<p>建水古城～一座古色古香、穿越千年、布滿(mǎn)歲月痕跡，一個(gè)鮮為人知的邊陲小城。</p><p>古時(shí)叫“步頭”，近曰“臨安”，現(xiàn)叫“建水”。唐元和年間筑城，元、明、清和民國(guó)時(shí)期成為滇南的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、交通、宗教文化的中心，距今已有1200多年的歷史。</p><p>長(zhǎng)期以來(lái)，由于歷史塵埃的厚積，交通條件的限制和地理位置的僻遠(yuǎn)，在這座邊城中，她深藏的歷史文化、人文景觀，民族風(fēng)情以及眾多的、至今尚保留完好的古建筑、古文物、古遺風(fēng)等，一直未引起人們的重視和關(guān)注，直到1994年建水被列為國(guó)家歷史文化名城和國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之后，人們才意識(shí)到在滇南這片蒼茫的紅土高原上，還鑲嵌著一顆美侖美奐的明珠～建水古城。</p> <p>由于受中原文化影響較深，這座古城把中原文化與邊陲文化有機(jī)地融合在一起，兩者如此厚重、如此和諧、如此完美、如此獨(dú)特，令人嘆為觀止。古城歷經(jīng)12個(gè)世紀(jì)的建設(shè)，至今仍保存有50多座古建筑?？h境內(nèi)文物古跡薈萃，風(fēng)景名勝諸多，有始建于公元1285年，占地約7.6萬(wàn)平方米，在中國(guó)首屈一指的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位～文廟；雄踞江河岸邊國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位～彝族土司府暑；在云南省內(nèi)罕見(jiàn)的宋式大型木橋架古建筑～指林寺；歷經(jīng)風(fēng)雨600多年仍然巍然屹立，比北京天安門(mén)早建28年的～朝陽(yáng)樓；被列為中國(guó)18座著名大型古橋之一的～雙龍橋；具有“滇南大觀園”美稱(chēng)的清代大型民居～朱家花園；歷史文化名村～團(tuán)山村；縣境內(nèi)還有被稱(chēng)為亞洲最大、最壯觀的天然溶洞～燕子洞等……</p><p>有一首歌～“老家建水”，委婉動(dòng)聽(tīng)的旋律，把建水的精華串聯(lián)了起來(lái)，把對(duì)家鄉(xiāng)的思念、情義融入歌聲之中……</p><p>古樓孔廟 書(shū)香建水 </p><p>青石古巷 小橋流水</p><p>朱家花園 往事回味 </p><p>朝陽(yáng)樓上 誰(shuí)又唱起老家的歌哎…… </p><p>老家的阿妹 美了又美 </p><p>老家的阿哥 聰明智慧 </p><p>老家的老酒 喝了不醉 </p><p>老家的燒豆腐 那是天底下最美的美味……</p><p>老家在建水 走過(guò)千山萬(wàn)水 還是老家建水最美</p><p>老家在建水 燕子飛的再高再遠(yuǎn) 也要飛回老家建水</p><p><br></p> <p>建水氣候溫和，雨量充沛，物產(chǎn)豐富，是中國(guó)古代南方絲綢之路和云南通往東南亞大通道上的重要城鎮(zhèn)。其雄奇秀美的風(fēng)光，馳名中外的物產(chǎn)，遍布城鄉(xiāng)的古跡，絢麗多姿的民風(fēng)以及豐富多彩的美食佳肴，讓建水古城別具韻味，吸引著無(wú)數(shù)中外游客。</p><p><br></p><p>漫步古城街頭，鋪地的青石板，被歲月打磨的有些凹凸，走在上面很有穿越感，臨街商鋪古色古香，招牌亦很復(fù)古，連井蓋兒都是“設(shè)計(jì)”過(guò)的。普通民宅都保留著最原始、古樸的面貌。