布局給人舒適,外形優(yōu)美。棠陰古鎮(zhèn)的古建筑每棟古宅外形造型不一,但中堂、大廳基本是中軸線為標(biāo)準(zhǔn)左右設(shè)房,左右對(duì)稱的結(jié)構(gòu),外靈巧,內(nèi)四平八穩(wěn),厚重的感覺(jué);門牌樓、磚檐結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、比例和諧、造型不一;大梁和斗梁、雀替、替花托木、火腿飛椽的穿插,互相受力的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),造型優(yōu)美。繡花樓的結(jié)構(gòu)布局合理,大氣舒適、精美。吳家大院、信芳公的門牌樓,夏布會(huì)館、下怡星號(hào)的外形、吳家大院、三讓遺風(fēng)的繡花樓,羅家大院、八府君祠、承恩坊的木質(zhì)結(jié)構(gòu)等是結(jié)構(gòu)美具有代表性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.層次美:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)的高大馬頭墻,錯(cuò)落有致,層次感美;古宅前堂低后堂高,梯字形,層次感強(qiáng);門牌樓的磚檐大都是三層,層次分明,門牌樓磚紋樣多層次,線條優(yōu)美,并紋樣不同,但層次豐富,有層次韻律感;很多古宅中堂的斗拱三層,長(zhǎng)短不一,有層次空間感。三讓遺風(fēng)、上下怡星號(hào)、吳家大院的馬頭墻,官帽廳、吳家大院的磚檐,信芳公、夏布會(huì)館的紋樣和磚檐,蝙蝠廳、吳家大院、羅家大院的斗拱等,是層次美具有代表性的古建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.個(gè)性美:</p><p class="ql-block">棠陰古宅的結(jié)構(gòu),絕不雷同,這在古鎮(zhèn)古村少有。每家都有獨(dú)特優(yōu)點(diǎn),避長(zhǎng)就短,很有個(gè)性和文化涵養(yǎng)。棠陰古鎮(zhèn)在唐宋時(shí)期建有公辦書(shū)院,一直注重教育,元明時(shí)因夏布生意,經(jīng)濟(jì)昌盛,從而建造眾多豪宅、豪華祠堂、豪氣牌坊;棠陰古鎮(zhèn)古人有錢有文化,又有個(gè)性,從而在棠陰古鎮(zhèn)成就江南第一大宗祠八府君祠,江南第一大吳家大院繡花樓,中國(guó)最大的八府君祠周長(zhǎng)2.46柱子和周長(zhǎng)2.9米柱基,中國(guó)室內(nèi)最長(zhǎng)的羅家大院約九米長(zhǎng)片石,江南最長(zhǎng)的羅家大院瀝金雕花月牙梁,九米長(zhǎng)。中國(guó)外形最優(yōu)美拐彎抹角夏布會(huì)館外墻,中國(guó)最有文化和最優(yōu)美馬頭墻的暗巷。中國(guó)最美月牙梁,精美、豪華又有文字的梯鄂長(zhǎng)輝月牙梁。江南最怪歪門邪道和彎曲的馬頭墻下怡星號(hào)。江南雕刻最精美、最有文化的羅家大院柱基等等。建筑大師梁思成說(shuō):“中國(guó)建筑之個(gè)性乃即中華民族之性格,即我藝術(shù)及思想特殊之一部”。棠陰古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)古建筑深深地融化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,是中華文明無(wú)數(shù)璀璨的“珠寶”中即獨(dú)特又耀眼的一顆“明珠”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.厚重美</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)的古建筑大部分方正和長(zhǎng)方形,四平八穩(wěn),很厚重。古宅的門牌樓宏偉,很有氣勢(shì),磚檐精美厚實(shí),馬頭墻高大結(jié)實(shí),古宅青磚厚寬長(zhǎng),特別沉重,粗圓的月牙梁和斗拱,粗大精致的石柱基等都顯示棠陰古建筑踏實(shí)、厚重,也給人特別有厚重美感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.