<p><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><span style="font-size: 20px;"> “無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”。這四句話又稱四句教，是心學的核心關(guān)鍵，其中分別蘊含了陽明心學世界觀、人生觀、價值觀和方法論。理解這四句話，所有的困惑會變的清晰，所有的猶豫將變得果斷。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">分別從以下四個方面來理解陽明先生的四句教。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>無善無惡心之體---陽明心學的世界觀</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">?我們在生活中很多人都覺得這個世界很殘酷，連馬云都說：“今天很殘酷，明天更殘酷，但是后天很美好，但是大多數(shù)人死在了明天晚上”。總感覺自己被很多無形的東西束縛，精神不能自主。實際上我們收到客觀條件的限制，是因為我們和外界產(chǎn)生了對立，總是以自己的標準衡量外界一切，所以就有了是非好惡的情緒，當你一旦給外物貼上是非善惡的標簽之后，它就被你賦予了生命，反過來干擾你。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>有善有惡意之動---陽明心學的人生觀</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">?我們每個人在內(nèi)心都有良知，那為什么有的人流芳千古，而有的人卻遺臭萬年？出發(fā)點一樣為什么結(jié)果卻大相徑庭？在陽明先生看來是因為我們的良知被不好的習氣所染而被遮蔽，所以我們的內(nèi)心發(fā)出的意就有了善惡，而有了善惡，你卻不為為善去惡，所以你的人生觀就有了善惡。那解決的方法是什么？就是光明我們的良知。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>知善知惡是良知---陽明心學的價值觀</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;">陽明先生說良知是我們與生俱來的能知是非善惡的一個東西，良知無所不能，但關(guān)鍵的是你能致它，天下萬事萬物皆不出是非善惡之外，良知輕而易舉就能給你答案，你只需按照良知的答案去做就可以了。</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">為善去惡是格物---陽明心學的方法論</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“格物”即“事上練”就是要到人情事變中去練心。你的良知自會告訴你應對人情事變的方法，把這些方法應用到人情事變中去努力的保持“和”，反過來你在人情事變中的表現(xiàn)又進一步筑造了你的心，呼應了你良知給出的方案，讓你的內(nèi)心變的更加強大。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">陽明先生的四句教是一個正循環(huán)，正確的世界觀會讓人擁有善的人生觀和價值觀，當每個人都擁有善的人生觀和價值觀后，會反過來自然而然的塑造善的世界觀。</span></p>