街頭沒(méi)有旅游城市的喧囂和熙熙攘攘的游人，更多的是本地人真實(shí)的生活，相對(duì)于外地人，建水人更為市井、質(zhì)樸。</p> <p>臨安路上這幾座造型各異的牌坊，古色古香，非常具有古韻味!</p> <p>建水有個(gè)奇特的現(xiàn)象～大街小巷、角角落落分布著眾多水井，單單有名字的就有180多口。這些水井造型獨(dú)特，五花八門(mén)，有一眼井、兩眼井、三眼井、四眼井，甚至還有十二眼井。有人曾用一幅對(duì)聯(lián)描述建水的六大名井: “龍井紅井諸葛井，醴泉淵泉浦博泉”。它們當(dāng)中多數(shù)鑿建于明朝時(shí)期，已有六七百年的歷史，這些水井至今還造福于建水百姓，百姓用井水做豆腐、榨米線別有一番風(fēng)味，建水的燒豆腐、涼米線之所以能成為滇南有名的風(fēng)味小吃而吸引著八方來(lái)客，是與建水的井水分不開(kāi)的！</p><p><br></p> <p>建水的井奇在一個(gè)“古”字，有自元初開(kāi)鑿至今還在使用的東井，有圈于明代洪武年間，志書(shū)稱(chēng)之“供全城之飲”的西門(mén)大板井……，歷經(jīng)了千年的滄桑歲月，青石井欄上的繩索印痕已深多寸，有些甚至已被磨穿。</p><p>這些古井不但記載著建水的歷史，同時(shí)也是古城儒家文化興盛的印證。</p> <p>坐落于建水臨安古城西門(mén)西正街旁的浦博泉～即大板井，建于明洪武初年，是建水乃至云南最富盛名的一口井。大板井的“大”名不虛傳，井欄有六塊石板鑲嵌而成，井口直徑三米有馀。至今仍然人來(lái)人往、車(chē)水馬龍般的熱鬧，井水冬暖夏涼，甘甜潤(rùn)口。</p> <p>坐落于建水臨安古城永寧街口的十二眼井～又叫扇井，因其井眼呈扇形排列而得名。其井深6米，水深2米。始建于清康熙四十九年（公園1710年）。是臨安古城歷史悠久、頗負(fù)盛名的古井。本地居民勻稱(chēng)十二眼井水甘甜好喝。</p> <p>扇子是儒雅智慧的象征，以扇形為井蘊(yùn)含著培育君子品行、大雅民風(fēng)的美好愿望；井水代表財(cái)富，十二個(gè)井圈代表十二生肖，意指世人衹有勤奮努力，才能得到自己的財(cái)富。十二眼井構(gòu)思巧妙，規(guī)模宏大，涵義深刻，深受眾人喜愛(ài)，是臨安古城水井文化的輝煌典范，是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)井王。</p> <p><br></p><p>朝陽(yáng)樓～亦稱(chēng)東門(mén)樓，位于建水縣城東南部臨安路東端，始建于明洪武22年（1389年），比天安門(mén)（1417年）還早28載。是元朝建筑與明朝建筑的結(jié)合體，堪稱(chēng)古代建筑之瑰寶。是中國(guó)歷史文化名城建水的象征，是建水古城的旅游地標(biāo)。其樓高24.5米，進(jìn)深12.31米，面闊26.8米，面積414平方米，五開(kāi)間，三進(jìn)間，迥廊通州為三重檐歇山頂。檐角飛翹，畫(huà)棟雕梁，巍峨挺拔，氣勢(shì)雄偉。有“雄踞南疆八百里，堪稱(chēng)滇府第一樓”之美譽(yù)。上懸“雄鎮(zhèn)東南”巨匾，每字高近兩米，為清代書(shū)法家石屛人涂晫榜書(shū)，結(jié)構(gòu)筆力冠絕于世，這是唯一幸存下來(lái)的、清代云南著名的四大榜書(shū)之一。西面懸摹唐朝書(shū)法家草圣張旭“飛霞流云”狂草榜書(shū)。2006年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p>朝陽(yáng)樓整座城樓為紅色，醒目逼人，這是建水最先迎接陽(yáng)光的建筑。城墻下的迎輝門(mén)高大寬闊，兩輛車(chē)可并排行駛。