古典詩十四期五律第八講（合）

云夢

主講：紫玉清涵圖片：網(wǎng) 絡 古典詩十四期五律第八講（合） 律詩的章法——律詩的合大家好，前面我們講了律詩的“起、承、轉(zhuǎn)”，今天我們繼續(xù)學習“起承轉(zhuǎn)合”中“合”。 一、合句的概念及其重要性合句（合聯(lián)、尾聯(lián)），在律詩中為第四聯(lián)，合聯(lián)之意，即是將前面三聯(lián)，作一總結以為收束。合句無論是在絕句還是律詩中都是非常重要的。合句就好像論文的論點，而前面的是論文的論據(jù)；合句還像畫龍點睛的眼睛，前面畫的龍身，雖然多，但龍的精神還要眼睛表達，畫人物也一樣，能表現(xiàn)人物神采的主要是眼睛。那么把這個合比做眼睛，正是為了說明合句在律詩中的重要性。我們來看個很明顯的例子： 如果沒有結句，此詩無以言詩。但正因為結句出彩，才使狀如數(shù)數(shù)的句子成為一首很有味道的詩。所以我國現(xiàn)代著名的評論家周振甫先生在他的《詩詞例話》里說：“一篇之妙在乎落句”。結尾是文章的核心位置，它確定了事情的結局或發(fā)展趨勢，一個亮麗的結尾，不僅僅收束全文，而且能起到總結全文、深化主題或發(fā)人深思、耐人尋味的效果，給人以豁然開朗、心中一亮的審美快感，令人回味無窮。 合句既然在律詩中有這么重要的作用，那么寫好合句也是律詩創(chuàng)作的關鍵。明王世貞說“歌行有三難，起調(diào)一也，轉(zhuǎn)節(jié)二也，收節(jié)三也，惟收尾尤難?！本褪钦f在詩詞創(chuàng)作的過程中，收尾是最難的。因為合句一般是表達作者對景物、世事的看法、情感，這些就是詩的靈魂，有人直接把這些叫“詩魂”，有了詩魂，詩就能活起來，沒有詩魂的詩，即使寫的再好，也是死的，僅僅是好句，不是好詩。所以合句多數(shù)情況下是全詩的詩眼，或點明主題，或深化主題，因此合句在律詩的創(chuàng)作中起著重要的作用。 中國古代詩歌結尾方式眾多，南宋詞人姜夔《詩說》謂:“一篇之妙,全在結句；如截奔馬,辭意俱盡；如臨水送將歸,辭盡意不盡；又如意盡辭不盡,剡溪歸棹是也；辭意俱不盡,溫伯雪子是也。”這段話什么意思呢？ 雖然他可能是在講詞，但我覺得對于我們詩詞的創(chuàng)作來說道理都是一樣的，所以我們也拿來學習分享一下。▲所謂“詞意俱盡” 者，急流中截后語，非謂詞窮理盡者也。尾句點明主題。如: 結句中，表達了作者對“錯肩緣”的一種惋惜，詞與意盡出。 ▲所謂“意盡詞不盡”，指雖也在結句中點明主題，但用語比較含蓄，詞未盡言。如: 詩從開門見山地點出酒的同時，就一層層地進行渲染，但并不因為渲染，不再留有余味，相反地仍然極富有包蘊。在結句中，主題已經(jīng)很明確。雖然是一個問句，但答案是肯定的。所以意已盡，然詞尚未結束，一個設問沒有回答。讀了末句“能飲一杯無”，可以想象，劉十九在接到白居易的邀請之后，一定會立刻前往。于是，兩位朋友圍著火爐，“忘形到爾汝”地斟起新釀的酒來。也許室外真的下起雪來，但室內(nèi)卻是那樣溫暖、明亮?！@些，是詩自然留給人們的聯(lián)想。由于既有所渲染，又簡練含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味，達到了意盡詞不盡的意境。 ▲所謂“詞盡意不盡”，指不是意沒有說完，而是在結句中已經(jīng)仿佛能感知作者想表達的主題。如: 全詩寫失志歸隱，借以貶斥功名，抒發(fā)陶醉白云，自尋其樂之情。詩的開頭兩句敘事、寫飲酒餞別，以問話引起下文。三、四句是交代友人歸隱原因——“不得志”。