<p class="ql-block"> 搬遷前長(zhǎng)水村概況</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)水村地處岢嵐、保德、興縣三縣交界處，隸屬岢嵐西豹峪鄉(xiāng)，距離岢嵐縣城七十華里，鄉(xiāng)政府三十華里。村莊東鄰本鄉(xiāng)村林坪村，西連溫泉鄉(xiāng)路家岔村，北接蘆子河鄉(xiāng)（現(xiàn)為水峪貫鄉(xiāng)）第二溝、第三溝村，南毗溫泉鄉(xiāng)澗溝村（前進(jìn)村莊均搬遷），東西約四千米，南北約七千米，是一個(gè)地廣人少，以青石山為主覆以次生林的邊遠(yuǎn)山村，小村腳下有西豹峪河從東向西流過(guò)。北面有青澗咀渠、撲牛溝，紅林溝，梅人坡溝，南面有黃丹里渠、小林溝、寺溝、小劉家溝。這些溝梁深處均為森林覆蓋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 長(zhǎng)水村建目前曾為保德所轄，建國(guó)后劃歸岢嵐縣，故村中住戶以保德籍居多，講保德口音活。村雖不大，但轄兩個(gè)自然村，三個(gè)地莊子。。村東為撲牛溝自然村，最多時(shí)居住十余戶，村西有梅人坡自然村，也住十多戶。另還有牧洼、前紅林溝、和尚峁三個(gè)地莊子，每莊住一二戶。隨著集體化進(jìn)程，這些地莊子，自然村的住戶迀走的遷走，歸村的歸村，逐漸消失。</span></p> <p class="ql-block">長(zhǎng)水村集體時(shí)有一百三十余口人，都是外來(lái)移民。本土居民不知何因沒(méi)有留下來(lái)。據(jù)傳有王姓為本土原居戶，但在父祖輩上只有傳言，沒(méi)有實(shí)人。后有盜墓者在南山挖出的慕志銘上記載，是王姓之墓，為宋朝熙寧年間，墓穴為磚砌圓柱形，墓壁還有彩畫(huà)，較為講究?，F(xiàn)居民是從府谷、保德、河曲、五臺(tái)移來(lái)，多為躲避戰(zhàn)亂和逃荒求生。男女比例基木協(xié)調(diào)，一百三十幾口人中有男七十余人，女六十余人，未婚男不多。建國(guó)后，長(zhǎng)水村民有三次較大流出，第一次在合作化前后，撲牛溝、梅人坡兩自然村移走了過(guò)半住戶，牧洼、和尚峁兩地莊騰空，長(zhǎng)水本村也搬走三、四戶。第二次是大辦公共食堂；第三次搬遷是上世紀(jì)九十年代前后，因沒(méi)有通電，一百余口人全部陸續(xù)移居異地，到國(guó)家整村搬遷時(shí)，村子己經(jīng)成了有戶無(wú)人的空村。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)水村文化較為落后，合作化時(shí)，全村只有一人能寫(xiě)對(duì)聯(lián)，是村里唯一的文化人，還是保德的移民，所以村民對(duì)文化頗為渴求。1952年，距村十五華里的白家灣村設(shè)立了小學(xué)，長(zhǎng)水就有五六個(gè)孩子背糧、背課桌、扛行李到該村住校上學(xué)，從這個(gè)學(xué)校起步學(xué)習(xí)，后來(lái)競(jìng)有三人成為國(guó)家正科級(jí)干部。1954年，距村五華里的松林坪村也辦起了小學(xué)，村里的孩子就到松林坪跑校上學(xué)，早上同去，下午同歸。那時(shí)山中時(shí)有狐、狼出沒(méi)，家長(zhǎng)為每個(gè)孩子配備錨槍棍棒防身壯膽。1962年辦冬季掃盲班，1963年春普及小學(xué)教育，村里也辦起了學(xué)校，才徹底解決了孩童的上學(xué)問(wèn)題。長(zhǎng)水村小學(xué)起步晚，但發(fā)展較快，學(xué)生數(shù)由辦學(xué)初期的十多名發(fā)展到上世紀(jì)七八十年代的三十多名，老師也由一名增至二名，為提高村民的文化素養(yǎng)做出了很大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)水閉塞，自古缺醫(yī)少藥，建國(guó)前村民靠求神送鬼看病，故有神婆、神漢。