鄉(xiāng)愁美:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)的古建筑沉淀著幾百年的歲月的痕跡,記憶鄉(xiāng)土的味道,承載著傳統(tǒng)文化印記。古宅歷經(jīng)蒼桑,青磚陳舊風(fēng)化,斑白流灰,青石臺(tái)階凹凸不平,光滑,雨濕潤(rùn)后更是滑膩至極;生繡的門鎖,空蕩的庭院,斑駁的窗欞,瘡痍的墻角爬滿青苔;古宅簡(jiǎn)樸幽靜,悠久親切,古韻柔美。古宅對(duì)人兒時(shí)眷戀,古宅對(duì)游子家鄉(xiāng)懷舊。古建筑歷經(jīng)蒼桑,久經(jīng)風(fēng)雨,越發(fā)地展現(xiàn)獨(dú)特蒼桑魅力和鄉(xiāng)愁風(fēng)韻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.細(xì)節(jié)美:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)近兩十年古建筑破壞很嚴(yán)重,從300多棟古建筑,到今天只留下不到七十棟古建筑,甚是可惜?,F(xiàn)從整體來(lái)看古鎮(zhèn)不太完美,但棠陰古鎮(zhèn)的古建筑從細(xì)節(jié)來(lái)看很精致優(yōu)美;馬頭墻的錯(cuò)落有致、磚檐的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、飛檐翅角的維妙維肖造型、三雕的細(xì)致精美,垂花的美倫美奐、門牌樓的工藝精湛、拐彎抹角的設(shè)計(jì)巧妙、斗拱的粗圓優(yōu)美、月牙梁的豪華精美、美人窗的造型別致、隔扇的空靈通透、紋樣的細(xì)致優(yōu)美、柱基的鏤空雕刻精湛等。棠陰古鎮(zhèn)的古建筑一處處細(xì)節(jié)中,巧奪天工、渾然天成,都凝集古鎮(zhèn)先人的智慧,也映射了明清時(shí)期棠陰人文特色,承載了棠陰古鎮(zhèn)千年歷史文明。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7.圖案美:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)古建筑的門牌樓、門楣石、磚檐、漏窗、隔扇、斗拱、雀替、月牙梁、石柱基等圖案豐富、優(yōu)美、寓意深遠(yuǎn)。這些圖案包涵戲文人物、農(nóng)耕生活、山水花鳥(niǎo)、龍風(fēng)神獸、風(fēng)水紋樣等精美造型、維妙維肖、美倫美奐。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8.自然美:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)的古建筑都是依山傍水的布局選址和建筑形態(tài),都以“周易風(fēng)水”的理論為指導(dǎo),體現(xiàn)了天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和對(duì)大自然的向往與尊重。棠陰古鎮(zhèn)的古建筑大部分都是依勢(shì)而建,尊重原始風(fēng)貌,古建筑和大自然的田園風(fēng)光融入在一起,和諧清雅。八府君祠的三十棵大柱子,沒(méi)有任何修飾,基本是原始安上,非常少見(jiàn),棠陰古鎮(zhèn)的先人敬畏大自然的原始風(fēng)格的意識(shí),在當(dāng)今時(shí)代的藝術(shù)審美都是很時(shí)尚的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9.殘缺美:</p><p class="ql-block">藝術(shù)的美是多樣形式美,殘缺也是一種獨(dú)特美,殘缺的美給人視覺(jué)的震憾,從殘缺的磚墻、碎瓦、殘石能體會(huì)時(shí)光的風(fēng)雨蒼桑,歲月的沉綻;殘缺也是一種美,它跟完整的古建筑相比,殘缺的美是難于言狀的,能震憾人的心靈,喚起人的想象和希望,啟迪人的思維。殘缺的美也是真實(shí)的、客觀的,也是時(shí)代歷史的見(jiàn)證。