五、六句但去莫復問，白云無盡時，是寫對友人的安慰和自己對隱居的羨慕，對功名利祿、榮華富貴的否定。作者并沒有直接回答為何莫相問，只是以“白云無盡時”作答，把作者羨慕有心，感慨無限的思想托“白云”而言出，讓讀者在“白云無盡時”中體會。這兩句使全詩韻味驟增，詩意頓濃。 ▲所謂“詞意俱不盡”，指詞與意都沒有完結，留給讀者以最大的想象空間，但也不是讓讀者漫無邊際去想象，而是提供了一些問題或者意象，讓讀者在這些基礎上發(fā)揮自己的想象，其實主題已經(jīng)隱含在這些問題與意像中了。如: 我們從合句本身來看，看不出“寒梅”是不是“著花”了，作者并沒有作答，這就是所謂的詞不盡也。從意上看“寒梅著花”與否，其實并不重要，作者只是表達一種對家鄉(xiāng)事物的關心、懷想與思念，讓讀者去想象作者的這種感覺，意味深長。問的是梅花，關心的并不一定是梅花，也許是梅花開的時候發(fā)生的某些事，比如約會什么的，家鄉(xiāng)的梅花開，關乎到家鄉(xiāng)的所有人事，親人、朋友、戀人等等。 通過分析以上四種結尾，我們不難看出比較高明的當屬上述“辭盡意不盡”和“辭意俱不盡”兩種。這兩種方式都強調(diào)詩歌結尾要用有限的語辭表達無盡的意蘊，但后一種情況比前者更注重語象本身的精美，具備無盡的形象美，而不僅僅是意蘊的“無盡”。所謂詩意的“無盡”，有時也意味著詩意的不確定，所謂“其旨淵放，歸趣難求”（鐘嶸《詩品》評阮藉詩語）。這類詩歌一般以意象或情境結尾，其意義沒有明確交代，而且也難以確指，讓人難以言傳而又味之無極。 從題目和內(nèi)容來看都是一首送別詩，但這首詩的結尾兩句非常高妙，跟通常的送別詩寫法很不一樣（可以跟王勃的《送杜少府之任蜀州》、王維的《送元二使安西》、高適的《別董大》類比即知），一般這類詩結尾總要表達明確的惜別或者勸勉之意，但此詩則不然?！熬ピ嚳捶谒?，白云猶似漢時秋”這兩句所表達的意蘊并不十分明確：詩人說當朋友到了出使的汾水一帶，將會看到那天空的白云仍然像漢代秋天的白云。似乎是漢朝秋天的白云一直在汾水的上空飄蕩，或者說漢朝秋天的白云穿過時空一直飄到現(xiàn)在，就是說汾水、白云和秋天都沒有變化，都跟漢朝時一樣，其言外之意則是物是人非，只有時世在變遷。 以上這四種用含蓄的標準來評價作品結尾的。 楊載《詩法家數(shù)》中更進一步作了歸納：“結句或就題結，或開一步，或繳前聯(lián)之意，或用事，必放一句作散場，如剡shàn 溪之棹，自去自回，言有盡而意無窮”這里指出三種結尾： (一)就題目收住。 全詩以“夜飲”二字為中心緊扣題目。開始二句描寫“夜飲”環(huán)境，渲染氣氛。第二聯(lián)緊接一、二句，進入“夜飲”，正是在這風雨寒冷的夜晚，我們在高敞的廳堂中擺開了夜飲的筵宴，但在這樣的環(huán)境中，我又豈能忘卻自己的衰老和內(nèi)心的悲傷呢？抒發(fā)了詩人的感嘆。第三聯(lián)，隨著宴會開始，并逐漸進入高潮的時候，詩人的情緒也隨之興奮起來，詩情也有了亮色：“軍中宜劍舞，塞上重笳音?！痹诙级礁难鐣g，軍士們舞起劍來，那矯健剛勁的舞姿，慷慨雄偉的氣魄，令詩人為之感奮。但接著吹奏起胡笳時，那嗚嗚的聲音，使席間短暫的歡樂頓然消失，而充溢著一片悲涼的情調(diào)，詩人的心情也隨之沉重起來，引出最后一聯(lián)： “不作邊城將，誰知恩遇深！”這十個字鏗鏘有聲，似乎將愁苦一掃而光，轉(zhuǎn)而說感激皇上派遣的深恩，以在邊城作將為樂、為榮。實際上這最后一聯(lián)完全是由上面逼出來的憤激之語，他將對朝廷的滿腹牢騷，隱藏在這看似感激而實含怨恨的十字之中，像河水決堤似地噴涌而出，表現(xiàn)了思想上的強烈憤慨和深沉的痛苦。 