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書(shū)法賞析23：蘭亭序——天下第一行書(shū)

道可書(shū)院

《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭集序》《臨河序》《禊序》等，為行書(shū)法帖。東晉穆帝永和九年，也即公元353年的三月三日，王羲之與謝安、孫綽等41人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭雅聚，會(huì)上人們紛紛作詩(shī)，《蘭亭序》就是王羲之為他們的詩(shī)寫的序文手稿。序中記敘了蘭亭周圍的山水之美以及聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的感慨。<div><br><div> 唐時(shí)，《蘭亭序》為唐太宗所得，被推為王書(shū)代表。唐太宗曾命趙模等人鉤摹《蘭亭序》數(shù)本，分賜給親貴近臣。遺憾的是，唐太宗去世后，《蘭亭序》被作為殉葬品埋入昭陵，從此真跡永絕于世。存世的《蘭亭序》臨摹墨跡以“神龍本”最為著名，因卷首有唐中宗李顯神龍年號(hào)小印，故被稱作“神龍本”，以便與其他摹本相區(qū)別。蘭亭神龍本摹寫精細(xì)，原作筆法、墨氣、行款以及神韻都得以體現(xiàn)，被公認(rèn)為是最好的摹本，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。</div></div> 《蘭亭序》共28行，324字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都堪稱完美，是王羲之33歲時(shí)的得意之作，后人評(píng)價(jià)《蘭亭序》稱：“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。因此，《蘭亭序》被歷代書(shū)家推為“天下第一行書(shū)”，表現(xiàn)了王羲之書(shū)法藝術(shù)的最高境界。在這件作品中，王羲之的的氣度、風(fēng)神、襟懷以及情愫，都得到了充分表現(xiàn)。古人曾稱王羲之的行草如“清風(fēng)出袖，明月入懷”，后人如觀此作，當(dāng)有同感。<div><br></div><div> 整體來(lái)看，《蘭亭序》通篇遒媚飄逸，字勢(shì)縱橫，變化無(wú)窮，充分體現(xiàn)了行書(shū)起伏多變、節(jié)奏感強(qiáng)、形態(tài)多姿、點(diǎn)畫相應(yīng)的特點(diǎn)，在布白、結(jié)構(gòu)、用筆上都達(dá)到行書(shū)藝術(shù)的高峰。它不僅是王羲之書(shū)法藝術(shù)的代表作，同時(shí)也是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上的一座高峰，影響極其深遠(yuǎn)。</div> 《蘭亭序》布局的形式，是采取縱有行、橫無(wú)列、行款緊湊、首尾呼應(yīng)的方式。如神龍本的行距，前4行較疏，中幅較勻，末5行則較緊密。除此之外，《蘭亭序》字與字之間大小不一，錯(cuò)落有致，保存了起草時(shí)隨手書(shū)寫的自然姿態(tài)，別有一番自然美。<div><br></div><div> 此外，最卓越的藝術(shù)品，往往在極小的空間里蘊(yùn)含著豐裕藝術(shù)美?！短m亭序》就是尺幅之中造就輝煌的書(shū)法作品，唐太宗曾贊嘆它“點(diǎn)曳之工，裁成之妙”。黃庭堅(jiān)則說(shuō)：“《蘭亭序》草，王右軍平生得意書(shū)也，反復(fù)觀之，略無(wú)一字一筆，不可人意?！薄短m亭序》有324字，每一字都被王羲之創(chuàng)造成為一個(gè)富有生命的形象，序中有二十多個(gè)“之”字，無(wú)一雷同，各具都有獨(dú)特的風(fēng)韻。而其中的“事”“為”“以”“所”“欣”“仰”等重字，也都別出心裁，十分精妙。</div> <h1><b>趣味鏈接：蘭亭往事</b><div><br></div><div> 蘭亭位于浙江省紹興市西南14公里處的蘭渚山下，是東晉著名書(shū)法家王羲之的寄居處，同時(shí)也是山陰路上的一處風(fēng)景佳麗之地。相傳春秋時(shí)，越王勾踐曾在此植蘭，漢時(shí)設(shè)驛亭，故名蘭亭。據(jù)《水經(jīng)注·浙江水注》記載：“浙江東與蘭溪合，湖南有天柱山，湖口有亭，號(hào)曰蘭亭，亦曰蘭上里。太守王羲之、謝安兄弟，數(shù)往造焉。吳郡太守謝勛封蘭亭侯，蓋取此亭以為封號(hào)也。太守王羲之移亭在水中。晉司空何無(wú)忌之臨也，起亭于山椒，極高盡眺矣，亭宇雖壞，基陛尚存。”蘭亭現(xiàn)址為明嘉靖二十七年，也即公元1548年由郡守沈啟重建，幾經(jīng)反復(fù)，現(xiàn)已全面修復(fù)如初。</div></h1>