棠陰大夫弟的殘墻,西巷的殘破門牌樓,日池堂的殘木,明朝直發(fā)屋殘墻,都是歷史的印跡,都要保存。殘缺美、陳舊美、悲狀美正是古建筑的特征;老子說(shuō)“大成若缺,其用不弊”,有時(shí)候殘缺比完整包涵的內(nèi)容更豐富、更生動(dòng)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、工匠技術(shù)美</p><p class="ql-block">1.難度美:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)的古建筑的造型、布局結(jié)構(gòu)都很獨(dú)特,先人很有個(gè)性,也造就了古鎮(zhèn)輝煌的古建筑;藝術(shù)主要美就是個(gè)性美,獨(dú)特風(fēng)格美;棠陰古鎮(zhèn)的古建筑個(gè)性美,古建筑宅主的要有高文化素質(zhì)、思想開(kāi)通,和很好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),更要高超的工匠技術(shù)和匠心的執(zhí)著,才能打造出棠陰古鎮(zhèn)的如此多的輝煌古建筑。九十年代撫州進(jìn)行一次古建筑調(diào)查,得出結(jié)論是棠陰古鎮(zhèn)的古建筑是撫州地區(qū)檔次最高,工藝水平最高。而樂(lè)安縣流坑古村古建筑規(guī)模和工藝被推崇為中國(guó)千古第一村,從現(xiàn)在專家和藝術(shù)家來(lái)看,流坑古村是名符其實(shí)的中國(guó)第一古村,而棠陰古鎮(zhèn)的古建筑要比流坑古村要高一個(gè)檔次;那可以毫無(wú)預(yù)問(wèn),棠陰古鎮(zhèn)的古建筑是中國(guó)古鎮(zhèn)和古村檔次最高的古建筑。棠陰古鎮(zhèn)的暗巷波浪墻制作、夏布會(huì)館的園圍墻、八府君祠的柱子和大梁銜接,羅家大院的斗梁、大夫弟的殘墻、下怡星號(hào)馬頭墻等從設(shè)計(jì)和建造,都是完美的,也讓現(xiàn)有些專家和工匠都無(wú)法推算古人工匠是什么做出來(lái)的。這種高難度的制作,也成就了一種獨(dú)特個(gè)性的高難度美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.三雕美:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)的石雕、磚雕、木雕,大氣、簡(jiǎn)潔、典雅、精美,圖案豐富、寓意深遠(yuǎn),形象維妙維肖,美倫美奐。此文著重論敘棠陰高難度的三雕工藝,信芳公的石雕門楣石設(shè)計(jì)精巧,制作精美,特別是縷空掛燈籠的圓球,精致,工藝精湛;八府君祠和羅家大院的砫??石,縷空透雕,乃是石雕精品;下怡星號(hào)的漏窗龍風(fēng)磚雕,大寫(xiě)意設(shè)計(jì),簡(jiǎn)潔、大氣、優(yōu)美,夏布會(huì)館的半圓形漏窗磚雕,雕有兩有兩對(duì)龍頭風(fēng)尾和萬(wàn)壽兩字,但看起來(lái)是一個(gè)字,設(shè)計(jì)精巧,圖案精美,;羅家大院的月牙梁和漏窗的木雕工藝精湛,圖案形象極其豐富,文字深?yuàn)W,大氣、精致、精美,是中國(guó)木雕精華魁寶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.材料美:</p><p class="ql-block">棠陰盛產(chǎn)杉樹(shù),棠陰古鎮(zhèn)的古建筑大部分是木質(zhì)結(jié)構(gòu),用的木頭都是杉樹(shù),現(xiàn)杉樹(shù)在南方種植很普遍,所大家不覺(jué)得珍貴,其實(shí)古人把杉樹(shù)稱為“樹(shù)神”,杉樹(shù)粗圓挺拔,樹(shù)中的美男子,木質(zhì)清晰細(xì)膩,堅(jiān)實(shí)耐用,天然原木香味,對(duì)人體十分有益,有殺死空氣中有害細(xì)菌,保持空氣的清新,還具有很強(qiáng)的耐腐蝕性,還不會(huì)受到白螞和蚊蟲(chóng)的侵害。所以棠陰古鎮(zhèn)的古建筑大部分都是用杉樹(shù)。