當(dāng)人們穿行迎輝門(mén)時(shí)，有從當(dāng)今邁入古代的感覺(jué)，如同穿越時(shí)空，仿佛流淌的歲月瞬間被凝固一般……</p><p>600多歲高齡的朝陽(yáng)樓，歷經(jīng)無(wú)數(shù)兵災(zāi)戰(zhàn)亂，飽受50多次大大小小地震顛簸，卻安然無(wú)恙。尤其清光緒十三年（1883年），十一月初二日之大地震，全城房舍遭到嚴(yán)重?fù)p壞，《建水縣志》載:“每震時(shí)地如雷鳴，人民簸蕩如載覆，見(jiàn)東門(mén)城樓傾側(cè)復(fù)起數(shù)次”。然東門(mén)樓卻安然無(wú)恙地挺過(guò)來(lái)了，這真是一個(gè)奇跡。</p> <p>東城樓歷經(jīng)戰(zhàn)亂、地震不倒，與其獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)分不開(kāi)，城樓用48根巨大木柱支撐，分成六列陣勢(shì)，每列各有8根，中間兩列最粗大，直通三樓；其外兩列木樁稍細(xì)，只通二樓；最外面兩列柱圍更小，僅支撐一樓屋檐。這種結(jié)構(gòu)法具有強(qiáng)大的抗震性能，故前人有《登東城樓》詩(shī)稱(chēng)贊到:“形勝據(jù)荒陬，翻身近斗牛。東南幾蜀國(guó)，今古一高樓?！?lt;/p> <p>樓上懸一明代大鐘，高2米多，重3.4千斤，擊之可聲聞數(shù)里。檐角掛有銅鈴，每當(dāng)秋風(fēng)送爽，鈴聲在清風(fēng)中清脆悅耳。春夏之間，萬(wàn)千筑巢于檐下的紫燕繞樓飛鳴，呢喃之聲不絕于耳，景致蔚為壯觀！可惜我們到時(shí)時(shí)間已晚，沒(méi)能一睹大鐘的尊容，遺憾! </p> <p>站在東城樓上遠(yuǎn)眺，極目彩云之南、建水古城盡收眼底，萬(wàn)家燈火，車(chē)水馬龍。《建水州志》證有“東樓凌漢”一景，謂:“東城樓，高百尺，干霄插大，下瞰城市，煙火萬(wàn)家，風(fēng)光無(wú)際，旭日東升，暉光遠(yuǎn)映，遙望城樓，如黃鶴，如岳陽(yáng)，南中大觀。”</p> <p>朝陽(yáng)樓建筑雄偉壯觀，堪稱(chēng)古代建筑之瑰寶，是祖國(guó)邊陲歷史文化名城建水的象征，有對(duì)聯(lián):“棟宇薄云霄，雄踞南疆八百里；氣壯山河，堪稱(chēng)滇府第一樓。”</p><p><br></p><p>建水文廟～位于建水縣城建中路北側(cè)，始建于元代至元二十二年（公元1285年），至今已有700多年歷史。經(jīng)明清兩代50多次增修擴(kuò)建，占地面積達(dá)114畝，其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度，僅次于山東曲阜孔廟，在全國(guó)大型文廟中名列第二，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。</p><p>建水文廟完全依曲阜孔廟風(fēng)格規(guī)制建造，采用南北中軸對(duì)稱(chēng)的宮殿式，東西兩側(cè)對(duì)稱(chēng)布置多個(gè)單體建筑。原主要建筑包括:一池、二殿、二廡、二堂、三閣、四門(mén)、五祠、八坊，是一組規(guī)模宏大的建筑群。整個(gè)建筑宏偉壯麗，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以莊嚴(yán)肅穆之感，為建水這個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城增添了極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。</p> <p>來(lái)到建水文廟映入眼簾的是一牌坊，上書(shū)“太和元?dú)狻彼膫€(gè)金色大字，進(jìn)入牌坊迎面為20余畝的“學(xué)海”（泮池），塘內(nèi)碧波蕩漾，四周柳絲輕拂……，整個(gè)廟宇，一片翠綠，古木蕭森，莊嚴(yán)肅穆。