這一聯(lián)托意遙深、措語婉曲，寄寓著詩人悲憤的感慨，它與首聯(lián)悲苦的邊塞荒寒之景，恰成對照，相得益彰。全詩以景起，以情結，首尾照應，耐人回味。結用“邊城”來結“幽州”，用“夜飲”來結“恩遇”，就題目收住。這就是我們經(jīng)常說的“詩貴含蓄，怨而不怒，恨而不揚” (二)宕出遠神 結句“君問窮通理，漁歌入浦深?！笔钦f他的朋友要向他問窮通得失的道理，對一個隱居的人說來，他已不關心個人的窮通得失，所以并不回答，只指點給朋友聽，“漁歌入浦深”。它以不答作答：若要問我窮通之理，我可要唱著漁歌向河浦的深處去了。這種景物好像同朋友的問話無關，實際上是用不回答來回答，就是說，我所關心的是入浦的漁歌，至于窮通理我并不關心，你去問關心做官的人吧。所以這個結尾是很有含蓄蘊藉，耐人咀嚼，似乎在說：世事如此，還問什么窮通之理，不如跟我一塊歸隱去吧！這個結尾，避開了朋友的問話，另外描寫一種景物，所以說是宕出遠神。 (三)放開一步 【翻譯】潔白的畫絹上騰起了一片風霜肅殺之氣，原來是畫鷹矯健不凡仿佛挾風帶霜而起。聳起身子好像是在想攫取狡猾兔子似的，蒼鷹的眼睛側(cè)目而視和猢猻的眼睛相似。蒼鷹神采飛揚可摘除系著私繩的銅環(huán)，懸掛在桿楹上的畫鷹氣勢靈動能呼出。何時讓這樣卓然不凡的蒼鷹展翅搏擊，將那些“凡鳥”的毛血灑落在原野上。 一、二兩句為第一層，點明題目，中間四句為第二層，描寫畫面上蒼鷹的神態(tài)。這首詩是寫畫上的鷹，那自然不會飛出去搏擊凡鳥，但最后兩句作者把筆鋒一轉(zhuǎn)，承上收結，放開一步，把畫鷹當成真鷹，直抒胸臆，表現(xiàn)作者嫉惡如仇之心，奮發(fā)向上之志，寄托著作者的思想。 上面講的三種結尾是從題目說的，有收題的，有從題目宕出的，有就題放開的。 以上我們分享了古詩詞詩話里邊的幾種結句的方法，綜上種種我們把結句的寫作方法概括成以下幾種： 1:以情作結，卒章顯志。（情結）直接抒發(fā)情感，表達觀點，或說明志向。詩人對人生的現(xiàn)實體悟也往往于詩的結尾顯現(xiàn)。白居易有言：“首句標其目，卒章顯其志，意思是指作品一開頭就要切題,要開門見山;而作品的結尾又要起到進一步明確和深化主題思想的作用,充分顯示出作者立言的本意。詩三百篇之義也?！彼^“顯其志”，即點明題旨，使詩具有一定的思想深度，多是詩的感性形象經(jīng)過詩人的筆端升華所凝成的理語或警語，故是全篇的主旨。 首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。頷聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。頸聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。尾聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。 尾聯(lián)（合聯(lián)）“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”在前句基礎上，一吐郁結于胸的不快，全詩起于“悲”而終于“悲”，悲景著筆，悲情落句，回扣首聯(lián)。在結構上，合聯(lián)呼應開篇，圓合首尾。從內(nèi)容上說，進一步寫國勢艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發(fā)皆白；而因疾病纏身，新來戒酒，所以雖有萬般愁緒，也無以排遣。古人重陽節(jié)登高照例是要飲酒的，而詩人就連這一點歡樂也失去了。這樣也就更加引起他鄉(xiāng)作客的傷感。詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙， 用情作結直抒胸臆。 （但有故人供祿米，微軀此外更何求？一說為：多病所須惟藥物）詩人從眼前和樂安寧的生活場景中發(fā)出感嘆：有老朋友贈送我糧食和他的俸祿，我這個平凡卑賤的人還有什么可求的呢？這兩句看似慶幸、表示滿足的話，仔細讀來，其實不知潛含著多少悲苦和酸辛。杜甫能夠居住在成都草堂，全賴友人的幫助，眼前雖有這樣的和樂與安寧，卻是建立在對別人的依賴之上的。被后人尊為“詩圣”的偉大詩人，卻要靠著別人的贈與才能活下去，而且還要說自己“更何求”，即沒有別的要求。這語言越是平靜從容，越是讓讀者心感酸楚、為之落淚。 他的志向本是“致君堯舜上，再使風俗淳”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》），然而數(shù)十個春秋過去了，如今人到晚年，要求僅只是一蔬一飯而已。詩人說得這樣閑淡，仿佛他的心頭已經(jīng)不再有生活的陰霾，再也不愿去迎接那些紛擾和喧囂。 這首詩的合句就是作者當時心情的直接抒發(fā)，就是說，這么悠閑自在的生活，如果不是身體差一點就再也沒有別的奢求了，直敘胸臆，說明作者對這么悠閑自在的生活非常滿意。這就是“合句”，這就是作者的看法。這就是“情結”。 合句直接寫的是作者的感嘆：“可惜啊，出師伐魏，還沒取得勝利，你便病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳。”壯志難酬抱憾而終，不僅是諸葛亮的遺恨，也是古往今來無數(shù)失意英雄的共有心境。因此，尾聯(lián)在沉摯悲壯中，不僅表達對諸葛亮的痛惜、追念和景仰之情，同時也概括了古今英雄（包括詩人自己）在國危時艱之際有才無命、壯志未酬的悲慨。這感嘆就是“詩魂”，也是典型的情結。 2、以景結情，情蘊其中。（景結） 就是在合句里，作者的看法、情感，都是通過景物表達出來的，將欲盡未盡之意融入景中，讓讀者根據(jù)自己的經(jīng)驗去品味和領悟，這種寫法含蘊無窮，韻味悠長；容易讓人回味。 宋沈義父認為：“結句要放開，含有余不盡之意，以景結情最好。”（《樂府指迷》）這種手法也常常出現(xiàn)在詩的結尾中，詩人們以極其敏銳的藝術感受，來精心捕捉生活之中眼前不為常人所留心的自然景物，用于詩的結尾，而借遍萬物只為表意達情，正所謂“一切景語皆情語”。 我們前文提到的周振甫在《詩詞例話》中說的”一片之妙在乎落句” 就是通過杜甫的這首《縛雞行》來說明結尾之妙。雞蟲得失：雞不賣掉，雞要吃蟲，是雞得而蟲失。雞賣了給人吃，蟲不再被雞吃，是人得而雞失，蟲得而雞失。結句寫詩人想到雞同蟲或得或失沒有了結，忽然把雞蟲得失放開，倚著山閣上注視寒江。這個結尾很特別，乍一看覺得好像同上文無關，實際上正是把詩人的神情寫出來了。 詩人叫小奴把雞放了，說完這話，忽然靠在閣上沉思起來，這是形象描寫，也就是景物描寫，從這個形象的景物描寫里，透露出詩人在沉思，這個沉思是從“雞蟲得失無了時”引起的。本來雞蟲得失不必去關心的，也不值得寫到詩里去，可是詩人從中想到更重要的事，這就是人的得失。在封建社會里，人們的升沉得失也像雞蟲得失無了時，詩人因而感嘆沉思。這個結尾是形象的，富有含意的，使得詩意更深沉了。 洪邁在《容齋隨筆》中評論說：“《縛雞行》自是一段好議論，至結語之妙，非他人所能企及也?！?lt;/p> 這首詩的第一聯(lián)，描繪了巫山、巫峽一帶蕭瑟、陰森的秋景，以此來襯托情思。第二聯(lián)寫江上波浪很大，關塞上的風云連接大地，周圍一片陰晦。所寫的自然現(xiàn)象，是社會動蕩不安，自感沒有出路的象征。