棠陰古鎮(zhèn)山青水秀,平凹地帶,地勢(shì)好、水質(zhì)好、土質(zhì)優(yōu)良、黏土較好;棠陰古鎮(zhèn)的古建筑青磚都是取上等的黏土燒制的青磚,紋理細(xì)膩,厚重結(jié)實(shí)。</p> <p class="ql-block">三.文化內(nèi)涵</p><p class="ql-block">一、儒家文化:</p><p class="ql-block">儒家有“中正”和“中和”之美學(xué)說(shuō),它的思想意識(shí)追求對(duì)稱、整齊與秩序;棠陰的古建筑外形方正、四平八穩(wěn),室內(nèi)廳堂有清楚的南北中軸線,整齊的東西對(duì)稱;棠陰古宅是組合庭院風(fēng)格為主,以中堂為中心,前堂住兒輩,中堂是父輩,后堂是爺輩,講究建筑和諧和家族秩序。</p><p class="ql-block">儒家思想推崇“仁”、“禮”、“孝”</p><p class="ql-block">,棠陰古鎮(zhèn)的古建筑暗巷你進(jìn)我退,馬頭墻的錯(cuò)落有致都是講究仁義,禮讓三分的拐彎抹角,講究禮數(shù)的垂花門和高門檻,月牙梁和影壁墻的成語(yǔ),如“孝友傳家”、“三讓遺風(fēng)”、“詩(shī)禮傳書(shū)”等都展示儒家思想的“仁”、“禮”、“孝″的文化。</p><p class="ql-block">儒家學(xué)說(shuō)主張人與大自然的和諧相處,追求“天人合一”的境界;棠陰古鎮(zhèn)的古建筑選址,一般都是座北朝南,背靠山,面向水的布局,古宅建有多個(gè)天井,“開(kāi)天窗閉地戶”是贛派建筑主要特征,歇山型的五滴水門牌樓,是陰陽(yáng)結(jié)合,官帽廳的樹(shù)鹿、雙魚(yú)戲水的圖案,都是和諧和“天人合一"的儒家文化延伸。</p><p class="ql-block">儒家學(xué)派是理想主義學(xué)派,也是積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的學(xué)說(shuō),棠陰古鎮(zhèn)的日池堂古宅設(shè)計(jì),就有節(jié)節(jié)高之意,大部分古宅都是梯子形結(jié)構(gòu),寓意步步高升。很多石雕、磚雕、木雕都雕有太陽(yáng)花圖案,這都是積極向上之意。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、道教文化:</p><p class="ql-block">道教的思想精華指的是“道法自然、大道無(wú)為”,老子總結(jié)道教的思想精華是“道"為最高的哲學(xué),"道"是注重自然和諧,人與宇宙的和諧統(tǒng)一。棠陰古鎮(zhèn)的古建筑是依勢(shì)而建,背靠山,面向水的選址,開(kāi)天窗閉地戶,院套院,廳套廳的和諧結(jié)構(gòu)。月牙梁和影壁墻上的匾額文字,如“光天化日”、“南極拱照”、“云碧光輝"等都是“道教″文化的延伸。</p><p class="ql-block">“道教”的思想意識(shí),追求變化、生動(dòng)與自然,棠陰古鎮(zhèn)的古建筑如夏布會(huì)館、三讓遺風(fēng)、下怡星號(hào)等都是依勢(shì)而建,尊崇大自然,外形結(jié)構(gòu)優(yōu)美,圓滿,生動(dòng),隨自然環(huán)境而變化。八府君祠的原始大柱子和斗梁都生動(dòng)、自然又有變化。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三.風(fēng)水文化:</p><p class="ql-block">棠陰古人追求人與自然一體和諧,詩(shī)意棲居的生態(tài)美的生活。而風(fēng)水文化表達(dá)出人們對(duì)繁洐生息,安居樂(lè)業(yè)的愿望;它積累了先民相地的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),揉合了陰陽(yáng)、五行、四象、八卦的哲理學(xué)說(shuō),闡明了龍脈、明堂、生氣、學(xué)位等形法術(shù)語(yǔ)。通過(guò)觀察山川形式,地理脈絡(luò),時(shí)空經(jīng)緯,以擇定吉地的聚落的村落和古建筑基址。風(fēng)水建筑學(xué)說(shuō)特別著重“氣動(dòng)布局"的氣勢(shì)流動(dòng)和“水”的屈曲流轉(zhuǎn)。