解放后醫(yī)藥逐漸發(fā)展起來(lái)，五十年代后期有天津來(lái)的宋先生行醫(yī)，村里人才見(jiàn)到西藥注。六十年代后，井條、松林坪、長(zhǎng)水三村合辦醫(yī)療站，大大方便了群眾看病就醫(yī)，也就是"赤腳醫(yī)生”，基本解決了缺醫(yī)少藥問(wèn)題，一直堅(jiān)持到村民搬走。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)水村在建國(guó)前是一個(gè)純農(nóng)業(yè)村。一九四八年土改時(shí)全村定了兩戶富農(nóng)，一戶是陜西來(lái)的楊家，有十幾頭牛，一戶是保德來(lái)的崔家，有幾十坰土地，但都未斗出什么黃白之物來(lái)。建國(guó)后，長(zhǎng)水村以農(nóng)業(yè)為主，牧也為輔。全村可耕地一千五百余畝，輪作荒地一千余畝，耕地中有河塔地九十余畝，耕種過(guò)的農(nóng)作物主要有谷子、糜子、玉米、高粱、黑豆、豌豆、牙豆、小豆、紅蕓豆、蕎麥、莜麥、小紅豆、黍子、土豆、紅薯等；油料種植有胡麻、黃芥、葵花、蔴、蓖麻等；蔬菜種有卷心白、茴子白、黃蘿卜、蔓菁、辢菽等。由于土地貧瘠且多坡梁地，畝產(chǎn)并不高，只有八十斤左右，最髙年糧食總產(chǎn)量是十萬(wàn)余斤。牧業(yè)主要以牧羊?yàn)橹?，兼養(yǎng)畜力牛、驢、騾；食肉類的豬、雞等。大集體時(shí)全村有牧羊（青背山羊）十多群，約一千余只，耕牛二十幾頭，驢騾六條，至于雞豬戶戶皆有。長(zhǎng)水村的美在岢嵐小有名聲，不僅有青背羊、絨山羊，且滿山遍野長(zhǎng)有柏樹(shù)，是遠(yuǎn)近聞名遐邇的柏籽羊。牧羊常年吃柏葉柏籽，長(zhǎng)成的羊肉便是營(yíng)養(yǎng)髙，味道美的”柏籽羊肉”。岢嵐真正的柏籽羊肉以長(zhǎng)水村出產(chǎn)為正宗。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)水村的資源最主要的要數(shù)林木資源了，境域內(nèi)除去耕地、荒地、河道、村莊就是林木地。既有喬木，也有灌木，喬木主要有楊樹(shù)、柏樹(shù)、蔡樹(shù)、樺樹(shù)、榆樹(shù)、山榆、槐樹(shù)，松樹(shù)等，村民蓋房打家具都是用本村山上的木料。灌木主要有檸條、沙都小、重皮、刺椿、山榛等。野果有山杏、山桃、酸棗、櫻桃、山玫瑰和木蘭，每到春天，漫山遍野的桃杏玫瑰花將群山染成五顏六色，分外美觀。采收山桃山杏也是一筆不菲的副業(yè)收入。</p> <p class="ql-block">大面積的林木不僅保持了水土，也養(yǎng)育了不少動(dòng)物，大面積的柏樹(shù)造就了特有的"柏籽羊"，大面積的林灌地養(yǎng)育了灰鴿、蒼鷹、烏鴉、喜鵲、山雞、麻雀、紅嘴雁、白脖雁等多種野禽，成群的灰鴿下河喝水，成片的白脖雁落在莊稼垛上覓食，清晨喜鵲叫喳喳叫個(gè)不停，是大自然賦予長(zhǎng)水村的獨(dú)特美景。|</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)四十年代，村民常能見(jiàn)到豹子出沒(méi)，一度時(shí)期村里的狗都被吃光了。上世紀(jì)六十年代前，常見(jiàn)的野生動(dòng)物還有狼、野羊、狐貍、黃鼬、野豬、野兔等。新世紀(jì)初，村里人窯洞空空，野豬野兔迅猛增多，對(duì)農(nóng)作物危害極大。有人說(shuō)還曾見(jiàn)過(guò)褐馬雞和麝，不知是否屬實(shí)，但野貓子曾捕食小羊確是不爭(zhēng)的事實(shí)。</p> <p class="ql-block">遍山林木地也滋生不少野生藥材，人們認(rèn)識(shí)的有甘草、黃芩、大黃、生地、柴胡、知母、地黃、蒼術(shù)、蒼耳、秦艽、枸杞、酸棗等。