松、柏、竹、柳，千姿百態(tài)，各種花卉爭(zhēng)奇斗艷，四季飄香。</p><p>“太和元?dú)狻狈弧膹R進(jìn)門(mén)的第一座牌坊。始建于明萬(wàn)歷三年（1575年），重修于清雍正四年（1726年）。其高9.8米，是五開(kāi)間四柱三門(mén)道的木石牌坊。單檐歇山頂，檐下斗拱繁復(fù)，甚為精美。石砌須彌座夾桿石上，雕刻著龍、獅、象，這是建水文廟不同于其它文廟的石作特色之一。</p><p><br></p> <p>“太和元?dú)狻薄缚鬃铀枷塍w現(xiàn)了整個(gè)人類(lèi)思想最精華、最高貴的一面。也指天地間的正氣，祥和之氣，能養(yǎng)育天地間之萬(wàn)物。</p><p>進(jìn)入“太和元?dú)夥弧保姹闶且蛔?米多高的孔子銅像，令人肅然起敬。像后是碧波蕩漾的泮池，象征孔子的思想猶如汪洋般寬廣、浩瀚和深遠(yuǎn)。</p> <p>“泮池”～俗稱(chēng)“學(xué)?！?，始鑿予明成化四年，按古學(xué)宮布局開(kāi)挖，弘治十二年間拓寬為橢園形，面積遭三萬(wàn)余平方米。全國(guó)的文廟都有泮池，唯獨(dú)建水文廟稱(chēng)泮池為“學(xué)?！薄Ｈ缃ㄋ畬?dǎo)游詞中說(shuō)“建水十八怪”，其中一怪就是“半畝方塘也叫?！?，講的就是這，這里的“海”取“學(xué)海無(wú)涯”之詩(shī)句。在學(xué)府前建泮池，有振興學(xué)業(yè)之說(shuō)。</p> <p>泮池北端有一小島，上建“思樂(lè)亭”，取“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”之意。島堤間由一座三孔石橋相連?！八紭?lè)亭”亦名“釣鰲亭”，有勉勵(lì)生員奮發(fā)努力，日后功成名就，猶如釣得深海中大鰲之意。</p> <p>舊志記載:泮池“澄泓如鏡，上面石臺(tái)肪截，宮墻萬(wàn)仞，金碧交輝，宏整巨麗，冠迤東西?！薄盁ㄉ降褂啊被颉皩W(xué)海文淵”，為建水古十景之一。</p> <p>當(dāng)來(lái)到這一引導(dǎo)性空間，第一眼就可看見(jiàn)“學(xué)海文淵”和均衡對(duì)稱(chēng)的牌坊群落，給人一種襟懷開(kāi)闊、如入圣殿的感覺(jué)。</p> <p>泮池東西兩坊分別是禮門(mén)、義路坊，是青石雕刻的仿木結(jié)構(gòu)四柱三樓三門(mén)道石坊，通高8米，進(jìn)深4.4米。古人云:欲為學(xué)、必先辯門(mén)路，門(mén)路何在? 禮儀是也! </p><p>這兩座牌坊，都是用大塊的石料雕刻而成，設(shè)計(jì)精美，穩(wěn)重端莊，計(jì)算精確，令人嘆服，是石雕藝術(shù)之精品。坊前各位“官員兵民人等于此下馬”碑一塊，警示人們到此下馬步入文廟，以示對(duì)孔子的尊敬!</p><p><br></p><p>禮門(mén)坊</p> <p>義路坊</p> <p>下馬石</p> <p>穿過(guò)禮門(mén)、義路坊，在半月形唇臺(tái)的中心是“洙泗淵源”坊，其背面門(mén)楣上寫(xiě)有“萬(wàn)世宗師”四字。洙泗指的是孔子家鄉(xiāng)的兩條河: 洙水和泗水，孔子便出生在這兩條河的交匯處，“洙泗淵源”的含義是儒家學(xué)說(shuō)～源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。</p><p><br></p> <p>此牌坊建于清乾隆四十三年，為典型的五開(kāi)間三門(mén)道古牌樓建筑。</p><p>“洙泗淵源”坊三楹，高九米，木石結(jié)構(gòu)，龍、麟、獅、象巨型石雕高踞于坊座上，拱衛(wèi)著木構(gòu)架的牌樓。