棠陰古鎮(zhèn)的古建筑大部分都是背靠山,有利抵擋冬天的寒風(fēng),面朝宜水和溪水,有利于人們正常生活;棠陰古人很有智慧,通過(guò)風(fēng)水尋找到古鎮(zhèn)的風(fēng)水寶地,古鎮(zhèn)的十里河有天然礦物質(zhì),特別適合夏布的漂染,夏布生意的昌盛,造就古建筑的豪華。古鎮(zhèn)是九嶺十三巷,古建筑都是依勢(shì)而建,彎彎曲曲,這都是風(fēng)水中屈氣屈財(cái)有關(guān)聯(lián)。棠陰古鎮(zhèn)的古建筑都是“開(kāi)天窗、閉地戶”,講究氣水的流動(dòng)。開(kāi)“橫門"、“歪門"、掛“吞頭”、屋頂豎“吻獸"等都是風(fēng)水文化的展示。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四.文字文化:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)深厚;棠陰古人很注重文化修養(yǎng)和教育,古人通過(guò)匾額、月梁、斗拱上的文字來(lái)表達(dá)古宅主人的思想和追求。棠陰古鎮(zhèn)現(xiàn)保留的70棟古宅,有200多個(gè)成語(yǔ),每個(gè)成語(yǔ)基本上都不雷同,而且詞語(yǔ)都很深?yuàn)W,寓意深遠(yuǎn),不少成語(yǔ)都是來(lái)自唐詩(shī)、三海經(jīng)的詩(shī)句中,有古韻和意境,也表達(dá)棠陰古人對(duì)儒家思想的推崇。如一些成語(yǔ)“光天化日”、“香天草蕓”、“氣邑芝蘭”、“棣鄂長(zhǎng)輝"、“容光必照”、“云輝碧光”、“舊林”、“步月梯云"等。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五.戲劇文化:</p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)明清時(shí)期是戲劇之鄉(xiāng),一個(gè)古鎮(zhèn)有八個(gè)戲班子,四百多個(gè)唱戲的,棠陰君山儺舞有千年歷史,有一說(shuō)法,撫州釆茶戲的前身是棠陰的三腳板演變過(guò)來(lái)。明朝戲劇大師湯顯祖在棠陰古鎮(zhèn)養(yǎng)一個(gè)戲班,專門排演湯顯祖寫(xiě)的戲,《牡丹亭》就是在八府君祠首演。棠陰古建筑的三雕的圖案造型,就是戲文人物;信芳公的隔扇門是雕八仙過(guò)海,羅家大院的砫??雕有很多戲曲,古鎮(zhèn)的月梁雕有很多戲劇的道具。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六.紅色文化:</p><p class="ql-block">1927年南昌起義軍失敗后,撤退到宜黃休整5天,朱德元帥和賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)起義軍部長(zhǎng)在棠陰古鎮(zhèn)休整,住在古宅。1932年一34年林帥和聶帥帶領(lǐng)紅軍第一軍團(tuán)多次在棠陰古鎮(zhèn)駐扎,林帥在古宅三讓遺風(fēng)的繡花樓住,聶帥在蝙蝠廳?。恢炖峡偤椭芸偫碓诎烁糸_(kāi)過(guò)群眾大會(huì)?,F(xiàn)棠陰古鎮(zhèn)古建筑還保留十多條紅軍標(biāo)語(yǔ),棠陰古鎮(zhèn)有很多紅色故事和紅色印跡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">棠陰古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)極其深?yuàn)W,棠陰古建筑文化揉合儒、道、風(fēng)水、戲劇、紅色等文化,承載了棠陰古鎮(zhèn)千年文明的歷史,承載了棠陰古鎮(zhèn)的千年興衰的演變,棠陰古鎮(zhèn)的古建筑是“明清歷史縮影",它具有明清古建筑和贛派建筑的代表性,望棠陰古鎮(zhèn)的后人去傳承和發(fā)楊,重振棠陰古鎮(zhèn)的輝煌。</p><p class="ql-block">畫(huà)家、游子:黃平進(jìn)</p><p class="ql-block">2021年1月18日</p>