<p>10月23日早上從張掖抵達(dá)天水，把酒店直接訂在了麥積區(qū)。這里有公交車直接到達(dá)麥積山風(fēng)景區(qū)，車費(fèi)才5元錢，車程半個(gè)多小時(shí)。</p><p>麥積山石窟門票80，老年人半價(jià)優(yōu)惠。景區(qū)內(nèi)有電瓶車往返，每人15元，距離不遠(yuǎn)，也就兩公里左右的路程。</p><p><br></p> <p>下了電瓶車走一段上坡路就看見了那個(gè)像麥垛一樣的小山“麥積山”。從西面看山頂是平的，據(jù)說唐朝時(shí)期發(fā)生過一次大地震，導(dǎo)致麥積山石窟中部坍塌，現(xiàn)在只剩下西、東兩面石窟了。</p><p><br></p> <p>“西崖大佛”高高矗立在麥積山西側(cè)的半空中，把照片放大，看到右邊的佛像只剩下一個(gè)底座和幾條裙帶了，其余損毀殆盡。</p><p>我們花50元請(qǐng)的一位講解員介紹說：這是北魏時(shí)期的雕塑，北魏雕塑的特點(diǎn)是瘦削俊秀。西側(cè)大部分雕塑來自北魏、西魏和北周時(shí)期。</p><p><br></p> <p>再往上走轉(zhuǎn)個(gè)彎就來到了麥積山的東面，東面也是進(jìn)入麥積山石窟的入口處，有一個(gè)廣場(chǎng)供游客休息、拍照，還有一個(gè)寺廟叫“瑞應(yīng)寺”。</p><p>東面的麥積山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去其形狀更像“麥垛”一樣。</p><p><br></p> <p>“東崖大佛”沒有殘毀，從山底望上去，雕塑形態(tài)清晰可見，栩栩如生。陪同我們的講解員介紹到：這是隋代的雕塑，隋唐時(shí)期的雕塑特點(diǎn)是體態(tài)飽滿豐腴，也就是有點(diǎn)胖。佛像高達(dá)15米之多，是麥積山現(xiàn)存最大的石胎泥塑佛像，中間為釋迦摩尼，左右兩側(cè)是菩薩，名曰：一佛二菩薩。</p><p><br></p> <p>講解員一邊給我倆講解，一邊讓我們看她手里的一本書，有文字有畫圖，還挺神秘的。她講的多，我記住的寥寥無幾。</p><p>到入口處，她的陪同講解就結(jié)束了。如果進(jìn)入空中棧道再找人講解還得再付費(fèi)，想想算了，我們自己看吧。</p><p><br></p> <p>麥積山石窟中有不少“特窟”，大門票是看不到的，若想看特窟需要單獨(dú)買票，看看下圖特窟的價(jià)格，都走下來兩個(gè)人得幾千塊，想想也算了。</p><p><br></p> <p>我來過大西北三次了，中國(guó)四大石窟也去過三個(gè)（敦煌、云岡、龍門），今天當(dāng)我站在麥積山下，面對(duì)這崖壁之上的萬龕千窟時(shí)，心里有一絲愧疚，感覺來的有點(diǎn)晚了。</p><p><br></p> <p>入口處有對(duì)麥積山石窟的簡(jiǎn)單介紹。</p><p><br></p> <p>從下圖的小門進(jìn)去，就開始攀登空中棧道了。之所以用“攀登”一詞，是因?yàn)闂５篮芏?，階梯也很窄，只能一個(gè)接一個(gè)地往上走。</p><p><br></p> <p>走在空中棧道上，俯瞰山下，一片“萬山紅遍，層林盡染”的秋天美景，令人心曠神怡。</p><p><br></p> <p>巖壁上的石窟絕大部分如下圖是被帶有鐵紗網(wǎng)的門鎖住的，游客只能透過這些或疏或密的鐵紗網(wǎng)看里邊，拍照也只能連帶鐵絲網(wǎng)一起拍了。這樣做肯定是為了保護(hù)里邊的佛像不被損壞，畢竟是千年以上不可復(fù)制的歷史文物嗎，可以理解。</p><p><br></p> <p>來到位于東崖中間位置的大佛旁邊，為了拍這尊高達(dá)15米之多的雕塑，我上上下下，來回折返好幾次，也只能拍到雕像的側(cè)面。看來要觀賞大佛全貌，還得從山底下往上看。</p><p><br></p><p>我特別欣賞右側(cè)這尊菩薩的造型，她左手上揚(yáng)托著顎下的姿態(tài)非常優(yōu)美，特別是那纖細(xì)的手指被雕塑的栩栩如生。</p><p><br></p> <p>從“東崖大佛”往上攀爬就來到了一個(gè)比較大的洞窟“中七佛閣”。這是一個(gè)大型崖閣式建筑，并列有七個(gè)石窟，而且沒用鐵絲網(wǎng)圍著，觀賞和拍照都很方便。