坊檐下密密層層地飾以精巧玲瓏的斗拱，這些斗拱主要起裝飾作用，而不起全部承檐坊頂?shù)闹貕骸?lt;/p> <p>古代建筑設(shè)計(jì)師匠心獨(dú)運(yùn)，巧妙地在中間一楹坊座的石麒麟和石獅子的額頭上各雕刻一個(gè)跪姿的石人，頭頂一朵石蓮，石蓮上安裝一根雕龍細(xì)圓木柱，四個(gè)石人四根木柱支撐起最高一層坊頂?shù)乃膫€(gè)檐角，形成兩根主柱并列懸掛四根吊腳輔柱的架勢(shì)，仔細(xì)觀賞，騰挪自如。這是一件建筑藝術(shù)與自然融為一體的佳作。</p> <p>“洙泗淵源”坊后東西向又橫陳四座磚石底座，土木筑頂?shù)呐品?，亦各高九米，分別題寫(xiě): “德配天地”、“道冠古今”、“圣域由茲”、“賢關(guān)近仰”。正中坊頂?shù)妮o柱亦有龍雕，造型與“洙泗淵源”坊相近，只是坊座上缺少獅、象石雕。這些坊都是頌揚(yáng)贊美孔子功德矣！</p> <p>欞星門(mén)～欞星又稱(chēng)為“天田星”，也就是天上的文曲星，主管文人才士的選用，祭欞星體現(xiàn)了尊孔必尊天，尊天亦尊孔的思想。</p><p><br></p> <p>欞星門(mén)～三開(kāi)間，雕梁畫(huà)棟，瓦頂，四根木柱穿脊而出，柱上有木刻飾物，柱頂套有明代燒制的青花瓷罩，罩頂?shù)癖P(pán)龍，龍首嘯天。這是全國(guó)文廟中罕見(jiàn)的建筑形式，它的意義源自于宋朝朱熹的“孔教真理能通天，無(wú)所不包，無(wú)所不能”。</p><p>欞星門(mén)后為園林，數(shù)株迎客松，競(jìng)相婆娑，似在向游人招手致意。</p> <p>杏壇～文廟內(nèi)另一典型有代表性建筑，是為紀(jì)念孔子聚徒講學(xué)而建?？鬃拥谒氖宕鷮O孔道輔監(jiān)修孔廟是，將正殿后移，除地為壇，還植以杏，名曰“杏壇”。所以，杏壇也是孔子教育光輝的象征。如今的建水文廟，還在傳承和發(fā)揚(yáng)著它的偉大影響。</p><p>杏壇始建于元代，后損毀?，F(xiàn)建筑2000年重建，采用三開(kāi)間平面正方形單檐亭形式，高10.3米，兩層臺(tái)基，石欄環(huán)繞，四面敞開(kāi)，四角各有三根雕刻精致的石柱支撐亭頂。</p> <p>壇內(nèi)有一塊明代天順年間的“孔圣弦涌圖”畫(huà)像碑，是真正的老古董。</p><p>此碑圖文并茂，圖的內(nèi)容是孔子席地而坐，撫琴授課，四個(gè)弟子肅立恭聽(tīng)；碑文為宋高宗御題《孔子像贊》，共十八字，贊詞推宗孔子如堯舜一樣賢明，推行其忠恕之道，就能天下和睦，藏兵熄武，因此要求臣民隆重祭祀他。</p><p>據(jù)記載，此碑原是宋高宗贈(zèng)與浙江忂州孔廟，元滅南宋后，此碑傳入建水文廟。</p><p>此碑原隨便放在先師殿左邊的側(cè)墻角，多有人用手觸摸，還在孔老夫子頭上貼硬幣，說(shuō)是學(xué)生考試有這樣的迷信說(shuō)法: 平時(shí)不燒香，臨考時(shí)摸孔子像，借孔子的靈氣，就能考好。所以，現(xiàn)在看這個(gè)石碑上孔子額頭有很明顯凹下去的痕跡。</p> <p>大成門(mén)～大成出自于《孟子》孔子之謂集大成，集大成也者，意思是說(shuō)孔子思想集古代先圣、先賢之大成，以成自己之圣德也。</p><p><br></p> <p>大成門(mén)三進(jìn)間，是級(jí)別較高的三門(mén)道門(mén)樓建筑。門(mén)上飾有金色的鼓釘。高臺(tái)基為白石須彌座，門(mén)前石階正中有精美的翔龍浮雕一幅。</p> <p>大成門(mén)以?xún)?nèi)至先師殿及兩廡兩耳圍合的庭院空間，是文廟的核心和重點(diǎn)。