<p><br></p><p> 《天道》，一部豆瓣評分9.2的電視劇，其中有一段經(jīng)典臺詞。男主角丁元英在同發(fā)燒友談?wù)摗读骼苏咧琛窌r，評價穆特演奏的不夠好，并講到，“心是什么，心是愿望；神是境界，是文化、閱歷和天賦的融匯。我們當(dāng)然應(yīng)該相信穆特太想演奏好了，但是她的性格底色是上帝給她涂抹上去的，只要她不能超過上帝，那她這個性格底色的脂粉氣就抹不去?！?lt;/p><p> “性格底色是上帝給涂抹上去的”，這句話，有一種哲學(xué)上的穿透力。</p><p> 而丁元英所謂的不能超過上帝，其實，是不能超過自己。</p><p> 人，總會力有不逮，歷史上太多偉大人物的悲劇或是無奈，最終，也都落在不能超越上。也就是，局限。</p><p> 王陽明在戡定寧王叛亂后，雖處于人生事業(yè)的頂峰，卻因遇到了一個不怎么靠譜的皇上，無奈之中寫下了很多憂心忡忡的詩作，比如：安危他日需周勃，痛苦當(dāng)年笑賈生。坐對殘燈愁徹夜，靜聽晨鼓報新晴。還有：春盤濁酒聊自慰，無使戚戚干吾衷。與他之前寫的詩作：“始信心非明鏡臺，須知明鏡亦塵?！薄爸钦卟换笕什粦n，君胡戚戚眉雙愁？”迥然兩人。</p><p> 一代大儒，心學(xué)的創(chuàng)立者，知行合一的傳道者，是最應(yīng)當(dāng)心境從容、寵辱不驚的，在他的講學(xué)里，也無時無處不在灌輸醇儒的處世之道：不問功利，不問得失，只看有沒有守住原則，有沒有盡到心性。</p><p> 但事實上，他也不能完全做到。</p><p> 1966年，文化大革命前夕，毛主席在給江青的一封信中寫到：“……我少年時曾經(jīng)說過，自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?？梢娚駳馐懔恕５趾懿蛔孕?，總覺得山中無老虎，猴子稱大王，我就變成這樣的大王了……”</p><p> 建黨、建軍、建國，立功、立德、立言，古今中外的歷史，還能找出幾位這樣的偉大人物？可是他老人家依然覺得“盛名之下，其實難副”。這是跳出歷史、俯瞰塵世的清醒，更是深入人性、看到局限的深刻。</p><p> 什么是局限？局限就是所謂上帝涂的底色。</p><p> 周總理那么完美的人格，可他始終覺得，自己無論如何也不適合做統(tǒng)帥。也許他未必不適合，只是他始終保持著某種清醒。</p><p> 清醒的認識自己，就是找到了涂色。</p><p> 但常常是，每個人都有兩雙眼睛，一雙看別人，一雙看自己，看到別人的局限容易，看到自己的局限，難。</p><p> 就像總有人抱怨為什么這個人都能行，那個人都能混的很好，生出些許的不解甚至不屑。卻唯獨不問問自己，為什么自己不行，為什么還不如自己認為不行的人行。</p><p> 總覺得自己沒問題，就是最大的問題?？傆X得問題在別人，則永遠解決不了問題。</p><p> 如此若說到自信與自負，那就是，自信的人，非常想知道自己哪里不好，自負的人，從來不認為自己哪里不好。</p><p> 馬克思講：一個人怎樣表現(xiàn)自己的生命，他們自己就是這樣；評價一個人的正確方法，其實就是看他是否肯做事，是否做了事，以及他究竟做了什么事。</p><p> 也就是，一個人的自我評價往往是不夠客觀的，因為，有些時候，我們都不知道自己在做什么。</p><p> 這就是偉人和凡人的差別。</p><p> 那么，凡人做什么？</p><p> 答案很簡單。</p><p> 所謂被填涂了底色，是局限，其實也是空間，也就是局限之外，還有諸多留白。</p><p> 人生的意義，就在于此。偉人凡人皆如此，唯一的差別，是層次和境界。</p><p> 《道德經(jīng)》中說，知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強；《論語》里講，君子要志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。</p><p> 一個是高度，一個是標準。</p><p> 有良知的人需要格物，迷茫中的人需要致知。</p><p> 不致知，則看不清涂色，不格物，則填不好留白。</p><p> 涂色如何并不重要，因為它定有留白，但如何填好留白，則是千差萬別。</p><p> 唯獨需要注意的是，不要輕易把別人的雞湯當(dāng)做自己的墨汁去涂抹。每個人的底色不同，留白不同，孔們弟子問仁于師，孔子的回答各不相同，盡管他有核心的思想在。</p><p> 比如有的雞湯說，做人要放下面子，可是到底什么是面子？應(yīng)該在什么時候放下面子？有的面子是自尊心，有的可能是遮羞布，進一步說，談“面子”本身就已“著相”，就已丟了面子。有的又說做人要敢于堅持，那么怎么鑒別堅持的是對還是錯？哪一種堅持才算真正的堅持？出發(fā)點都錯了，還談什么堅持不懈？不過是南轅北轍。</p><p> 脫離具體情況，去談這些具體的道理或是準則，只能是空中樓閣，看上去很美，實際上沒用，甚至讓人失了方向，亂了節(jié)奏，浪費一堆的時間和心智，最后往往回到原點，說不定又會生出一些怨天尤人來。</p><p> 有些東西用來潤筆可以，用來填寫留白，則應(yīng)慎重。</p><p> 真正免檢、放心可用的，一定是共性的，支撐的，根本的， 比如心存善念、不懷惡意，比如螺旋上升，比如悲天憫人，比如仁義禮信，比如不要總想自己，總想著得到。</p><p> 生活為每個人涂色之后，每個人便與生活成為一體，自己，便是自己的所謂“上帝”。你在自己的留白處，填涂了什么，你自己，你的生活，便是什么。</p>