農(nóng)閑時(shí)一些村民上山采藥，也算是一種副業(yè)了。山上楊樹(shù)不少，還滋生了一種奇缺珍貴的羊肚菌，就是人們常說(shuō)的"羊肚蘑菇"。每年春季，總有人到楊樹(shù)林中尋覓采挖，但收益不定。長(zhǎng)水村的林木地也供保德一些村莊度過(guò)災(zāi)年饑荒。上世紀(jì)五六十年代，曾有化樹(shù)塔、官局、莊果塔等村村民，在春播飼草缺短季節(jié)，趕上耕牛來(lái)村放牧，每天上午出坡傍晚回坡時(shí)，滿河灘的牛羊，形成當(dāng)時(shí)一道獨(dú)有的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)四十年代，村民常能見(jiàn)到豹子出沒(méi)，一度時(shí)期村里的狗都被吃光了。上世紀(jì)六十年代前，常見(jiàn)的野生動(dòng)物還有狼、野羊、狐貍、黃鼬、野豬、野兔等。新世紀(jì)初，村里人窯洞空空，野豬野兔迅猛增多，對(duì)農(nóng)作物危害極大。有人說(shuō)還曾見(jiàn)過(guò)褐馬雞和麝，不知是否屬實(shí)，但野貓子曾捕食小羊確是不爭(zhēng)的事實(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">遍山林木地也滋生不少野生藥材，人們認(rèn)識(shí)的有甘草、黃芩、大黃、生地、柴胡、知母、地黃、蒼術(shù)、蒼耳、秦艽、枸杞、酸棗等。農(nóng)閑時(shí)一些村民上山采藥，也算是一種副業(yè)了。山上楊樹(shù)不少，還滋生了一種奇缺珍貴的羊肚菌，就是人們常說(shuō)的"羊肚蘑菇"。每年春季，總有人到楊樹(shù)林中尋覓采挖，但收益不定。長(zhǎng)水村的林木地也供保德一些村莊度過(guò)災(zāi)年饑荒。上世紀(jì)五六十年代，曾有化樹(shù)塔、官局、莊果塔等村村民，在春播飼草缺短季節(jié)，趕上耕牛來(lái)村放牧，每天上午出坡傍晚回坡時(shí)，滿河灘的牛羊，形成當(dāng)時(shí)一道獨(dú)有的風(fēng)景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">長(zhǎng)水村的水資源比周邊村都多，村及村轄自然村、地莊子都有充足的井水，這與長(zhǎng)水村山上森林植被好大有關(guān)系。上世紀(jì)八十年代前，村中有一口井，井水是從井頂部的子母石上滴下來(lái)，頗為豐沛。村人用水，在井池內(nèi)一淹一桶，村子腳下的河畔也有泉井，叫大井，此井水量較大，井水流入河內(nèi)，夏日滿河水，冬天滿河冰。村里的孩童三五成群到河里滑冰、玩冰車。在上世紀(jì)六十年代，村里實(shí)施水車抽水交替工程。所謂成功，但也可說(shuō)明此井出水量可觀。另外從對(duì)面的溝里都有清水流出。值得一提的是，寺溝也有一股清溪流出歸入大河。天暖時(shí)，常有本村婦女到溪前石板上捶洗衣服。到了冬天，水上結(jié)冰，冰下流水依稀可見(jiàn)，引人駐足觀賞。可能是水源豐盛的緣故，長(zhǎng)水原村名叫藏水村。隨著文字簡(jiǎn)化和書(shū)寫(xiě)方便，改名為長(zhǎng)水村?？上У氖?，現(xiàn)在的井水沒(méi)有以前大了，村內(nèi)的井干涸，河邊的井水被抽到了村內(nèi)使用，寺溝的溪水被小堤截流，用水管引入村下的水池內(nèi)。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)水什么時(shí)候建村無(wú)法考究，但有幾點(diǎn)可以充分證明其古老。一是農(nóng)民在寺溝的西山、村子的南山上耕地時(shí)曾耕出一個(gè)古墓群，墓穴成圓形窯洞，磚砌，有炕，有地，還有彩壁，炕上，地下似有遺骸并出圖了一部分器物，有一塊方磚狀的墓志銘記載此墓為宋朝熙寧年間所葬。