此庭院由大成門(mén)、先師殿（大成殿）、東西兩廡、東西碑亭、東西兩耳組建成，氣勢(shì)恢宏、格調(diào)高雅、金碧輝煌的方形建筑群體，營(yíng)造出文廟特有的建筑意境。</p> <p>院內(nèi)有相傳植于元代的古松、古柏，植于明代的山茶和植于清代的金銀桂，環(huán)境優(yōu)美，古樹(shù)婆娑，遮天蔽日。</p> <p>院內(nèi)的一對(duì)伏坐石雕白象，上馱一米多高的青銅花瓶，其造型提現(xiàn)了中原文化、邊陲文化和東西文化的交相輝映，取意為“象呈升平”。</p> <p>大成殿～位于文廟建筑縱向中軸線后部的最高臺(tái)上，以突出其在整個(gè)建筑中的核心地位。正面22扇格子門(mén)所雕飛禽走獸形態(tài)各異，玻璃瓦的屋頂，光彩奪目。它是文廟的中心，是祭祀孔子的正殿。</p><p>大成殿～一字排開(kāi)的五間殿堂，正堂內(nèi)置龍寶座，供奉著孔子塑像。殿堂單檐九脊歇山頂，琉璃黃瓦，翹角飛甍，巍巍宏麗，氣象莊嚴(yán)。這里有很多的字匾和塑像，字大多是歷代皇帝所題，像都是對(duì)弘揚(yáng)儒家文化作出貢獻(xiàn)的名人。</p><p>大殿檐下懸掛著“先師廟”三個(gè)鎏金大字匾，筆力雄渾遒勁，匾沿鑲嵌著玲瓏剔透的木雕龍鳳。東西廂房是祀奉先儒的場(chǎng)所，先賢79人、先儒75人依次供奉于內(nèi)。</p> <p>大成殿～整個(gè)景區(qū)的精華之處，全殿用材質(zhì)堅(jiān)固粗大的28根柱作承重構(gòu)架柱，其中20根是用整塊青石斧剁鑿磨而成，形成古建筑中十分特殊的石木構(gòu)架承重結(jié)構(gòu)。其中兩根雕刻著巨龍盤(pán)繞的石柱，稱(chēng)之為:“石龍抱住”。</p><p>石龍抱柱～前檐左右兩棵輔柱（角柱），上半部鏤雕成龍騰祥云的“石龍抱柱”，下半部采用浮雕與透雕相結(jié)合的藝術(shù)手法，雕工精巧，十分珍奇。據(jù)解說(shuō)員說(shuō)兩根“石龍抱住”是大成殿的鎮(zhèn)殿之寶。</p> <p>大殿正面五個(gè)開(kāi)間共有22扇雕花扇門(mén)，其中間六扇各雕云龍一條，組成“六龍捧圣”，排列于殿內(nèi)孔子圣像前，象征由孔子創(chuàng)建的儒學(xué)在古代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)至高無(wú)上的地位。兩旁的屏門(mén)上分別鐫刻出“雙獅分水”、“喜鵲鬧梅”、“犀牛望月”、“三羊開(kāi)泰”、“麟吐玉書(shū)”、“封（蜂)侯（猴)掛印”、“旭日東升”、“竹報(bào)平安”等畫(huà)面，，共雕有一百多個(gè)大小動(dòng)物形象，惟妙惟肖、栩栩如生，而且一個(gè)個(gè)高度鏤空成立體狀。其中的兩對(duì)小松鼠，呼之欲出，活靈活現(xiàn)，體現(xiàn)古代木雕藝人的高超技藝，為屏門(mén)中的珍品。</p> <p>祭祀時(shí)演奏用的編鐘</p> <p>解說(shuō)員的演奏～茉莉花</p> <p>我們也模仿一下</p> <p>建水文廟規(guī)模宏偉壯觀，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧，給人以莊嚴(yán)肅穆之感，素有“滇南鄒魯”之稱(chēng)。建水文廟歷經(jīng)700多年至今保存完好，與孔子的教育思想根深于中華民族這塊廣袤大地之中，以及歷代政府與民眾對(duì)孔子的敬仰分不開(kāi)。建水文廟為祖國(guó)邊陲小城～建水增添了極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，也給世人留下了寶貴的歷史文化精髓。</p> <p><br></p><p>臨安府暑～府暑，又名府衙，是府一級(jí)的衙門(mén)。所謂“府”即是舊時(shí)官吏辦公的地方。