第三聯(lián)句意是：菊花已兩度開放(即已是兩年)，花上凝聚著自己回憶過去歲月的眼淚，一只孤獨的小船緊系著我回鄉(xiāng)的心。這兩個句子表達了滯留的悲苦及對故鄉(xiāng)的思念感情。尾聯(lián)說人們都動刀動尺趕制寒衣，傍晚，白帝城高高的城樓上，晚風中傳來陣陣急促的搗衣聲。 我們看這首詩的“合句”字字寫景，但是從景里處處透露出作者急于還家的迫切心情，“急暮砧”，這里的“急”反映出的是作者的心情焦慮抑郁，真實地表述了滯留異地的悲傷。這就是借景抒情，通過景物的描寫，抒發(fā)了作者歲暮日晚，羈旅無依的傷感，而凄苦之情、思鄉(xiāng)之意皆在不言之中，全詩就此結束，余意綿綿。 這首詩是詩仙李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉(xiāng)而作。遠道而來渡過荊門之外，來到楚地游覽。山隨著低平的原野地出現(xiàn)逐漸消失。江水在一望無際的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉(xiāng)的水，流過萬里送我行舟遠行。全詩看似寫景，江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng)，初次離別，他無限留戀，依依難舍。 但尾句用自然之景故鄉(xiāng)水和行舟結尾，將自然之景人格化，不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟。詩人從對面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。 3、前呼后應，深化題旨。詩的結構本是一個有機的整體，“語或無倫次，而意若貫珠?！逼浣Y尾處往往與開頭遙相響應，迂回宛轉(zhuǎn)，巧妙照應，既收束全篇又使得詩歌的題旨得到進一步的深化。 首聯(lián)點題，交代時間地點，自然引出下文停船所見景物的描寫。頷聯(lián)承接首聯(lián)，“風起波”“日沉夕”描寫夜晚江邊的景象。傍晚因路途風波，不得不停舫孤驛，交代停泊的原因，也寫出羈旅奔波的艱辛。晚風勁吹，水波浩蕩，夕陽沉落，暮色昏暗，以曠野蒼涼凄清的夜景，烘托內(nèi)心漂泊異鄉(xiāng)的凄苦心情。頸聯(lián)描寫停舟靠岸后放眼所見景象?！吧焦怠薄疤J洲白”寫夜色降臨之景。這是一首寫客居思鄉(xiāng)的詩。尾句“獨夜憶秦關，聽鐘未眠客?！迸c首句“落帆”，“停舫”“孤驛”相呼應，是寫人雁歸宿，而詩人無法入眠而生鄉(xiāng)思客愁。 尾聯(lián)兩句，情意更切。“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”送君千里，終須一別?！皳]手”，是寫了分離時的動作，那么內(nèi)心的感覺如何呢？詩人沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。這一句出自《詩經(jīng)。車攻》“蕭蕭馬鳴”。班馬，離群的馬。詩人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。馬猶如此，人何以堪！李白化用古典詩句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，可謂鬼斧神工。 4、以問作結，暗和題意。唐詩中以問作結的方式能使詩篇呈相對的開放性。詩人問而不答，寄意言外，留下了一定的語義空間，可謂“挹之而源不窮，咀之而味逾長”。