二是十多年前外地盜墓者用現(xiàn)代機(jī)械開(kāi)路推挖，幾次光顧長(zhǎng)水的南山、西山、北山，盜走什么不得而知。但總是值得一盜，值得一挖，否則一；用不著這么大動(dòng)靜。三是寺溝因寺廟多而得名，在平山寺的石碑上記載過(guò)寺院重修的記錄，其年代為洪武。四是村中寺廟眾多，據(jù)我所知有二郎廟、財(cái)神廟、五道廟、觀音廟、馬王廟、大仙廟、龍王廟、山神廟、平山寺、白云寺（遺址）蓮花庵。所有這些，說(shuō)明長(zhǎng)水村建村歷史久遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">平山寺是長(zhǎng)水村最大的寺院，也是周邊很有名氣的寺院。位于長(zhǎng)水村正南寺溝中部，寺溝溝名就是因寺院得名。寺溝是長(zhǎng)水村對(duì)面的一條大溝，溝的左右及背部，均為柏樹(shù)等雜樹(shù)覆蓋，溝由五條支溝匯成，在五支溝交匯處的右上方半山腰，突出一塊很大面積的青石平地，平山寺就座落在這塊巨石盤(pán)上。寺廟建于何朝何代，未能考清，據(jù)前輩人傳說(shuō)，此寺址也是神仙選定的。初建寺字時(shí)，人們把備好的料抬到了比這兒更高更深點(diǎn)的山上，不料翌日動(dòng)工時(shí)，所有的材料卻堆在了現(xiàn)在的寺址上。人們感到這是神的意旨，就把寺院建在現(xiàn)在的地方。此地環(huán)境幽靜，四面青山環(huán)抱，三條支溝清溪流出，在寺院腳下匯集成大溪后，轉(zhuǎn)彎跌磧奔向溝口，歸入大河，確是信男善女修行養(yǎng)性學(xué)善的絕好地方。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寺院東隔壁石盤(pán)上碹三孔石窯，門(mén)外院內(nèi)安石磨，是和尚善人生活之所，院門(mén)外有淺泉一眼為井， 供寺院飲用，井雖不大，從未見(jiàn)干。從井和石窯往東，穿過(guò)山腰南北小道而上到達(dá)寺潼，是和尚善人生活用地及圓寂后的歸宿處。在這里留下多少代、多少人，也無(wú)法考查。寺院西南側(cè)腳下，是寺溝三條支溝的會(huì)合處， 此地有一 塊小平地，名日寺塔。是寺院舉辦年度廟會(huì)時(shí)搭臺(tái)唱戲、做佛事及隨之產(chǎn)生的商業(yè)活動(dòng)的地方。據(jù)老人們說(shuō)，舉辦活動(dòng)時(shí)，四方來(lái)客還不少。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">平山寺建筑面積較大，需材較多較產(chǎn)， 真難想向在那個(gè)時(shí)代，那么多的建筑材料，那么大的石碑，是怎么從羊腸石徑上運(yùn)上來(lái)的。我們這代人童年時(shí)，寺院主體建筑還基本完整，寺院、石窯、水井還都在。從寺院東小門(mén)進(jìn)去，第一殿便是奶奶殿，但不知為何叫奶奶殿。再向里進(jìn)，是正殿，殿正面供三尊碩大塑像，但不記著神名了。塑像左右各立兩通青石碑，碑高盈丈，寬亦近五尺，碑帽石雕二龍戲珠，碑腳龜獸作墊，所憾未閱碑文。正殿對(duì)面小閣，乃四大天王塑像，四尊塑像亦很高大，他們手持兵器，腳踩妖怪，面目恐怖。天王閣南門(mén)卻在懸崖上，門(mén)外有株從石縫中長(zhǎng)出的大柏樹(shù)，樹(shù)下便是絕壁。從正殿與天王閣之間西進(jìn)，便到了其他殿宇，其中有閻羅殿，大概供塑的是閻王，正鞭打在人間做壞事的鬼蜮，警示世人要行孝行善。還有一殿，殿頂塑日月星辰，不知寓意為何。另外還有數(shù)殿，記憶較淺不知其名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">平山寺的建筑是殿殿相連殿殿相通，一門(mén)進(jìn)入可走遍全寺，生人入內(nèi)如進(jìn)迷宮，找不到原路也是常有之事。