</p><p><br></p> <p>其中第四龕壁面左右兩側(cè)各繪一雙頭童子像，又稱為“共命鳥”，一身二頭，雙手合十，為童子形象，面如滿月，鳥翅鳥爪，色彩富麗，十分可愛。</p><p><br></p> <p>越往上走階梯越陡，爬上這段陡峭的臺(tái)階我的腿兒都有點(diǎn)軟了。</p><p><br></p> <p>“千佛廊”按麥積山石窟編號(hào)是第三窟，全長(zhǎng)36.5米，這是東崖石窟中的精華之一。</p><p>姿態(tài)各異的佛像又都被罩上了鐵紗網(wǎng)。因?yàn)榉稚舷聝蓪樱逻叺姆鹣竦枚自诘厣峡床拍芸辞宄?lt;/p><p><br></p> <p>“千佛廊”上面就是麥積山石窟最負(fù)盛名的第4窟“上七佛閣”。 上七佛閣位于東崖大佛上方最高處，距地高約70米，是麥積山規(guī)模最大，位置最高的石窟，也是最輝煌壯觀的殿堂式大窟。</p><p>“七佛閣”俗稱“散花樓”，這是由于在此散花，佛將帶給你好運(yùn)和祝福。當(dāng)?shù)巧掀叻痖w前廊憑欄倚立，將五彩繽紛的紙片撒向空中，就會(huì)看到美麗的紙片紛紛揚(yáng)揚(yáng)、徐徐飄落而下。奇妙的是，頃刻之間，這些紙片又爭(zhēng)先恐后地向上飛升，升至一定高度后才慢慢地向下散落四方。</p><p>相傳，這“七佛閣”里面有七身大佛塑像，這里是釋迦牟尼現(xiàn)身說法的地方。當(dāng)年，佛閣造好后，釋迦牟尼第一次就位說法時(shí)，山下谷底里，盤腿席地而坐佛家弟子，黑壓壓一片，一個(gè)個(gè)全神貫注，睜大雙眼洗耳恭聽。當(dāng)時(shí)，有28位飛天仙女，也住在這七佛閣里。她們看見聽道的人空前的多，便疑心這些人是不是都真心信佛，想試一試。這些飛天仙女鑒別真假佛徒，有個(gè)巧妙的方法，就是從空中向坐在地上的眾徒身上散花，如果是真心信佛的，那花瓣兒就在遠(yuǎn)離他們頭頂?shù)纳峡诊w走了，飄落不到他們身上。于是，這28位飛天姐妹，全都提著花籃兒，一個(gè)接一個(gè)地飛出洞去，頓時(shí)，天衣飄飄，清風(fēng)習(xí)習(xí)，只見她們的胳膊舒展揮舞，隨之天花亂墜，五彩繽紛，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，卻沒有一朵花瓣落在眾徒身上。原來，當(dāng)時(shí)聚居麥積山的成千上萬個(gè)佛門弟子，為了敬奉佛事，不論是焚香、布施，或者是修繕佛窟，經(jīng)年累月，并無一人一日懈怠。</p><p>美麗的民間傳說，為麥積山石窟罩上了一層神秘的色彩。</p><p><br></p> <p>七佛閣東西兩端各有一尊宋朝的大力士泥雕，這兩個(gè)大力士遙遙相對(duì)，他們渾身肌肉發(fā)達(dá)，顯得孔武有力。</p><p><br></p> <p>在“西來圣人”這個(gè)石窟里，有一個(gè)形象特別可愛的菩薩叫阿難，他撅著小嘴，萌萌的樣子讓游客忍俊不禁。（左手挨著坐佛的那位）</p><p><br></p> <p>這尊石窟上面書寫的四個(gè)字，我當(dāng)時(shí)看了半天只認(rèn)出三個(gè)“是無等”，第四個(gè)說什么也不認(rèn)識(shí)了?；貋聿橘Y料原來是“是無等等”，阿彌陀佛！“等等”啊！</p><p>資料上介紹：這是一句佛教詰語，其中“是”即客觀存在的事物；“無”即客觀不存在的事物；“等等”即萬物眾生平等。也就是說：不管是真實(shí)的還是虛無的，好的還是壞的，有名的還是無名的，都是一樣的、平等的。人們整天追逐的名利只不過是過眼云煙，有和無是一樣的，眾生應(yīng)該淡泊名利，以一顆平常心去對(duì)待世間一切事物。</p><p>如果不查資料，我是萬萬想不到這四個(gè)字其中的禪意。</p><p><br></p> <p>七佛閣不愧為麥積山石窟的精華部分。這里的佛雕帳幔，花飾流蘇，都讓人感覺到富麗堂皇，輝煌壯觀。</p><p><br></p> <p>這個(gè)洞叫“小有洞天”。從洞中經(jīng)過，得低著頭彎下腰方可通過。過了這個(gè)洞口，就是東崖的最后一個(gè)石窟，名曰：牛兒堂。</p><p>這里也是通往西崖石窟的唯一通道。</p><p><br></p> <p>牛兒堂有一尊“踏牛天王”的雕塑。