這有助于發(fā)作者之幽思，啟讀者之遐想，使詩的題旨顯得更為深沉蘊藉，使意境顯得更為空靈悠遠。 詩一開始，用整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物──春蘭與秋桂欣欣向榮的生命活力。承句寫蘭桂都各自在適當?shù)募竟?jié)顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點。轉(zhuǎn)句用“誰知”突然一轉(zhuǎn)，引出了居住于山林之中的美人，即那些引蘭桂風致為同調(diào)的隱逸之士，這里詩人借物興起，自比蘭桂。 結句以反問作了一轉(zhuǎn)折：林棲者既然聞風相悅，那末，蘭桂若有知覺，應該很樂意接受美人折花欣賞了。然而詩人卻用用一個反問句，來說蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔是它們的本性，而并非為了博得美人的折取欣賞。很清楚，詩人以此來比喻賢人君子的潔身自好，進德修業(yè)，也只是盡他作為一個人的本份，而并非借此來博得外界的稱譽提拔，以求富貴利達。抒發(fā)詩人氣節(jié)的高潔以及孤芳自賞，進而表達不求引用之情感。這也正是詩人寫這首詩的主旨。 這首詩通過寫日暮渡口之景，羨慕范蠡所作所為，渴慕忘卻俗念，功成隱退的歸隱情懷。前面三聯(lián)描繪了一幅寧靜而充滿生機的利州南渡圖，作為餬口四方、疲于奔走的詩人摹然置身于這樣的環(huán)境，不能不觸景生情，遐想聯(lián)翩。所以尾聯(lián)偶然興起了欲學范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。以問作結，即景生情，點出題意，表達自己渴望擺脫世俗的心愿。 5、用典作結，吊古懷今古詩中往往有運用典故作為結尾，這樣可以起到借古諷今的作用，或者直接用典故，抒發(fā)自己的情懷志向，這樣不僅可以增加文章的古意，而且在原來的基礎上還有可能得到更深層的感悟。 詩主要寫泛舟漢水的見聞，尾聯(lián)用典作結，引用曾任征南將軍鎮(zhèn)守襄陽的晉人山簡的故事，表達了對襄陽風物的熱愛之情。《晉書·山簡傳》說他曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽。當?shù)亓暿系膱@林，風景很好，山簡常到習家池上大醉而歸。詩人要與山簡共謀一醉，流露出對襄陽風物的熱愛之情。此情也融合在前面的景色描繪之中，充滿了積極樂觀的情緒。尾聯(lián)詩人直抒胸臆，表達了留戀山水的志趣。 這首詩給讀者展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫。畫面布局，遠近相映，疏密相間，加之以簡馭繁，以形寫意，輕筆淡墨，又融情于景，情緒樂觀，這就給人以美的享受。王維同時代的殷璠在《河岳英靈集》中說：“維詩詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪。”此詩很能體現(xiàn)這一特色。同時，也表達了詩人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。 雄雞啼唱，大路上灑滿黎明的寒光。黃鶯鳥鳴聲婉囀，京城處處是一派暮春景象。宮里的曉鐘敲過，千門萬戶一齊開敞，天子的儀仗排列在玉階兩邊，環(huán)擁著百官進入朝堂。殿前花色與佩劍的閃光交加輝映，天邊的晨星才剛剛消隱。飄揚的旌旗輕拂著柳枝，枝頭還沾帶著夜來的清露。鳳凰池上歌一曲陽春白雪，誰想唱和可真會知難卻步。 