</p><p>臨安府暑～位于建水古城核心區(qū)域，毗鄰建水文廟，是明清兩代的“府”級(jí)官署建筑，始建于明洪武十五年（1382年），歷經(jīng)明、清兩代8次增修擴(kuò)建，至今已有630多年的可考?xì)v史。臨安府暑即是明清時(shí)期滇南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，也是中國(guó)古代吏治建設(shè)的見(jiàn)證?，F(xiàn)在這座府衙是建水縣為“完整展現(xiàn)建水古城歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵”而重建的。</p> <p>跨入府暑大門(mén) 有種進(jìn)入衙門(mén)的感覺(jué)，感受到一種莊重的氣息，讓人不敢心生怠慢。古色古香的建筑，跟影視片里的衙門(mén)些許相似，但又比戲劇化的場(chǎng)景多了些真實(shí)感。</p> <p>一路往里走，一路欣賞這百年前的政治中心，感覺(jué)像是闖進(jìn)了古代中國(guó)文武治國(guó)、兼濟(jì)天下、等級(jí)森嚴(yán)的官場(chǎng)舞臺(tái)……，這里曾經(jīng)歷過(guò)多少潮漲潮落，花落花開(kāi)?……</p> <p>一直往里走，來(lái)到忠愛(ài)堂，這里是審犯人的地方。堂上懸掛“明鏡高懸”匾額，不由讓人遐想萬(wàn)千:幾百年前這里是否有一位勤政為民、秉公辦案的知府在這里正襟危坐，公正辦案?……或是又有多少冤假錯(cuò)案出自這里?……</p> <p>來(lái)到臨安府暑的我們，情不至盡地投入到一個(gè)個(gè)場(chǎng)景之中……</p> <p>臨安府暑就像一本厚厚的史治書(shū)，邁進(jìn)府暑的每一個(gè)人，翻閱、瀏覽，這里的一切將把你帶入那滄桑的歲月中，給人以無(wú)限的遐想和感嘆!</p> <p><br></p><p>建水燕子洞～亞洲第一大溶洞，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、AAAA級(jí)國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)。位于建水城東22公里的群山峽谷中，以“古洞奇觀、春燕云集、摩巖石刻、鐘乳懸匾、采燕窩絕技”等獨(dú)特的景觀遠(yuǎn)近聞名。而燕子洞這個(gè)名字也是因?yàn)榘偃f(wàn)只大白腰雨燕巢居洞內(nèi)，并盛產(chǎn)滋補(bǔ)佳品燕窩而得名。開(kāi)發(fā)于清朝乾隆年間。1987年春重修后正式接待游人，被中外溶巖專(zhuān)家譽(yù)為亞洲最大最壯觀的溶洞?？芍^是:“洞幽燕奇，南天一絕”。</p> <p>景點(diǎn)占地18.85公頃。整個(gè)旅游區(qū)由自然林地、旱洞宗教文化區(qū)、水洞組成。旱洞以摩巖石刻、絕壁長(zhǎng)廊、春燕云集等獨(dú)特的人文景觀著稱(chēng)；水洞以豐富的巖溶景觀著稱(chēng)。</p><p>燕子洞內(nèi)分布著三組規(guī)模宏大的巖溶景觀，共有四萬(wàn)多平方米的游覽面積，是西南地區(qū)保護(hù)最完好、洞內(nèi)景觀最豐富、容量最大的溶洞群。洞中水、洞中洞、洞頂?shù)箳扃娙槭ё税賾B(tài)，自成獨(dú)立景點(diǎn)達(dá)幾十處之多，恍若置身瓊瑤仙境，是一座名副其實(shí)的“巖宮石府”。</p> <p>來(lái)到燕子洞口，碩大的洞口有許多鐘乳石低垂，看上去非常漂亮。洞口高50多米，寬30多米，每年春夏之際，數(shù)十萬(wàn)只雨燕從馬來(lái)西亞、印度尼西亞等地飛聚于此筑巢繁衍，8月份燕子們又?jǐn)y兒帶女返回南洋，為建水留下許多很有價(jià)值的燕窩。