平山寺院除泥塑外，殿殿墻壁、檁梁都有彩畫(huà)，傳說(shuō)曾在某年，畫(huà)在梁上的火龍復(fù)活了，燒毀了殿頂升天而去，故有后來(lái)維修而化緣到內(nèi)蒙的傳說(shuō)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">平山寺院破壞于建國(guó)前。上世紀(jì)四十年代，長(zhǎng)水村來(lái)了一伙人， 稱為開(kāi)荒隊(duì)，進(jìn)入平山寺院，將塑像頭砸開(kāi)，胸挖破，但肢體、軀干仍大多完好。那時(shí)，寺院還有和尚、善人駐守，河南的石先生就是其中之一。九六六年 文化革命破四舊，長(zhǎng)水村將寺院徹底拆毀，木料磚瓦運(yùn)回村蓋了倉(cāng)庫(kù)、學(xué)校、圈舍，從此，不知經(jīng)歷多少年代的平山寺消失了!</p> <p class="ql-block">從寺塔西側(cè)山坡順山而上，在密林中沿羊路步行約半小時(shí)。就可達(dá)長(zhǎng)水村南山之巔一-平頭寨， 此寨傳說(shuō)為宋朝時(shí)楊家屯兵、練兵處。寨的四面皆絕壁，只有一條石梯路可供上下，寨頂(山頂)為平地，面積很大，約有二十余畝，現(xiàn)長(zhǎng)樹(shù)木荒草。寨南石壁縫、臺(tái)有野生韭草生長(zhǎng)，味道很濃，村人常去采割，北側(cè)石壁有人見(jiàn)有楊家拴馬鐵環(huán)。在寺塔正南本、小林溝山上，有用石塊壘成酷似烽火臺(tái)的建筑，村民叫小寨圪地，不知為何所用，也可能用于備戰(zhàn)或戰(zhàn)爭(zhēng)。沿著平頭寨山脊西行，過(guò)小流家溝，進(jìn)入溫泉鄉(xiāng)路家岔村，此村對(duì)面石山上似有一天外來(lái)石。脊海要。只有飛禽可及.</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">長(zhǎng)水村在學(xué)大寨時(shí)期還很興旺，各項(xiàng)工作位于全公社前包動(dòng)年方禮力列，成為全公社乃至全縣的先進(jìn)村。七十年代，修成村東南匯灣數(shù)百米長(zhǎng)的順?biāo)瘔q，造出了四十畝河塔平地，提高了全村糧食總產(chǎn)。八十年代初又修通東至松林坪、西至路家岔的鄉(xiāng)村公路，為百姓出入和物資交流創(chuàng)造了便捷條件。唯一遺憾是沒(méi)有把電架通。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">隨著改革開(kāi)放和城鎮(zhèn)化進(jìn)程，長(zhǎng)水的民眾流向了縣城或臨近城鎮(zhèn)的大村，村子的空窯越來(lái)越多，人越來(lái)越少。到二0一七年整村搬遷時(shí)，村內(nèi)除一戶牧羊者外，已無(wú)人居住。村子搬遷后，窯房被挖，家具、農(nóng)具遺散，村名也從地圖抹去了。再過(guò)一兩代，就連我們的后代也恐怕不知長(zhǎng)水其村其名了</span></p> <p class="ql-block">!但是，消失的長(zhǎng)水村很可能再度興起。一是在政府支持下有人要興辦養(yǎng)羊基地，現(xiàn)在在村子原址上建起了十七孔磚窯作為羊舍:把河里井水抽到村蓄水池變作自來(lái)水:把高壓電架進(jìn)了村:從路家岔到村羊場(chǎng)修成水泥路:計(jì)劃牧柏籽羊數(shù)千乃至上萬(wàn)只(但為保護(hù)少有的林木，特別是柏樹(shù)資源，養(yǎng)羊莫超二千只)。二是岢嵐縣正在開(kāi)發(fā)旅游資源，建旅游縣，長(zhǎng)水村正逢其時(shí)，古村、大寺、森林、平頭山寨、相鄰井條村泉溝寺，都是得天獨(dú)厚的旅游資源，亟待開(kāi)發(fā)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我們相信長(zhǎng)水村能再度興起!我們期待長(zhǎng)水村再度興起!</p>