<p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;"> 隨著一曲悠揚(yáng)、美妙、動(dòng)聽的歌聲，帶我走進(jìn)了美麗的瀘沽湖，走進(jìn)神秘女兒國的摩梭人家，親耳聆聽摩梭人講述她們的生活方式，以及她們對情感的認(rèn)知。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 原先聽說瀘沽湖，誤以為瀘沽湖在云南，這次旅游才搞清楚，瀘沽湖2/3位于四川省西昌涼山彝族自治州的鹽源縣，1/3在云南，由于云南旅游開發(fā)時(shí)間早，大多數(shù)游客走云南麗江進(jìn)入瀘沽湖，而我們這次走川滇線路至瀘沽湖，從西昌至瀘沽湖大約258公里。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 一路坐車觀景，體驗(yàn)山區(qū)公路的崎嶇，狹窄的山路，一邊是山，一邊是崖，親身感受那里的山路十八彎，倒是別有一番的“風(fēng)景”。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 瀘沽湖面積有50多平方公里，湖泊最長9.5公里，最寬7.5公里，最深水位93米，平均水深45米，湖面海拔2690米。瀘沽湖在群山環(huán)繞之中，湛藍(lán)的天空，朵朵白云，清澈碧藍(lán)的湖水，海鷗空中翱翔，水中覓食，船夫湖中劃槳行舟，映襯著水中倒影，猶如一幅油墨重彩、色彩繽紛、美如仙境的山水畫。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 隨著一條柏油馬路，我們的車開進(jìn)了摩梭人居住的村寨。接待我們是一個(gè)孩子的媽媽，叫興英卓瑪，她身穿摩梭人的服裝早早等候在村口。當(dāng)見到我們的車開過來，她面帶笑容地迎上去，雙手合十 ，用摩梭人的語言和游客們打招呼。這就是她今天的工作，帶游客們?nèi)ニ?，深入了解摩梭人真?shí)的生活現(xiàn)狀，以及她們的民風(fēng)民俗。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 我們首先看到的是她家的老房子，已破舊不堪，離不遠(yuǎn)就是她家的新房，是個(gè)四合院，正房為祖母屋，用來接待貴賓，其它房屋，一層居住生過孩子的女人，樓上則是姑娘居住的地方。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 卓瑪講述了許多有關(guān)摩梭人的文化與習(xí)俗。目前摩梭人口在五萬左右，因人口少，所以，56個(gè)民族不包括摩梭人。摩梭人大概分為兩部分，居住在云南的摩梭人為納西族，而四川境內(nèi)歸為蒙古族，她們信仰藏傳佛教。摩梭人只有語言，沒有文字。她們有著自已特有的禮儀和習(xí)俗，如成人禮，走婚習(xí)俗等等。 </b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 卓瑪和她的老阿媽，老阿媽已接近百歲，身體還很硬朗。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 引起我關(guān)注的是她們對一些事情做法和理念，摩梭人從小教育孩子要尊重長輩，好吃的要讓長輩先吃；她們管老不管小，也就是說對母親要管到老人離世，而孫輩則由孩子的母親及舅舅撫養(yǎng)；老人在世，兒女孝順，老人去世不跟活人爭地，不留墓穴等等。這些傳統(tǒng)文化在摩梭人中是代代相傳的。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 摩梭人最具有代表性的風(fēng)俗習(xí)慣就是走婚，而走婚后的女人懷上寶寶，要到寶寶出生才通知男方家人，男方家人會(huì)殺豬擺席慶賀。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 孩子出生和母親的家人一起生活，而“父親”不用盡撫養(yǎng)義務(wù)。摩梭人對男女之間的情感，以她們的理念，就是不和“丈夫”生活在一起，是為了減少家庭矛盾，如果有真愛，兩人可以經(jīng)常在一起，沒有愛就會(huì)分手。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 摩梭人至今還保留著她們特有的生產(chǎn)方式，孕婦生產(chǎn)不上醫(yī)院，而在家站著生孩子。這讓我想起了電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中盛明蘭的生產(chǎn)，摩梭人生產(chǎn)方式就跟電視劇中的情節(jié)一模一樣。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 卓瑪告訴我們，她們現(xiàn)在的日子比從前好了很多，習(xí)主席很關(guān)心摩梭人的生活，對她們精準(zhǔn)扶貧，指示要在兩年內(nèi)擺脫貧困。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 摩梭人多居住在山區(qū)，當(dāng)?shù)匾荒曛簧a(chǎn)一季地瓜、土豆和玉米，副業(yè)靠手工打造銀器制品。當(dāng)?shù)卣龑?dǎo)摩梭人以旅游脫貧，將公路修到村寨，將游客帶到家中，讓更多的人了解摩梭人，摩梭人制作的銀器可供游客們選購，男人們還可作為船夫在瀘沽湖上為游客們乘船作導(dǎo)游。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 如今，摩梭人的后代也有不少適齡青年參軍報(bào)國，卓瑪?shù)膬鹤?、給我們乘船船夫的兒子都在外地當(dāng)兵。</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> ?。ㄏ聢D）最后穿黑色衣服的是船夫</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 盡管如此，摩梭人的生活還在貧困線上。扶貧必扶智，少年智國則智，教育是扶貧的根本。而摩梭人村寨僅有的一所希望小學(xué)，因無教師而被迫關(guān)閉，那里的孩子至今沒有學(xué)上。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 卓瑪還告訴我們，家中如有不穿的衣服，大人小孩都行，可以給她們郵寄過去。（裙子、高跟鞋除外）</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 在黨中央和當(dāng)?shù)卣年P(guān)懷及精準(zhǔn)扶貧下，脫貧致富奔小康的目標(biāo)離摩梭人應(yīng)該說是越來越近了。真心希望她們的日子越過越好，早日脫貧奔小康！</b></p> <p><b style="font-size: 15px;"> 卓瑪向游客們介紹摩梭人的現(xiàn)狀以及她們的習(xí)俗和文化。</b></p><p><br></p><p><br></p><p><b style="font-size: 15px;">?</b></p>