天王站在中龕外右側(cè)，身穿鎧甲，兩眼圓睜，神情威嚴(yán)，腳踩一只臥著的小牛犢背上。臥牛昂首屈膝，掙扎欲起，姿態(tài)極其生動(dòng)。</p><p><br></p> <p>這條長(zhǎng)長(zhǎng)的空中棧道直通西崖。站在這里，舉頭是飄著白云的湛藍(lán)天空和鑲嵌在懸崖上的“飛天”壁畫；身后是栩栩如生的東崖大佛和眾多佛龕雕像；身旁是驚險(xiǎn)刺激的紅色棧道和少許游客；眼前是綿延起伏的秦嶺山脈和五顏六色的秋天美景…</p><p>這種人文景觀和自然景觀交相輝映的麥積山石窟，的確如資料所介紹的那樣：“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當(dāng)；五百里岡巒，麥積處其半；崛起一石塊，高百萬尋；望之團(tuán)團(tuán)，如民間積麥之狀，故有此名。其青云之半，峭壁之間，鐫石成佛，萬龕千室，雖自人力，疑其神功?！?lt;/p><p><br></p> <p>我靜靜佇立在云中高處，俯瞰這驚心動(dòng)魄的空中棧道，眺望遠(yuǎn)方的秦嶺蒼蒼茫茫，近處的隴山郁郁蔥蔥，仿佛穿越了時(shí)空隧道，觸碰到了秦漢的金戈鐵馬大漠硝煙；隋唐的兼容并蓄溫婉笑靨；宋元的民族融合衣袂翻飛；以及明清時(shí)代的階級(jí)變化與文化發(fā)展。同時(shí)也深深感受到當(dāng)年那些工匠們?cè)跊]有機(jī)械設(shè)備的年代，開鑿石窟、塑造雕像是多么的不容易。</p><p><br></p> <p>“西崖大佛”是北魏時(shí)期開鑿，到宋代又重塑的。右側(cè)的觀音菩薩已經(jīng)殘毀，只留下一個(gè)底座印痕了。這尊大佛雖然沒有“東崖大佛”那么高大，但是雕塑的年代卻比東崖大佛早了一百余年。</p><p>西崖這邊的石窟大多是北魏、西魏、北周時(shí)期的雕塑，比東崖的年代更為久遠(yuǎn)一些?？吹锰嗔?，視覺有些疲勞，就一走一過，沒有細(xì)細(xì)觀賞。</p><p><br></p> <p>走下空中棧道來到了“瑞應(yīng)寺”，藍(lán)色的門臉上左右各書五個(gè)大字“行經(jīng)千折水 來看六朝山”。</p><p><br></p> <p>古詩(shī)詞中有關(guān)麥積山石窟的詩(shī)詞很少，只有杜甫的這一首《山寺》是描寫麥積山的。</p><p> 野寺殘僧少，山園細(xì)路高。</p><p> 麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。</p><p> 亂石通人過，懸崖置屋牢。</p><p> 上方重閣晚，百里見秋毫。</p><p>資料顯示：唐肅宗乾元二年（759年），杜甫毅然棄官，攜全家經(jīng)隴縣、張家川、清水來到秦州西枝村，并打算在這修建幾間草廬，以安度晚年。《山寺》就是詩(shī)人在一個(gè)秋高氣爽的日子，游覽麥積山后詩(shī)興大發(fā)，乘興而作。</p><p>詩(shī)人登上了麥積山，看到了山頂上重重疊疊的樓閣臺(tái)榭，憑檻遠(yuǎn)眺，那百里遠(yuǎn)的景物盡收眼底。</p><p>當(dāng)然，杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)中大部分內(nèi)容還是針砭時(shí)弊的。</p><p><br></p> <p>麥積山石窟不大，從上到下走完也就一個(gè)半小時(shí)左右，但是空中棧道險(xiǎn)峻，上上下下有一定難度。</p><p><br></p> <p>在中國(guó)四大石窟中，麥積山石窟雖然在名氣上不如敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟，但是地勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)景優(yōu)美，在四大石窟中獨(dú)樹一幟。中國(guó)歷史學(xué)家范文瀾將其譽(yù)為“陳列雕像的大展覽館”。著名雕塑家劉開渠也說：敦煌如果是一個(gè)歷史壁畫的大畫館，麥積山則是我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館”。</p><p><br></p>