每年3、4月份，群燕飛來(lái)如萬(wàn)箭齊發(fā)，數(shù)十萬(wàn)只小燕子上下飛舞，呢喃之色不絕于耳，燕聲和水聲，在洞內(nèi)共鳴。只可惜，我們來(lái)的不是季節(jié)，一只燕子也沒(méi)看著，但廣播里模仿嘰嘰嘰的燕子叫聲和洞內(nèi)的流水聲，匯成一曲別致的交響曲，此聲、此景令人浮想聯(lián)翩……</p> <p>洞口處除看到洞口上方一個(gè)個(gè)鐘乳石滴外，更讓人驚奇的是:有燕子洞特色的“鐘乳懸匾”奇觀，在離河面50米高的洞頂懸垂的鐘乳石上，掛有歷代的上千塊匾額 ，都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民徒手攀登懸?guī)r絕壁掛上去的，令人驚嘆不已。</p> <p>燕子洞最令人驚嘆的是～秋天采燕窩，只見(jiàn)洞口上方五六十高的峭壁上，洞穴密布，形狀各異。干柴朽木般的巖片，叢生倒掛，犬牙交錯(cuò)，呈千鈞一發(fā)之勢(shì)。這一奇險(xiǎn)去處，縱有飛檐走壁本領(lǐng)，也只能望壁興嘆，輕盈靈巧的猴子、野貓也難攀援上去?？蛇@里，偏偏出現(xiàn)人間奇跡，每年采燕窩季節(jié)，附近一些青年農(nóng)民，不知是祖?zhèn)鞯慕^招，還是苦練的過(guò)硬本領(lǐng)，竟能不借助任何工具，在巖壁上攀登自如，準(zhǔn)能采到不少燕窩。人們目睹這一奇跡時(shí)，無(wú)不膽戰(zhàn)心驚，贊嘆不已。可他們卻鎮(zhèn)定自若，臨危不懼。每采集一次燕窩，便掛上幾塊不同顏色的牌子，上書(shū)“神明保佑”、“福如東海”、“阿彌陀佛”等帶有祈福色彩的字句，給今人、給后人留下一份奇特而珍貴的“紀(jì)念品”。</p> <p>燕子洞總面積5萬(wàn)余平方米，洞長(zhǎng)4000余米，瀘江河穿洞而過(guò)。洞內(nèi)分旱、水兩洞，一明一暗，一高一低，旱洞寬敞、半倚山勢(shì)，以天然殿堂、石刻、碑刻、絕壁長(zhǎng)廊、春燕云集等獨(dú)特景觀稱(chēng)奇。水洞則以豐富的溶巖景觀見(jiàn)長(zhǎng)。洞內(nèi)巖壁陡峭，鐘乳低垂，形態(tài)各異，璀璨奪目。各種景物、變化多端，形象逼真，似獸、似筍、似冰川、似水晶宮……，琳瑯滿(mǎn)目，美不勝收，身臨其境的每一位，可充分發(fā)揮自己的想象得出不同的情景……</p> <p>燕子洞內(nèi)的一上一下，一旱一濕兩洞，既可步行從旱路進(jìn)入，亦可乘船而入。洞內(nèi)三大景區(qū):“龍泉探勝”、“天街?jǐn)X美”、“夢(mèng)幻世界”，多姿多彩，令人著迷。乘坐龍舟或小船，蕩漾其中，回首仰望，別有情趣。各式景致在紅、黃、橙、藍(lán)、紫等彩燈映襯下，奇景迭出，茂密的“森林”、薄薄的“霧靄”，錯(cuò)落的“農(nóng)舍”，飛動(dòng)的“鳥(niǎo)獸”，……五顏六色，栩栩如生，神秘莫測(cè)。</p> <p>朱德委員長(zhǎng)曾分別兩次蒞臨燕子洞，早在辛亥革命后，任滇軍營(yíng)長(zhǎng)駐軍建水校場(chǎng)期間，就游歷過(guò)燕子洞。1962年6月9日，委員長(zhǎng)來(lái)滇南視察，路過(guò)此洞，下車(chē)再游，興致盎然，離去后作《燕子洞》詩(shī)一首:</p><p> 滿(mǎn)巖燕子窩，燕兒舞婆娑。</p><p> 春來(lái)秋去也，唯爾子孫多。</p><p> 游客題詩(shī)話(huà)，農(nóng)夫禁網(wǎng)羅。</p><p> 洞內(nèi)新天地，貫通建水河。</p><p> 二十公里遠(yuǎn)，開(kāi)遠(yuǎn)露伏波。</p><p> 前曾為匪窟，肅匪動(dòng)干戈。</p><p> 道人稱(chēng)百歲，香客信無(wú)訛。</p><p> 臨安風(fēng)景地，避暑氣溫和。</p>