陽春白雪：戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人而已?！?lt;/p>這是一首以詠“早朝”為題的唱和詩，尾聯(lián)（只有這位鳳凰池上的人，能做這樣一首好詩，正如《陽春》《白雪》的曲子一樣，使大家都難于奉和。這一聯(lián)就是恭維賈至了。）用典作結，點出酬和之意，推崇對方。 6、言盡味永，弦外有音結句貴情余言外，含蓄不盡（陳廷焯《白雨齋詞語》），留給讀者以想象空間，回味的余地，在藝術感染力方面能起到較好的作用。楊萬里在其《誠齋詩話》中曾指出：“詞已盡而味萬永，善之善也”。 尾聯(lián)“誰謂含愁獨不見，更教明月照流黃”，意味猶長。流黃，指褐黃色的絹，這里指床帳。這兩句的意思是說：誰說我是因為內(nèi)心愁苦思念遠方的那個人卻不得見，而不能入睡？其實是那天上皎皎的明月映照帷帳，夜明如洗，使我難以入眠?！罢l謂”二字用得十分巧妙，似乎少婦有點嗔怪自己多情的意味。其實是這樣的思念不能為別人所理解，只能深深的藏在心里。即體現(xiàn)了少婦的多情，也有一種含蓄的思念在里頭。從而使全詩有一種怨而不怒的寧靜，意境清幽柔和，顯得境界廣遠，氣勢飛動，讀起來給人一種順流直下的感覺。 “誰謂”，“更教”虛詞鏈接得天衣無縫。獨不見：樂府雜曲歌辭名?！稑犯娂るs曲歌辭十五·獨不見》 宋郭茂倩題解：《獨不見》，傷思而不得見也。 繼續(xù)詠物詩之旅：例 這首詩語句平實，簡單明了。雁，我們都知道，這個就不多說了；關山，歷史上著名的關隘而得名，它橫亙于張家川東北，綿延百里，是古絲綢之路上扼陜甘交通的要道；矰zēnɡ，系有生絲繩以射飛鳥的箭。矰繳:意同"矰"。首聯(lián)，說雁生活習性，屬于季節(jié)性遷徙動物,有羽毛，至少看了不會有人以為這是寫豬或者不長羽毛的動物。 頷聯(lián)承上，說遷徙過程中所經(jīng)歷的風霜雨雪，也就是困難，以至于身上的羽毛受損了。頸聯(lián)加深頷聯(lián)，雁自古以來是信使，傳遞思念的紐帶，因為環(huán)境的惡劣，有不少雁到達不了南方，以至于捎帶的信少了，這里隱約看到作者的情感。尾聯(lián)上句意思轉(zhuǎn)了一下，雁跨越重重困難，甚至還要經(jīng)過弓箭的洗禮，還剩下多少歸來？下句以問作結，意義深遠。我們分析、讀一首詩的時候首先要了解背景，這是常態(tài)，不了解背景是不會讀出里面的深意。 這首詩作者應該是以雁說人，他和杜牧，李商隱，許渾，還有好幾個同時期的人關系挺好，當時牛李黨爭后，很多人被牽連，雁群也許就是他們這些朋友。經(jīng)過這些苦難后，留下來的朋友還有幾個呢？這才是作者真正想要表達的東西。這就是詠物詩的精髓所在，不單純是為詠物而詠物，最終目標都是人的情感歸宿。單純的描繪是說明文，而不是詠物。大家必須記?。核^詠物，就是借所詠之物寄托情感。和我們俗話說的“指桑罵槐”，道理是一樣的。上面例詩“感遇”“畫鷹”亦是如此，希望大家仔細品一品。 今天就學習到此，謝謝大家！下課。 古典詩十四期五律第八講作業(yè)：詠物：“棋、鸚鵡”二選一，模仿所講過的詠物詩，五律一首，平水韻。注意起承要銜接緊密，轉(zhuǎn)出新意，合的有余味，注意中二聯(lián)的變化，詠物與抒情的結合。（溫馨提示：作業(yè)截取時間下周三晚上八點） 人生如棋淡然知取舍，纏繞懂縱橫。虎象挖扳跳。夾飛拐打征。紋枰如世界，搏弈似人生。窮盡謀和智，掙來功與名。

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古典詩十四期五律第八講（合）

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